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七律長(zhǎng)征的詩(shī)意

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  七律長(zhǎng)征的詩(shī)意

  《七律·長(zhǎng)征

  作者:毛澤東

  原文

  紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
  五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
  金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
  更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

  注釋

  1、七律:七律是律詩(shī)的一種,每篇一般為八句,每句七個(gè)字,分四聯(lián):首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián);偶句末一字押平聲韻,首句末字可押可不押,必須一韻到底;句內(nèi)和句間要講平仄,中間四句按常規(guī)要用對(duì)仗。
  2、長(zhǎng)征:一九三四年十月間,中央紅軍主力從中央革命根據(jù)地出發(fā)作戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,經(jīng)過(guò)福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省,擊潰了敵人多次的圍追和堵截,戰(zhàn)勝了軍事上、政治上和自然界的無(wú)數(shù)艱險(xiǎn),行軍二萬(wàn)五千里,終于在一九三五年十月到達(dá)陜北革命根據(jù)地。
  3、難:艱難險(xiǎn)阻。
  4、等閑:不怕困難,不可阻止。
  5、五嶺:大庾嶺,騎田嶺,都龐嶺,萌渚嶺,越城嶺,或稱南嶺,橫亙?cè)诮、湖南、兩廣之間。
  6、逶迤:形容道路,山脈,河流等彎彎曲曲,連綿不斷的樣子。
  7、烏蒙:山名。烏蒙山,在貴州西部與云南東北部的交界處,北臨金沙江,山勢(shì)陡峭。1935年4月,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)此地。
  8、泥丸:小泥球,整句意思說(shuō)險(xiǎn)峻的烏蒙山在紅軍戰(zhàn)士的腳下,就像是一個(gè)小泥球一樣。
  9、金沙:金沙江濁浪滔天,拍擊著高聳入云的峭壁懸崖,霧氣騰騰,使人心感溫暖。
  10、云崖暖:是指浪花拍打懸崖峭壁,濺起陣陣霧水,在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。(云崖:高聳入云的山崖。暖:溫暖。
  11、大渡橋:指四川省西部瀘定縣大渡河上的瀘定橋。瀘定橋位于中國(guó)四川省西部的大渡河上,是一座由清朝康熙帝御批建造的懸索橋。
  12、鐵索:大渡河上瀘定橋,它是用十三根鐵索組成的橋。
  13、寒:心里害怕,有一絲寒意。
  14、岷山:中國(guó)西部大山。位于甘肅省西南、四川省北部。西北-東南走向。西北接西傾山,南與邛崍山相連。包括甘肅南部的迭山,甘肅、四川邊境的摩天嶺。主要由石灰?guī)r構(gòu)成,平均高度2,500公尺(8,200尺),山脊在4,000?4,200公尺以上。主峰雪寶頂海拔5,588公尺。是長(zhǎng)江水系的岷江、涪江、白水河與黃河水系的黑水河的分水嶺。峰巒重疊,河谷深切。山地長(zhǎng)有川西云杉、岷江冷杉、油松、櫟類等。3,800公尺以上為高山灌叢草甸。岷山、迭山、摩天嶺為大熊貓集中分布區(qū),以摩天嶺分布密度最大。
  15、三軍:指紅一、二、四方面軍,即整個(gè)紅軍。代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)。10月,中共中央和紅一方面軍到達(dá)陜北,結(jié)束長(zhǎng)征。12月,作《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。1936年10月,紅四方面軍和紅二方面軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征到達(dá)甘肅境內(nèi),先后同紅一方面軍會(huì)師。同年12月,同周恩來(lái)等促使西安事變和平解決,這成為由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國(guó)共合作、共同抗日的時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐。1936年12月,寫(xiě)《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》。1937年夏,寫(xiě)《實(shí)踐論》和《矛盾論》。
  16、盡開(kāi)顏:紅軍他們的長(zhǎng)征到達(dá)目的地了,他們?nèi)〉昧藙倮,所以個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)。

  詩(shī)意

  紅軍不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征路上的一切艱難困苦,
  萬(wàn)水千山在紅軍的眼里只不過(guò)是平常事。
  五嶺山脈那樣高低起伏,綿延不絕,
  可在紅軍眼里只不過(guò)像翻騰著的細(xì)小波浪,
  烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢(shì)磅礴,
  可在紅軍看來(lái),不過(guò)像腳下滾動(dòng)的小泥球。
  金沙江拍擊著高聳入云的懸崖峭壁,
  將士們心里暖暖的,大渡河上一橋橫架,
  鐵鏈晃動(dòng),搖搖欲墜,讓人寒意陣陣。
  更加令人喜悅的是登上千里積雪的岷山,
  紅軍在翻越雪山之后個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。

  賞析

  這首詩(shī)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn),英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。

  56個(gè)字,負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻,飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。無(wú)論對(duì)革命史而言,亦或?qū)υ?shī)歌史而論,它都是里程碑之作。長(zhǎng)征如此偉大復(fù)雜的題目,毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀,其中包括了多少驚險(xiǎn),多少曲折,多少悲壯,多少感天地泣鬼神的故事。詩(shī)人就長(zhǎng)征的題材寫(xiě)過(guò)《憶秦娥·婁山關(guān)》、《十六字令三首》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂(lè)·六盤(pán)山》,這些詩(shī)都是寫(xiě)一景一地,并以此來(lái)表達(dá)心情,著重在于側(cè)寫(xiě)。而這首《長(zhǎng)征》,從題目就可看出,是寫(xiě)整個(gè)長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)與感受,詩(shī)人從正面挺身而出,運(yùn)酣暢之筆朝四面八方抒寫(xiě),景致轉(zhuǎn)換向前,一首八行七律擔(dān)當(dāng)了二萬(wàn)五千里,擔(dān)當(dāng)了一個(gè)龐大的包羅萬(wàn)象的主題。

  “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山贊美了紅軍不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的革命精神,這是全篇的中心思想,也是全詩(shī)的藝術(shù)基調(diào)。它是全詩(shī)精神的開(kāi)端,也是全詩(shī)意境的結(jié)穴。“不怕”二字是全詩(shī)的詩(shī)眼,“只等閑”強(qiáng)化、重申了“不怕”;“遠(yuǎn)征難”包舉了這一段非凡的歷史過(guò)程,“萬(wàn)水千山”則概寫(xiě)了“難”的內(nèi)外蘊(yùn)涵。這一聯(lián)如高山墜石,滾滾而下,牽動(dòng)著全篇,也籠罩著全詩(shī)。“只等閑”舉重若輕,顯示了詩(shī)人視自然之?dāng)橙籼菝祝嫔鐣?huì)之?dāng)秤诠烧频慕y(tǒng)帥風(fēng)度。“只”加強(qiáng)了堅(jiān)定的語(yǔ)氣,具有強(qiáng)烈的感情色彩。它對(duì)紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強(qiáng)調(diào),表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫,應(yīng)付自如,無(wú)往不勝的鐵軍風(fēng)貌。首聯(lián)是全詩(shī)的總領(lǐng),以下三聯(lián)則緊扣首聯(lián)展開(kāi)。

  從首聯(lián)開(kāi)始,全詩(shī)就展開(kāi)了兩條思維線,構(gòu)造了兩個(gè)時(shí)空域,一個(gè)是客觀的、現(xiàn)實(shí)的:“遠(yuǎn)征難”,有“萬(wàn)水千山”之多之險(xiǎn);一個(gè)是主觀的、心理的:“不怕”“只等閑”。這樣就構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比反襯,熔鑄了全詩(shī)浩大的物理空間和壯闊的心理空間,奠定了全詩(shī)雄渾博大的基調(diào)。

  頷聯(lián)、頸聯(lián)四句分別從山和水兩方面寫(xiě)紅軍對(duì)困難的戰(zhàn)勝,它是承上文“千山”和“萬(wàn)水”而來(lái)。詩(shī)人按照紅軍長(zhǎng)征的路線,選取了四個(gè)具有典型意義的地理名稱,它們都是著名的天險(xiǎn),高度地概括了紅軍長(zhǎng)征途中的“萬(wàn)水千山”。在毛澤東詩(shī)詞中,有很多直書(shū)地理名稱,且大多是用來(lái)表示行軍的路線。例如《清平樂(lè)。蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》“紅旗躍過(guò)汀江,直下龍巖上杭”,《蝶戀花。從汀洲向長(zhǎng)沙》有“百萬(wàn)工農(nóng)齊努力,席卷江西直搗湘和鄂”等等。這些都是工農(nóng)紅軍軍事活動(dòng)的真實(shí)記錄。那么,由此可看出毛澤東詩(shī)詞是怎樣與中國(guó)革命緊密聯(lián)系在一起的。與其他詩(shī)詞相比,以地名入詩(shī)的作法在該篇更為集中,所顯示的空間距離也更大。尤為不同的是:上面所例舉的四句詞,要強(qiáng)調(diào)的是紅軍行軍速度迅猛,氣勢(shì)不可阻擋,紅軍在畫(huà)面中具有強(qiáng)烈的動(dòng)感;而在該詞中詩(shī)人則是圍繞“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”這個(gè)中心思想展開(kāi),強(qiáng)調(diào)紅軍對(duì)困難的蔑視,是紅軍指戰(zhàn)員內(nèi)心世界的呈現(xiàn),所以描寫(xiě)紅軍是隱態(tài)的,借山水來(lái)反襯紅軍的壯舉。“騰”、“走”兩個(gè)動(dòng)詞使山化靜為動(dòng),是紅軍精神的外顯。一般說(shuō)來(lái),以地名入詩(shī)很難,地名多了很容易出現(xiàn)敗筆。但毛澤東卻運(yùn)用得很成功,這不僅是他具備挫萬(wàn)物于筆端的詩(shī)才,更具備吐磅礴于寸心的詩(shī)情,同時(shí)也反映出毛澤東對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字錘煉的功底。

  “五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。”一聯(lián)是寫(xiě)山,卻將其戲稱為“泥丸”這也是寫(xiě)紅軍萬(wàn)里遠(yuǎn)征,勇敢無(wú)畏的革命精神,也是毛主席常用的豪氣擬物的手法。前兩句是全詩(shī)的總綱,由三、四句開(kāi)始是分述,也是對(duì)前兩句的具體描寫(xiě)。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物,但當(dāng)它進(jìn)入詩(shī)人的視野,也就成了審美的對(duì)象。所以它不再是單純的山,而是被感情化了的對(duì)象。五嶺山脈彎彎曲曲,高高矮矮,綿延千里,逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙,在紅軍看來(lái),也不過(guò)是騰躍著的細(xì)小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過(guò)是往后滾動(dòng)的小泥球。這是多么新穎的比喻!把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細(xì)小的波浪,把那樣高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動(dòng)的小泥球。想象奇特,夸張已極。通過(guò)兩組極大于極小的對(duì)立關(guān)系,詩(shī)人充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。從藝術(shù)手法上說(shuō),這是夸張和對(duì)比。寫(xiě)山是明線,寫(xiě)紅軍是暗線,動(dòng)靜結(jié)合,明暗結(jié)合,反襯對(duì)比,十分巧妙。

  “金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。”一聯(lián)是寫(xiě)水,也是寫(xiě)紅軍對(duì)水的征服。紅軍渡過(guò)金沙江和大渡河在長(zhǎng)征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急,蔣介石夢(mèng)想利用這一天險(xiǎn)圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說(shuō)巧渡金沙江是紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最富有智慧、最成功的一次戰(zhàn)斗,那么強(qiáng)渡大渡河則是紅軍表現(xiàn)最勇敢、最頑強(qiáng)的一次戰(zhàn)斗。()大渡河的險(xiǎn)惡也不亞于金沙江,且有敵人的重兵把守,狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板,只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過(guò)了大渡河,粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個(gè)石達(dá)開(kāi)的陰謀。所以這兩句所寫(xiě)的戰(zhàn)斗都是具有典型意義的。“五嶺”“烏蒙”兩句通過(guò)紅軍的主觀感受直接表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概,這兩句則是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)記事,通過(guò)記事來(lái)表現(xiàn)紅軍的英雄事跡。

  頸聯(lián)中的“暖”和“寒”這一對(duì)反義詞,是詩(shī)人精心設(shè)計(jì)的兩個(gè)感情穴位。“暖”字溫馨喜悅,表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝困難的激動(dòng);“寒”字冷峻嚴(yán)酷,傳遞的是九死一生后的回味。兩個(gè)形容詞是精神的巨變,又是感情的裂變,含不盡之意于其中,顯無(wú)窮之趣于其外,搖曳多姿,起伏跌宕(dàng),張馳有致。

  “更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”是對(duì)首聯(lián)的回應(yīng)。開(kāi)端言“不怕”,結(jié)尾壓“更喜”,強(qiáng)化了主題,升華了詩(shī)旨。“更喜”承上文而來(lái),也是對(duì)上文的感情收束。紅軍過(guò)五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡,從敵人的重圍中殺出一條血路,自然令人欣喜。紅軍又翻岷山,進(jìn)陜北,勝利大會(huì)師已為時(shí)不遠(yuǎn),戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的目的已基本實(shí)現(xiàn),與前面的種種喜悅相比,它自然更勝一籌。“盡開(kāi)顏”寫(xiě)三軍的歡笑,這是最后勝利即將到來(lái)的歡笑,以此作結(jié),遂使全詩(shī)的樂(lè)觀主義精神得到了進(jìn)一步的,F(xiàn)。

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