在全國脫貧攻堅工作中，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的先進者，他們用自己的力量，不斷的推進地方的脫貧工作的進展，取得了喜人的成就，我們應該學習他們的精神。下面是小編帶來的全國脫貧攻堅模范先進事跡發(fā)言稿5篇，有興趣的可以看一看吧。

第一篇

尊敬的各位領導、同志們：

大家好，我叫**，是清水河廣播電視臺的記者。我報告的題目是：他用文明火種，照亮山鄉(xiāng)窯洞。

作為一名新聞記者，我第一次接觸武漢鼎老人卻不是因為采訪。那是1995年的夏天，我當時在清水河縣團委工作，協(xié)助武漢鼎老人組織全市開展的“傳播文明圣火，推進扶貧開發(fā)”為主題的大學生暑期“三下鄉(xiāng)”活動。

8月的一天，武漢鼎老人帶著內蒙古農大的30多名學生，前往北堡鄉(xiāng)后大井村。途中，突然下起了傾盆大雨，瞬間山洪順溝而下，道路沖毀，我們的車被困在了半道。正當所有的人束手無策時，武漢鼎卻神奇般的聯(lián)系來一臺裝載機，風雨中，他指揮若定，用車斗子把學生們一次次送到對岸。然后，他帶著我們踩著濕滑的山路，步行20多里，直到深夜，才滿身泥水地趕到后大井村。等到了老鄉(xiāng)家里，我們都已經累癱，就是那一刻，武漢鼎老人風雨中的形象，深深的刻在了我的腦海里，我能感覺到，只要他想為群眾辦的事，就沒有什么能阻擋的了的！

治貧先治愚，扶貧先扶志。大概沒有人比常年駐扎在貧困村的武漢鼎老人更能領悟其中的含義。20年多前，大陽坪村有很多孩子上不起學。許多家長尤其不愿意供女孩子念書。

自從大學生來到這里，小山村就沸騰了。村民們眼界開了，心里亮了，思想觀念和行為習慣悄然發(fā)生著變化。武漢鼎老人讓大學生和村里的娃娃們結成對子，還特別安排女大學生住進那些重男輕女的家中，并結合當?shù)氐膶嶋H，自編自演了一些老鄉(xiāng)們喜聞樂見的文藝節(jié)目。大學生們能歌善舞懂禮貌，國家大事、種養(yǎng)技術說得頭頭是道，令家長們十分佩服；大學生們描述著山外的世界，更讓那些孩子們羨慕和好奇，改變命運的渴望在孩子們的心底就象火苗兒一樣燃燒起來，朗朗書聲和求知的燈火照亮了一座座山鄉(xiāng)土窯。

當年，老牛坡村有個女孩叫陳美華，剛念到初中，家里就不供了，喜歡讀書的她哭得兩眼通紅。武老知道后，馬上給她家送去了幾百快錢，并一再開導家長，終于讓她又回到了校園。這個美華也非常爭氣，如今已從日本留學歸來。現(xiàn)在在天津工作，是個讓人羨慕的白領。在武大爺?shù)膸椭�下，知識不僅改變了她的命運，而陳美華，也在不知不覺中成了村子里孩子們的榜樣。

難怪有人說，他就像一根紅線，連接著大山里的百姓和山外的學生。在武漢鼎老人幫扶過的貧困村，已經陸續(xù)走出了200多名大學生，許多村子由原來的大學生“空白村”，變成了今天的“大學生村”，光大陽坪就走出40多名。

提起武漢鼎老人當年資助孩子們念書的事兒，大陽坪村的武忠維就激動不已。他對我說：“20多年前，我家里三個孩子都想念書，但一個學期下來，就得五六百塊錢。我窮得連化肥也買不起，咋能供這得起么多娃娃？大兒子剛念到初中就念不成了。武漢鼎老人知道后對我說，‘不念書咋能拔了窮根？需要多少錢？我給你拿，再苦再難也不能耽誤了孩子。’幾年后，我三個孩子有兩個考上了大學。大兒子考到內蒙古農業(yè)大學后，武老又去學校幫著跑下助學貸款。說真的，要不是他老人家，我就是砸鍋賣鐵也供不出兩個大學生呀！”

武漢鼎常說，教育和科技是快速脫貧致富的法寶。因此，他特別重視在貧困村開辦農民夜校。

暖水灣村,聽起來是一個多么富有詩情畫意的地方，可是，這里高寒而干旱，26戶人家擠在一條小山溝里，村民的思想愚昧落后。手里有幾個錢，不是打牌賭博，就是酗酒鬧事，好多年，人均收入僅僅只有100元左右。1985年，武漢鼎專門來幫扶這個村，剛開始，村民們根本不買他的帳。有個村民曾笑著對我說：“當年就數(shù)我最能給他潑涼水了，認為他一沒權二沒錢，能給我們帶來啥好處？事情也巧啦，那幾天，我家的毛驢病啦。毛驢可是我家的頂梁柱，馱水送糞，拉田種地，哪一樣農活都離不開它，我急得六神無主，只能每天禱告，可毛驢還是病得越來越重。武漢鼎老人知道了，馬上跑到我家，給驢打針灌藥。沒想到，幾天后，驢竟然好了，這下我可真的服了。心想還是武老說的沒錯，封建迷信害死人，從那以后，我就是農民夜校里最積極的那個人，還熱情的招呼著全村的人都來上課。

武漢鼎老人走到哪里就把農民夜校辦到哪里，雷打不動，風雨無阻，定下的日期，從不失信。98年臘月十一，老伴去世了。臘月十三就是原定他給大陽坪村民講課的日子。去還是不去？不去，村民都在等著；去吧，老伴的后事還未料理，和孩子們說肯定都反對，再三思量，他還是強忍著悲痛，偷偷地去了。幾個小時之后，大陽坪的村民們，又聽到了他熟悉而略帶沙啞的講課聲。

如今，80多歲的武漢鼎老人還是常年轉戰(zhàn)于貧困村，群眾不脫貧，他就不松手。我經常在縣城的大街上碰到他，他總是背著個布袋子，拎著個紙箱子，步履匆匆，寒暄過后，他老人家總是告訴我說：“下鄉(xiāng)去”。下鄉(xiāng)去，這三個字簡單而有份量，他早已把農村當成了自己的家，把村民當成了兄弟姐妹。

在武漢鼎老人鄉(xiāng)下扶貧的歷程中，就有16個春節(jié)沒和親人在家團圓。要么是留守值班，要么是跑去給家畜急診，大冬天背個藥箱在大雪封山的路上滾爬是常事，摔跤跌碰更是家常便飯，至今他的腿腳上還留有摔打的傷疤。

給老大娘自費接通自來水、答應彌留之際的大爺幫小兒子娶媳婦、為薛海成即將癱瘓的妻子聯(lián)系醫(yī)院、給鄉(xiāng)親們送去最新的玉米種子，等等等等……很普通，很細微，就是這樣一些細微、瑣碎的小事兒，武漢鼎一做就是六十年，而且一直在做著。

采訪中，我常常思考：他的獎杯、獎狀和證書堆了滿滿一窯洞，摞起來都比我高，他早就功成名就了，為啥不在家享享清福，還要不停得往村里跑吶？是什么力量，讓他如此執(zhí)著，不顧家人的感受，不管別人的說三道四，義無反顧地堅守在脫貧攻堅第一線，甚至連過年這么重要的節(jié)日都能舍棄？

他老人家常說的一番話，讓我久久回味。他說：毛主席說過，一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。等到了我入黨的時候，我就更加堅定并明確的告訴自己要為老百姓做一輩子好事。我生長在農村，我太知道農民需要啥了，在我的心里，農民的事大于一切。農民高興了，我就高興；村民的日子過好了，我就開心，能用我微薄的力量，讓鄉(xiāng)親們的日子越來越好，就是我最快樂的事兒。

經常采訪他，我發(fā)現(xiàn)，他的一言一行也在潛移默化的影響著我，感動著我。 

經常跟著武漢鼎老人下鄉(xiāng)采訪，我還發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們發(fā)自內心地喜歡他、愛戴他。我總也忘不了幾年前，跟隨他去大陽坪村采訪時的一個情景，那天結束了采訪，準備回縣城，全村的人都來送他，很多人抓著他的手，依依不舍，老人家也不停地勸著讓大家回去，但鄉(xiāng)親們卻送了一程又一程。到了村口，揮手道別時，我忽然看到，夕陽的余暉正照在他布滿皺紋的臉上，而他的眼里閃著淚花。那一刻，我的內心一動。腦海里突然想起了著名詩人艾青的詩句：“為什么我的眼里常含淚水，那是因為我對這片土地愛得深沉……”

第二篇

尊敬的各位領導、同志們，大家好：

我叫**，是清水河縣韓慶壩村的村委會副主任。我報告的題目是：情滿暖水灣。

我是四川成都市人。86年，我嫁到清水河縣暖水灣村。在來清水河縣之前，我愛人對我說大草原藍天白云，一望無際，十分美好。但真正來到這里，眼前的景象讓我大吃一驚。天哪，這哪里是我夢想中的大草原！風沙打在臉上像刀割一樣疼，山上連一棵樹都沒有。下了班車后，我和愛人走了十幾里山路，翻過了三道山嶺，才來到暖水灣村。來看新媳婦的村民穿的破破爛爛，大閨女的鞋上還打著補丁。

      和村里的其他人一樣，婆家也住在土窯洞里，炕上補丁摞補丁的鋪蓋和地下幾個壇壇罐罐就是全部家當。晚飯前，婆婆像挖寶一樣，從小口壇子里挖出一小碗兒白面，又哆哆嗦嗦倒回半碗，給我下了碗面片兒，婆婆看見我不吃，端起面說孩子吃吧，這是咱家最好的東西。原來，這碗面片，竟然是對我這個新媳婦的優(yōu)待。村里人每天只吃兩頓飯，都是以土豆和葫蘆為主，摻點莜面、小米，再加上點兒油鹽。中午，壯勞力在地里燒幾個土豆就頂午飯了。結婚后，公婆怕我待不下去，把下蛋的母雞都給我殺了，但期望和現(xiàn)實的巨大落差，讓我越來越思念家鄉(xiāng)、思念父母。

結婚后不久，有一位身材高大的長輩，給我送來200塊錢，說省城來的小姑娘嫁到這么個窮地方不容易，讓我置辦些生活用品。八十年代的200塊錢對于農村來說，那可是天文數(shù)字。我當時就忍不住哭了出來。

婆婆告訴我，這位大爺名叫武漢鼎，是縣城來的干部，為了幫咱暖水灣脫貧，常年住在村里，連獸醫(yī)站長也不當了。后來，我才知道，從85年開始，武大爺就幫扶我們暖水灣。全村26戶人家，每一戶他都接濟過。給村民的牲口看病，也是他倒貼錢。說起他為鄉(xiāng)親們做的好事，三天三夜也說不完，做的每一件事情都讓人感動的流淚。記得91年秋天，我婆婆突發(fā)腦血栓，我們全家急得團團轉，那時武大爺正在我們村里，在他的幫助下及時送到醫(yī)院搶救，總算搶回一條命。

家里為了救治婆婆，不僅花光了積蓄，還欠了一屁股債，本來就很窮的日子越發(fā)艱難。婆婆病情最重的半年，全靠武大爺接濟買藥。每次，武大爺都要騎自行車趕50多里山路去縣城買藥，按時把藥送到我家。那年冬天，大雪封山，自行車根本沒法兒騎，他連推帶扛,10里的山路,走了2個多小時。當他背著藥箱推開我家窯洞門時，已經凍成了雪人。我婆婆握住武大爺?shù)氖终f“老武我的命都是你給我救回來的”。來年春天，大爺給我家送來了四丸安宮牛黃丸，每一丸都裝在綢緞盒盒里，比戒指盒兒還精致。聽說這是治療中風的特效藥，貴得很，四丸藥就得花480元錢，那可是武大爺半年多的工資�。� 

還有一年夏天，連續(xù)幾天陰雨連綿，睡夢里，我聽見“轟隆”一聲，跑出去一看，原來是村里最窮的張覓成家的土窯被沖塌了一角。武大爺連夜帶著黨員和村民進行搶修，并找地方安頓好張覓成一家六口。然后，武大爺回縣城找土地局批下地基，很快幫張家蓋起結實的新窯，還掏出500元錢，送給他置辦家當。搬進新家后,張覓成夫妻流著淚，緊緊握住武大爺?shù)氖终f：“好人呀，我一輩子也沒想到會住上這么好的家呀！”為了幫助張覓成家盡快脫貧，武大爺幫他先養(yǎng)母豬，又把豬崽兒賣了換成了大羊，就這樣經過幾年的打拼，日子總算有了起色。如今，張家已經有40多只大羊，每年的毛收入也有3萬多元。

92年春天的一天晚上，睡夢中我聽見有人喊我公公的名字:“高元，快起來，我給你家送小雞來啦！”開門一看，原來是武大爺，騎著自行車連夜給我家送來50只小雞。他對我公公說:“我看你那兒媳婦有點兒文化，想教她學養(yǎng)雞。”接著，武大爺連夜教我怎樣給小雞防疫點藥，怎樣飼養(yǎng)管理。沒幾年，我養(yǎng)的雞從50只發(fā)展到800只，規(guī)模越來越大。通過養(yǎng)雞，我成了遠近聞名的致富能手。

武大爺不僅幫助我發(fā)展生產，還有意識地在政治上培養(yǎng)我。他經常送來報紙和雜志，我們爺兒倆共同學習、共同交流。1991年我入黨后，武大爺語重心長地說：“一家富了不算富，大家富了才算富。**啊，你現(xiàn)在是黨員了，應該好好琢磨一下，咋才能把外地的好東西引進村里，帶領大家共同過上好日子。” 聽了武大爺?shù)脑挘�我決心走出去看看。正巧我從報紙上看到山西有篇通過養(yǎng)殖杜泊羊致富的文章，于是我開著面包車，來回四天，從山西把七只杜泊羊帶回了暖水灣村。從那時起，我?guī)е�村民一起養(yǎng)羊，大家都賺了錢。

武大爺為村里考慮得很長遠，有意識地培養(yǎng)我們幾名黨員。我當選村委會副主任后，為修通村里的一條斷頭路，大爺領著我們到縣里跑項目、跑資金并鼓勵我們說：“為了給老百姓辦事不要怕麻煩”。路修好時，武大爺欣慰地說：“我有接班人了，暖水灣村有你們幾個年輕人我就放心啦”。

近幾年，我承包了縣里近兩萬畝荒山生態(tài)治理項目，武大爺再三提醒我，造林隊招工時，不能忘了那些貧困群眾。農閑時，我不僅把本村和周邊貧困群眾帶上，還從益民小區(qū)的貧困人口里招了90多個工人，每人每天挖坑種樹平均能掙300塊錢。兩年下來，周邊群眾和貧困戶從我承包的荒山治理項目里領到的工錢就有40多萬元。

這些年來，武大爺不僅幫助我家走上富裕道路，還支持我?guī)ьI暖水灣的父老鄉(xiāng)親共同脫貧致富奔小康。從武大爺?shù)纳砩衔疑钌畹馗械�，能夠幫助別人，這是一件多么令人高興和自豪的事��！我從一個不懂事的小姑娘，成長為一名為老百姓服務、帶動貧困戶脫貧致富的共產黨員和村干部，這一切，都離不開武大爺?shù)膸椭�和培養(yǎng)。他像一盞明燈，照亮了我人生的道路！在這里，我想向您說一聲：“大爺，您辛苦了！”

第三篇

尊敬的各位領導、同志們，大家好：

我叫**，是武漢鼎的長子。我報告的題目是《我眼中的父親》。在我的家鄉(xiāng)清水河縣，父親武漢鼎的名字幾乎無人不知、無人不曉。提起他60年扶貧濟困、幫助上萬百姓脫貧致富的故事，不知有多少人被感動得熱淚盈眶。然而，在過去很多年里，在我和弟妹們眼里，他卻是一個不稱職的父親，甚至有些不近人情。

我父親是一名獸醫(yī)，是農村人們比較羨慕的職業(yè)，收入比較高，按理說，完全可以讓全家人過上豐衣足食的好日子，但我家的日子卻過得非常艱苦，父親很少把工資拿回家里，大部分都接濟了貧困群眾。后來，他當了盆地青公社獸醫(yī)站的第一任站長，提出了防病和治病相結合的辦法，使貧困群眾給牲畜看病的支出大幅下降，四處蔓延的疫病也迅速被控制，但他個人從過去每次出診都有現(xiàn)錢的“活收入”，變成了每月只有37元的“死工資”，他本人毫不在意。

記憶中，父親的工作永遠干不完，經常一兩個月不見人影。為了盡快改良當?shù)匦蠓N，在爺爺久病纏身、日漸垂危時，他仍然不管不顧的到山東引進種驢。一路和毛驢擠在一節(jié)貨運車廂里行程數(shù)千里，下火車后，又趕著毛驢翻山越嶺，步行了170多公里，當他掛著一身驢糞渣子、疲憊不堪地回到家里時，爺爺已經去世半個月了。

因為父親基本不管家里的事，我從12歲起，就幫母親挑起了家庭重擔。小時候我不理解的是，為啥他給非親非故的外人花錢那么大手大腳，對自己的家人卻這么小氣？難道，他看不見別人家有躺柜，而我家破衣爛衫卻放在紙箱里？難道，他看不見別人家炕上都有飯桌，而我家碗筷卻放在補了又補的爛炕席上？難道，他看不見家里糧食不夠吃？為啥還要一次次把那些來獸醫(yī)站辦事的干部和農民留下吃飯？難道，他看不見全家七八口人一年四季的開銷，全靠母親耕作的幾畝旱地勉強維持？為啥不把工資拿回家里？

有件事讓我心里非常不平衡。82年入冬前，盆地青公社溝掌村生活困難的高德元老人光著腳趕著毛驢，懷里抱著個騾駒子來到獸醫(yī)站。原來，母驢得了產后熱，騾駒子因缺奶奄奄一息。父親一邊給母驢看病，一邊讓我的妻子，用奶水救騾駒子。在父親的眼里，騾駒子的命比他孫子的命還重要。父親看到高德元老漢凍得縮成一團，兩只赤腳密密麻麻布滿裂子，二話沒說，出去就給他買了一雙球鞋，這可是我羨慕了多少年也不敢買的奢侈品。幾天后，高德元穿著新球鞋，拉著驢，趕著騾駒子高興地回去了，而我低頭看著自己腳上那雙打滿補丁的破鞋，心里卻很不是滋味。從小到大，父親你從來沒給孩子們買過一雙鞋，我和弟妹們至今穿的還是母親給做的布鞋。他對我們如此小氣，給外人卻出手這么大方，這還是我們的父親嗎？父親見我不高興，耐心開導說：“你們穿得再不好，也還有穿的，而他連爛鞋也沒有，他比你們更需要。”父親說得在理，但年輕的我卻聽不進去。

78年春天，搖鈴溝村存放的莜麥籽種發(fā)了霉。父親要把我家的好莜麥換給村里做籽種，母親說啥也不同意，趴在莜麥口袋上哭著說：“這是我們一家人全年的口糧，你拿走了我們咋辦？”父親開導母親：“我們大不了吃一年賴莜麥！如果不給他們兌換，全村40多戶人家，今年沒法種地，明年就斷糧了。你說咱們能不管嗎？” 聽了這話，母親拽著糧袋的手松開了。結果我們全家整整吃了一年又黑又硬又難聞的莜面。

1992年父親退休了，一家人搬到了縣城，我們勸父親開個獸醫(yī)診所，憑借自己的技術掙點錢彌補家用。你別說，他這回還真是聽了我的話，籌備開診所，只不過，獸醫(yī)診所不是開在縣城，而是開到了貧困村大陽坪，不是為了掙錢，而是為了幫助貧困戶，有時還倒貼醫(yī)藥費。

隨著年齡的增長，仔細想想，父親也不是不愛自己的親人，也不是不管這個小家，就是放不下山溝里那些貧困戶，放不下貧困群眾。爺爺去世后，他幾天不吃不喝，跪在墳前嚎啕大哭。父親與母親的感情也很深，母親病重的最后五六年，一直是父親精心照料。最后，母親是在父親懷里閉上眼睛。可是當我從父親懷里接過母親，給母親換上壽衣時，看到母親身上穿的內衣都是補丁摞著補丁，令我無比心酸！父親長跪不起，老淚縱橫。但母親去世第三天還未出殯時，他一大早卻突然失蹤，眾人擔心他傷心過度出事，四處尋找，可就是找不到，直到半夜，他才拖著疲憊的身子回到家里。一問，才知道，他又往返50公里去大陽坪村科技夜校講課去了。

細細回想起來，母親，是這個家里最理解、也最支持父親工作的人。前年清明節(jié)，父親又一次跪在母親墳前，老淚縱橫地對我說，“你媽跟著我沒過一天好光景，為我做了一輩子犧牲。”

如今，父親老了，耳背了，背駝了，腿腳也不利索了。常常看他挽起褲腿，搓揉著兩腿上青一塊紫一塊的累累傷痕，我的心一陣陣刺痛，我知道，這都是幾十年來翻山越嶺摔的、磕碰的。我勸父親：“爸呀，您為父老鄉(xiāng)親勞累了一輩子，該停下來歇歇了！”可他心系百姓的情懷始終未變。

16年4月6日，83歲的老父親突然暈倒，因多器官功能衰竭住進重癥監(jiān)護室，三次下達病危通知書，9天后才蘇醒。轉入普通病房不到兩個星期，他就不顧醫(yī)生和家人反對，堅決要出院，不讓出院就要絕食。無奈之下，我只好送他回家。結果兩天后又不見了，直到縣老干局打來電話才知道，父親自費買了兩萬塊錢的玉米良種和地膜，讓老干局派車，幫他送到韭菜莊鄉(xiāng)座峰村扶貧。這時，我才恍然大悟。原來，他急著出院是怕誤了農時。

大病之后，父親專門叫我到身邊，鄭重的交給我兩座獎杯，一座是83年被國家三部委評為“少數(shù)民族地區(qū)和邊遠地區(qū)先進科技工作者”獎杯、一座是14年被中共中央組織部授予“全國離退休干部先進個人”稱號獎杯，他語重心長的對我們說：“我沒啥留給你們的，這兩座獎杯要好好保存，這是我一生的榮耀，是黨和人民對我們的認可，要世世代代傳承下去。”這時，我才徹底明白，父親一輩子舍小家顧大家，不是對家人無情，而是心有大愛。他的情，他的愛，早已融入到家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親身上。父親這輩子，就是為家鄉(xiāng)千千萬萬父老鄉(xiāng)親活著的。

第四篇

尊敬的各位領導，同志們，大家好。

我叫**，是清水河的縣委書記，我報告的題目是《有一種精神，是黃土地最寶貴的財富》。

清水河縣位于呼和浩特市南部，境內千溝萬壑，土地支離破碎，是典型的黃土高原水土流失區(qū)。絕大多數(shù)貧困村靠天吃飯，人畜飲水依靠旱井和水窖里貯存的雨水。清水河縣委、政府經過長期的扶貧開發(fā)和脫貧攻堅，久久為功，一任接著一任干。清水河縣貧困發(fā)生率已由改革開放初期的90%下降到0.15%。

在這場偉大戰(zhàn)役中，清水河縣涌現(xiàn)出許許多多先進典型，為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親脫貧致富奮斗了整整60年的武漢鼎同志，就是其中最杰出的一個。

武漢鼎是土生土長的清水河縣北堡鄉(xiāng)大陽坪村人。剛參加工作時，作為一名獸醫(yī)，他經常深入貧困村落，了解貧困群眾的疾苦。貧困群眾缺衣少吃，他看在眼里，急在心上，決心把幫扶貧困群眾走出困境作為自己人生的奮斗目標。

為了實現(xiàn)這個目標，武漢鼎整整奮斗了六十年。清水河縣的山嶺溝壑，布滿他層層疊疊的腳印，清水河縣的黃土地上，滲透著他的心血、智慧和汗水。評定高級畜牧師職稱時，自治區(qū)農牧專家現(xiàn)場考察后感慨萬千，一致稱贊：武漢鼎把高水準的學術論文都寫在了大地上！

60年來，武漢鼎傾其所有，把自己一生的精力，都奉獻給了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他的故事令多少人潸然淚下； 武漢鼎扎根黃土地，長期實踐，在扶貧攻堅路上留下的腳印閃閃發(fā)光，值得所有黨員干部深入思考，借鑒傳承。

武漢鼎長期深入基層一線，扎根貧困山鄉(xiāng)，與貧困群眾魚水情深，對三農問題和破解途徑進行過深入探索，對貧困群眾的疾苦和需求了如指掌。他始終能夠準確把握時代脈搏、始終能夠根據(jù)貧困群眾最迫切的需求，對癥下藥，精準幫扶。

針對當?shù)厣�畜品種差、個體小、效益低下的現(xiàn)實，武漢鼎從外地引進優(yōu)良種畜，不斷對當?shù)厣�畜進行改良。他曾在一片質疑聲中，將盆地青的四五百只土種公羊全部去勢，并引進新疆細毛羊進行雜交。使改良前體重只有二十來斤的土種羊，提高到六七十斤，創(chuàng)造了盆地青一萬只羊收入達到20萬只土種羊收入1.6倍的奇跡。

針對清水河縣廣種薄收、貧困群眾糧食不夠吃的問題，他從山西呂梁引進“蓄水聚肥耕作法”，并在他幫扶的暖水灣村全面推開后，有效解決了水土流失的問題，次年秋天，就創(chuàng)造了馬鈴薯畝產從不足2900斤一下提高到8000斤乃至上萬斤的奇跡。他在暖水灣村推廣的“三三制”種植法，實現(xiàn)了草多、羊多，肥多，糧多，錢多的良性循環(huán)，使暖水灣的人均收入由1987年的113元大幅度提高到2017年的8700元以上。

武漢鼎善于創(chuàng)造性地貫徹落實黨的扶貧攻堅政策。黨的十八大以來，在縣委政府的大力支持下，他把自己半個世紀以來積累總結的脫貧致富經驗進一步發(fā)揚光大。通過產業(yè)扶貧、科技扶貧、教育扶貧、精準幫扶、發(fā)揮黨員干部示范帶頭作用等戰(zhàn)略措施多管齊下，配套運用，產生了驚人的聚合效益。到今天，全縣已經發(fā)展出海紅果、小香米、米醋、黃米、胡麻油五大地理標志產品；形成林果富民、旅游富民等十大富民產業(yè)。清水河也成為全國綠化模范縣，擁有了全國最美鄉(xiāng)村、全國風景旅游特色名鎮(zhèn)。

在武漢鼎的心中，始終把貧困群眾利益放在至高無上的地位，而家庭的安樂，個人的榮辱得失，在他看來，無足輕重，不足掛齒。六十年人生路上，他多次放棄優(yōu)越的工作和生活條件，一心一意投入扶貧攻堅的偉大事業(yè)；六十年風雨兼程，無論面對工作中的艱難險阻、還是親人去世的巨大悲痛，他都能夠做到毫不動搖，不斷奮進。

習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”武漢鼎就是實現(xiàn)人民美好生活目標奮斗的踐行者。武漢鼎同志把自己的一生，無私奉獻給了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。他的大部分收入，都花在了貧困群眾身上，退休后的25年里，他從微薄退休金里累計省出40萬元，投入到扶貧攻堅工作中。他徒步下鄉(xiāng)的行程就達3萬公里，先后為30多個貧困村辦起了科技夜校，推廣了25項農牧業(yè)實用技術和35個優(yōu)良品種，受惠貧困戶高達1.2萬人。

如今武漢鼎老人雖然已經80多歲了，但他依舊步履匆匆，奮斗在扶貧攻堅的第一線。這兩年，老人又把幫扶的重點放在了異地安置、轉移進城的貧困人口身上。他在貧困戶集中安置的移民小區(qū)建立了武漢鼎工作室，組織五色志愿者服務隊，幫助貧困群眾解決生活困難和就業(yè)問題，引導農村貧困群眾適應城鎮(zhèn)生活。

武漢鼎常說，人總得有點精神和追求，沒有精神和追求，就得軟骨病。他把自己一生的追求概括為一句話：黨強，民富，村和，我服務，甘愿做一名儒子牛。在武漢鼎的帶動下，清水河縣脫貧攻堅工作涌現(xiàn)出那順等一大批先進典型。武漢鼎精神，無論過去，現(xiàn)在，還是將來，都將是我們清水河縣最寶貴的財富。我們要弘揚武漢鼎精神，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)！

第五篇

**，男，漢族，1933年4月出生于內蒙古自治區(qū)清水河縣北堡鄉(xiāng)大陽坪村。1958年以來，先后在清水河縣城關鎮(zhèn)、韭菜莊鄉(xiāng)、盆地青鄉(xiāng)等地工作，積極帶領貧困群眾，開展脫貧致富工作。1978年10月加入中國共產黨。1985年以來，先后深入暖水灣等貧困村蹲點，開展科技扶貧工作。1988年，被內蒙古自治區(qū)職改辦評為高級獸醫(yī)師。1992年6月，退休于清水河縣畜牧局。

武漢鼎在職期間，始終把幫扶老百姓走出困境作為自己人生的奮斗目標，貫穿于實際工作中。只要有礙于扶貧事業(yè)，他都可以毅然放棄，因此他多次放棄優(yōu)越的工作和生活條件，數(shù)次失去提撥晉升的機會。退休后，武漢鼎退休不退崗，繼續(xù)奔波于暖水灣、大陽坪、老牛坡、盆地青、座峰等地開展扶貧工作。60年來，他堅持不懈地下鄉(xiāng)蹲點扶貧，足跡踏遍清水河的山山水水，與貧困群眾結下不解之緣，用自己的實際行動，一次次證明了自己做為一個共產黨員的理想信念和不改的初心。

清水河縣位于內蒙古高原與黃土高原過渡地帶，地處呼和浩特市南部110公里的大山里，屬于黃土丘陵區(qū)，土地支離破碎，自然條件較差。1986年被國務院列為首批貧困縣，2011年退出國貧縣成為自治區(qū)級貧困縣。扶貧開發(fā)和脫貧攻堅是清水河縣歷屆領導必抓的頭等大事，尤其是黨的十八大以來，清水河縣委、縣政府認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十八大、十九大精神，加大精準脫貧力度，不斷改善民生，社會生產力得到進一步發(fā)展，人民生活水平大幅度提高。在擺脫貧困的征程中，清水河縣涌現(xiàn)出許許多多扶貧工作先進典型，武漢鼎就是最杰出的一個。

武漢鼎出生于農村,深知貧困群眾生活的艱難和不易，他充分利用自己所學的獸醫(yī)專業(yè)和不斷總結的扶貧工作經驗，為廣大貧困群眾開展脫貧服務。他先后深入全縣5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)30多個偏遠的自然村，騎自行車、徒步行程3萬多公里，累計出資25萬多元，找項目，送技術，開展科技扶貧。如今已是耄耋老人，仍然堅持不懈地奔波于城鄉(xiāng)之間，搞宣講，送良種、創(chuàng)辦武漢鼎工作室，傳承弘揚扶貧濟困一心為民的奉獻精神。

科技興農，發(fā)展生產促增收

作為一名普通的科技工作者，武漢鼎把為貧困群眾脫貧作為第一追求。剛到盆地青鄉(xiāng)工作，正趕上牛羊犯疥癬病，武漢鼎自制工具，配兌藥水，進村入戶，對全鄉(xiāng)的牛羊進行治療。通過冬春兩次的治療，徹底控制了全鄉(xiāng)的牛羊疥癬病，保住了牛羊，增加了貧困群眾收入。接著，他又開始向牲畜改良發(fā)起挑戰(zhàn)，通過籌集資金，跑山西、到河北，過山東，去內蒙古的察右中旗，為盆地青鄉(xiāng)調回種驢和500只細毛羊。利用對母羊的人工授精技術，對土種羊進行改良。經過二十多年的普及，盆地青鄉(xiāng)的綿羊品種全部實現(xiàn)了改良，羊肉、羊絨和羊毛產量大幅度增加，貧困群眾的收入大幅度的提高。武漢鼎的改良做法，得到內蒙古畜牧廳的充分肯定，專門在清水河縣召開全區(qū)現(xiàn)場會，推廣他的成功經驗和做法。由于工作出色，武漢鼎被任命為縣獸醫(yī)站長。1985年，武漢鼎主動辭去任職三年的縣獸醫(yī)站長職務，重新回到貧困群眾中，開展科技扶貧工作。

暖水灣村距清水河縣城40公里，耕地全部是坡梁旱地，村民們廣種薄收，靠天吃飯成為常態(tài)，養(yǎng)羊夏肥冬瘦春死亡。改變貧困群眾的種養(yǎng)習慣，成為當務之急。武漢鼎去山西省呂梁地區(qū)學習“豐產溝”耕作法，為了讓群眾眼見為實，他親自在暖水灣租地開展示范。當年種植的1畝馬鈴薯豐產田，秋后測產，產量竟然翻了一番。良好的效益，是最具有說服力的。從第二年開始，全村群眾都跟著他種草養(yǎng)羊，種植“豐產田”。一年下來，全村糧食產量獲得大豐收，實現(xiàn)了翻番。緊接著，他又在暖水灣村開展“三三制”種植法，即退出三分之一的山坡地種植高產飼草，用三分之一的土地種植經濟作物，剩下的三分之一宜地精耕細作推廣“深耕蓄水耕作法”。在他的指導下，貧困群眾人均收入逐年提高，由1987年的113元增加到2008年的6200元，十年間翻了五十多倍。徹底實現(xiàn)了草多、羊多、肥多、糧多、錢多的良性循環(huán)。村里接通了電，村民吃上了自來水，用上了家用電器，全村整體從舊村的土窯洞搬遷到新建的石窯洞，暖水灣成為了遠近聞名的富裕村。

針對貧困村不同的自然條件，武漢鼎采取的脫貧措施也不同。大陽坪村，祖祖輩輩都是種植傳統(tǒng)的糜谷黍等大田作物，單產低，收入不高。武漢鼎通過調研，引進地膜玉米種植技術。隨著全村玉米種植面積不斷擴大，糧食總產量提高了。武漢鼎動員貧困戶利用充足的玉米和稈桿作飼草料開展養(yǎng)殖，收入逐步得到提高。提起推廣種植良種玉米，大陽坪村民武黨在常跟人說，武大爺剛到大陽坪的時候，給我們調來玉米良種，又要搞地膜覆蓋，村里人不相信，嫌麻煩。我試種1畝，產玉米11麻袋。不用說，第二年村民都跟上來了。

播灑文明，提升素質斬窮根

多年的扶貧工作，武漢鼎深深感覺到貧窮并不可怕。怕的是窮而無志，安于現(xiàn)狀，怕的是根深蒂固的落后的思想觀念。武漢鼎在帶領貧困群眾脫貧的同時，始終把提高貧困群眾的科學文化素質和轉變貧困群眾的思想觀念擺在重要位置。他在貧困村辦過夜校和各類培訓班，多次邀請科研院所、大中專院校和農牧業(yè)專家學者、科技人員給貧困群眾講課，累計培訓貧困群眾5000多人次；他自費為貧困群眾訂閱各種報紙資料，帶領貧困群眾開展讀書讀報活動，有的村至今仍能收到他寄去的報紙。

為了改變貧困群眾的落后思想，武漢鼎把內蒙古農業(yè)大學生暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動引進貧困村，開展支農、支教、捐助活動，以此改變貧困村的落后面貌和貧困狀況。因為貧窮、農活重，貧困群眾重體力輕腦力、重男輕女思想十分嚴重，影響著孩子們的正常上學。武漢鼎針對貧困戶中存在的問題，采取大學生和貧困戶孩子結對子的辦法，幫助孩子們學習，開導感化村民，轉變他們的落后思想。在大學生們的帶動影響下，這些貧困村由過去大學生空白村變成現(xiàn)在的大學生村，累計有225名學生考上大學，其中老牛坡村就有100多名學生老上了大學。老牛坡村陳美華因為家里窮，再加上是個女孩，上完初中后家里不讓繼續(xù)讀書了，后來在武漢鼎和“三下鄉(xiāng)”大學生的說服支持下，陳美華到清水河職高就讀，后考到通遼民族學院，畢業(yè)后去日本留學，現(xiàn)在已在天津參加工作。

每當聽到貧困戶的孩子因貧困輟學，武漢鼎總會伸出援助之手，不遺余力地幫助他們。大陽坪村武黨在供孩子上學困難，武漢鼎拿出1000多元資助他。日后武黨在經濟狀況好轉還錢，武漢鼎說什么也不要，說是給孩子的獎學金。在武漢鼎的資助下，武黨在3個孩子都考上大學，現(xiàn)在有的已經參加工作。截止現(xiàn)在，武漢鼎累計資助54名貧困失學兒童。

解難濟困，揮酒真情暖民心

武漢鼎的扶貧事業(yè)越做越大，不斷把希望和文明播撒在清水河這片廣袤而貧瘠的黃土地上。武漢鼎說，貧困群眾的困難，就是自己的困難。武漢鼎為貧困群眾解難濟困的故事，更是數(shù)不勝數(shù)。盆地青溝掌村的高德元家的母驢產下騾駒后，得了產后熱，騾駒也缺奶奄奄一息。高德元趕著大驢，用糞笸籮端著騾駒找武漢鼎給驢看病。武漢鼎看到騾駒受餓難以活下來，就讓妻子與剛生了孩子的兒媳婦商議，勻出奶水，兌上米湯喂騾駒。通過武漢鼎的治療，大驢和騾駒都保住了命。高德元回去時，武漢鼎還給缺鞋的高德元買了一雙黃球鞋，感動得高德元熱淚盈眶。

老牛坡村潘三開了一家豆腐坊，豆腐渣利用不起來，堆在門前。武漢鼎建議潘三利用豆腐渣養(yǎng)豬增加收入。潘三沒錢買豬仔。武漢鼎就從100公里外的王桂窯鄉(xiāng)買上豬崽，用班車拉回來，又步行近20里路，硬是將30多斤的豬仔背到了潘三家。潘三邊做豆腐邊養(yǎng)豬，每年僅養(yǎng)豬收入就增加3000多元。

在開展扶貧工作中，武漢鼎為貧困群眾解決的問題不計其數(shù)。他為暖水灣村的劉海貴跑了十幾個村子介紹過媳婦；他從縣城購買水管，為老牛坡村的郭六小安裝了自來水；他為暖水灣村受災的張覓成購置過鍋碗瓢盆；他為四道坪的貧困戶送過雞崽。在他蹲點過的地方，這樣的暖心故事說不完。

武漢鼎的心早已融入了農村，他和貧困群眾有著割舍不斷的血肉親情。1998年的年底，武漢鼎妻子去世，一家人沉浸在悲痛之中。兒女們擔心老人悲傷過度，爭搶請他到自己家過年。臨到過年，武漢鼎卻做出了令一家人瞠目結舌的決定，到老牛坡過年。兒女們不同意，武漢鼎解釋說：一是想到村里散散心，那里讓他感到踏實；二是在農村過年，正好利用節(jié)日的氣氛拉近和群眾的關系；三是可以和村民探討種養(yǎng)殖有關事宜。他的誠心終于打動了兒女，武漢鼎也因此在老牛坡過了一個特殊的春節(jié)。

示范引領，凝心聚力謀發(fā)展

武漢鼎懷著對黨的無限忠誠和對人民的無比熱愛，懷著一定要改變山區(qū)貧困面貌的雄心壯志，懷著把有限的生命投入到為人民服務中去的一腔熱情，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。武漢鼎十分重視黨員的帶動作用，每確定一個扶貧村，都要利用黨支部這個“支點”，把全體黨員緊緊團結在黨旗下，推動脫貧攻堅工作的全面開展。他為黨員訂報、購買學習資料，經常抽出時間與支部書記、黨員談心談話，為黨員們講黨課，建立黨員與貧困戶“一幫一”扶貧幫困制度，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，帶動群眾脫貧致富。

在黨的先進性教育活動期間，他被五個行政村聘請為基層黨建義務指導員，幫助32名積極分子加入了黨組織。他經常深入各學校、各單位講黨課，作報告。他利用創(chuàng)辦“武漢鼎”工作室開展扶貧工作。從2017年開始，他把韭菜莊鄉(xiāng)座峰村作為“兩學一做”聯(lián)系的重點黨支部，自掏腰包2萬元購買“德亞美”玉米良種450斤，地膜55捆，并親自送到貧困戶的手中。他還將精神扶貧融于實際工作中，在貧困村中開展好婆婆、好媳婦、文明家庭等評選工作。通過評選推薦，一批先進典型得到市縣的表彰，貧困村的鄉(xiāng)風文明逐步得到好轉。

昆新社區(qū)是一個移民社區(qū)，很多移民戶曾經得到武漢鼎的幫助，他們像親人一樣喜歡找武漢鼎。聽武漢鼎講故事，講黨課，有了矛盾或煩心事找武漢鼎訴說。武漢鼎總是耐心地幫助他們化解矛盾，排憂解難，工作室也成為人氣最旺的地方。在武漢鼎精神的感召下，昆新社區(qū)活躍著一支“五色志愿服務隊”，或上門服務、或主動撿拾垃圾、或扶老攜幼，共產黨員發(fā)揮著先鋒模范作用。殘疾人高覓才入住益民小區(qū)，志愿者們送家庭用具、拖地、擦玻璃、為他免費理發(fā)、包餃子，共同營造了大家庭的和諧氛圍。

黨的十八大以來，清水河縣精準扶貧工作的全面開展，做為一名扶貧工作經驗豐富的老黨員，武漢鼎積極配合縣委、縣政府，主動參與到各項扶貧工作中，助力全縣精準扶貧攻堅事業(yè)。武漢鼎的不懈努力，取得豐碩的成果。他所蹲點的貧困村，逐步得到脫貧并走上富路。各種扶貧措施的運用，糧食增產了，牧業(yè)增收了，貧困群眾的臉上露出欣慰的笑容，致富的勁頭更加足了。

武漢鼎用盡一生的精力只做一件事，幫助貧困群眾走出困境成為他終生奮斗的目標。他常說，人總得有點精神和追求，沒有精神和追求，就得軟骨病。他把自己一生的追求概括為一句話：黨強，民富，村和，我服務，甘愿做一名儒子牛。他在扶貧過程中，教育貧困戶一定要學習、實踐、解放思想。他說不學習，拉車就看不清路；不實踐，就不能創(chuàng)新發(fā)展；不解放思路，就跟不上形勢。為了充分發(fā)揮榜樣的引領作用，他把自己的這種扶貧思路貫穿于工作中，他先后在市、縣、鄉(xiāng)村和內蒙古農業(yè)大學做報告達100多場。

武漢鼎的扶貧事跡，得到各級黨和政府的充分肯定，先后受到國家部委、自治區(qū)、盟市、旗縣的表彰獎勵230余次。1981年，榮獲國家農業(yè)部農業(yè)科技進步三等獎; 1982年，榮獲國家農業(yè)部、林業(yè)部、經委、科委四家聯(lián)合頒發(fā)的國家農業(yè)科學技術成果推廣獎；1983年，被國家勞動人事部、民族事務委員會、科學技術協(xié)會評為少數(shù)民族地區(qū)和邊遠地區(qū)先進科技工作; 2010年，被評為全區(qū)道德模范提名獎；2011年，被評為感動內蒙古十佳人物；2012年，被評為內蒙古自治區(qū)離退休干部優(yōu)秀黨員；2013年，被評為清水河縣優(yōu)秀共產黨員；2014年3月，被內蒙古黨委宣傳部、文明委授予“學雷鋒”先進個人，同年11月被中共中央組織部授予“全國離退休干部先進個人”榮譽稱號；2015年1月被內蒙古自治區(qū)黨委組織部授予“優(yōu)秀共產黨員”榮譽稱號；2016年7月被內蒙古自治區(qū)授予“全區(qū)優(yōu)秀共產黨員”榮譽稱號；2016年10月被中國獸醫(yī)協(xié)會、中國獸藥協(xié)會、中國人民財產保險股份有限公司在全國獸醫(yī)“四個一行動”活動中榮獲“最美基層獸醫(yī)”和“百佳基層獸醫(yī)”榮譽稱號；2017年3月被清水河縣委在“兩學一做”學習教育活動中評為優(yōu)秀個人。其中國家級獎杯36座，國家級榮譽證書82項，各級聘書36本，自治區(qū)級榮譽證書，盟市獎勵26次，縣級獎勵38次。每一次獎勵，都是武漢鼎前進的動力；他也十分珍惜這些榮譽，完好地保存在武漢鼎工作室里，激勵著一代又一代的清水河人為改變家鄉(xiāng)面貌不停奮進。

把農村當作家，把貧困群眾當作兄弟姐妹，武漢鼎把60年的歲月奉獻給了山區(qū)，奉獻給了貧困群眾。他見證了改革開放以來清水河農村的發(fā)展變化，見證了清水河人民脫貧攻堅的奮斗歷程。

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