黨課是共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)的課程,是每個(gè)共產(chǎn)黨員的發(fā)展路上必走之路,黨課主要是為了加強(qiáng)我們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)了解,讓我們對(duì)黨的思想有一個(gè)更深層次的了解,關(guān)于黨課的講稿,你準(zhǔn)備好了嗎?下面給大家?guī)?lái)的是2019年黨課講稿:新時(shí)代共產(chǎn)黨人的政治宣言。
2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,值此全黨深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之際,兩相對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在很多方面體現(xiàn)了對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的繼承和發(fā)展,因此可以說它是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治宣言。
在夢(mèng)想與藍(lán)圖方面,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最低綱領(lǐng)是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家,最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而習(xí)近平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本價(jià)值原則,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了定性和定量描述,回答了應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,描繪了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的夢(mèng)想和藍(lán)圖,為中國(guó)指明了方向。
堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值目標(biāo),提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行定性描述
“民惟邦本”“仁義禮智信”“仁者愛人”等,這些都是中國(guó)自古就尊崇的價(jià)值追求,因此,當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》傳入中國(guó),其追求的共產(chǎn)主義價(jià)值理想與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值追求相互契合。中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義,把推翻資本主義、帝國(guó)主義、封建主義三座大山,建立社會(huì)主義新中國(guó),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的初心和使命。
習(xí)近平致力于人民幸福。在十八屆中央政治局常委第一次與中外記者見面會(huì)上,他鄭重承諾“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”;就任后帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。在他看來(lái),“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。
中國(guó)夢(mèng)和世界人民追求幸福的夢(mèng)息息相通,正是秉持這一價(jià)值立場(chǎng),習(xí)近平提出人類命運(yùn)共同體理念,在聯(lián)合國(guó)教科文組織演講時(shí)他說“和羮之美,在于合異。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別”,人類要樹立“你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”理念,建立持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此,中國(guó)積極參與全球治理,提供有中國(guó)烙印的公共產(chǎn)品,提升負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,開展全方位對(duì)外交流合作,體現(xiàn)出以世界人民為中心的共產(chǎn)主義價(jià)值原則。
建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)
在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯指出:“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”如果說消滅私有制、實(shí)行生產(chǎn)資料公有制是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的定性描述,富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)則是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的定量描述,因?yàn)檫@其中不僅包含了各項(xiàng)社會(huì)指標(biāo),還包含有實(shí)現(xiàn)的具體步驟及衡量標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)此,歷屆黨的代表大會(huì)都有所論述。黨的十九大更是明確提出,將“三步走”戰(zhàn)略中的第三步,分兩個(gè)階段,即2020年-2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,2035年-2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
將中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間提前15年有其現(xiàn)實(shí)邏輯和實(shí)踐邏輯。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度按5%計(jì)算,依照目前發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平和現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),2035年左右,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量為50萬(wàn)億美元,人均超過2.5萬(wàn)美元,基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。
習(xí)近平明確指出:“堅(jiān)持人民性,就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) ,堅(jiān)持以民為本、以人為本。”中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展歷程,就是一個(gè)不斷滿足人的各方面需求的過程。一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的定量描述。
注重全面性和重點(diǎn)性的統(tǒng)一,實(shí)施“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐歷史,經(jīng)歷了“一個(gè)統(tǒng)帥”到“兩個(gè)文明”“三大綱領(lǐng)”“四位一體”“五位一體”總體布局的發(fā)展過程,這個(gè)過程是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)逐步深入、全面的發(fā)展過程。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為基石,把政治建設(shè)作為保證,把文化建設(shè)作為靈魂,把社會(huì)建設(shè)作為紐帶,把生態(tài)建設(shè)作為后盾。采取創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、健康中國(guó)戰(zhàn)略等等。
此外,在軍隊(duì)與國(guó)防建設(shè)上強(qiáng)調(diào)建設(shè)一支人民的軍隊(duì),實(shí)施軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略;在港澳臺(tái)問題上,堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則;最后強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨,確保黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在提出“五位一體”的總體布局的同時(shí),抓住重點(diǎn)提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。其中,全面建成小康社會(huì)是目標(biāo),重點(diǎn)難點(diǎn)問題是民生問題;全面深化改革是動(dòng)力,重點(diǎn)是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;全面依法治國(guó)是保障,重點(diǎn)是依法執(zhí)政;全面從嚴(yán)治黨是保證,重點(diǎn)是關(guān)鍵少數(shù),即黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想通過對(duì)全球化形勢(shì)下國(guó)際和國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)與問題的分析,給中國(guó)共產(chǎn)黨人指明了前進(jìn)方向,提供了實(shí)踐與斗爭(zhēng)的策略與方法,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治宣言。
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