她繼承苗族文化，將這個逐漸失傳的傳統(tǒng)手藝發(fā)揚光大，讓古老的苗繡涅槃重生，帶領(lǐng)貧困群眾走上脫貧新征程，下面是小編帶來的幸福是奮斗出來的主題征文稿材料：苗繡帶動留守婦奮斗脫貧新征程，有興趣的可以看一看。

    大苗山里，云霧繚繞，在那個苗家吊腳樓里，一位苗家姑娘和外婆、媽媽一家三代圍坐在火塘邊，外婆和媽媽借著火塘通紅的火光穿針引線，在空白的苗布上，很快繡出龍鳳呈祥等各種圖案，每逢苗家傳統(tǒng)蘆笙節(jié)，她就穿上外婆和媽媽為她縫制的百鳥盛裝參加蘆笙踩堂。

    后來隨著社會的發(fā)展，青年男女到大都市務(wù)工，很少人接班傳統(tǒng)的手工刺繡這門手藝。這位苗家姑娘也不例外，為了生活，她去過保險公司賣保險，去服裝店做銷售員，但是低額的工資依然改變不了貧困的現(xiàn)狀，偏遠貧困的農(nóng)村依然難以解決溫飽。同時，科技的發(fā)達也在市場上催生電腦刺繡作品，傳統(tǒng)工藝面臨著失傳的困境，手工苗繡也接近無聲的消亡。

    每當(dāng)想到這，以前媽媽曾經(jīng)對她說的玩笑重現(xiàn)腦海“阿女啊，你在我肚子里的時候，我和你外婆早早就繡好了最結(jié)實背帶等你到來，你出生不久，我們就開始繡你周歲的苗服了波，等你結(jié)婚，我們又用好幾年的時間繡最漂亮的嫁衣，看你美美的嫁出去，現(xiàn)在我們都老啦，眼睛花啦，手也不利索啦，你們在外務(wù)工都覺得回來刺繡沒出路，沒有人跟我們學(xué)，恐怕我的子孫后代難有這么精心特色的嫁衣咯。”

    聽了媽媽的話，那時她一笑而過，可此刻回想，媽媽的話透著多少的心酸與無奈，苗繡是外婆和媽媽生命里不可分割的一部分，她知道，隨著外婆和媽媽這一代繡娘的老去，這個傳統(tǒng)手藝也將漸漸地消失，她突然強烈地意識到，她要延續(xù)曾經(jīng)在她身上留下的苗族文化，繼續(xù)編織著外婆和媽媽的夢，為自己是一名苗家姑娘身份而擔(dān)負起這沉甸甸的責(zé)任。

    她抓住精準扶貧的政策和廣西民族刺繡產(chǎn)品扶持項目落戶苗山的契機，分析現(xiàn)狀，對充滿困境的現(xiàn)實找出路：一是電腦刺繡搶占市場，她找出手工刺繡優(yōu)越電腦刺繡之處，二是召集繡娘培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過一技之長走向脫貧。

    后來，她發(fā)現(xiàn)電腦刺繡雖然快捷，但只能秀出簡單的針法，電腦根據(jù)圖案刺繡，成品單調(diào)，圖樣死板，而苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先畫草圖，全憑自己天生的悟性、想象力和嫻熟的手藝，將現(xiàn)實中的魚蟲鳥獸變成刺繡品上生動夸張的圖騰，這些都是電腦刺繡所不能及。

    她希望能喚起人們對苗繡這一文化的珍藏保護和延續(xù)，成為一名成功的傳播者，在她不斷地努力和家人的支持參與下，她成立了一家彩云苗藝工作室。

    這位苗家姑娘叫李伊園，2014年，李伊園創(chuàng)辦了彩云苗藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承學(xué)習(xí)基地，2017年自治區(qū)文化廳命名李伊園為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目苗族刺繡代表性傳承人。

    她的團隊把手工苗繡不僅貢獻于傳統(tǒng)苗族服飾，更是把其融入到現(xiàn)代服飾、抱枕、鞋包等配飾中，成立苗繡電商中心，利用互聯(lián)網(wǎng)+的模式，讓古老的苗繡作為時尚的載體涅槃重生。

    連續(xù)三年擔(dān)任縣政協(xié)委員的李伊園在今年的政協(xié)會議采訪中說“我有這個責(zé)任和義務(wù)，把苗繡傳承和保護下去，并通過苗繡產(chǎn)品讓繡娘脫貧致富”。

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