在黨課中,可以學(xué)習(xí)到關(guān)于政黨發(fā)展歷程,可以感悟到我們政黨的偉大之處,我們也要承載著人民的希望,不斷進行,下面是小編帶來的高校必修黨課優(yōu)秀感悟2篇,有興趣的可以看一看。
1.
風(fēng)起處,秋雨暗千家。二萬五千云戴月,九十三載雪生花。萍逢吾與他。
吹酒醒,水木煥新發(fā)。料峭山河今又是,毓秀英才盞新茶。對酌丈天涯。
**老師生動風(fēng)趣、深入淺出的論述仿佛還在耳邊縈繞,“入黨”二字卻早已深深烙印在我的心里。通過第二次黨課,我對普遍意義上的“政黨”概念有了更深刻的理解,同時,也生發(fā)了一些自己的感悟。
回首我國的政黨發(fā)展歷程: “以吾人數(shù)十年必死之生命,立國家億萬年不死之根基”,孫中山先生在歷史的洪流中吶喊振臂,刻畫了近代政黨最高使命的雛形,國家機器熔鑄前進戰(zhàn)車;“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,毛澤東領(lǐng)袖激揚文字指點江山,鍛造了日益成熟而強大的中國共產(chǎn)黨,神州之筆潑墨華美序章。結(jié)合高老師對于“政黨”知識的講述,我更深刻地領(lǐng)悟到,想要真正地加入一個政黨,符合一個政黨對黨員的要求——既要有仰望星空般的信仰,又要有腳踏實地般的擔(dān)當(dāng),唯有將二者相結(jié)合,才能完成歷史與時代的委任囑托。
“裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香”,信仰,是仰望星空的執(zhí)著,是繁星滿天不變的堅守。
一個人的信仰指引他“雖千萬人吾往矣”,不斷擺脫自身造就的愚昧;一個政黨的信仰指引著全體黨員“鞠躬盡瘁,死而后已”,執(zhí)著追求最高的歷史使命——信仰之于政黨,應(yīng)如同鉛塊字般堅硬方剛。正如高老師所講,政黨的一個重要性質(zhì)是組織性,而組織性中最重要的即是思想的正確、信仰的虔誠。這里的“虔誠”雖不是宗教般形而上者,但同樣講求“心誠”,是一種能夠給予精神動力的永恒追求。當(dāng)政黨內(nèi)部所有成員目標(biāo)一致、理想共存,信仰的力量便化無形于有形,黨員的所思所感所為,也就超越了單純的個人利益,凝聚成最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。遙想兩萬五千里長征,是什么支撐著戰(zhàn)士們勇往直前、毫無畏懼?那便是對革命勝利與光明前途的決心,一種“救天下蒼生于水火”的信仰力量!
“封侯非我意,但愿海波平”,擔(dān)當(dāng),是腳踏實地的奮斗,是芳香滿園不變的初心。
政黨作為一個政治組織,以奪取或控制、維護國家政權(quán)為目標(biāo),斯言不謬,但是,若一個政黨只是為掌權(quán)而掌權(quán),它終會失去廣泛的群眾基礎(chǔ),被人民所推翻——因為,政黨是聯(lián)系人民與國家的紐帶,而不是盤踞國家權(quán)力的工具。這就要求,一個政黨在執(zhí)政時應(yīng)牢記擔(dān)當(dāng)與初心,一位黨員在工作時應(yīng)牢記責(zé)任與使命。西方資本主義制度下的資產(chǎn)階級政黨代表資產(chǎn)階級的利益,為防止專權(quán),政府必須同人民簽訂“契約”,才能保證國家機器平穩(wěn)健康運轉(zhuǎn),這也是啟蒙運動時期,霍布斯“契約精神”的起源。我國的中國共產(chǎn)黨代表廣大人民的利益,秉承著全心全意為人民服務(wù)的宗旨,九十七年奮斗歷程,不忘初心,牢記使命。有志氣、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗣癫粩嗤ㄟ^中國共產(chǎn)黨進入國家政權(quán),各司其職,為中華民族的偉大復(fù)興與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)畢恭效力。同時,他們也逐漸成長為光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,承載著黨與人民的厚望,腳踏實地,砥礪前行。
仰望星空,組織上有信仰,腳踏實地,行動上有擔(dān)當(dāng),一位黨員才可獻其心力忠于黨,一個政黨才可匯其心力報于國。因此,我們應(yīng)做一個志存高遠的人,一個毫不動搖的人,一個言出必行的人,一個兢兢業(yè)業(yè)的人,爭取早日接受并通過黨組織的檢驗,在勞動與奉獻中實現(xiàn)自我價值。
2.
在第二次黨課中,**老師向我們講述了十九大報告,十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之間的關(guān)系,以及什么是政黨,政黨的性質(zhì)是什么這三大問題。其中,讓我印象最為深刻的是習(xí)近平主席近年來對擴大開放的強調(diào)和毛澤東主席的領(lǐng)袖氣質(zhì)。
一、當(dāng)時無外守,方物四夷通。
“當(dāng)時無外守,方物四夷通”說的是唐王朝實行對外開放政策,交通暢達,方物來自四面八方的國家。唐王朝的強大得益于開放的國策,并在開放中成就偉業(yè),彪炳千秋。習(xí)近平總書記在闡述中國共產(chǎn)黨的初心時加上了“為人類進步而奮斗”,同時表明當(dāng)前中國還是要進一步擴大對外開放程度,加強與周邊國家的聯(lián)系。
中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。在當(dāng)今世界,任何國家關(guān)起門來搞建設(shè)都是不能成功的。當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,放眼世界,我們面對的是百年未有之大變局,必須全面把握當(dāng)今世界變化發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn),既堅持獨立自主,自力更生,又持續(xù)推動經(jīng)濟全球化,加快走出去的步伐,統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,才能不斷奪取新時代中國特色社會主義新勝利。
所謂“大業(yè)來四夷,仁風(fēng)和萬國”(張袞《梁郊祀樂章·慶休》),唐王朝的開放和繁盛,吸引了周邊眾多的國家,就像大禹當(dāng)年涂山盟會一樣,有萬國爭相執(zhí)玉前往。今日我現(xiàn)代中國同樣是正在崛起的強大國家,對外開放定會給中國帶來機遇和挑戰(zhàn),擴大開放,勇敢的走出去,是中華民族對世界的回應(yīng)。我相信,終有一日,中華民族會再次屹立于世界民族之巔,萬國來朝。
二、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
無論在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代,亦或是如火如荼的和平建設(shè)時期,毛主席都創(chuàng)作了大量詩篇,不僅是時代的反映,而且展現(xiàn)了一位歷史偉人半個多世紀(jì)崢嶸歲月的心路歷程。毛主席的字里行間都富有魅力,無不閃耀著毛澤東的領(lǐng)袖氣質(zhì)。
1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了,幼年時期的中共經(jīng)歷了一次嚴(yán)峻的考驗,面對大革命失敗后悲觀失落的革命氣勢,毛主席寫下《菩薩蠻·黃鶴樓》,雖有“龜蛇鎖大江”,但并不能阻擋“心潮逐浪高”的革命豪情,滾滾催進的浪花,隱喻著如火如荼的革命高潮的來臨,體現(xiàn)出氣勢豪邁和革命必勝的英雄氣概。
1934-1935年,紅軍長征途中,《憶秦娥·婁山關(guān)》展現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗震撼山岳,慷慨壯烈的英雄景象。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,描繪了克敵制勝后跨越雄關(guān)的的激動心情。
寫于1936年,發(fā)表于1945年的《沁園春·雪》,堪稱中國文化寶庫千古絕唱。歷經(jīng)八年艱苦的全民抗戰(zhàn),以中華民族的偉大勝利結(jié)束。要和平求民主成為戰(zhàn)后中國的主流,毛主席不顧個人安危,以“彌天大勇”的大無畏精神,親赴重慶談判。在重慶期間,毛澤東的《沁園春·雪》一詞發(fā)表于《新華日報》,轟動一時。
1949年,中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化。人民解放軍先后取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利,隨后,我人民解放軍百萬雄師以摧枯拉朽之勢強渡長江,迅速奪回南京。在這歷史巨變的重要關(guān)頭,毛澤東寫下《人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩。“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江”,展現(xiàn)了毛主席指揮百萬雄軍渡過長江席卷南京的磅礴氣勢。
毛主席詩詞中展現(xiàn)出來的獨樹一幟的領(lǐng)袖氣質(zhì),為世人折服;詩詞中洋溢的豪邁奔放的氣質(zhì),催人奮進,必將激發(fā)人民斗志,再創(chuàng)輝煌。
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