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實驗與精神講稿

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 12:15:03 | 移動端:實驗與精神講稿

實驗是我們找出真理的一種捷徑,也是我們獲得成果的必經(jīng)之路,做好實驗需要我們有持之以恒的精神,你準(zhǔn)備好這個講稿了嗎?下面小編帶來的是實驗與精神講稿。

精神不是內(nèi)心意識

藝術(shù)的精神,指藝術(shù)的內(nèi)在性,但內(nèi)在性不是內(nèi)心意識,而是實驗的內(nèi)在性。

藝術(shù)的精神不是藝術(shù)家內(nèi)心意識的表現(xiàn)。

藝術(shù)的精神并不是事先存在于藝術(shù)家的內(nèi)心意識中。

藝術(shù)的精神宣告內(nèi)心意識世界的終點和葬禮。

藝術(shù)創(chuàng)作要擺脫內(nèi)心意識的壓抑和羈絆,將內(nèi)心意識轉(zhuǎn)換為實驗精神,以體現(xiàn)藝術(shù)的升華性質(zhì)。

精神:無解的感知

藝術(shù)的精神,就是耗盡某種實驗行為,觸及某種感知邊界,墜入某種無知識的感知險境。

實驗行為帶來自由的,解放的、新出生的即開端的感知和經(jīng)驗。

藝術(shù)的精神是實驗運作呈現(xiàn)的無解的感知,無解的征兆,我們用這種感知和征兆來重新思考世界。

藝術(shù)的精神是用實驗運作的新感知來思考生活,而不是用內(nèi)心意識思考生活。

無解的感知只能展示,不能言說,不轉(zhuǎn)換成話語,是處于話語之前的黑夜中的感知,就像巴丟說的黑夜的伏兵。

藝術(shù)的精神駐足于無解的感知,駐足于黑夜,那是一個遛滑的場所,話語和意識不能駐足,只有實驗性實踐可以駐足;蛘哒f,無解的感知和黑夜溶解一切話語和意識。

精神:運作的蹤跡

實驗性實踐即藝術(shù)的精神,就是從未存在、從未展示、從未發(fā)聲的一些征兆,是運作即刻產(chǎn)生的蹤跡和結(jié)晶體。

精神是明確展示的,是運作的蹤跡之謎或結(jié)晶體之謎。

運作的蹤跡之謎,即精神之謎,溢出了話語,是從未被言說過的話語,或者是欲言又不能言的話語。

精神回到運作這個發(fā)源地,就是說,精神是運作自己在思考,自己不假思索地產(chǎn)生思想,這種思想不是內(nèi)心意識,抵制現(xiàn)成知識、不可解釋、不可滲透。

精神是實驗運作呈現(xiàn)的蹤跡,蹤跡是黑夜里的聲音,是物象之謎和世界之謎。

實驗和風(fēng)險與精神是同義詞

實驗把內(nèi)心意識嚼碎和吞咽了。

實驗嚼碎和吞咽一切的事物,精神就是這種嚼碎和吞咽的過程的蹤跡。

實驗的蹤跡就是一種新訊息,過去從未出現(xiàn)過。

表現(xiàn)內(nèi)心意識、表現(xiàn)生活現(xiàn)象的運作,是模仿性的運作,簡單化的運作,沒有精神性。而所謂精神性的運作,一定是實驗性、艱深性、風(fēng)險性、陌生性的運作。

實驗性、冒險性和艱深的運作,會通過觸及和達到某種邊界和終點而揭示一種新的感知,啟動一種新的思考。

藝術(shù)精神的本質(zhì)結(jié)構(gòu),相象于實驗性和風(fēng)險性運作的過程,沒有實驗性和風(fēng)險性的運作,就沒有藝術(shù)的精神。

可以說實驗性運作本身就是危險本身,就是藝術(shù)的精神本身。

艱深和風(fēng)險性的實驗過程,就是精神的過程,實驗、艱深和風(fēng)險與精神是同義詞。

單義精神

藝術(shù)的精神不能被符號、意識、意義和話語吸收或解釋,不能產(chǎn)生話語的快感。

藝術(shù)的精神是一個自身純粹的間隔空間,一個單義空間,單義是說精神自身是充分的,不缺少什么,不需話語解釋和證明。

單義的藝術(shù)精神包含無限的蹤跡,是無限蹤跡的自我濃縮。

藝術(shù)的精神是運作自身的思想,運作自身就是主題,精神就是思考這個主題。

與世界對話的運作精神

藝術(shù)精神不是內(nèi)心意識,不是話語,不能宣講,只能展示,但并不意味著精神是一種獨白,是一種自身的震顫。

艱深運作本身就是一種藝術(shù)精神的誕生,誕生就是展示,就是一種對話,藝術(shù)的單義精神像嬰兒來到這個世界上,并與這個世界對話。

藝術(shù)的精神是世界存在的另一種形式,是不存在的符號和不存在的意義,必定與日常知識世界都保持距離,所以對話也不是必然的。

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