日月讀后感

　　孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)。”

　　無意中在網(wǎng)上看見安如意的這本《日月》，簡(jiǎn)介說，《日月》是作者在西藏獲得靈感，歷時(shí)四年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。這是用純美散文式語言寫成的一部告別欲望、重返凈土的靈性之書，《日月》亦是一曲融宿命與情感，歷史與現(xiàn)實(shí)于一體的人生詠嘆，故事中主角恰似倉(cāng)央嘉措的今世。小說中，現(xiàn)代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧靜形成鮮明對(duì)比。作者在展開主人公故事和命運(yùn)的同時(shí)，亦將自己對(duì)西藏的感情，對(duì)藏傳佛教哲理的感悟和理解貫穿其中。

　　于是便買下了書，開始了如饑似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去親臨的西藏，原以為是凈空的圣地，以尋求安寧祥和的心境。深讀《日月》后發(fā)覺更是一本令人成長(zhǎng)、超越、覺悟的靈性之書。在我的印象中，倉(cāng)央嘉措是個(gè)很值得研究的人，他一生坎坷，卻始終保持著本心，哪怕是成為了政治權(quán)利爭(zhēng)奪的工具，哪怕是成為了萬人敬仰的活佛，他也保有自己的個(gè)性，那么，他的今世，將怎樣續(xù)寫傳奇？當(dāng)繁華的都市與純潔的雪域?qū)Σ黄饋碇畷r(shí)，應(yīng)也會(huì)給心靈帶來巨大的沖擊。

　　進(jìn)入故事的情節(jié)，思想緊隨作家的思緒，翻過一頁又一頁。在華美溫暖的文字中將自己的心結(jié)慢慢打開，確認(rèn)內(nèi)心的歸宿。正如書中所說“在這浪游的塵世，多少人心醉神茫，能在有生之年，找到心靈的皈依之所，無論是一地、一人、一事，即是至深福德。”

　　書的主角尹長(zhǎng)生，從小天資聰穎，非常受古修拉們的喜愛，他仁慈的師長(zhǎng)也都極富智慧。但是隨著尹蓮的到來，長(zhǎng)生的命運(yùn)發(fā)生了巨大的改變。他隨尹蓮來到了北京，在繁華的大都市中，接受著別開生面的教育，身為軍人的“波拉”對(duì)他要求也十分嚴(yán)格。長(zhǎng)生在一個(gè)不太喜歡的環(huán)境中成長(zhǎng)，卻又為了姑姑尹蓮而隱忍努力，成了尹蓮各方面的得力助手。之后的長(zhǎng)生在商場(chǎng)中沉浮，體驗(yàn)了人性的丑惡，充滿欲望的都市終于迫使他回歸凈土，回到自己的家鄉(xiāng)——西藏，他在布達(dá)拉宮前虔誠(chéng)叩首，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為洗盡鉛華。

　　舉重若輕，又舉輕若重。欲說還休，欲休還說……終日沉湎于深厚的感情中，一千個(gè)一萬個(gè)的不甘心，不愿意正視現(xiàn)實(shí)，狠心地將自己折磨的支離破碎，痛快地大哭一場(chǎng)而后依舊要燦爛地笑著開始嶄新的一天。可憐的孩子，不愿打開的心結(jié)，逃避現(xiàn)實(shí)的你，終究要明白，唯有，懂得自己才能諒解他人，唯有寬憫他人才能解脫自己。因?yàn)�，每個(gè)人的身上都有自己的陽光和隱晦的一面，()如日如月，執(zhí)念于覺悟，一體同源。從現(xiàn)在開始，允許自己困惑，懷疑，但心中不能倦意，懈怠。依舊要真誠(chéng)相信，你若盛開，清風(fēng)自來。

　　即使經(jīng)歷了那么多，索南次仁的心依舊那樣明凈，回歸家鄉(xiāng)時(shí)，僅有三十幾歲的他已有了七十幾歲的滄桑。世事難解，一個(gè)幾經(jīng)商場(chǎng)勾心斗角的商人，竟是如此向往那片圣地，竟是如此渴望一顆圣潔的心�；蛟S在塵世中，就應(yīng)當(dāng)保持著那一顆本源之心，“在人群中有獨(dú)處的心，獨(dú)處時(shí)有人群的愛”，這也是頗有佛學(xué)見解的臺(tái)灣作家林清玄的話，就如本書中的主旨之一一般，最終的索南次仁有著索南次仁的心，有著尹長(zhǎng)生的愛，在愛與寧靜中織出了一支美好的樂曲。之前的種種愛恨情仇在樂曲中瞬間化為烏有，所有的一切被重新定義，就像重生一般，新的索南次仁在結(jié)尾中誕生。

　　正如安意如所說的，那些在人世間滾打摸爬的人，是否守著心中的最后一方凈土、一絲光明？是否會(huì)在寂靜無人處獨(dú)自嘆息甚至咆哮？但至始至終沒有覺悟，自己所追求的到底是什么，真的是那至高無上、手握大權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)者？但這又是與別人鉤心斗角、處處提防得來的。來世，我愿做個(gè)清清淡淡的人，沒有過多的欲望，住在一個(gè)小木屋里，捧上一本書，坐在窗前，細(xì)細(xì)品味�；蛟S要經(jīng)過各種跌宕起伏，才換來這樣的生活，看透人間冷暖，超越自我，此后長(zhǎng)生。

　　無論是生活在何方的人，愛與救贖，死亡與再生，糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，都是命定的主題。憶起曾看見的一句話，去西藏，不為朝拜，只為倉(cāng)央。如今未踏西藏土，在一本書中，領(lǐng)略了濃厚的倉(cāng)央嘉措的情感和藏民們跪長(zhǎng)頭的虔誠(chéng)，一種內(nèi)心汩汩地沉涌、跌宕、終止靜默的情感。終將一日，真正來到拉薩，面對(duì)恢宏的布達(dá)拉宮，怎能不讓人淚流滿面，面對(duì)大昭寺，也會(huì)長(zhǎng)跪不起。告別欲望最接近佛的位置，尚存的一方凈土，令所有世人心馳神往。最難的是放下，最容易的也是放下，放下之后，只愿與你，一世長(zhǎng)安。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《日月讀后感》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.seogis.com/gongwen/229286.html

• 上一篇：如何說孩子才會(huì)聽怎么聽孩子才肯說讀后感
• 下一篇：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代解說詞：第六集·遷徙