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魯濱遜漂流記讀后感:生命的改變

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《魯濱遜漂流記》一書由丹尼爾·笛福所著,主要講述了主人公在航海時遇到風(fēng)暴,被迫漂流到一座小島上,并且在這座島上生活了很多年,最終得救回到家鄉(xiāng),不知道大家有沒有讀過這本書?下面給大家?guī)淼氖囚敒I遜漂流記讀后感:生命的改變。

在許多世界名著中,魯濱遜作為其中之一的主人公,絕對是家喻戶曉,如雷貫耳。但具體他為什么會流落荒島,經(jīng)歷了什么,如何生存,結(jié)果怎樣等等,我卻一點概念都沒有。若非學(xué)校寒假布置親子共讀一本書并寫讀后感的作業(yè),若非FL恰好挑選此書來讀,我錯失的將不僅僅是一本名著,更是一次心靈上的收獲。

魯濱遜生于中產(chǎn)階級之家。只要他肯聽父母的話,安安穩(wěn)穩(wěn)沿著前輩的軌跡生活,便可一生衣食無憂?伤膽阎鴱娏业暮胶D铑^,這股欲望令他不顧父親的苦心勸阻,背棄家人,登船出走。首次出海,他遇過暴風(fēng)雨,也曾懺悔過?晌kU過后,他便忘記了自己的誓言,心里莫名的邪念讓他繼續(xù)追逐航海和水手的生活。在外漂泊的年頭里,魯濱遜遭遇過沉船,海盜,當(dāng)過俘虜,逃脫,歷險,海上遇救,輾轉(zhuǎn)至巴西,開始種植園業(yè)。就當(dāng)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展時,他的內(nèi)心又蠢蠢欲動,并再次登船前往幾內(nèi)亞買黑奴。這一次,他的運氣似乎到頭了,最終流落荒島,開始長達(dá)二十八年二個月零十九天的孤島生活。

顯然,這對于一個人而言是極其的不幸。為了生存,魯濱遜必須在未知的島上獨自一人,僅靠雙手,從零開始–修建避身之處,尋找和保存食物,還要時刻小心暗藏的危機(猛獸或者野人)。最初的他每天為生存而奔波,在身體疲勞不堪之時,還承受著連串的壓力–焦慮,擔(dān)憂,恐懼,甚至絕望。那時他一心只想著如何脫離荒島,重新回到人類的世界。卻不知道,正是這個與世隔絕的島嶼,讓他的心靈得到救贖,讓生命發(fā)生徹底的改變。

一次生病是促成轉(zhuǎn)變的契機。魯濱遜在箱子里找治病的煙草時,恰好看到《圣經(jīng)》并拿了出來;杌璩脸恋乃S便打開《圣經(jīng)》時,看到的第一個句子是“你在患難的時候呼求我,我就必拯救你,而你要頌贊我。”多么貼合他當(dāng)時的情境和需求!這句話就像開關(guān)一般,開啟了魯濱遜心靈的燈。受到感動的他平生第一次向上帝祈禱。

魯濱遜開始對以往自己的種種劣跡進(jìn)行懺悔,認(rèn)識到了自己的“罪”。在悔過的同時,他也漸漸能懷著感恩的心來看待他遭遇的一切,其實并沒有想象中的不幸:沉船上的食物,槍支火藥和其他物品助他渡過了最初的困難期;荒島只有旱季雨季,無須擔(dān)憂嚴(yán)寒;島上并無兇猛野獸,保證了他的人身安全;當(dāng)初他的著陸地點以及后來安居之處恰好避開了野人到荒島舉行吃人儀式的地點。。。。。。冥冥之中仿佛早有安排。思及此,魯濱遜不再自怨自艾,而是感激于上帝的愛護(hù),感激于自己所擁有的一切。懺悔,明白自己的不足和局限,才能敬畏,謙卑和感恩。而感恩的心沒有改變外部的世界,卻改變了我們對外部世界的看法,令我們能夠在逆境中不怨天尤人,在順境中不得意驕躁,以更加積極的態(tài)度與世界共處,超越外界的束縛,尋得內(nèi)心的平和與滿足。

憑著對上帝的信心和依靠,魯濱遜在荒島中漸漸過上舒心的日子。外界的誘惑,欲望和貪戀已不再束縛他;膷u成了他的伊甸園,外面的世界不再對他具有誘惑力。但是,信仰需要經(jīng)過測試才能更加堅定,就像真金需經(jīng)過火煉。偶然間在島上發(fā)現(xiàn)的人的腳印令魯濱遜陷入極度恐懼,惶惶不可終日。在親眼目睹野人吃人儀式時,憤怒代替了恐懼,他時刻想著如何把那群文明人眼里的野人殺個精光。這時,魯濱遜的心重新受外界的控制,他禁不住又要以自己的規(guī)則來處理事情,信仰和宗教都被拋之腦后。所幸的是,過后很長一段時間,沒有再發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡。時間給了他緩沖,令他回歸理性思考,不至于在沖動之中犯下錯誤,使自己置身于危險;同時,冷靜下來的他也能從《圣經(jīng)》的教誨中,以更客觀和更高的角度看待野人吃人的傳統(tǒng),不自認(rèn)歐洲人的文明就比野人高級,不以自己的價值觀來評判別人,不仗著自己以為的正義便對他人掌有生殺予奪的權(quán)利。存在即有道理。不同并非不對。我們不是最終的裁定者,所以我們不該以自我的標(biāo)準(zhǔn)來判定別人。這時,魯濱遜的信仰進(jìn)一步鞏固。后來機緣巧合中,他解救了一個野人(星期五)并向他傳教。這個過程中讓他更加理解他所信仰的是什么,堅定他的信心。

二十八年后,當(dāng)魯濱遜再次回歸人類社會時,他已經(jīng)不再是當(dāng)年受欲望驅(qū)動的小伙子,而是蛻變成心靈成熟,有信仰和信心之人。

魯濱遜的經(jīng)歷讓我們明白只有心靈的救贖和成長才能徹底改變生命。而什么促成此改變,也許是上帝,也許是自我,這就仁者見仁智者見智了。

以下為書中摘錄-

與靈魂獲救相比,肉體的獲救實在是無足輕重的。在這里,我說了這些話,目的是想讓讀者明白:一個人如果真的世事通明,就一定會認(rèn)識到,真正的幸福不是被上帝從患難中拯救出來,而是從罪惡中拯救出來。

總之,事理和經(jīng)驗使我懂得,世間萬物,只是有用處,才是最可寶貴的。任何東西,積攢多了,就應(yīng)送給別人;我們能夠享用的,至多不過是我們能夠使用的部分,多了也沒有用。

在這兒,我寫下這些話,就是希望那些不知滿足的人能有所覺醒:他們之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩賜,正是因為他們老是在企望和貪求他們還沒有得到的東西。我感到,我們老是感到缺少什么東西而不滿足,是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

反省使我堅定了對上帝的信念。我不但心平氣和地接受了上帝對我當(dāng)前處境的安排,甚至對現(xiàn)狀懷著衷心的感激之情。我竟然沒有受到懲罰而至今還活著,我不應(yīng)該再有任何抱怨。

天命難測,使人生顯得多么光怪陸離,變化無窮!在不同的環(huán)境下,人的感情又怎樣變幻無常!我們今天所愛的,往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的,往往是我們明天所逃避的;我們今天所希翼的,往往是我們明天所害怕的,甚至?xí)䥽樀媚憫?zhàn)心驚。

一般人往往有一種通病,那就是不知足,老是不滿足上帝和大自然對他們的安排,F(xiàn)在我認(rèn)識到,他們的種種苦難,至少有一半是由于不知足這種毛病造成的。

然而,這正是一般不懂世事的青年人共同的命運。他們不經(jīng)過多年的磨煉,不用高昂的代價獲得人生的閱歷,是不會明白自己的愚蠢行為的。

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