矛盾子夜讀后感(一)
《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn),他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析,駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來擔(dān)任的觀點(diǎn)。
《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的,但是他卻沒有反對(duì)妻子與情人的往來,他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才,他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因?yàn)樗募彝ダ餂]有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準(zhǔn)確的說,他連自己的家人也沒有真正的信任過,這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說更加的精彩,如:借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫方面的能力。
《子夜》這部小說,是一部宏大且復(fù)雜,嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫實(shí)能力,科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。
矛盾子夜讀后感(二)
文/梁詩敏
茅盾的女性形象從《蝕》三部曲開始,到《子夜》時(shí)發(fā)生了重大變化。前者是以風(fēng)云變幻的大時(shí)代為背景,寫幾位女性角色的命運(yùn)浮沉和拼搏奮斗,她們是和整個(gè)民族、時(shí)代聯(lián)在了一起,參與完成了男性化的主流敘事;后來的《子夜》展現(xiàn)了中國(guó)都市的現(xiàn)代環(huán)境中的女性。這些女性形象,并非作家和作品敘述的重心,較少地滲透了作家主觀因素,作為國(guó)家民族話語大敘事行程中的陪襯,她們和現(xiàn)實(shí)女性的非主流、非主體的地位更相適應(yīng)。
《子夜》中眾女性所生活的環(huán)境吳公館,酷似《紅樓夢(mèng)》里的大觀園,是一個(gè)亂世風(fēng)云中的人間仙地,是容納一群游離于時(shí)代潮流之外的邊緣人物的一個(gè)樂園。《子夜》里的資產(chǎn)階級(jí)青年男女都是有著作者本人的生活體驗(yàn)做前提的。作者無意中把一些女性們進(jìn)行了美化,仿佛北歐神話中的女神降臨到現(xiàn)代的吳公館。絲廠的女工們卻是在地獄中掙扎的廉價(jià)勞力,絲毫沒有女性的溫柔美。這種對(duì)照或許可以說明,林佩瑤姐妹、張素素等人更凝結(jié)了作家的生活體驗(yàn)和審美感受,更符合作家心中理想的女性模式。
矛盾子夜讀后感(三)
瞿秋白說:“《子夜》是中國(guó)第一部寫實(shí)主義長(zhǎng)篇小說,是應(yīng)用真正科學(xué)的社會(huì)科學(xué),在文藝上表現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的扛鼎之作。”是的,茅盾以宏大的結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的人物關(guān)系生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,再現(xiàn)帝國(guó)主義對(duì)民族工業(yè)的經(jīng)濟(jì)侵略、農(nóng)村的破產(chǎn)及對(duì)工人的壓迫,還塑造了民族資本家吳蓀甫的經(jīng)典形象,一個(gè)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士,其形象豐滿而有立體感。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。小說以吳蓀甫的破產(chǎn)結(jié)尾,寫出了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略之嚴(yán)重和中國(guó)走資本主義道路行不通的問題。
吳老太爺被吳蓀甫等人從農(nóng)村接到燈紅酒綠的上海,在如此快節(jié)奏的都市生活中就連吳老太爺?shù)淖o(hù)身法寶《太上感應(yīng)篇》都不能拯救他,他因豐滿的乳房、赤裸的白腿而窒息,剛到上海就離開人世。這個(gè)封建的僵尸就這樣戲劇性的離開了,這就折射出了在快速發(fā)展的都市生活中,封建的思想已經(jīng)不能存在,預(yù)示著封建力量的減弱,這從后來四小姐慧芳不適應(yīng)上海生活中也可以看得出來。在吳老太爺?shù)脑岫Y上,吳趙等人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就這樣開始了,讓人看了不禁發(fā)笑,生意人在什么場(chǎng)合都能做生意,即使是葬禮。
葬禮上,趙伯韜和尚仲禮想和吳蓀甫一起合作做公債,由于缺乏資金,吳最終答應(yīng)一起合作。此時(shí),吳蓀甫受到多方壓力,“雙橋鎮(zhèn)王國(guó)”出現(xiàn)戰(zhàn)亂,破壞了他的努力。另外,裕華絲廠的工人暴動(dòng)想要罷工,吳收買重用屠維岳,壓下了工人暴動(dòng)。然而,吳蓀甫是有大理想的,他一心想把實(shí)業(yè)做大,吞下一切中小實(shí)業(yè)家,成為工業(yè)霸主。因此,()他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功,組成了實(shí)業(yè)界財(cái)團(tuán)“益中信托投資公司”。吳蓀甫在公債投機(jī)中得手,“益中”僅花五六萬就吞并了八個(gè)廠。吳把匯集的全部資產(chǎn)做起公債來,先做“空頭”,后改做“多頭”。為與趙伯韜斗法,還讓劉玉英做臥底,獲得趙的信息?墒怯捎趹(zhàn)爭(zhēng),吳面臨失敗的危險(xiǎn),他想到削減工人工資的辦法,結(jié)果引發(fā)工人的反抗,屠維岳用盡辦法也無濟(jì)于事。最后,吳把所有資產(chǎn)抵押要和趙伯韜做最后的一搏,就是這一搏,讓他徹底破產(chǎn),最后落個(gè)差點(diǎn)自殺,外出避暑的結(jié)局。在趙伯韜代表的帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)的壓迫下,民族資本主義經(jīng)濟(jì)顯得極其弱小又不堪一擊,即使實(shí)業(yè)家們有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)也還是斗不過生活糜爛而有帝國(guó)主義撐腰的外國(guó)資本家的。
《子夜》除了寫吳趙的斗法之外還寫了一些小企業(yè)家在生死線上的艱難斗爭(zhēng),像朱吟秋等人。最值得一說和同情的是馮云卿,為了得到趙伯韜是“多頭”還是“空頭”的消息,不惜讓自己的女兒去做趙的情人,最后卻得到錯(cuò)誤的消息,落得人財(cái)兩空的下場(chǎng)。我看不起他這種仙人跳的把戲,然而我還是同情他的,仿佛能看見一個(gè)小人物在不停地掙扎,看見一點(diǎn)的希望,他的無奈、痛苦和可憐,只是沒有其他的辦法。他就代表了在大企業(yè)家和帝國(guó)主義的壓迫下艱難掙扎而最終破產(chǎn)的一部分小企業(yè)家,讓人憐惜又感到心痛。更寫出以前作為地主的他顧不得傳統(tǒng)封建倫理的禮規(guī),揭示出資本主義赤裸裸的金錢關(guān)系。
吳蓀甫的形象是深入人心的。他自信果敢卻有點(diǎn)剛愎自用,他有理想抱負(fù)卻又心狠殘酷,有發(fā)展民族工業(yè)的熱忱而最終失敗。吳蓀甫的性格是具有兩重性的。他是被壓迫者又是壓迫者。深受帝國(guó)主義、買辦階級(jí)、國(guó)民黨政府的聯(lián)合壓迫。同時(shí),他又將經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁到工人身上:減工資,加工時(shí),裁剪工人,甚至依靠軍警和流氓來鎮(zhèn)壓工人的反抗運(yùn)動(dòng)。這也就注定他的結(jié)果是失敗的,不僅因?yàn)橥獠繌?qiáng)大的壓迫,也因?yàn)樽陨淼娜觞c(diǎn),這也是民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。
與吳蓀甫相對(duì)的趙伯韜的形象也是相當(dāng)經(jīng)典的。一個(gè)買辦資產(chǎn)階級(jí)的形象,一個(gè)帝國(guó)主義壟斷資產(chǎn)階級(jí)的走狗,有著淫蕩腐朽的生活,帶著卑鄙骯臟的私欲與吳斗法,在后臺(tái)的撐腰下,主宰著上海灘金融市場(chǎng)。他設(shè)下了螳螂捕蟬,黃雀在后的詭計(jì),最終吃掉了吳蓀甫這條大魚。這不禁讓我心痛,為什么有大抱負(fù),一心想發(fā)展經(jīng)濟(jì)振興實(shí)業(yè)(即使自身也存在弱點(diǎn))的吳蓀甫不能成功,而只想著錢,生活驕奢淫逸的走狗能占上風(fēng)?是不是也有點(diǎn)不公平?然而,世界本來就是不公平的,從來都是弱肉強(qiáng)食。不過,這種剝削階級(jí)骯臟的本性必定不能使他們走遠(yuǎn)。失敗只不過是早晚的事。
《子夜》的確是一部宏篇巨著,人物關(guān)系之復(fù)雜,各種矛盾之尖銳,心理活動(dòng)之微妙都讓人稱奇。他反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭示各種社會(huì)矛盾,引發(fā)人的思考,解決某些問題,從這方面來說,它不僅僅是一部簡(jiǎn)單的小說了,它的意義和價(jià)值更為重大,值得我們一讀。
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