孽子讀后感(一)
《孽子》是臺(tái)灣作家白先勇所著,它是白先勇創(chuàng)作生涯中唯一一部長(zhǎng)篇,也是最獨(dú)特的一部作品。小說(shuō)以第一人稱的角度敘述了一群聚焦臺(tái)北中央公園里的淪落少年——“青春鳥(niǎo)”,細(xì)膩描述了他們不為人知的生活,以及他們被社會(huì)、家庭、親人所拋棄的痛苦曲折的心路歷程。故事以這群下層同性戀者的生活為主,旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者,一段段同性戀曲,反映同性戀者族群被家庭、學(xué)校、社會(huì)放逐的邊緣處境,呈現(xiàn)同性戀者身體與心靈雙重流亡的困境。這部小說(shuō)可以說(shuō)是作者親身經(jīng)歷的折射。
因?yàn)榕c實(shí)驗(yàn)室管理員發(fā)生曖昧行為,阿青被學(xué)校開(kāi)除了。一直盼著他能考進(jìn)軍校的父親,一怒之下把他逐出家門(mén)。這少年打著赤腳,拼命地奔跑,跑出家門(mén)、跑出巷口,終于跑進(jìn)了蓮花池邊那個(gè)隱秘的王國(guó)。在這個(gè)黑暗的王國(guó)里,有一群跟阿青一樣的“青春鳥(niǎo)”,他們共有的,是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體,一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。午夜,這群鳥(niǎo)兒如同沖破了牢籠的猛獸,張牙舞爪,四處狩獵。他們一個(gè)踏著另一個(gè)的影子,狂熱地追逐著,追逐那巨大無(wú)比充滿了愛(ài)與欲的夢(mèng)寐……
在現(xiàn)代社會(huì),同性戀依然不能為人們所接受,更何況是在那樣一個(gè)封建制度下的社會(huì),所以他們只能躲藏著,建立一個(gè)屬于他們自己的王國(guó)。書(shū)中這樣描述他們的王國(guó):“在我們的王國(guó)里,只有黑夜,沒(méi)有白天。天一亮,我們的王國(guó)便隱形起來(lái)了,因?yàn)檫@是一個(gè)極不合法的國(guó)度:我們沒(méi)有政府,沒(méi)有憲法,不被承認(rèn),不受尊重,我們有的只是一群烏合之眾。在我們這個(gè)王國(guó)里,我們沒(méi)有尊卑,沒(méi)有貴賤,不分老少,不分強(qiáng)弱。共同有的,是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體,一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。”
小說(shuō)濃墨色彩地描繪了王夔龍和阿鳳的故事,龍子英俊高大,家境殷實(shí),用情專一,阿鳳瀟灑矯健,浪漫多情,他們的愛(ài)可謂是轟轟烈烈,凄美而又浪漫。在新公園這個(gè)男同性戀的世界里,“龍鳳深情”已流傳為永不退色的神話傳說(shuō),無(wú)不令每一個(gè)傾聽(tīng)者充滿著強(qiáng)烈的羨慕與向往。書(shū)中這樣描述:我對(duì)他說(shuō):“我一身的毒,一身的骯臟,你要來(lái)作什么”他說(shuō):“你一身的骯臟我?guī)湍闾蚯瑑,一身的毒我用眼睛替你洗掉?rdquo;龍子的愛(ài)太強(qiáng)烈,以至于阿鳳想要逃,愛(ài)的深處沒(méi)有理智可言,也注定了要以悲劇收?qǐng)觥?/p>
“龍鳳之情”真的那么令人羨慕嗎?我不這么認(rèn)為。他們的愛(ài)是變態(tài)的,不是因?yàn)橥詰,而是太過(guò)瘋狂,愛(ài)并不是占有,而是尊重和自由。得不到就要將之毀滅,這是多么自私的行為!有一種愛(ài)叫做放手!
同性戀者在社會(huì)里屬于弱勢(shì)群體,我們是否應(yīng)該嘗試著去理解他們,而不是投之以歧視的目光?他們也是社會(huì)的一份子,不應(yīng)該由于性取向的不同而受到不公平的對(duì)待。能在茫茫人海中找到那么一個(gè)與自己愛(ài)好相同,理解自己,惺惺相惜的人,是那么的神奇難得。有人說(shuō)他們的愛(ài)是病態(tài)的,但是又有誰(shuí)敢說(shuō)他們的愛(ài)不會(huì)比我們的更真摯呢?所以請(qǐng)不要戴著有色眼鏡去看他們!其實(shí)在國(guó)外有些國(guó)家已經(jīng)頒布了有關(guān)同性戀者可以結(jié)婚的法律文獻(xiàn),只是我們還太過(guò)于封建。
小說(shuō)之所以取名為《孽子》,大概是因?yàn)樗麄兊母赣H都不贊成他們的這種取向,在他們眼里,公園里的那群“青春鳥(niǎo)”就是孽子,他們的行為就是大逆不道。但是結(jié)局還是很完美的,阿青他們并不像郭老所說(shuō)的:“早晚有一天,你們要回到我們這個(gè)窩。”“青春鳥(niǎo)”的翅膀還真的硬了,要離開(kāi)了!
孽子讀后感(二)
《孽子》是白先勇帶著理解、默契以及溫柔的眼光,以一種超然的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)了一群男妓(下層同性戀者)的風(fēng)雨故事,同時(shí)旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者;镜男杂、社會(huì)的排斥、無(wú)望的貧窮、無(wú)未來(lái)的愛(ài)情、社會(huì)的排斥,這是一個(gè)循環(huán),這個(gè)循環(huán)未嘗不是一種美,你可以說(shuō)是悲劇美,但它肯定是人類文明的一部分。
人們都習(xí)慣了以大概率道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判這個(gè)世界,所以人們經(jīng)?謶、排斥“少數(shù)人”,甚至仇恨。這種仇恨并不是無(wú)故的,只不過(guò)理由并非真實(shí),而是憑空想象出來(lái)的。這些少數(shù)人有很多種,比如:卷發(fā)、左撇子、我們等等。
白先勇筆下的這群少數(shù)人帶給了我無(wú)限的感動(dòng)。可能因?yàn)樗麄兊耐鯂?guó)那樣的卑賤、隱晦、骯臟,這份感動(dòng)倒變得模糊,但它終究令人產(chǎn)生一種奇特的快感:不安、樂(lè)趣、恐懼。它像一束強(qiáng)烈的光,照亮我們心底深淵,喚醒我們自我中那最原始的深邃之處,也因此使得閱讀不再是一種消遣。
這群少數(shù)人的故事緊張、強(qiáng)烈、沒(méi)有樂(lè)觀的結(jié)局,他們代表了人性被破壞、被蹂躪的一面,()但又不知誰(shuí)是儈子手、誰(shuí)是拯救者、誰(shuí)是好人、誰(shuí)是壞人。
《孽子》的魅力不但在情節(jié),更多來(lái)自作者的文筆,豐富的令人不安。他不是單純的描繪場(chǎng)景,而是詩(shī)情畫(huà)意的把真實(shí)的氛圍記錄下來(lái)。如果把小說(shuō)都比做電影,那《孽子》給人3D的效果。
《孽子》是白先勇給人們描繪的一個(gè)邊緣世界,這個(gè)邊緣世界可能還在被“大多數(shù)人”接納的邊緣之內(nèi)。如小說(shuō)中所說(shuō):“我們這個(gè)王國(guó),歷史曖昧,不知道是誰(shuí)創(chuàng)立的,也不知道始于何時(shí),然而在我們這個(gè)及隱秘,及不合法的撮爾小國(guó)中,這些年,卻也發(fā)生過(guò)不少可歌可泣、不足為外人道的滄桑痛史。”
孽子讀后感(三)
孽子是一部電視劇,確切的說(shuō)是一部同志電視劇。
在看罷白先勇先生的這部長(zhǎng)篇巨著后感覺(jué)十分的復(fù)雜,內(nèi)心掀起了瀚然大波卻不知道因這部作品受到了些什么樣的感染,既然在感情方面對(duì)作品的感覺(jué)是模糊的話,那我就只能從另外的角度去感受孽子了,不過(guò)我想說(shuō)明的是,孽子確實(shí)是一部很好的作品,希望志同道合的人有興趣的話可以去看看,小說(shuō)也好,電視也好,一定會(huì)讓你更看清你現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
其實(shí)我第一次看孽子時(shí)還在大學(xué),在長(zhǎng)沙,記得是在一家網(wǎng)吧,熬了一個(gè)通宵卻只看到第六集,后來(lái)因?yàn)橐夜ぷ,所以就沒(méi)時(shí)間繼續(xù)再看了,但對(duì)后面的故事很期待。前幾天,一朋友買(mǎi)了這部電視的VCD,說(shuō)我有時(shí)間可以去看看,我?guī)е鹊钠诖赐炅诉@部電視,但結(jié)果卻不像我想像的那般精彩。怎么說(shuō)呢?首先我感覺(jué)整部作品僅圍繞著兩代人之間的矛盾展開(kāi),未免會(huì)使故事情節(jié)單調(diào)乏味。讓人感覺(jué)同志之間的感情就只是兩代人對(duì)感情的態(tài)度不同而產(chǎn)生不同的結(jié)果,這樣未免有點(diǎn)牽強(qiáng)和單一,致使劇情反反復(fù)復(fù),乏善可陳,到最后讓人產(chǎn)生膩煩感,毫無(wú)懸念感。這是這部戲最有欠缺的地方。其次,我覺(jué)得作者對(duì)主人公李青的刻畫(huà)不夠深刻,可能是因?yàn)楣适虑楣?jié)單一的原因,我總覺(jué)得作者花在李青身上的筆墨不少但這個(gè)形象過(guò)于單薄,不夠豐滿,在劇中,我們大多數(shù)時(shí)候只看到內(nèi)斂,穩(wěn)重的李青,而很少看到他對(duì)感情追求的執(zhí)著與渴望,他成熟但不夠勇敢。另外,我覺(jué)得故事情節(jié)的完整性不夠,李青帶回家的那個(gè)又聾又啞的小孩最后的結(jié)局沒(méi)有交代清楚,而李青最后喊著軍訓(xùn)口號(hào)要跑去哪也不知道。當(dāng)然大家可以推測(cè)是去軍校,但還有這個(gè)可能嗎?他是有前科的人。我覺(jué)得整部作品最出色的地方應(yīng)該是配樂(lè),幾乎所有的配樂(lè)都是悲情的,它把人物內(nèi)心的憂傷,哀怨,撼恨推向及至,使觀眾也跟著音樂(lè)陷入劇情中。這也是文章能引起如此共鳴的原因之一。
但總體來(lái)說(shuō),孽子也算得上是一部?jī)?yōu)秀的作品,至少他在這個(gè)很少有人涉足的領(lǐng)域開(kāi)了個(gè)先河,讓越來(lái)越多的人理解同志,關(guān)注同志。
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