一堂黨課的作用，是讓大家加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、了解，為了以后更好的執(zhí)行黨的任務(wù)。這里給大家?guī)��?lái)的是2018年黨課講課大全10篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

【篇一】

新思想領(lǐng)航新時(shí)代，新目標(biāo)開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年，開展好“不忘初心牢記使命”主題教育，旨在銘記“不忘初心”的領(lǐng)袖囑托，使紅色基因代代相傳，讓歷史使命銘記腦中。

紅色基因，承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核，她孕育出一個(gè)個(gè)血火錘煉的偉大精神，這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽、賡續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)著我黨成長(zhǎng)壯大，不斷從勝利走向新的勝利。

如果說(shuō)紅色基因是我們的精神族譜，那么對(duì)黨忠誠(chéng)就是紅色基因的核心要義�；赝麣v史，無(wú)數(shù)革命英烈用熱血和生命，燦爛著精神星河，在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對(duì)忠誠(chéng)”的光輝篇章，使忠誠(chéng)基因在歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后，依然賡續(xù)綿延、歷久彌新。展望未來(lái)，我們面臨著紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，必須要捍衛(wèi)好忠誠(chéng)基因，堅(jiān)守信仰高地；我們擔(dān)負(fù)著強(qiáng)國(guó)興國(guó)的歷史重任，必須要傳承好忠誠(chéng)家譜，跑好精神接力，讓新時(shí)代的共產(chǎn)黨員紅心更堅(jiān)、赤膽更壯、熱血更烈，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中綻放更加耀眼的時(shí)代光芒。

一、解讀對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂密碼，培塑絕對(duì)忠誠(chéng)的政治自覺(jué)

縱覽97年風(fēng)雨歷程，我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散、屢經(jīng)挫折而愈頑強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，其關(guān)鍵密碼就是厚植了紅色基因，凝聚起了強(qiáng)大的靈魂偉力，這才一路輝煌，基業(yè)長(zhǎng)青。

（一）絕對(duì)忠誠(chéng)是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”

忠誠(chéng)是一支隊(duì)伍奮進(jìn)的靈魂。1937年，為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，紅軍接受改編，整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名，但是一顆紅心不改，堅(jiān)決跟黨走不動(dòng)搖，從沒(méi)有一支部隊(duì)因改名換裝而被國(guó)民黨滲透拉攏。新四軍軍長(zhǎng)葉挺就是一個(gè)典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀，身穿國(guó)民黨的將軍服，但是一直“白皮紅心”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日。“皖南事變”中，葉挺遭到扣壓，被囚禁了5年。期間，反動(dòng)派挖空心思，威逼利誘，但葉挺從來(lái)沒(méi)有屈服。蔣介石曾親自勸降，“如果你能絕對(duì)地服從我，跟我走，你一定可以得到成功。否則，你就算完了。你好好想想再答復(fù)我”。葉挺斷然回絕，“我不能這樣做，槍斃我吧”。1946年重慶談判時(shí)葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天，他就向中共中央發(fā)出了申請(qǐng)重新入黨的電報(bào)：“我已于昨晚出獄，我決定實(shí)現(xiàn)我多年的愿望，加入偉大的共產(chǎn)黨，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，為中國(guó)人民的解放貢獻(xiàn)我的一切。”人事有代謝，往來(lái)成古今。97年來(lái)，一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員，像葉挺一樣傳承著忠誠(chéng)族譜，始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上，一樣的忠誠(chéng)基因，卻有不一樣的時(shí)代表達(dá)，延續(xù)了精神血脈。

（二）絕對(duì)忠誠(chéng)是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”

河水因不停的流淌而彌新，傳統(tǒng)因忠誠(chéng)的火種而長(zhǎng)久。XX集團(tuán)軍有一個(gè)“王杰班”，“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士，兩次榮立三等功，是“模范共青團(tuán)員”和一級(jí)技術(shù)能手。1965年7月14日，他在幫助民兵開展訓(xùn)練時(shí)，炸藥包發(fā)生意外。危急關(guān)頭，為保護(hù)在場(chǎng)人員安全，他撲在炸藥包上，以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無(wú)悔誓言。隨后，全軍號(hào)召向王杰同志學(xué)習(xí)“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當(dāng)年11月27日，國(guó)防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個(gè)王杰犧牲了，卻留下了一顆忠誠(chéng)為黨的紅色火種。一代代王杰傳人，高擎這一火種，不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說(shuō)，只要一茬茬黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)丹心不變，保持紅色火種不滅，我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風(fēng)雨考驗(yàn)不斷流、不斷篇。

（三）絕對(duì)忠誠(chéng)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)無(wú)不勝的“東方魔力”

回顧黨史軍史，軍人正因?yàn)橛辛酥艺\(chéng)基因，才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無(wú)前的膽氣，在極端困苦、生死未卜的情況下，演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)絕唱，繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中，特級(jí)英雄黃繼光舍身堵槍眼，為部隊(duì)奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后，班長(zhǎng)呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負(fù)傷的他，拉響手雷撲向敵人地堡。整場(chǎng)戰(zhàn)斗中，拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有38位！面對(duì)這座先后投入6萬(wàn)多兵力、發(fā)射炮彈190萬(wàn)余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來(lái)的小小山頭，美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國(guó)軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。藥物當(dāng)然沒(méi)有，但“魔力”卻是千真萬(wàn)確，這就是忠誠(chéng)凝聚起的磅礴力量，使我軍橫掃千軍如卷席，不僅打敗了蔣家王朝，更是在同世界上多個(gè)國(guó)家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國(guó)疆土、打出了軍威國(guó)威。

二、透析對(duì)黨忠誠(chéng)的思想蒙塵，提純絕對(duì)忠誠(chéng)的覺(jué)悟境界

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。”這一重要論述深入準(zhǔn)確闡釋了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局的深刻變化，社會(huì)思想文化趨向多元多樣多變，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)多向裂變，不少人出現(xiàn)了“偽忠誠(chéng)”“亞忠誠(chéng)”“小聰明”，甚至做出了違法亂紀(jì)的出格之事。

（一）“偽忠誠(chéng)”

“偽忠誠(chéng)”就是表面上表態(tài)對(duì)黨忠誠(chéng)，但是思想上、靈魂上、行動(dòng)上并不忠誠(chéng)。這樣的“偽忠誠(chéng)”實(shí)質(zhì)是背叛，這樣的“偽忠誠(chéng)”者實(shí)質(zhì)是政治投機(jī)者、行動(dòng)兩面派、道德偽君子，污染著政治生態(tài)，對(duì)黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。從十八大以來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法情況看，有的表態(tài)起來(lái)信仰馬克思主義，實(shí)際上卻是信鬼信神；有的對(duì)黨和國(guó)家的大政方針、決策部署，“堅(jiān)決擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰(shuí)都高，“步調(diào)一致”的口號(hào)喊得比誰(shuí)都響，但實(shí)際上做的卻是另一套；有的思想還停在“舊時(shí)代”，過(guò)去怎么干還是怎么干，不收斂不知止，刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠(chéng)”，他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠(yuǎn)忠于黨熱愛(ài)黨”，結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計(jì)劃，查處前還在《求是》雜志上大談學(xué)習(xí)習(xí)主席重要講話的心得體會(huì)，工作中卻把主席指示拋到腦后，極盡貪污腐敗之事。十九大以來(lái)，中紀(jì)委已經(jīng)查處了1名國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人級(jí)別的，和29名中管干部，都是“偽忠誠(chéng)”分子。

有的同志可能認(rèn)為，這種“偽忠誠(chéng)”主要表現(xiàn)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，我們身邊也不乏一些苗頭和傾向，值得我們警惕。有的口頭說(shuō)加強(qiáng)“理論武裝”，聲稱擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上，也不肯學(xué)理論、學(xué)黨史；有的表態(tài)要忠誠(chéng)于黨，卻對(duì)朋友圈里的負(fù)面帖子、微信群里的消極言論不抵制，甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評(píng)論；有的說(shuō)起來(lái)對(duì)黨坦誠(chéng)、表里如一，但是思想?yún)R報(bào)里水分大、真話少，充斥著言不由衷的假話套話；有的面對(duì)可能的危險(xiǎn)，眼睜睜看著犯人脫逃不敢追，遇有滾石不敢沖，看著洪水肆虐不敢上一線，面對(duì)歹徒行兇怕流血；還有的理想信念不堅(jiān)定，宗教傾向根除不徹底，私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。這些問(wèn)題如果不及時(shí)剎車，任由發(fā)展，必會(huì)惡化升級(jí)，最終淪為郭徐那樣的不忠不誠(chéng)之人。

（二）“亞忠誠(chéng)”

“亞忠誠(chéng)”就是對(duì)表習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“絕對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)有差距的忠誠(chéng)，屬于純度不夠、成色不足、火候不到，沒(méi)有達(dá)到100%，夾著一些雜質(zhì)和水分。“亞忠誠(chéng)”看似只差那么一點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚，并不是一開始就有叛心。他在大革命時(shí)期就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，參加過(guò)南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動(dòng)，是最早從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一，在黨內(nèi)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國(guó)民黨“圍剿”前期，他犯過(guò)“右傾機(jī)會(huì)主義”，還曾偷偷離隊(duì)跑回過(guò)老家。對(duì)此，我們黨本著寬容和挽救的心態(tài)，批評(píng)教育之后原諒了他。但他本人并沒(méi)有好好改造思想，留下了“亞忠誠(chéng)”的禍根。隨著國(guó)民黨“圍剿”越來(lái)越緊迫，他最終在忠誠(chéng)上打了敗仗，倒入了國(guó)民黨陣營(yíng)，并帶隊(duì)大肆屠殺共產(chǎn)黨人，還企圖誘捕項(xiàng)英、陳毅，給革命造成了重大損失。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“亞忠誠(chéng)”是致命的，和平時(shí)期的“亞忠誠(chéng)”會(huì)是“致病”的。當(dāng)前，在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠(chéng)”的病菌，稍不注意，緊要關(guān)頭就會(huì)引發(fā)“病變”。一是思想認(rèn)識(shí)“半桶水”。學(xué)習(xí)總書記系列講話，一知半解，把看過(guò)了當(dāng)看懂了、聽(tīng)過(guò)了當(dāng)記住了；有的不關(guān)心政治，認(rèn)為搞好業(yè)務(wù)就行，平時(shí)觀看新聞、聆聽(tīng)政策宣講時(shí)左耳進(jìn)、右耳出；缺乏集體意識(shí)，看到單位建設(shè)發(fā)展中的問(wèn)題，自己有好建議卻不提出來(lái)。二是落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)“差一步”。工作只求應(yīng)付不求過(guò)硬，只求比下有余，不去爭(zhēng)尖子；政治教育滿足于抄抄寫寫，敷衍了事，不走心、不入腦。三是對(duì)人對(duì)己“兩把尺”。“看別人豆腐渣、看自己一朵花”，盲目自信，看不到自身缺點(diǎn)，別人提出了好建議又愿接受；平時(shí)不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，別人進(jìn)步了盡說(shuō)些風(fēng)涼話，“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”。大家可能認(rèn)為，這些現(xiàn)象和忠誠(chéng)有什么關(guān)系嗎？殊不知，忠誠(chéng)無(wú)小事，事事連大局。一個(gè)小小的“蟻穴”，都有可毀掉忠誠(chéng)的“大堤”。因此，在對(duì)黨忠誠(chéng)的問(wèn)題上，一定不能含糊，要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對(duì)哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不忠誠(chéng)，做一個(gè)絕對(duì)聽(tīng)黨指揮、令行禁止的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

（三）“小聰明”

“小聰明”的人缺乏格局，只盯著自身利益，不從黨和國(guó)家大局考慮問(wèn)題，甚至把忠誠(chéng)當(dāng)成一種交易。“小聰明”的人看似占到了小便宜，到最后說(shuō)不定會(huì)吃大虧。

歷史上，“小聰明”的人和事也不乏其人，比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來(lái)和朱德的入黨介紹人，在黨內(nèi)地位不可謂不高�？v觀他的一生，始終把自己利益放在第一位，是地地道道的“小聰明”。1925年，他公開宣布脫黨，原因在于不顧團(tuán)結(jié)，意氣用事。1938年，在國(guó)民黨那邊也混不下去了，就想著成立一個(gè)新黨派，于是發(fā)起成立了民主政團(tuán)同盟。1948年，他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時(shí)公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”，污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑：“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費(fèi)，我當(dāng)時(shí)真的很需要這3000塊錢。”他的夫人、黨的第一位女黨員劉清揚(yáng)當(dāng)即刊登離婚啟示，宣布與他一刀兩斷�？梢钥闯�，唯名是圖、唯利是圖，見(jiàn)風(fēng)使舵、反復(fù)無(wú)常，可能一時(shí)得逞，但最終還是被人看透、為人不齒。

對(duì)照“小聰明”，在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn)：一是“小圈子”。組織觀念淡薄，遇到問(wèn)題不找組織找老鄉(xiāng)，有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”；搞親疏遠(yuǎn)近，抱團(tuán)結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈；民主測(cè)評(píng)有私心，投感情票、利益票。二是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個(gè)人困難搶休假，得不到滿足就鬧情緒、撂挑子；不能正確對(duì)待崗位分工，挑單位、挑崗位、挑工作；遇有任務(wù)、集訓(xùn)、考核時(shí)感覺(jué)有好處就向前沖，沒(méi)好處時(shí)就想著法子向后躲，攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作，領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)使勁干，領(lǐng)導(dǎo)不在松一半；平時(shí)工作不努力，遇有評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨入學(xué)等好事時(shí)就想托關(guān)系、找門路；不踏實(shí)老實(shí)做事，喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球。“小聰明”不是小問(wèn)題，任其發(fā)展，就會(huì)演變成為“亞忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”。對(duì)我們基層官兵來(lái)說(shuō)，“小聰明”就像鞋里的沙子，阻礙著我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、長(zhǎng)途跋涉。

三、領(lǐng)會(huì)對(duì)黨忠誠(chéng)的內(nèi)涵指向，把握絕對(duì)忠誠(chéng)的精神特質(zhì)

建黨以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和人民軍隊(duì)，通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，浴血奮戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立；又以極大的勇氣撥亂反正，聚力發(fā)展，帶領(lǐng)中國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)之林，朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前進(jìn)。人民生活、社會(huì)面貌、軍隊(duì)建設(shè)等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，值得我們信黨、為黨、護(hù)黨、隨黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護(hù)黨、一心隨黨”。

（一）一心信黨

一心信黨，就是要對(duì)黨理解、認(rèn)同、擁護(hù)，并且是源自真情、發(fā)自內(nèi)心、全心全意，決不允許三心二意、左右搖擺。

在這方面，革命老前輩中就有很多楷模，例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前，他是國(guó)民革命軍20軍軍長(zhǎng)；起義時(shí)，他還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮；起義失敗后，他多次要求加入共產(chǎn)黨，并拒絕了蔣介石親自送來(lái)的500萬(wàn)大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上，他和黨代表有以下一段對(duì)話——“請(qǐng)你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒(méi)有了”“你的社會(huì)關(guān)系呢”“參加革命后不來(lái)往了”。假如不是一心信黨，賀龍不會(huì)在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無(wú)反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)賀龍一樣一心信黨的人，才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏，在96歲時(shí)終于加入共產(chǎn)黨；還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙，在99歲入黨；瓊崖縱隊(duì)女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運(yùn)梅，102歲高齡時(shí)入黨。他們始終相信黨，用了一輩子去追尋黨，這是何等的信念堅(jiān)定！

信黨，就要像老前輩一樣，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，做到風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，�？菔癄�不變心。

（二）一心為黨

一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁，甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣、拿出全部才干，不留一點(diǎn)余地。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有人為了黨和革命奉獻(xiàn)金錢，像澎湃，燒掉了家族幾千張地契團(tuán)結(jié)工農(nóng)，變賣了大量祖產(chǎn)支持革命；有人為黨犧牲親人，毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛涀谟H中有名有姓的烈士就有2050人。

和平年代，一批批熱血青年為了黨的事業(yè)，奉獻(xiàn)青春年華，無(wú)怨無(wú)悔。今年“春晚”上，有一位93歲的老人代表全國(guó)道德模范致新春祝福。他就是“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華。1958年，軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華，國(guó)家計(jì)劃由他牽頭研制核潛艇，但是有三個(gè)條件：“時(shí)刻嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，不能泄露工作單位和任務(wù)；一輩子當(dāng)無(wú)名英雄，隱姓埋名；進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就準(zhǔn)備干一輩子，就算犯錯(cuò)誤了，也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”。黃旭華滿口答應(yīng)。他后來(lái)講：“為了工作上的保密，我整整30年沒(méi)有回家。離家研制核潛艇時(shí)，我剛?cè)�十出頭，等到回家見(jiàn)到親人時(shí)，已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了。”黃老以傾其所有的方式詮釋了絕對(duì)忠誠(chéng)的人生信條，令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先、中國(guó)“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時(shí)代楷模”黃大年、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，等等。

（三）一心護(hù)黨

一心護(hù)黨，就是要維護(hù)黨的權(quán)威、愛(ài)護(hù)黨的形象，在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”，并勇于同一切損害黨的行為作斗爭(zhēng)。

朱德、賀龍就是這樣一心護(hù)黨的人。長(zhǎng)征途中，張國(guó)燾仗著人多槍多，南下另立“中央”。張國(guó)燾那時(shí)為紅軍總政委，朱德是總司令。看到張國(guó)燾分裂圖謀后，朱德多次曉以大義，耐心勸說(shuō)。張國(guó)燾不僅不聽(tīng)，反而軟禁了朱德，要他“支持工作”。朱德凜然說(shuō)：“要?dú)⒁�砍隨你；不過(guò)，我不會(huì)改變我的政治主張。”后來(lái)張國(guó)燾又煽動(dòng)其他人一起對(duì)朱德施壓，在大會(huì)上逼他服軟，朱德拍案而起：“你可以把我劈成兩半，但絕對(duì)割不斷我和毛澤東的關(guān)系！”賀龍也多次勸說(shuō)，罵張國(guó)燾是“人變的猴子”，并警告他：“國(guó)燾啊，只講團(tuán)結(jié)，莫講分裂。不然，小心老子打你的黑槍！”很難想象，如果沒(méi)有朱德、賀龍這樣的“護(hù)黨人”，歷史將會(huì)走向何方？

當(dāng)前，真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見(jiàn)了，但是我們不能忽視看不見(jiàn)的硝煙，不能對(duì)“無(wú)聲的較量”掉以輕心。要看到，西方敵對(duì)勢(shì)力及其培植的“水軍”“走卒”，正打著正義之師、真相家的旗號(hào)，解構(gòu)歷史、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng)，推銷“憲政民主”“普世價(jià)值”，大搞所謂“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”“松土工程”“推墻運(yùn)動(dòng)”，其險(xiǎn)惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產(chǎn)黨員，我們必須勇于舉旗捍道，為黨發(fā)聲，任何時(shí)候、任何情況下都以黨的方向?yàn)榉较�、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅(jiān)決守住精神“上甘嶺”，確保宗旨不移、傳統(tǒng)不丟、本色不褪。

（四）一心隨黨

一心隨黨，就是要心無(wú)旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走，與黨同心同德、沐風(fēng)櫛雨、百折不回，實(shí)現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo)。

習(xí)總書記說(shuō)，一切向前走都不能忘記走過(guò)的路�；仡櫸覀凕h的歷史，就是一部不忘初心、砥礪前行的奮斗史。比如，開國(guó)大將黃克誠(chéng)的“九起九落”。他1925年加入了共產(chǎn)黨，是不折不扣的黨內(nèi)元老。但在他60多年的生涯中，先后9次被錯(cuò)誤批判、降職，險(xiǎn)些被殺頭。面對(duì)這一切，他絲毫沒(méi)有動(dòng)搖對(duì)黨的忠誠(chéng)，從未對(duì)黨埋怨。但凡有一點(diǎn)不純粹，誰(shuí)能在反反復(fù)復(fù)的沉浮與蒙冤中始終不改信仰？還有長(zhǎng)征期間，300名紅軍戰(zhàn)士被誤認(rèn)為“問(wèn)題戰(zhàn)士”，但是他們一直不肯離開部隊(duì)。不給發(fā)槍不讓參加戰(zhàn)斗，他們就自愿挑擔(dān)子、當(dāng)馬夫。給他們平反時(shí)有人認(rèn)為證據(jù)還不夠，周恩來(lái)同志就說(shuō)：“長(zhǎng)征就是最好的證據(jù)，如果不是對(duì)黨百分之百的忠誠(chéng)，他們絕不會(huì)跟著部隊(duì)完成長(zhǎng)征。”

四、標(biāo)定對(duì)黨忠誠(chéng)的實(shí)踐要求，書寫絕對(duì)忠誠(chéng)的時(shí)代芳華

習(xí)總書記深刻指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上。”結(jié)合實(shí)際說(shuō)來(lái)，就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠(chéng)的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠(chéng)的“活性”，在堅(jiān)守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠(chéng)的“戒尺”，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的錚錚誓言。

（一）強(qiáng)化理論武裝自覺(jué)

理論的光芒往往比太陽(yáng)還要明亮，它是一切行動(dòng)的啟明星。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認(rèn)為理論太“高大上”，離我們很遙遠(yuǎn)，這其實(shí)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)理論，不明白它的實(shí)踐價(jià)值。

理論不是空的。十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)成就世界矚目，“厲害了，我的國(guó)”成為普遍共識(shí)。各國(guó)都在關(guān)注、研究中國(guó)模式、中國(guó)道路，集中反映習(xí)主席治國(guó)理論的《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書出版了20多個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本，發(fā)行到全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，發(fā)行量近700萬(wàn)冊(cè)。那些認(rèn)為理論無(wú)用處的人，恰恰是因?yàn)閺奈春煤脤W(xué)理論，有不少同志只是草草翻了一遍，沒(méi)有精讀細(xì)研要點(diǎn)要義，自然感受不到魅力所在、力量所在。

理論不是遠(yuǎn)的。理論來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。十八大以來(lái)，習(xí)總書記著眼推進(jìn)強(qiáng)軍興軍，針對(duì)部隊(duì)建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展存在的矛盾瓶頸，作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想。這兩年，軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)軍營(yíng)等實(shí)實(shí)在在的變化，都是理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體寫照。眼下的，著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整，改革強(qiáng)軍的文職轉(zhuǎn)改政策，科技興軍的“智慧磐石”工程，依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺(tái)，都在極大推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)，改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活。

理論不是大的。理論不僅可以拿來(lái)治國(guó)理政，更與個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步密切相關(guān)。大家還記得西西瑪嗎？他是個(gè)普通的藏族農(nóng)民兒子，入伍前他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、寫漢字。但是卻憑著努力，學(xué)文化、學(xué)理論，逐漸成長(zhǎng)為部隊(duì)學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進(jìn)典型、全軍愛(ài)軍精武標(biāo)兵。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員。可以說(shuō)，是學(xué)理論成就了XX。這方面典型還有“十大標(biāo)兵”XX。

由此說(shuō)來(lái)，理論其實(shí)很具體、很實(shí)在，就在我們身邊。當(dāng)前，我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大，把學(xué)原著與學(xué)解讀、通篇學(xué)與重點(diǎn)剖、個(gè)人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來(lái)，借助“六學(xué)”機(jī)制、十九大知識(shí)網(wǎng)上競(jìng)賽等載體綜合學(xué)習(xí)，日積月累，結(jié)合實(shí)際思考，就會(huì)有所得。

（二）提純思想品德修養(yǎng)

一個(gè)人只有具備了基本的思想品德，才會(huì)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有忠誠(chéng)。黨員的忠誠(chéng)比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)，在思想品德上應(yīng)該有更高的純度。

一要端正“三觀”。“三觀”指的是世界觀、價(jià)值觀和人生觀，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)世界本源、價(jià)值追求、為人處事的根本觀點(diǎn)和根本看法。要堅(jiān)定唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；要立起正確的人生坐標(biāo)，樹立求真務(wù)實(shí)、積極向上的人生追求，遠(yuǎn)離不良之風(fēng)影響；要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求“真善美”，遠(yuǎn)離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)之間學(xué)會(huì)做出正確選擇。

二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂(lè)圈。“三圈”不是“自留地”，不能隨心所欲。要凈化“生活圈”，保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相謙讓；要凈化“交往圈”，交往有政治，交往有要求，平時(shí)外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時(shí)要把住底線不能亂交往；要凈化“娛樂(lè)圈”，堅(jiān)決遠(yuǎn)離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場(chǎng)所。

三要抵制“三俗”。“三俗”指的是庸俗、低俗、媚俗，長(zhǎng)期沉湎其中，必會(huì)侵蝕理想信念、扭曲價(jià)值觀念。平時(shí)多看一些弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀影片，多聽(tīng)一些催人奮進(jìn)的紅色歌曲，多參加一些有益身心的文化活動(dòng)，多讀優(yōu)秀勵(lì)志書籍，多寫人生格言、感悟體會(huì)，筑牢思想籬笆，做一個(gè)脫離“低級(jí)趣味”的人。

（三）嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩

在當(dāng)前持續(xù)強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)的態(tài)勢(shì)下，每名同志都要自覺(jué)強(qiáng)化規(guī)矩觀念，熟知熟記政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”“九個(gè)嚴(yán)禁”和“七個(gè)決不允許”等規(guī)定要求，清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請(qǐng)示報(bào)告、哪些事可以主動(dòng)作為，千萬(wàn)不能無(wú)知無(wú)畏，稀里糊涂就犯了政治性問(wèn)題。

一要任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。面對(duì)歪風(fēng)邪氣、反面輿論、丑化宣傳，要認(rèn)清真面目，不為所動(dòng)；面對(duì)社會(huì)上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息，堅(jiān)決做到不看、不聽(tīng)、不信、不傳，防止“禍從口出”。

二要盯住微腐敗，當(dāng)個(gè)好戰(zhàn)士。正風(fēng)反腐落到基層，重點(diǎn)就是糾治微腐敗。對(duì)此，我們要對(duì)照上級(jí)紀(jì)委明確的X個(gè)方面、X個(gè)問(wèn)題，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)和查擺。黨員干部要嚴(yán)格自律，自覺(jué)做到不伸手，對(duì)照問(wèn)題清單抓整改；要敢于抵制歪風(fēng)邪氣，當(dāng)好監(jiān)督員、報(bào)告員，共同營(yíng)造基層好風(fēng)氣。

三要互相照鏡子，經(jīng)常拉袖子。關(guān)于鏡子，唐太宗說(shuō)過(guò)一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”守好政治紀(jì)律和規(guī)矩，除了自己反省努力，還需要相互間的提醒幫助。要善于利用民主生活會(huì)等載體，彼此之間多敞開心扉，不妨紅紅臉、出出汗，互相挑挑毛病、找找刺，這樣才能共同進(jìn)步。

生逢其時(shí)，不負(fù)時(shí)代;天降大任，不辱使命。同志們，新時(shí)代的號(hào)角催人奮進(jìn)，新時(shí)代的使命催人奮起，讓我們從忠誠(chéng)基因中汲取奮力前行的磅礴力量，不畏浮云，擊水中流，書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。

【篇二】

同志們：

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天我圍繞，和大家共同交流。我的授課的題目為，新時(shí)代共產(chǎn)黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

我們大家都很熟悉，這是入黨誓詞，從加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻，我們就肩負(fù)著一份使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

那么，什么是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)？

第一，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)

首先，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

其次，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，可以說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，可以民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神已�?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。20世紀(jì)上半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生了巨大的政治風(fēng)波，國(guó)際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論，完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國(guó)際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來(lái)，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開拓了治國(guó)理政的新局面�？梢哉f(shuō)，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

第二，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)選擇

第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無(wú)利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。

第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作��；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；第五種類型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)�？梢哉f(shuō)，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。

第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒(méi)有什么兩樣。1963年，在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來(lái)同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義。

第四，解決民心向背�？梢哉f(shuō)，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)�面從�?yán)治黨的重要問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱�，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求可以看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)

作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開關(guān)問(wèn)題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無(wú)私天地寬。作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問(wèn)題上，要敢于站出來(lái)旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時(shí)候各種各樣的觀點(diǎn)、意見(jiàn)、思潮，可以說(shuō)是魚龍混雜，讓人有時(shí)候非常困惑和混沌。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國(guó)共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對(duì)一些違反四項(xiàng)基本原則、丑化黨和國(guó)家形象、詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問(wèn)題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。

近幾年來(lái)，有很多網(wǎng)友對(duì)我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。這時(shí)，作為一名黨員，同時(shí)也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國(guó)家大是大非的問(wèn)題上，一定要立場(chǎng)鮮明，不該說(shuō)的話就不要說(shuō)，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。

那么，要加強(qiáng)我們?cè)诖笫谴蠓菃?wèn)題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們?cè)诖笫谴蠓堑膯?wèn)題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問(wèn)題前有見(jiàn)地、能擔(dān)當(dāng)。

第二，面對(duì)矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢(shì)下，有很多問(wèn)題需要我們攻堅(jiān)克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢(shì)和矛盾問(wèn)題嚇倒。

在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議上講了一番話，可以說(shuō)是對(duì)共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的政府，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)歷史的機(jī)遇，下個(gè)世紀(jì)中國(guó)的事情就不好辦了。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識(shí)的。朱镕基同志呼吁國(guó)務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個(gè)‘命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊。”當(dāng)然，這里所說(shuō)的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說(shuō)真話，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。朱镕基同志說(shuō)：“如果本屆政府都是‘好好先生’，我們就對(duì)不起人民。要做‘惡人’，不要說(shuō)‘我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成庸人的社會(huì),都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過(guò)了。這不是放過(guò)一個(gè)人的問(wèn)題，而是一個(gè)制度的問(wèn)題，否則，我們國(guó)家的命運(yùn)可能就被‘放掉’了”。

朱镕基同志一向以鮮明的個(gè)性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;鐵腕”聞名于國(guó)內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對(duì)于普通黨員來(lái)講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時(shí)的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來(lái)，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來(lái)做。

第三，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出。我給大家講講“草地黨支部”的故事。照片上這個(gè)老人家叫羅玉琪，抗戰(zhàn)時(shí)期是紅軍的一名戰(zhàn)士。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長(zhǎng)征，日月兼程、長(zhǎng)途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗](méi)吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。他心想完了，糧食沒(méi)有，傷口又疼，什么時(shí)候能出草地也不知道。想著想著，自己就大哭起來(lái)，累的睡著了。不知過(guò)了多久，有人把他叫醒了，他抬頭一看，在周邊東倒西歪著二十多個(gè)掉隊(duì)的戰(zhàn)士。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利。”

當(dāng)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人回應(yīng)他，都筋疲力盡，不住地喘著粗氣�？匆�(jiàn)大家無(wú)精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長(zhǎng)李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去！”他給大家分析了當(dāng)前的形勢(shì)，提議成立臨時(shí)黨支部，大家一致選舉他為支部書記，接著召開了第一次支部會(huì)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)——“草地再長(zhǎng)，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。

在臨時(shí)黨支部堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20多名傷員團(tuán)結(jié)一心，終于走出草地與大部隊(duì)會(huì)合。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒(méi)有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織。在成立臨時(shí)黨支部的那一刻，就像在枯草中點(diǎn)燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，沒(méi)有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。

第四，面對(duì)問(wèn)題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過(guò)，決不能有了成績(jī)都?xì)w自己，而有了問(wèn)題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急，與先前幾任政委都搞不好關(guān)系，開始看趙剛也不順眼，還給他鬧了幾次不愉快。后來(lái)，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對(duì)卻沒(méi)有奏效，但當(dāng)上級(jí)打電話追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩稀＠钤讫堉�道后，感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“好幾任政委給咱合作，就沒(méi)有一個(gè)像你一樣敢替我扛事的”，從此對(duì)趙剛刮目相看，最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對(duì)任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來(lái)。

除了剛才所講的這4點(diǎn)具體行為以外，對(duì)普通黨員來(lái)說(shuō)，要落實(shí)好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行習(xí)近平總書記所提出的8個(gè)字——堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛(ài)崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。所以，只要我們是中國(guó)共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。

我們今天講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。

【篇三】

大家好，我授課的題目是：做新時(shí)代牢記使命的“拓荒牛”。

大家可能都聽(tīng)過(guò)《神圣使命》這首歌，其中有段歌詞這樣寫到：高舉旗幟跟著黨，神圣使命肩上扛。萬(wàn)里江山我守衛(wèi)，中華崛起奔小康。每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌的時(shí)候，都會(huì)有一種豪情在胸中蕩漾，有一股熱血在體內(nèi)沸騰！我覺(jué)得，這就是使命的力量。

那么，我們?cè)撛趺礃勇男泻眠@份使命、擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任呢？我覺(jué)得，我們應(yīng)該從三個(gè)方面來(lái)努力。

第一，要愛(ài)崗敬業(yè)，牢記使命求發(fā)展

我們每名同志都有自己的崗位，這個(gè)崗位就是磨練自己、增長(zhǎng)才干的“大舞臺(tái)”，也是獻(xiàn)身使命、建功立業(yè)的“主陣地”。當(dāng)前，有的同志總是抱怨自己的崗位太平凡、太普通，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到：世界上沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。我講一個(gè)故事：東漢時(shí)期，有一名叫陳藩的少年，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。有一天，他父親的朋友薛勤來(lái)探望他，來(lái)到以后，看見(jiàn)陳藩的屋子很臟亂，便問(wèn)：“孺子何不灑掃以待賓客？”（你怎么不把屋子收拾干凈來(lái)接待我呢？這不是待客之道�。╆惙�很不屑的說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”（我是男子漢大丈夫，我的理想很遠(yuǎn)大，就是治理天下，我怎么會(huì)去整理屋子呢，這不是我干的事。）薛勤反問(wèn)：“一屋不掃，何以掃天下？”（你連自己的屋子都治理不好，還想治理天下？）一席話說(shuō)的陳藩面紅耳赤，說(shuō)不出話來(lái)。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論理想多么遠(yuǎn)大，只有立足崗位，從眼前著手，從小事做起，才能“積跬步”、“至千里”，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

大家都知道張思德的故事，他是為保障首長(zhǎng)會(huì)議取暖，在燒煤炭的時(shí)候因炭窯崩塌不幸犧牲的，他只是警衛(wèi)班的一名普通戰(zhàn)士，但卻把全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心頭，在平凡的崗位上譜寫了忠誠(chéng)使命的生動(dòng)樂(lè)章；大家也知道雷鋒的故事，他是在指揮車輛的時(shí)候發(fā)生意外而不幸犧牲的。他只是司機(jī)班的一名普通司機(jī)，但他牢記“我是革命的一顆螺絲釘”，把青春全部獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了人民、獻(xiàn)給了他鐘愛(ài)的事業(yè)，他的精神影響和教育了一代又一代人。從他們身上我們看到：崗位沒(méi)有高低貴賤之分，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，才決定了他在這個(gè)崗位上能有什么樣的發(fā)展，能取得什么樣的成就。因此，我們一定要干一行、愛(ài)一行，用積極進(jìn)取的態(tài)度去對(duì)待工作。

說(shuō)起工作態(tài)度，想起這么一個(gè)故事：一群孩子在一位老人的家門口嬉鬧，叫聲連天。一連幾天如此，老人難以忍受。于是，他出來(lái)給了每個(gè)孩子50塊錢，對(duì)他們說(shuō)：“你們?cè)谶@里玩耍，給我?guī)��?lái)了快樂(lè)，讓我也覺(jué)得年輕了不少，這點(diǎn)錢給你們，表示對(duì)你們的感謝。明天記得還來(lái)��！”孩子們很高興，心里想：我們?cè)谶@玩耍還有人給錢？于是滿口答應(yīng)，第二天果然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人又出來(lái)了，這次給了每個(gè)孩子25塊錢，解釋說(shuō)：“感謝你們帶給我快樂(lè)的一天，但我積蓄不多了，只能少給一些，希望你們明天還來(lái)。”孩子們想，25塊錢也還可以吧，總比沒(méi)有好啊，仍然滿口答應(yīng)，興高采烈地走了。第三天，孩子們又來(lái)了，玩耍的時(shí)候，老人出來(lái)了，對(duì)他們說(shuō)：“孩子們，非常感謝你們，讓我每天都過(guò)很開心，但是對(duì)不起，我已經(jīng)沒(méi)有積蓄了，今天給不了你們錢了，以后也給不了了，但我真誠(chéng)的希望你們還能繼續(xù)來(lái)，可以嗎？”孩子們聽(tīng)了很不高興，問(wèn)道：“你說(shuō)什么？沒(méi)有錢了？那還讓我們來(lái)啊？知不知道我們?yōu)槟阃娴亩嘈量啵∥覀冊(cè)僖膊粫?huì)來(lái)了。”轉(zhuǎn)身就走了。后來(lái)，這群孩子果然再也沒(méi)來(lái)過(guò)，老人門口清凈了很多。這個(gè)故事從表面上看，老人是睿智的，他略施小計(jì)，便讓孩子們主動(dòng)走了。但蘊(yùn)含的道理是：我們是以什么樣的心態(tài)在干工作，是為誰(shuí)而工作？如果你總認(rèn)為自己是為別人干的，那么你就太被動(dòng)了，會(huì)成為工作的奴隸，工作起來(lái)肯定有抱怨。這樣，就會(huì)減少工作的努力程度，降低工作標(biāo)準(zhǔn)，也就不可能出好成績(jī)。我相信，大家都想把本職干好，都想崗位建功，那就必須端正工作態(tài)度，認(rèn)識(shí)到，我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、工作關(guān)乎自身成長(zhǎng)進(jìn)步，是“為自己而玩”，而非“為老人而玩”，只有這樣，才能干一行、愛(ài)一行、鉆一行，最終精一行。

第二，要勤于磨礪，精通本職競(jìng)風(fēng)流

有句話講得好：說(shuō)一千道一萬(wàn)，精通本職是關(guān)鍵。古人說(shuō)：“云厚者，雨必猛；弓勁者，箭必遠(yuǎn)。”云層很厚，下的雨必然很大；弓拉的很飽滿，箭肯定就射的遠(yuǎn)。也是說(shuō)明只有基礎(chǔ)牢固，功底深厚，才能武力過(guò)人。

前段時(shí)間翻看《讀者》雜志，里面有這么一個(gè)寓言：一群石匠用花崗巖雕刻了一座佛像和一些臺(tái)階，佛像安放在一個(gè)廣場(chǎng)上，臺(tái)階呢，圍繞佛像，一圈一圈、一層一層鋪在地上。這個(gè)佛像整天接受人們燒香、膜拜，臺(tái)階就不服氣了，問(wèn)佛像：“我們同樣是花崗巖，憑什么你就整天接受膜拜，而我天天被踩在腳下呢？”佛像說(shuō)：“那是因?yàn)�，你只�?jīng)過(guò)六刀就成型了，而我經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)刀的雕琢，所以你只能被踩在腳下，而我可以接受膜拜。”可不是嗎？臺(tái)階是長(zhǎng)方體，六個(gè)面，六刀就好，而把石頭要雕刻成佛像，何止千刀萬(wàn)刀��？這個(gè)寓言告訴我們：要成功，必須經(jīng)歷磨練！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)啊。我們要崗位成才，就必須下苦功、練硬功。

“英雄航天員”楊利偉這樣說(shuō)道：“獻(xiàn)身使命、飛天報(bào)國(guó)不是一句空話，要靠實(shí)實(shí)在在的過(guò)硬本領(lǐng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。”。（舉例）

我們身邊也有很多崗位成才的例子。比如，（舉例）

第三，要毅力堅(jiān)定，崗位建功鑄人生

什么是毅力，就是頑強(qiáng)拼搏的精神、鍥而不舍的品質(zhì)、百折不撓的意志。這就是毅力。貴在不拋棄、不放棄。古語(yǔ)云：“貴有恒，何必三更起五更眠，最無(wú)意，一日曝十日寒”。什么意思呢？就是說(shuō)：我們做事情，最可貴的，是持之以恒，也不用每天三更起床五更睡覺(jué)；最不可取的，是不能堅(jiān)持，三天打魚兩天曬網(wǎng)，這樣是不會(huì)成功的。

從古到今，許多成功的人，靠的就是勤學(xué)苦練、意志堅(jiān)定。晉代書法家王羲之，少年時(shí)，為了練習(xí)書法，“臨池學(xué)書”，就是坐在一個(gè)水池邊練習(xí)書法，最后把一池清水染成了黑色，終于成為一代書法大家。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“司馬光砸缸”的故事吧？司馬光是北宋著名史學(xué)家，《資治通鑒》就是他寫的。為了寫好這本書，可以說(shuō)是“遍閱舊史，旁采小說(shuō)”，就是學(xué)習(xí)借鑒了大量的文史資料。他怕自己睡覺(jué)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，想多留點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，自制了一張木板床和一個(gè)圓木枕頭，他把這個(gè)枕頭叫“警枕”，意思就是警告自己不要睡過(guò)了頭。當(dāng)感覺(jué)實(shí)在很困的時(shí)候，便枕著“警枕”，在木板床上睡一會(huì)兒。睡著后，當(dāng)身子一翻動(dòng)，枕頭便滾落下地，頭便會(huì)重重的落在木板床上，于是他就會(huì)立刻驚醒，然后爬起來(lái)繼續(xù)攻讀。就這樣，他歷時(shí)19個(gè)春秋寒暑，終于寫成了《資治通鑒》。

大家一定還記得：在有年央視春節(jié)晚會(huì)上，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的21名聾啞演員向世人展示了舞蹈《千手觀音》。那一刻，人們被大氣恢弘的場(chǎng)面和精彩的展現(xiàn)深深地震撼了。每年春晚節(jié)目都會(huì)投票評(píng)選，《千手觀音》以近70%的支持率當(dāng)選為當(dāng)年“春晚最受歡迎節(jié)目”。表演節(jié)目的都是聾啞人，聽(tīng)不到音樂(lè)、說(shuō)不出話，他們從排練到演出，一切互動(dòng)靠手勢(shì)，我們可想而知，他們?yōu)榱税压?jié)目演好，付出了多少艱辛和努力！

以上這些事例都說(shuō)明一個(gè)道理，那就是：我們無(wú)論做什么事情，無(wú)論天賦的高與低，都要有持之以恒的精神和堅(jiān)持不懈的努力，這樣才能獲得成功。

前段時(shí)間，我做了一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同志都是渴望成才的，但就是缺乏恒心毅力，堅(jiān)持不下來(lái)。比如剛開始做一件事情的時(shí)候，往往勁頭很大，又是訂計(jì)劃，又是買書籍，時(shí)間一長(zhǎng)，卻總是覺(jué)得瑣事太多、牽扯精力，因此放棄了。有這么一個(gè)故事：有一群青蛙組織了一場(chǎng)攀爬比賽，比賽的終點(diǎn)是一個(gè)非常高的鐵塔的塔尖，另有一群青蛙圍著鐵塔看比賽，“啪”，槍聲一響，比賽開始了，圍觀的青蛙都在不停的喊“加油，加油”，比賽的青蛙也都你追我趕，爬的很有勁頭。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，攀爬的青蛙有的摔下來(lái)放棄了，有的跌倒又爬起來(lái)。圍觀的青蛙就開始議論了：“這太難了！它們肯定到不了塔頂！”“他們絕不可能成功的，塔太高了！”聽(tīng)到這些議論，很多青蛙開始泄氣,紛紛掉了下來(lái)�？吹竭@些，圍觀的青蛙聲音更大了：“說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧？這個(gè)塔太高，沒(méi)有誰(shuí)能爬上頂?shù)模?rdquo;到最后，只剩一只還在爬，越爬越高，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮�者。大家�?dāng)然他歡呼了，把它視為英雄。很多記者來(lái)采訪：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么堅(jiān)持到終點(diǎn)的？”、“請(qǐng)問(wèn)你有什么成功的秘訣嗎？”可是無(wú)論怎么問(wèn)，這個(gè)青蛙始終沒(méi)有反應(yīng)，最后才發(fā)現(xiàn)：它是個(gè)聾子！這個(gè)故事告訴我們什么呢：當(dāng)我們?cè)谧鲆患�事情的時(shí)候，要有恒心和毅力，不要受外界因素的干擾。誠(chéng)然，我們很多時(shí)候是會(huì)受到外界因素干擾的，但我以為，最重要的是我們想不想做，是否會(huì)在受到外界因素干擾的時(shí)候變成“聾子”！陶淵明有一首詩(shī)：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”若是志存高遠(yuǎn)，住在鬧市也聽(tīng)不到車馬喧鬧聲。說(shuō)的也是這個(gè)道理。

再給大家講個(gè)故事：從前，有一只小老鼠，總是覺(jué)得自己太渺小，別人都比自己強(qiáng)，因此處處羨慕別人。它覺(jué)得天能籠蓋四野、遼闊無(wú)比，就問(wèn)天：你是不是最強(qiáng)大的？天搖搖頭，說(shuō)：?jiǎn)栁也皇�，我怕云，云可以遮天蔽日。小老鼠就覺(jué)得云很了不起，就問(wèn)云：你是不是最強(qiáng)大的？云搖搖頭，說(shuō)：我不是，我怕風(fēng)，風(fēng)吹云散。小老鼠就覺(jué)得風(fēng)很了不起，就問(wèn)風(fēng)：你是不是最強(qiáng)大的？風(fēng)搖搖頭,說(shuō)：我不是，我怕墻，我可以吹散天上的云彩，但我繞不過(guò)墻。小老鼠想，墻真厲害啊，就跑去問(wèn)墻：你是不是最強(qiáng)大的？墻搖搖頭，說(shuō)了一句讓小老鼠非常驚訝的話，大家都應(yīng)該能想到，墻說(shuō)：我怕你啊，因?yàn)槟銜?huì)在我身上鉆洞，使我根基不牢，從而倒塌。小老鼠恍然大悟：哦，原來(lái)自己也很了不起。這個(gè)故事也告訴我們：我們要相信自己，只要立足本職、信念堅(jiān)定、勤于磨礪，一定能掌握自己的人生，創(chuàng)造輝煌！

最后，我用一首改編過(guò)的詩(shī)結(jié)束這堂課，這首詩(shī)名叫《竹石》。

咬定使命不放松，扎根只在崗位中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)！

今天的課就講到這里，謝謝大家！

【篇四】

在2018年的鐘聲敲響之際，習(xí)總書記發(fā)表了新年賀詞，賀詞暖人心扉、催人奮進(jìn)，激蕩起13億多人民在新時(shí)代同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。其中有一句話，說(shuō)進(jìn)了全國(guó)人民的心坎里：幸福都是奮斗出來(lái)的。接下來(lái)的幾天，不管是在網(wǎng)絡(luò)媒體上還是新聞采訪中，每當(dāng)說(shuō)起新年賀詞時(shí)，人們總會(huì)提到這句話。那么作為軍人，又該如何去理解和踐行這句話呢?今天，我就圍繞“幸福都是奮斗出來(lái)的”這個(gè)話題跟大家進(jìn)行一下交流。

一、尋根究底，講一講軍人的幸福是什么?

智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。幸福在不同類型的人中有著不同的含義，對(duì)老人來(lái)說(shuō)最大的幸福就是家人健康，兒孫滿堂;對(duì)中年人來(lái)說(shuō)就是事業(yè)有成，家庭美滿;對(duì)孩子來(lái)說(shuō)幸福就是爸爸媽媽給買了一個(gè)新玩具，一顆棒棒糖。那么，對(duì)于我們軍人來(lái)說(shuō)，幸福又是什么呢?這里我們不妨通過(guò)三個(gè)事例來(lái)一探究竟。

事例一：辛勤付出有收獲。這是我們XX的畫面。去年5月份以來(lái)，機(jī)關(guān)灶積極推進(jìn)就餐模式改革，推行的自助餐在伙食費(fèi)降低標(biāo)準(zhǔn)的情況下菜品質(zhì)量不降反升，官兵滿意度明顯提高，特別是圓滿完成了XX保障任務(wù)，得到了表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。雖然炊事員在日復(fù)一日的洗菜、配菜、炒菜保障中會(huì)感到枯燥無(wú)味，但能夠讓官兵吃好吃飽，并得到大家的肯定，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一切都值得，這就是幸福。就好比，警衛(wèi)兵站崗執(zhí)勤確保了營(yíng)門營(yíng)區(qū)安全，場(chǎng)務(wù)兵驅(qū)鳥和場(chǎng)道維護(hù)完成了飛行保障任務(wù)，汽車兵駕駛車輛完成了人員、裝備運(yùn)輸任務(wù)等等，我想，只要我們每名軍人都能夠結(jié)合自己的崗位實(shí)際，為了某一個(gè)目標(biāo)去奮斗，當(dāng)我們用自己的努力換來(lái)了自己想要的結(jié)果時(shí)，那種感覺(jué)就可以稱之為幸福。

事例二：精武強(qiáng)能顯身手。這是一張沉甸甸的榮譽(yù)證書。它記錄的是XX在參加X(jué)X崗位練兵比武競(jìng)賽中，取得了XX第一名的輝煌戰(zhàn)績(jī)。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，該同志在日常工作中始終堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向戰(zhàn)友學(xué)，并努力把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到工作實(shí)踐中，11年如一日的奮戰(zhàn)在外場(chǎng)保障一線，逐步成長(zhǎng)為連隊(duì)的業(yè)務(wù)能手、技術(shù)骨干，最終憑借著這扎實(shí)的基本功、全面的業(yè)務(wù)知識(shí)和精湛的排故技術(shù)，在比武競(jìng)賽XX名精英選手中脫穎而出，取得佳績(jī)�？梢哉f(shuō)，XX同志給我們樹好了榜樣。他的先進(jìn)事跡再次向我們證明：只要熱愛(ài)本職崗位，勤勤奮奮、兢兢業(yè)業(yè)，就能做到干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，在平凡的崗位上也能干出不平凡的業(yè)績(jī)，用精武強(qiáng)能書寫自己燦爛的軍旅篇章，這何嘗不是一種幸福。

事例三：強(qiáng)師興站尤可期。這是我們保障XX駐訓(xùn)任務(wù)的一個(gè)縮影。在4個(gè)多月的時(shí)間里，保障飛機(jī)XX架，車輛裝備XX余臺(tái)，空、地勤XXX人，同時(shí)提供X個(gè)團(tuán)的飛行保障，架次、人數(shù)之多，時(shí)間之長(zhǎng)，難度之大，在場(chǎng)站飛行保障歷史上絕無(wú)僅有。但大家都在立足本職盡職責(zé)，奮發(fā)有為創(chuàng)佳績(jī)中圓滿順利的完成了此次飛行保障任務(wù)，并確保了空地安全。此外，我站還先后圓滿完成了XX等重大保障任務(wù)，極大的提高了保障能力，我們建設(shè)XX的戰(zhàn)略目標(biāo)也越來(lái)越清晰。軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝。我想，軍人最大的幸福莫過(guò)于為打贏而奮斗，最大的勛章莫過(guò)于因打贏而出彩。面對(duì)安全環(huán)境的深刻變化，面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求，全站官兵始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，努力向能打仗、打勝仗聚焦，矢志真正立起軍隊(duì)的好樣子，這難道不是我們一直追求的幸福嗎?

二、撥云見(jiàn)日,講一講為什么奮斗才能幸福?

幸福不會(huì)從天降，人間萬(wàn)事靠奮斗。相信每個(gè)人都曾有過(guò)這樣的感覺(jué)：當(dāng)幸福來(lái)的太突然、太容易，總會(huì)給人一種不真實(shí)的感覺(jué)，就像做夢(mèng)一樣，生怕什么時(shí)候夢(mèng)就醒了，因?yàn)椋?/p>

靠運(yùn)氣降臨的幸福不踏實(shí)。不可否認(rèn)，有時(shí)候運(yùn)氣確實(shí)能夠帶來(lái)幸福，但誰(shuí)能保證運(yùn)氣一直與你相伴呢?《龜兔賽跑》的故事相信大家都聽(tīng)過(guò)，從小我們就一直贊揚(yáng)烏龜?shù)膱?jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)，批評(píng)兔子的驕傲和懈怠。但如果我們換個(gè)角度來(lái)看，要是兔子不睡覺(jué)呢?我想無(wú)論烏龜怎么堅(jiān)持也沒(méi)有贏兔子的把握，因?yàn)闉觚數(shù)膶?shí)力就是如此，它贏，一定程度上是贏在了兔子的驕傲和自己的運(yùn)氣上，而這種靠運(yùn)氣取得的勝利決定權(quán)根本就不在自己手里，心里能踏實(shí)嗎?今年年初，XX，如果我們有的同志還想著像以前那樣得過(guò)且過(guò)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不去努力提高自己的專業(yè)水平，而是等著評(píng)獎(jiǎng)立功，熬著套改選取的話，我想，天下掉下的可能就不是餡餅，而是一鐵餅了吧。

靠投機(jī)取巧的幸福不可靠。圖片中這名肌肉發(fā)達(dá)、線條明顯的男子叫奧羅馬里奧?多斯桑托斯?阿爾維斯，今年25歲，是一名職業(yè)保鏢。因其肌肉發(fā)達(dá)，被稱為現(xiàn)實(shí)版的“綠巨人”，名利雙收，被很多人所崇拜。但事實(shí)是什么呢?他為了快速追求肌肉的尺寸、線條的美感，沒(méi)有選擇去日積月累的鍛煉，而是通過(guò)經(jīng)常向肌肉中注射一種含有燃油、酒精的合成染料去速成，并上了癮。這些不健康的合成染料雖然能夠在視覺(jué)上給他帶來(lái)成就感，但由于一次又一次的注射，更多帶來(lái)的是頻繁的疼痛，燃油中的毒素甚至還差點(diǎn)引發(fā)腎衰竭，要了他的命。最后的結(jié)局是不僅丟掉了工作，還患上了憂郁癥。像這樣投機(jī)取巧換來(lái)的短暫幸福，能可靠嗎?在日常工作中，我們大家有沒(méi)有找借口逃避訓(xùn)練，逃避教育?心思精力是放在向干部骨干套近乎上還是老實(shí)本分干工作上?而這些是不是所謂的幸福呢?確實(shí)值得大家反思。

靠關(guān)系維持的幸福不長(zhǎng)久。一提到關(guān)系，可能大家更多想到的是XX流毒。黨的十八大以來(lái)，中央強(qiáng)勢(shì)反腐，成績(jī)顯著。XX被查后，XXX雖然多次表態(tài)，要徹底肅清XX流毒，私底下卻抱有一絲幻想，但最終難逃黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅處理。一路背靠著山，在“大樹底下好乘涼”的指引下，得到快速升遷，雖然身居高位，本來(lái)也可以幸福的安享晚年，卻鬧得如此下場(chǎng)，讓人唏噓。有句話說(shuō)的好：靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)跑。在全國(guó)上下大抓風(fēng)氣建設(shè)的形勢(shì)下，明確要求我們嚴(yán)禁跑找要送，而且無(wú)論是入黨、套改、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)還是選人用人，各級(jí)紀(jì)委都在全程監(jiān)督，誰(shuí)還敢替你違規(guī)違紀(jì)去操作呢?靠實(shí)績(jī)進(jìn)步，憑素質(zhì)立身才是長(zhǎng)久的幸福。

所以，只有通過(guò)自己的努力奮斗得來(lái)的幸福，大家才會(huì)感到踏實(shí)，才能盡情的去享受那種幸福感。

三、戰(zhàn)鼓催征，講一講我們?cè)撛趺慈�奮斗?

天道酬勤，不勞何獲。2018年，是全面貫徹黨的十九大精神的開局之年，是決勝實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)2020年目標(biāo)任務(wù)的特殊之年。我們?cè)撘允裁礃拥臓顟B(tài)迎接新的一年?以什么樣的作為開啟新的征程?奮斗，依然是我們最有力的回答。

(一)有目標(biāo)。有什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的人生。愛(ài)因斯坦一生取得的成就，是世界公認(rèn)的，他被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。之所以能夠取得如此令人矚目的成績(jī)，和他的一生具有明確的奮斗目標(biāo)是分不開的。他出生在德國(guó)一個(gè)貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，但他有自知之明：自己雖然總的成績(jī)平平，但對(duì)物理和數(shù)學(xué)有興趣，成績(jī)較好，只有在物理和數(shù)學(xué)方面確立目標(biāo)才能有出路。因而他讀大學(xué)時(shí)選讀了瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專業(yè)。正是由于奮斗目標(biāo)選的準(zhǔn)確，愛(ài)因斯坦的個(gè)人潛能得以充分發(fā)揮，為取得前人未有的顯著成就打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。假如他當(dāng)年把自己的目標(biāo)確立在文學(xué)上或音樂(lè)上，恐怕就難以取得那么輝煌的成就。我們有些官兵，往往就在選準(zhǔn)目標(biāo)這個(gè)問(wèn)題上比較盲目，不知道該怎么選擇。有的文化基礎(chǔ)較差，軍事素質(zhì)偏低，基礎(chǔ)條件不是很好，卻硬要報(bào)名考軍校，考不上軍校，就灰心喪氣，怨天憂人;有的入伍沒(méi)幾年，連眼前要朝著什么方向努力都沒(méi)有搞清楚，就把目標(biāo)定在離開部隊(duì)后干什么事業(yè)上，結(jié)果是舍近求遠(yuǎn)，得不償失等等。如果我們只知道奮斗，而不在選擇目標(biāo)上下功夫，確定一些不切實(shí)際的目標(biāo)，那么，目標(biāo)太高，實(shí)現(xiàn)不了，會(huì)喪失信心，影響奮斗的積極性;目標(biāo)太遠(yuǎn)，可望不可及，同樣會(huì)出現(xiàn)事倍功半的效果，影響追求的恒心。只有從自己的實(shí)際出發(fā)，選擇正確的目標(biāo)，才能為之去努力，去拚搏，才能有希望用血汗換來(lái)幸福的喜悅。

(二)有干勁。剛剛結(jié)束的2017年度感動(dòng)XXX師人物頒獎(jiǎng)典禮相信給大家?guī)��?lái)了不少震撼和觸動(dòng)吧。對(duì)接實(shí)戰(zhàn)、潛心鉆研的XXX，初心不改、奮飛精飛的巾幗飛行員XX，以連為家、真抓實(shí)干的基層主官XX等，一名名苦干實(shí)干的模范，一個(gè)個(gè)感人至深的故事，詮釋了矢志打仗的情懷，展現(xiàn)了敬業(yè)精業(yè)的操守。12名感動(dòng)人物雖然來(lái)自各個(gè)不同的崗位，不同的專業(yè)，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都在自己的行業(yè)里通過(guò)扎實(shí)肯干，取得了佳績(jī)，獲得了幸福。戰(zhàn)友們，大家有沒(méi)有看到，這些可都是我們的身邊人身邊事，他們的先進(jìn)事跡再次表明，只要我們善于在本職崗位上去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，就也能像先進(jìn)典型們一樣，收獲屬于自己的成功和幸福。

(三)有毅力。我們都很欣賞清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋的那首詠竹詩(shī)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。”一切有成就的人，都是靠這種可敬的“咬”勁，用堅(jiān)忍不拔的毅力創(chuàng)造了奇跡。去年8月，（舉例），這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能取得的成績(jī)，它包含著奮勇的艱辛、拼搏的苦樂(lè)，是一場(chǎng)韌性的戰(zhàn)斗。它是奮斗者“咬”住自己認(rèn)定的目標(biāo)不放、奮力爭(zhēng)來(lái)的。艱難險(xiǎn)阻有時(shí)就是機(jī)遇，只要我們?cè)谲娐蒙�涯中，在人生的道路上能夠�?zhí)著追求、鍥而不舍，不實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不松勁，不完成任務(wù)不罷休，我相信，你也一定能夠取得成功。

2018年，讓我們?cè)俅纬霭l(fā)，用奮斗成就偉大夢(mèng)想，靠奮斗奪取新的勝利、贏得新的榮光。

【篇五】

我黨在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)與和平建設(shè)的實(shí)踐中，積淀和形成了深厚而高尚的同志情、戰(zhàn)友愛(ài)。大家常把部隊(duì)比喻成一個(gè)大家庭、大學(xué)校、大熔爐，我們正是在這種和諧的環(huán)境中得以成長(zhǎng)進(jìn)步。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些庸俗的人際關(guān)系也悄悄蔚然成風(fēng)，一些同志對(duì)靠什么求進(jìn)步產(chǎn)生了困惑。有的感到，個(gè)人進(jìn)步就是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，和他們處好關(guān)系，到時(shí)自然虧不了；有的想方設(shè)法和“用得著”的人攀親拉故，為日后個(gè)人發(fā)展“打基礎(chǔ)”；甚至有的信奉有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行的處世哲學(xué)，腦子里裝滿了跑跑送送這一套，等等。這些現(xiàn)象，盡管在學(xué)員當(dāng)中只是少數(shù)，但我們不能低估了它給個(gè)人與單位建設(shè)帶來(lái)的消極影響，任其發(fā)展蔓延，危害極其嚴(yán)重。

一、庸俗關(guān)系害處多，靠它進(jìn)步難久長(zhǎng)

庸俗關(guān)系之所以稱作為“庸俗”，就是因?yàn)樗�拿不到桌面、說(shuō)不出口，與中華民族的傳統(tǒng)美德不同道，與我黨的性質(zhì)宗旨要求不相容。我覺(jué)得，靠庸俗關(guān)系求進(jìn)步，不僅走不遠(yuǎn)，而且走不穩(wěn)；不僅招非議，而且惹禍端；不僅坑自己，而且害大家，可以說(shuō)得不償失。

一方面，靠庸俗關(guān)系求進(jìn)步，圖虛名、招實(shí)禍，投機(jī)取巧害自己�？坑顾钻P(guān)系求進(jìn)步，也許個(gè)人的愿望得到了滿足，但人格變“矮”了，口碑變壞了；可能得到了一兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的“賞識(shí)”，但卻得不到組織的認(rèn)可、群眾的敬重；甚至不僅“求”不來(lái)好處，還把應(yīng)該得到的搞丟了。某單位XXX，平時(shí)工作于得很不錯(cuò)，為了年底能立上功，四處托人說(shuō)情、拉選片，就因?yàn)檫@么一找，威信降低了，結(jié)果民主評(píng)議時(shí)，沒(méi)有一人投他的票。年輕同志剛剛參加工作，都有著美好的理想和追求，這是積極向上的表現(xiàn)，也是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。但一個(gè)人的進(jìn)步和榮譽(yù)，靠庸俗關(guān)系是不可能真正獲得的。如果看不到這一點(diǎn)，相反把自己的理想能否實(shí)現(xiàn)，寄托在“有沒(méi)有人”、“有沒(méi)有錢”、“有沒(méi)有關(guān)系”上，時(shí)間長(zhǎng)了，心思轉(zhuǎn)移了，精力用偏了，工作難免受影響。（舉例：反面典型）有個(gè)同志，XXXX，而平時(shí)那些所謂“關(guān)系”誰(shuí)也沒(méi)能幫上他，“靠拉關(guān)系奔前程”的思想，毀了他的前程。庸俗關(guān)系常常與非份的功利思想相伴相生，這種思想一旦占據(jù)頭腦，容易使人利欲熏心，見(jiàn)利忘義，偏離正確的人生觀價(jià)值觀，甚至為了拉關(guān)系謀取金錢鋌而走險(xiǎn)，偷盜他人或公共財(cái)物，走上犯罪道路，后悔莫及，教訓(xùn)十分慘痛。因此，靠庸俗關(guān)系求進(jìn)步不僅管不了長(zhǎng)久，還容易使人誤人歧途、走向深淵。我們XX責(zé)任重，一舉一動(dòng)關(guān)性命。如果我們成天總合計(jì)找這個(gè)關(guān)系、求那個(gè)門子，而不好好珍惜組織上給予的這次深造機(jī)會(huì)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，將來(lái)怎么能在這個(gè)事關(guān)人命的崗位上，履行好職責(zé)呢！

另一方面，靠庸俗關(guān)系求進(jìn)步，破規(guī)矩、壞風(fēng)氣，渙散人心害集體。一個(gè)單位的風(fēng)氣，對(duì)單位建設(shè)和個(gè)人進(jìn)步至關(guān)重要。有一幅對(duì)聯(lián)寫得好：黨風(fēng)作風(fēng)干群風(fēng)愿風(fēng)風(fēng)都正，大事小事單位事盼事事都公。在涉及群眾切身利益的問(wèn)題上，大家最希望一把尺子量長(zhǎng)短，誰(shuí)也不搞特殊化；拉關(guān)系、走門子，大家最反感。大家是否還記得電影《高山下的花環(huán)》中有這樣一個(gè)情節(jié)：在部隊(duì)即將開赴戰(zhàn)場(chǎng)之際，趙蒙生的母親把電話打到軍指揮所，請(qǐng)雷軍長(zhǎng)關(guān)照她的兒子，把其從連隊(duì)調(diào)到軍部，遭到了雷軍長(zhǎng)的痛斥，全軍將士都很憤慨，弄得趙蒙生在眾人面前抬不起頭來(lái)。戰(zhàn)時(shí)走后門可恥，渙散軍心士氣；平時(shí)拉關(guān)系同樣可恥，為求一己之利，就破了整個(gè)規(guī)矩，攪了一個(gè)單位風(fēng)氣，或許個(gè)人得到了好處，卻使本該進(jìn)步的人失去了機(jī)會(huì)，單位建設(shè)勢(shì)必受影響。大家想想，把你放在這樣的單位，你愿意嗎？你還干得下去嗎？你的理想抱負(fù)還能實(shí)現(xiàn)嗎？

二、抵制庸俗關(guān)系風(fēng)，人人要當(dāng)局中人

清除庸俗關(guān)系思想影響，需要各級(jí)干部的身體力行，普通黨員也有責(zé)任和義務(wù)。

一是辯證看關(guān)系，既要講正常的人際關(guān)系，又不能把關(guān)系庸俗化。人是社會(huì)關(guān)系的總和。我們每個(gè)人都存在于這樣或那樣的人際關(guān)系之中，在家里，有血緣、親情關(guān)系；上學(xué)后，有師生、同學(xué)關(guān)系；工作以后，又有了同事、朋友關(guān)系，等等。無(wú)論何時(shí)何地，人際關(guān)系總是客觀存在的，但對(duì)這個(gè)問(wèn)題，大家要有個(gè)正確認(rèn)識(shí)。我理解有這么兩點(diǎn)：一個(gè)是，對(duì)關(guān)系問(wèn)題不能回避也回避不了，正常的人際關(guān)系有益于我們的健康成長(zhǎng)，大家都要學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系，不能一提到關(guān)系，就把它與庸俗關(guān)系劃等號(hào)；另一個(gè)是，要堅(jiān)決反對(duì)和抵制庸俗關(guān)系。我們講感情是人之常情，與領(lǐng)導(dǎo)、同事保持融洽的關(guān)系，是我們干好工作、取得進(jìn)步的重要前提，但不能唯利是圖、投桃報(bào)李，為了達(dá)到個(gè)人目的去搞錢物交易。真正的友情，不是靠吹吹捧捧、拉拉扯扯建立的，也不是靠錢靠物來(lái)維系的，更不能用“有沒(méi)有好處、給不給辦事”來(lái)衡量。我們反對(duì)搞庸俗關(guān)系，但決不是否定關(guān)系，有關(guān)系是好事，但要正確運(yùn)用，把它作為教育自己、提高本領(lǐng)、促進(jìn)工作的有利條件，不要一涉及到個(gè)人發(fā)展，就想到讓關(guān)系鳴鑼開道，甚至搞歪門邪道，應(yīng)把思想和精力放在立足崗位學(xué)習(xí)成才上，放在建立純正健康的親情、友情上，這才是最長(zhǎng)久、最珍貴、最值得追求的。

二是老實(shí)走正道，既不否認(rèn)庸俗關(guān)系幫了個(gè)別人的“忙”，更要堅(jiān)信組織才是廣大黨員真正的靠山。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)別人在成長(zhǎng)進(jìn)步中通過(guò)一些非正當(dāng)手段，獲得了實(shí)惠。但這決不是正道，也是大多數(shù)人所不恥的。我們不要被少數(shù)現(xiàn)象混淆了視聽(tīng)，更不能成為庸俗行為的追隨者。要多看看正面的東西，相信組織、依靠組織。自己工作有成績(jī)，大家能看見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)心里似明鏡，組織有桿秤。這幾年，單位在入黨、評(píng)選先進(jìn)、干部晉升等問(wèn)題上，始終堅(jiān)持論實(shí)干、憑表現(xiàn)，從未辦理過(guò)一個(gè)說(shuō)情的電話和條子。我們這樣做，維護(hù)的是絕大多數(shù)人的利益，得到的是大家的擁護(hù)和支持，讓有關(guān)系的能服氣，沒(méi)關(guān)系的有信心。我相信，大多數(shù)單位也是這樣。這就告訴我們一個(gè)道理：老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)干事，靠自己的本事求進(jìn)步，靠組織的力量求發(fā)展，才是最把握、最牢靠的。那些搞旁門左道走捷徑、一時(shí)一事占便宜的人，終究是要吃虧的。

三是合力剎歪風(fēng)，既要自己不隨波逐流，還要為維護(hù)單位風(fēng)氣盡責(zé)任。根治庸俗關(guān)系之風(fēng)，人人有責(zé)。如果我們每個(gè)人都來(lái)做擋風(fēng)的“一棵樹”，那么合起來(lái)就會(huì)形成擋風(fēng)的“一片林”。影片《鄭培民》中，鄭書記與一位教授的對(duì)話讓人很受觸動(dòng)，教授說(shuō)：中國(guó)的問(wèn)題太多，單靠個(gè)人的力量解決不了。而鄭培民卻說(shuō)：如果不從我做起，每個(gè)人都不做，一個(gè)問(wèn)題也解決不了。面對(duì)身邊不正當(dāng)?shù)娜嘶蚴�，如果我不管、你不管、大家都不管，那誰(shuí)來(lái)維護(hù)單位的風(fēng)氣呢！所以，我們既要嚴(yán)格約束自己，又要積極教育引導(dǎo)周圍的同志，樹立正確的成長(zhǎng)觀、健康的人際觀；既要自己信組織、憑素質(zhì)、靠工作，又要規(guī)勸和說(shuō)服父母及親人，讓他們不去為自己的前途四處找人開綠燈、提供方便。用每個(gè)人的努力，凈化我們腳下的這片土地。如果大家都能用嚴(yán)己正身的言行舉止，影響和帶動(dòng)身邊的人，就能為單位的清風(fēng)正氣做出貢獻(xiàn)。

三、認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)硬道理，成功最終靠自己

在追求個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的道路上，能不能干出一番事業(yè)，有一個(gè)好前程，最重要、最根本的，還是要靠自己的努力和實(shí)踐。追尋一些成功者的足跡，我們可以得出這樣的啟示：

第一，要進(jìn)步，最大的本錢是素質(zhì)。著名教育家陶行知先生講得好：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事兒自己干；靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢。”隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，靠本事吃飯、靠素質(zhì)取勝的機(jī)制，將逐步完善，任何不務(wù)正業(yè)、搞歪門邪道的人，最終必將被時(shí)代所淘汰；那種不學(xué)無(wú)術(shù)、依賴關(guān)系的人，即使機(jī)遇到了眼前，也會(huì)擦肩而過(guò)；只有一步一個(gè)腳印，不斷提高自己的素質(zhì)，才能為明天的建功立業(yè)準(zhǔn)備足夠的籌碼。為什么在XX專業(yè)技術(shù)人才比比皆是的今天，我們單位的XX等一批同志，能成為國(guó)內(nèi)外多家醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院校爭(zhēng)相高薪聘請(qǐng)的“香餑餑”，甚至連美國(guó)、加拿大的一些醫(yī)院都想把他們挖走，那些地方可沒(méi)有他們的什么關(guān)系呀！靠的就是他們過(guò)硬的素質(zhì)。同志們，這才是邁向事業(yè)成功的最好通行證！這才是當(dāng)今時(shí)代永遠(yuǎn)打不破的金飯碗！未來(lái)國(guó)家的較量，是科技的較量，說(shuō)到底是人才的較量。作為我們年輕同志，只有勤學(xué)苦練，掌握一身真本領(lǐng)、硬功夫，才能不辱使命，跟上社會(huì)變革的步伐，在廣闊天地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第二，要進(jìn)步，最佳的途徑是奮斗。古今中外這樣的例子舉不勝舉。遠(yuǎn)的不說(shuō)，大家對(duì)XX的情況都很熟悉吧。（舉例：正面）正是靠著不懈的奮斗和追求，他先后被評(píng)為XXX。XX的成功實(shí)踐告訴我們，有關(guān)系固然是好事，但沒(méi)有關(guān)系決不是壞事，而且很多時(shí)候它更能促使你自強(qiáng)自立，激發(fā)斗志和潛能，用勤勞智慧的雙手打造一個(gè)成功的自我。

成功的道路千萬(wàn)條，但成功的秘訣只有兩個(gè)字，那就是奮斗。在成長(zhǎng)進(jìn)步的征途上，只要我們肯下苦功、勇于奮斗、永不言敗，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想、登上成功的彼岸。

第三，要進(jìn)步，最好的“禮物”是成績(jī)。想發(fā)展、求進(jìn)步，成績(jī)就是資本，成績(jī)就是大禮。我們單位XXX參加工作時(shí)，一無(wú)關(guān)系、二無(wú)背景。他從XX開始就發(fā)奮學(xué)習(xí)，硬是憑著一股不服輸、不信邪的擠勁、鉆勁和韌勁，啃下了醫(yī)學(xué)大學(xué)和研究生的全部課程，出了11本個(gè)人專著，參與主編了第一套XX教材，總結(jié)出XX項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”，成為全省解剖學(xué)專家、全國(guó)解剖學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事。從我們單位走出的XXX，為探索出XX，他連續(xù)多年冬練三九、夏練三伏，研究出多項(xiàng)XX技術(shù)成果，改寫了風(fēng)濕病祛不了根的歷史，聲譽(yù)響徹整個(gè)昭烏達(dá)草原。大家試想想，擁有了這些“達(dá)人”的“硬件”、矚目的成績(jī)，還用得著挖門盜洞、“求神拜佛”嗎？由此可見(jiàn)，一個(gè)人能否成人成才、有所作為，不取決于他的出身和背景，不在于會(huì)不會(huì)“來(lái)事”，更不需要“有什么表示”、“送什么禮”，只要我們?cè)诒韭殟徫簧细沙隽顺煽?jī)、作出了貢獻(xiàn)，就是送給領(lǐng)導(dǎo)的最好禮物，就是答謝組織的最好回報(bào)。作為領(lǐng)導(dǎo)，最盼望的事兒，莫過(guò)于我們的黨員人人都學(xué)有所成、滿載而歸；最榮耀的事兒，莫過(guò)于我們的同志走上崗位個(gè)頂個(gè)都是塊料；最幸福的事兒，莫過(guò)于大家將來(lái)能夠不斷傳捷報(bào)。只要有了這些，比送給我們什么都要強(qiáng)、都要好！

【篇六】

10月31日，習(xí)近平總書記同中央政治局常委在上海集體瞻仰了中共一大會(huì)址，并且在一大會(huì)址紀(jì)念館宣誓廳，面對(duì)黨旗一起重溫入黨誓詞，宣誓新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。

在習(xí)近平總書記領(lǐng)誓下，中央政治局常委同志舉起右拳，莊嚴(yán)宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

上述入黨誓詞，是由《黨章》規(guī)定的，是每個(gè)黨員在入黨時(shí)向組織表明的決心與態(tài)度，是對(duì)入黨以后做什么、不做什么的鄭重承諾和許愿，是對(duì)黨員要求的精華和濃縮。進(jìn)一步說(shuō)，入黨誓詞就是我們共產(chǎn)黨員的理想信念和精神支柱，是我們對(duì)黨組織的一份初心。

莊嚴(yán)的誓詞，不僅使我們得到心靈的凈化和升華，增強(qiáng)了為人民服務(wù)的光榮感、責(zé)任感和使命感，更能喚醒共產(chǎn)黨員的奮斗意識(shí)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的信念。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們作為8900多萬(wàn)黨員之中的一份子，更要不忘初心，始終保持對(duì)誓詞的執(zhí)著堅(jiān)守，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。因此，今天，讓我們跟著總書記的步伐一起來(lái)重溫入黨誓詞，回頭看看自己加入黨組織后一路走來(lái)的腳印，讓正者更正，歪者糾偏，從而不忘初心，堅(jiān)定信仰。

下面，我就圍繞“重溫入黨誓詞，時(shí)刻不忘初心”跟大家共同交流一下，主要談三個(gè)方面：

一、探尋初心——讓它亮亮相

我們每個(gè)人入黨時(shí)都在鮮紅的黨旗下莊嚴(yán)宣誓，現(xiàn)在就請(qǐng)大家回憶一下自己最初入黨的情景，再問(wèn)問(wèn)自己，那時(shí)的初心是什么？我想，我們可以從入黨誓詞中去找尋當(dāng)初那一份初心，去看看我們當(dāng)初面對(duì)鮮紅的黨旗所發(fā)出的誓言究竟意味著什么，代表著什么。

（一）那是發(fā)自內(nèi)心的自愿選擇

蘋果公司前總裁喬布斯鼓勵(lì)人們：“請(qǐng)追隨你的內(nèi)心。”的確，這是一個(gè)釋放內(nèi)心、放飛夢(mèng)想的時(shí)代，也是一個(gè)呼喚信仰、鼓勵(lì)進(jìn)取的時(shí)代。但這也是一個(gè)多種價(jià)值觀念交互碰撞的時(shí)代，國(guó)際上政治多極、文化多樣，國(guó)內(nèi)各項(xiàng)改革不斷深化，這些都使人們的基本價(jià)值觀越來(lái)越呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

令我感到欣慰的是，現(xiàn)在我們單位年輕同志入黨的愿望普遍比較強(qiáng)烈，他們積極向黨組織靠攏，主動(dòng)要求進(jìn)步，這既體現(xiàn)了我們黨組織的先進(jìn)性和吸引力，也體現(xiàn)了這部分同志追求向上的積極心態(tài)。然而，是出于對(duì)黨的信仰的認(rèn)同、對(duì)黨的理論的認(rèn)同、對(duì)黨的事業(yè)的認(rèn)同，從而積極要求入黨，還是因?yàn)橛X(jué)得別人都入黨自己也得入，那在本質(zhì)上是完全不同的。

在各種因素的綜合作用下，我們的部分同志也因此出現(xiàn)小幅度價(jià)值觀認(rèn)知偏差。與此同時(shí)，在我們這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)一切的體系中，黨員身份帶來(lái)的紅色福利影響被不斷夸大，似乎成為了為官晉升之路的敲門磚、必需品，成為了日后施展政治抱負(fù)的重要籌碼，成為變成優(yōu)秀群體的必要標(biāo)簽。這類被夸大、被誤解的所謂“紅色福利”正倒逼著部分同志，將獲取黨員身份變?yōu)楣�利化�?ldquo;現(xiàn)實(shí)需求”，而非真正的意識(shí)提高，而非來(lái)自于內(nèi)心自愿。有的同志甚至對(duì)待撰寫入黨申請(qǐng)書、參加民主測(cè)評(píng)等“入口關(guān)”態(tài)度不夠端正，意圖不夠明確，不清楚為什么入黨，不明白入黨為了什么。申請(qǐng)入黨的過(guò)程中套路滿滿。那么，如何真正理解入黨的意義，把入黨變成是真正發(fā)自內(nèi)心的自愿選擇？

為端正我們的入黨動(dòng)機(jī)，我們只有通過(guò)加深對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨的光輝歷程的了解，對(duì)社會(huì)歷史規(guī)律形成深刻認(rèn)識(shí)和獨(dú)立判斷；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深的理解，從而形成正確的價(jià)值觀和政治態(tài)度，對(duì)黨員的身份和義務(wù)有理性的認(rèn)識(shí)，才能正確對(duì)待入黨問(wèn)題。只有自己想通選擇入黨意味什么、弄懂入黨后將要做什么，把入黨的“現(xiàn)實(shí)需求”變成發(fā)自內(nèi)心的“自愿選擇”，才能保持最純凈的黨性、最純粹的信仰，堅(jiān)定不移的聽(tīng)黨話，跟黨走。

（二）那是不可更改的莊嚴(yán)承諾

我們每個(gè)黨員在黨旗下許下的錚錚誓言，就是我們必須要始終不渝堅(jiān)持對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾，其本質(zhì)就是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。

三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)“五虎上將”之首關(guān)羽，論武力不是三國(guó)最高的，論戰(zhàn)功也不是最顯赫的，甚至還有“敗走麥城”的經(jīng)歷，為什么他死后卻為后人崇拜和敬仰，就是因?yàn)樗�具有忠義之心�？梢哉f(shuō)，忠誠(chéng)既是一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種卓越的能力，既是一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的追尋和堅(jiān)守，也是對(duì)社會(huì)和他人應(yīng)有的承諾。

2015年1月9日，“獨(dú)臂英雄”丁曉兵被授予少將警銜，他從一名普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為一名共和國(guó)的將軍。28年前，在對(duì)越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次軍事行動(dòng)中，他的右臂被炸飛，成為聞名全國(guó)的英雄，當(dāng)時(shí)有人給他寫信，說(shuō)如果10年、20年之后你還能保持本色，那才是真正的英雄。作為一名共產(chǎn)黨員，28年來(lái)，丁曉兵從逆境中掙扎啟程，時(shí)刻以一個(gè)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他以傷殘之軀和常人難以想象的毅力續(xù)寫忠誠(chéng)，以248面獎(jiǎng)牌、證書和36座獎(jiǎng)杯，給共產(chǎn)黨員這個(gè)身份做出了最好的回答。

忠誠(chéng)是一名黨員最根本也是最寶貴的品質(zhì)，踐行入黨誓詞，必須凝聚忠誠(chéng)之魂，并始終不改初心。相反，若是輕易違背自己許下的莊嚴(yán)承諾，其下場(chǎng)就是眾叛親離、自毀前程。在渣滓洞和白公館里就曾有過(guò)血的歷史教訓(xùn)。作為幸存者的羅廣斌曾從監(jiān)獄中帶出一份兩萬(wàn)字的《關(guān)于重慶組織破壞的經(jīng)過(guò)和獄中情況的報(bào)告》，這份報(bào)告著重揭露了幾個(gè)叛徒的內(nèi)心世界和規(guī)律，久遠(yuǎn)地警示著革命后來(lái)人。1948年《挺進(jìn)報(bào)》事件帶來(lái)的重慶地下黨組織大破壞，主要就是由于幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部相繼叛變?cè)斐傻�。叛徒人�?shù)很少，只有十幾個(gè)，但影響極壞，破壞極大。這些叛徒都沒(méi)有好下場(chǎng)，大多在重慶解放后被處決，劉國(guó)定、冉益智等叛徒更是永遠(yuǎn)為世人所不恥。

所以說(shuō)，沒(méi)有忠誠(chéng)的品格，違背當(dāng)初許下的莊嚴(yán)承諾，就失去了立身做人的根基，就根本無(wú)法在組織中立足，更談不上個(gè)人的發(fā)展和成功。

（三）那是矢志不渝的人生追求

人生在世，總要有些追求，而我們共產(chǎn)黨員的人生追求正是黨的偉大事業(yè)。這一點(diǎn)在黨章中講得很明確，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員必須不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，將其作為自己矢志不渝的人生追求。

習(xí)近平總書記指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”當(dāng)前，廣大黨員在各自的崗位上忘我工作、默默奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)書寫了一曲曲為人民服務(wù)的贊歌。那么，我們應(yīng)該怎么做呢？

中國(guó)的原子彈之父鄧稼先，用自己的一生回答了這個(gè)問(wèn)題。鄧稼先26歲時(shí)，就拿到了美國(guó)的博士學(xué)位。拿到博士學(xué)位后的第九天，就回到了新中國(guó)。34歲那年，他從她的妻子、兩個(gè)孩子和所有熟悉他的人當(dāng)中消失了。這一消失就是整整28年。等他回來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)直腸癌晚期的病人。61歲時(shí)，作為中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氫彈理論設(shè)計(jì)的總負(fù)責(zé)人，他獲得國(guó)家獎(jiǎng)金--特別獎(jiǎng)二十元。其中原子彈十元，氫彈十元。他把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)的核事業(yè)，把黨的事業(yè)作為個(gè)人矢志不渝的人生追求。

有人可能會(huì)想：鄧稼先把自己的青春、他的夢(mèng)想、他的生命，他的一切都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)，卻只得了20元獎(jiǎng)金，可能看起來(lái)有點(diǎn)傻。然而在今天，在鄧稼先的身后，在我們的周圍，卻依然有人前仆后繼的做這樣的“傻事”，他們甘于為祖國(guó)奉獻(xiàn)，把黨的事業(yè)作為個(gè)人追求并矢志不渝。當(dāng)我們把目光拉回到現(xiàn)在，我們可以看到，當(dāng)前同樣有著這樣一群“傻子”。他們主動(dòng)選擇放棄安逸，與艱苦作伴，在祖國(guó)最需要的地方，默默奉獻(xiàn)自己的一生。他們傻嗎?答案是毋庸置疑的：他們不但不傻，而且令人敬佩！

不是所有的追求都有意義，不是所有目標(biāo)都和金錢有關(guān)。有一種追求叫黨的事業(yè)，有一種事業(yè)需要畢生去追求。黨和人民終將記住那些忠誠(chéng)并奉獻(xiàn)于黨和人民的人！

（四）那是與時(shí)俱進(jìn)的政治宣言

中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞的演變與黨的歷史發(fā)展有著密切的聯(lián)系，不同時(shí)期打著不同時(shí)代的烙印。早在馬克思、恩格斯親手創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟時(shí)期，就有了入盟誓詞。“共產(chǎn)主義者同盟”的綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》及建黨原則，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨思想產(chǎn)生了較為深刻的影響，因而它誓詞中的優(yōu)秀思想同時(shí)也被中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨誓詞充分吸收。我黨的入黨誓詞經(jīng)歷了五個(gè)不同時(shí)期：從初生、磨礪、洗禮、成熟和彌新直至今日，第一時(shí)期為黨的創(chuàng)立到土地革命時(shí)期；第二個(gè)時(shí)期為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第三個(gè)時(shí)期為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第四時(shí)期為十年社會(huì)主義建設(shè)和“文革”十年內(nèi)亂；第五時(shí)期則為改革開放到目前。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史時(shí)期的入黨誓詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，入黨誓詞是對(duì)不同時(shí)期黨員權(quán)利與義務(wù)的高度概括，是共產(chǎn)黨人躬身實(shí)踐的智慧結(jié)晶，是黨經(jīng)歷歷史考驗(yàn)而歷久彌新的寶貴財(cái)富。

在所有的這些誓詞中，“永不叛黨”是永恒的內(nèi)容，不改的是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，而變化的內(nèi)容則與黨的歷史發(fā)展是相對(duì)應(yīng)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，就在于能與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不拘泥于條條框框，能夠與時(shí)俱進(jìn)。作為誓詞踐行者的我們每一名黨員，都應(yīng)該常溫入黨誓詞，經(jīng)常用入黨誓詞的鏡子照一照、正一正自己的衣冠，經(jīng)常用入黨誓詞的尺子量一量、找一找自身的不足，經(jīng)常同模范踐行入黨誓詞的優(yōu)秀黨員比一比、看一看存在的差距，堅(jiān)持即查即改、嚴(yán)查嚴(yán)改，做到善始善終、慎微慎獨(dú)，不斷增強(qiáng)自我完善、自我提高的能力，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

二、叩問(wèn)初心——和它對(duì)對(duì)表

《論語(yǔ)》中講：“吾日三省吾身”，我們共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)自重、自省、自警、自勵(lì)，說(shuō)的都是要經(jīng)常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。我們?cè)谧�的每一名黨員，要經(jīng)常對(duì)照入黨誓詞，對(duì)照共產(chǎn)黨人的初心問(wèn)根思源，看一看自己的方向偏沒(méi)偏，差距大不大，從而不斷校正心里的信仰、腦中的真理、腳下的方向。

（一）問(wèn)一問(wèn)我們?nèi)朦h的動(dòng)機(jī)是否純潔

在座的每位同志都有著自己的入黨動(dòng)機(jī)，具體動(dòng)機(jī)是什么，這也許會(huì)因人而異，但我也相信，大家在入黨宣誓的那一刻，或多或少心中都會(huì)騰起一股信念：要做一名真正的共產(chǎn)黨人！但是革命需要的不是瞬間的感動(dòng)，而是長(zhǎng)期對(duì)信念的堅(jiān)守。

前一段時(shí)間中央電視臺(tái)熱播的電視專題片《巡視利劍》，向我們展示了這樣一個(gè)落馬的官員：司法部原黨組成員，政治部主任盧恩光是一個(gè)年齡造假、學(xué)歷造假、入黨材料造假、工作經(jīng)歷造假、家庭情況造假的“五假”干部。20多年前，盧恩光在老家本是一個(gè)有著上億身家的私營(yíng)企業(yè)主，然而滿腦子封建官本位思想的他，為了走上仕途，萌生了混入黨內(nèi)的念頭。他在懺悔中講道，他所謂的入黨，其實(shí)就是為了在黨支部當(dāng)書記，多個(gè)官銜而已。從一開始的就不純潔的入黨動(dòng)機(jī)，讓盧恩光的政治生涯最終走向了滅亡。

在我們身邊，也不可否認(rèn)地存在一部分同志入黨動(dòng)機(jī)不是那么地端正，有的同志好虛榮，認(rèn)為作黨員光榮，入了黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是從眾心理在作祟，看到周圍一些同志提出了申請(qǐng)，隨大流，而要求入黨；有的是想借此做跳板，認(rèn)為黨員身份是一種政治資本，通過(guò)入黨在政治上給自己提點(diǎn)身價(jià)；還有極少數(shù)人居心不良，要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來(lái)破壞甚至顛覆我們黨。

上面提到的是幾個(gè)比較典型的反面情況，這些入黨動(dòng)機(jī)都是不端正的。大家可以對(duì)照自我，問(wèn)一問(wèn)自己的入黨動(dòng)機(jī)是否純潔，問(wèn)一問(wèn)自己是否還在堅(jiān)守最初的心動(dòng)。

入黨是為了全心全意為人民服務(wù)，是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，只有這才與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)相一致。我認(rèn)為，這其實(shí)就是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。大家試想一下，我們?cè)谕瓿珊帽韭毠ぷ鞯臅r(shí)候，不就是在為人民服務(wù)嗎？我們?cè)跒樯罨�改革犧牲奉獻(xiàn)的時(shí)候，不就是在為我們的體制機(jī)制更加完善做貢獻(xiàn)嗎？因此，聽(tīng)起來(lái)似乎高高在上遙不可及的奮斗目標(biāo)，其實(shí)就在我們身邊，只要我們以此為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)揮一名普通黨員應(yīng)有的作用，那就能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，從而增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

（二）問(wèn)一問(wèn)我們對(duì)黨的信念是否堅(jiān)定

習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這一比喻，形象、深刻地解釋了為什么無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人能夠鐵骨錚錚，以生命捍衛(wèi)和追求心中的理想，為崇高理想奮斗終身；也指出了成為“軟骨病”患者的主觀根源——一旦喪失了理想信念，精神支柱倒塌，哪怕才高八斗，也會(huì)成為沒(méi)有骨氣，卑躬屈膝的信念崩塌者，在物質(zhì)利益的誘惑和腐蝕下，形同爛泥。

現(xiàn)實(shí)中，絕大多數(shù)黨員干部在黨培養(yǎng)下理想信念是堅(jiān)定的，是有理想有抱負(fù)有追求的。但也有一些人由于后來(lái)補(bǔ)“鈣”沒(méi)跟上，逐漸導(dǎo)致骨質(zhì)疏松，信仰一點(diǎn)點(diǎn)缺失，信念一步步偏移。前一段時(shí)間，被中央查處的孫政才，就是這方面的又一典型代表。中央在通報(bào)他的違紀(jì)問(wèn)題時(shí)，首先指出的就是他毫無(wú)理想信念，背棄黨的宗旨，喪失政治立場(chǎng)，嚴(yán)重踐踏黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，由此可見(jiàn)其問(wèn)題根源還是理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問(wèn)題。他不到50歲就進(jìn)入中央政治局，從身居高位、被黨和人民寄予厚望的領(lǐng)導(dǎo)干部，到成為被釘在歷史恥辱柱上的階下囚，充分證明了黨員干部理想信念一旦動(dòng)搖，就會(huì)一發(fā)不可收拾，什么問(wèn)題都可能出。

北宋政治家王安石說(shuō)：“往者已不及，尚可以為來(lái)者之戒。”作為肩負(fù)新時(shí)代歷史使命的黨員干部，作為堅(jiān)定理想信念的帶頭人，我們要以孫政才這類反面典型為鏡鑒，高度重視做好補(bǔ)“鈣”的工作，切實(shí)把理想信念的根基夯實(shí)打牢。只有我們時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的正義感、是非觀和原則性，“練就金剛不壞之身”，才能面對(duì)責(zé)任不含糊、面對(duì)誘惑不心跳、面對(duì)歪風(fēng)不手軟，關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、頂?shù)蒙希�才能始終把黨和人民放在心中最高位置，成為信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代共產(chǎn)黨人。

（三）問(wèn)一問(wèn)我們遵守黨的紀(jì)律是否嚴(yán)格

嚴(yán)守黨的規(guī)章制度和政治紀(jì)律是我黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。在這里我梳理了一些違反黨的紀(jì)律較為典型的幾個(gè)方面，大家不妨對(duì)照看一看。

一是違反政治紀(jì)律方面。有的妄議黨的方針政策，發(fā)牢騷、說(shuō)怪話；有的對(duì)網(wǎng)上散布的反黨言論不加分辨、聽(tīng)之任之，甚至私下進(jìn)行傳播擴(kuò)散；還有的未經(jīng)組織批準(zhǔn)，私自參加一些集會(huì)活動(dòng)，造成負(fù)面影響。

二是違反組織紀(jì)律方面。有的拒不執(zhí)行或者擅自更改組織做出的決定；有的不按要求或者不如實(shí)向組織報(bào)告?zhèn)�人有關(guān)事項(xiàng)；有的擅自參加自發(fā)成立的老鄉(xiāng)會(huì)、校友會(huì)、同學(xué)會(huì)。

三是違反廉潔紀(jì)律方面。有的人向領(lǐng)導(dǎo)或者其配偶、子女贈(zèng)送明顯超過(guò)正常禮尚往來(lái)的禮品、禮金等；有的接受公務(wù)宴請(qǐng)或者娛樂(lè)活動(dòng)安排；有的違反規(guī)定從事盈利活動(dòng)（如經(jīng)商辦企業(yè)、買賣股票、從事有償中介活動(dòng)等）。

四是違反群眾紀(jì)律方面。有的刁難群眾、吃拿卡要，侵害群眾利益；有的對(duì)待群眾態(tài)度惡劣、簡(jiǎn)單粗暴；有的弄虛作假、欺上瞞下，損害群眾利益。

五是違反生活紀(jì)律方面。有的貪圖享樂(lè)、追求低級(jí)趣味；有的男女關(guān)系混亂，造成不良影響；還有的違背社會(huì)公共秩序和風(fēng)俗，在公共場(chǎng)合行為不當(dāng)（如著裝不整、公交車上不給老弱病殘?jiān)腥藛T讓座、男女過(guò)分親密、與群眾接觸態(tài)度蠻橫等）。

黨不講規(guī)矩則亂，事不按規(guī)矩不成。不守紀(jì)律不講規(guī)矩的問(wèn)題，如不下大氣力整治，就會(huì)像傳染病一樣蔓延開來(lái)，嚴(yán)重影響我們各級(jí)黨組織的形象和戰(zhàn)斗力。在座的同志作為黨員干部，要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，要依法辦事、按章行事，凡事應(yīng)有理有據(jù)，不論是出規(guī)定、做決定，還是日常學(xué)習(xí)、工作、生活，都要嚴(yán)格執(zhí)行制度，真正形成靠制度管權(quán)、管事、管人的良好氛圍。

（四）問(wèn)一問(wèn)我們?yōu)辄h工作是否積極主動(dòng)

黨的十九大作出了決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的戰(zhàn)略部署，為我們指明了奮斗目標(biāo)，需要我們不斷努力去實(shí)現(xiàn)。然而，在我們的黨員隊(duì)伍中，卻存在著這樣一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。有些同志并非能力有問(wèn)題，組織交代的工作也都能按時(shí)完成，就是缺乏靠前考慮、主動(dòng)考慮的意識(shí)。久而久之，必然助長(zhǎng)惰性和依賴性，喪失了獨(dú)立思考、獨(dú)當(dāng)一面的能力。在這里，我同樣梳理了幾種比較典型的現(xiàn)象，供大家對(duì)比一下，問(wèn)一問(wèn)自己為黨工作是否積極主動(dòng)。

一是責(zé)任心不強(qiáng)。對(duì)自己的要求不高、約束不嚴(yán)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，凡事都等組織去提醒去布置去交待，什么是重點(diǎn)，什么是大局，當(dāng)前的工作進(jìn)展，下一步工作打算都稀里糊涂、得過(guò)且過(guò)。

二是工作標(biāo)準(zhǔn)不高。從思想上缺乏把工作做的盡善盡美、精益求精的想法，總是滿足于做眼前的、面上的工作，自然也就難以主動(dòng)去思考完善工作。

三是思想顧慮過(guò)多。過(guò)于小心謹(jǐn)慎，工作起來(lái)縮手縮腳，該負(fù)責(zé)的不敢負(fù)責(zé)，遇到問(wèn)題不是千方百計(jì)的想辦法，卻費(fèi)盡心思去琢磨、探聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的看法，唯恐自己的建議不合領(lǐng)導(dǎo)心思，冒犯了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。

對(duì)于我們黨員干部而言，增強(qiáng)工作主動(dòng)性尤為重要。只有積極主動(dòng)，從大局和全局出發(fā)去干工作，大膽創(chuàng)新，大膽干事，想辦法把工作完成得盡善盡美，才能進(jìn)一步駕馭全局，獨(dú)當(dāng)一面。如今，每個(gè)工作崗位都是能力崗位，黨和國(guó)家的事業(yè)絕不允許尸位素餐。破除無(wú)所作為的狀態(tài)，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，需要增強(qiáng)責(zé)任心，“在其位，謀其政；行其權(quán)，盡其職”，真正把黨的工作當(dāng)成自己的事業(yè)去做，守土有責(zé)，胸中有數(shù)，主動(dòng)考慮，盡心盡力地把職責(zé)范圍內(nèi)的事情完成好，為黨和國(guó)家建設(shè)書寫出一份優(yōu)異答卷。

三、堅(jiān)守初心——給它淬淬火

入黨誓詞不是空洞的口號(hào)，而是與我們的崗位和事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，要靠我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我認(rèn)為，要成為一名合格的黨員，必須不斷在學(xué)習(xí)、工作和生活中深入踐行，不斷加鋼淬火。把我們的初心，錘煉成一顆對(duì)黨的赤膽忠心。

（一）學(xué)習(xí)黨的理論永不間斷

習(xí)總書記在中央黨校建校80周年的慶祝大會(huì)上講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。

對(duì)黨的忠誠(chéng)，是建立在思想共識(shí)和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果我們對(duì)黨的理論不學(xué)習(xí)，不理解，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，就會(huì)失去對(duì)黨忠誠(chéng)的根基。因此，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持原原本本學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，做政治上的“明白人”；學(xué)好用好黨章，牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨，弄清楚自己該做什么、不該做什么，使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

陸軍第74集團(tuán)軍某旅戰(zhàn)士王銳，堅(jiān)持學(xué)黨的創(chuàng)新理論、學(xué)強(qiáng)軍思想、干強(qiáng)軍事業(yè)。他如饑似渴地學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話特別是“軍事篇”，習(xí)主席發(fā)表最新講話第一時(shí)間學(xué)習(xí)，上級(jí)下發(fā)理論讀本認(rèn)真反復(fù)研讀。5年下來(lái)，王銳讀了20余本理論書籍，記滿12本理論筆記，寫下近10萬(wàn)字心得體會(huì)。有了正確的理論指明方向，王銳先后考取駕駛、通信和射擊三個(gè)戰(zhàn)車領(lǐng)域的特級(jí)，成為駕通打修樣樣精通的“全能車長(zhǎng)”。8月16日，中宣部授予王銳“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)，號(hào)召全社會(huì)向他學(xué)習(xí)。

功以學(xué)成，業(yè)由學(xué)廣。加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)是樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本，也是我們每個(gè)黨員理論上成熟、政治上清醒的基礎(chǔ)。大家都要始終保持一種緊迫感，自覺(jué)把學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界，孜孜以求，苦學(xué)不倦，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型人才，帶出學(xué)習(xí)型隊(duì)伍，在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)。

（二）恪守對(duì)黨忠誠(chéng)永不改變

習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”對(duì)黨忠誠(chéng)既是對(duì)黨員最基本的政治要求，也是黨員最重要的政治素養(yǎng)。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。

共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)，就是面對(duì)各種誘惑或風(fēng)浪，如靜水無(wú)波，不隨物流，不為境轉(zhuǎn)，始終信念堅(jiān)固，信守如一。體現(xiàn)在品質(zhì)上就是表里如一、光明磊落，坦蕩無(wú)私，不虛情假意，不耍小聰明，不做勢(shì)利眼，不當(dāng)軟骨頭，絕不背叛自己的誓言。體現(xiàn)在行動(dòng)上就是知行合一，說(shuō)自己做的，做自己說(shuō)的，以高尚的人格立于天地之間。而對(duì)黨忠誠(chéng)，更重要的是將忠誠(chéng)意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕不畏縮不前；敢于到?jīng)]人愿意去的崗位去、到最艱苦的地方去、到祖國(guó)最需要的地方去，為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)決完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

“天下至德，莫大于忠”。無(wú)論時(shí)代如何變遷，唯初心不改變；總是道路征程萬(wàn)里，唯忠誠(chéng)永不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人只有不斷強(qiáng)化“不忘初心”的忠誠(chéng)品質(zhì)，才能定住心神，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁。初心如一，百毒不侵，萬(wàn)事不擾，便可以一直攀巖直上。不忘初心，是對(duì)歷史的敬意、是對(duì)使命的延續(xù)、是對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定，我們?nèi)�體黨員應(yīng)聽(tīng)黨話、跟黨走，絕不能做“共產(chǎn)黨暫時(shí)的同路人”，而要堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信仰，做到對(duì)黨忠誠(chéng)一輩子、為事業(yè)奉獻(xiàn)一輩子、為人民奮斗一輩子。只有這樣，我們黨才能不斷走向新的勝利。

（三）練本領(lǐng)謀發(fā)展永不懈怠

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決，民生領(lǐng)域還有不少短板，社會(huì)文明水平尚需提高，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，一些改革部署和重大政策措施需要進(jìn)一步落實(shí)，黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。面對(duì)解決這些問(wèn)題的迫切需要，我們必須一心一意練本領(lǐng)，全神貫注謀發(fā)展，不斷增強(qiáng)我們黨的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，確保我們黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

然而，過(guò)硬本領(lǐng)不是講出來(lái)的、喊出來(lái)的，是靠平時(shí)練出來(lái)的。中車長(zhǎng)客股份公司高級(jí)技師李萬(wàn)君，號(hào)稱“大國(guó)工匠”被授予“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱號(hào)。他又是怎么做到的？為了在外國(guó)對(duì)我國(guó)高鐵技術(shù)封鎖面前實(shí)現(xiàn)“技術(shù)突圍”，李萬(wàn)君憑著一股不服輸?shù)你@勁兒、韌勁兒，一次又一次地試驗(yàn)，才取得了一批重要的核心試制數(shù)據(jù)，積極參與填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白的幾十種高速車、鐵路客車、城鐵車轉(zhuǎn)向架焊接規(guī)范及操作方法，先后進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)100余項(xiàng)。用血與汗證明了，只有在工作中敢于吃苦、善于吃苦、樂(lè)于吃苦，真正鍛煉全面過(guò)硬的本職工作能力，才能練就過(guò)硬本領(lǐng)。

打鐵必須自身硬，謀發(fā)展，就要先做發(fā)展的明白人。面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”的客觀現(xiàn)實(shí)，我們要有“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)，學(xué)好基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，練好本職技能，提高全方位的能力。同時(shí)我們還要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，了解掌握新知識(shí)新技能，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力，真正做到不負(fù)重托，不辱使命，努力為黨和人民再立新功。

同志們，“不忘初心，方得始終”這句話，出自佛教的《華嚴(yán)經(jīng)》，如今已經(jīng)成為社會(huì)上的流行語(yǔ)�，F(xiàn)在，讓我們每個(gè)人再回到授課開始的那個(gè)問(wèn)題，當(dāng)我們第一次提交入黨申請(qǐng)書的時(shí)候，第一次在黨旗下宣誓的時(shí)候，就是一份承諾，一份責(zé)任，一份使命，必須銘記一輩子，守護(hù)一輩子，忠誠(chéng)一輩子�；赝�源頭，汲取信仰力量；面向未來(lái)，勇挑肩上重任。最后，用一句話結(jié)束今天的授課，并與大家共勉：

【篇七】

同志們：

按照XX黨工委學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的要求和部署，結(jié)合“不忘初心，牢記使命”學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，今天我們進(jìn)行一次集中學(xué)習(xí)，由我以《不忘初心使命書寫時(shí)代芳華》為題，給大家講一堂專題黨課，愿大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。

首先，談一談共產(chǎn)黨人不忘哪些初心和使命

“不忘初心，牢記使命”，是對(duì)我們每一位黨員的要求。讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，理論終究還是要回到實(shí)踐，那么我們?cè)摬煌�哪些初心和使命呢？在我開來(lái)，除了要不忘“全心全意為人民服務(wù)”的初心外，還應(yīng)不忘以下幾點(diǎn)：

一是不忘心中有黨，牢筑忠黨之魂。心中有黨，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰。我們每一個(gè)黨員，都是因?yàn)閷?duì)黨的崇高信仰，才加入到黨的組織中來(lái)的。是黨員，就是黨的人。在黨，就要言黨，就要心中有黨。入黨，并不是獲取政治榮譽(yù)，或是披上華麗的外衣，而是要為黨的事業(yè)奮斗。因此，是黨員，就要把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要對(duì)黨增強(qiáng)信念，不能在政治方向上走岔了、走偏了。還要自覺(jué)同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

二是不忘心中有民，深懷為民之心。黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會(huì)、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然，可以爭(zhēng)取合法合理的利益，這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問(wèn)題，多做雪中送炭的事情。

三是不忘心中有責(zé)，扛起擔(dān)當(dāng)之責(zé)。十九大報(bào)告高舉旗幟、立論定向，把握大勢(shì)、總攬全局，作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷，提出了具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，具有劃時(shí)代的里程碑意義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全局發(fā)展面貌沒(méi)有變化，每年都是重復(fù)昨天的故事。由于機(jī)構(gòu)整合、人員下沉園區(qū)的改革，我局業(yè)務(wù)量大、頭緒多、時(shí)間緊、任務(wù)繁重，局內(nèi)專業(yè)人員緊缺，眼下，眼下，面對(duì)險(xiǎn)峻的發(fā)展形勢(shì)，我們要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為有能力有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。一個(gè)黨員一面旗，有了黨員干部旗幟的作用，我們的事業(yè)就能成功。

四是不忘心中有戒，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。我們黨能有今天的成就，和時(shí)刻自省，不斷加強(qiáng)自身調(diào)整有著必然聯(lián)系。從“八項(xiàng)規(guī)定”（改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約）到“三嚴(yán)三實(shí)”（嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)），從嚴(yán)治黨的氛圍愈加濃厚，黨員行為更加規(guī)范。要正確行使權(quán)力，就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系；要始終嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。發(fā)現(xiàn)自己有問(wèn)題，就要立即改正，要做到聞過(guò)則喜，有則改之。

其次，談一談堅(jiān)守初心的“三種境界”

在我看來(lái)，堅(jiān)守初心有“三種境界”，亦寓意著勇敢追求的堅(jiān)守初心，不懈奮斗的篤行初心和知行合一的成就初心，是我們黨員干部應(yīng)秉持的人生態(tài)度。

境界一：要堅(jiān)守初心，在“望盡天涯路”中志存高遠(yuǎn)

“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”昨夜西風(fēng)慘烈，刮得綠樹落葉凋謝，在如此形勢(shì)下，我獨(dú)自登上高樓，居高臨下，清晰地看到遠(yuǎn)方，望盡天涯之路。無(wú)論環(huán)境艱難，只有勇于登高望遠(yuǎn)者，才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo)。讓我們把目光投向那個(gè)“西風(fēng)凋碧樹”的1921年，舉國(guó)的迷茫成了銬在中華民族身上的枷鎖。正是在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，13名平均年齡只有27歲的中共一大代表，從嘉興南湖的一艘小紅船出發(fā)，劈波斬浪、一往無(wú)前，帶領(lǐng)我們“望盡天涯之路”，才換來(lái)今天幸福美好的生活。

共產(chǎn)黨人的道路選對(duì)了，帶領(lǐng)人民從黑暗中站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái);個(gè)人的理想信念堅(jiān)定了，我們逐夢(mèng)路上才有“助推劑”，人生旅途才有“壓艙石”。就像拉弓射箭，只有把“箭靶”作為我們的奮斗目標(biāo)，向著“箭靶”開弓，才不會(huì)“盲人騎瞎馬、夜半臨深池”。因此，我們黨員干部在人生旅途中，必須扣好“初心扣”，然后帶著“望盡天涯路”的追求，耐住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，風(fēng)雨兼程、漫漫求索，人生路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

境界二：要篤行初心，在“衣帶漸寬終不悔”中奮發(fā)有為

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”為了那個(gè)理想中的“她”，我日漸消瘦、容顏憔悴，但始終不曾懊悔。這是一種執(zhí)著地在既定的道路上堅(jiān)定不移地追求真理，而為之“不悔”，而為之“憔悴”的奮斗之路。這里不僅有軀體之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至可以“不悔”到“犧牲其一生之福祉”。正如“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)優(yōu)秀組織工作干部”楊漢軍所說(shuō)：“一定要問(wèn)我喜歡什么，我就是喜歡干事的人。”“當(dāng)我們回首往事，最令人欣慰的不是當(dāng)年有多大權(quán)力、多么威風(fēng)，而是為黨和人民做了多少貢獻(xiàn)，干了幾件實(shí)事好事。”

其實(shí)像楊漢軍同志一樣不馳于空想、不騖于虛聲的共產(chǎn)黨員數(shù)不勝數(shù)，黃大年、廖俊波……我們青年黨員干部要做的并不是讓這些模范人物停留在腦海、停留在媒體宣傳報(bào)道中，而是應(yīng)該將他們的精神永遠(yuǎn)銘記在心并付諸于實(shí)踐。因?yàn)樵谧非笳胬淼穆吠局校�我們也�?huì)遇到各種各樣的困難，可能“衣帶漸寬”、可能“消得憔悴”。但就算如此，我們也依然要用楊漢軍同志他們這種“不悔”、這種“無(wú)畏”來(lái)激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈的奮斗。否則，我們理想中的“她”，永遠(yuǎn)都只是“空中樓閣”，永遠(yuǎn)都只留在空想之中。

境界三：終成就初心，在“眾里尋他千百度”中感悟真諦

千百次尋“她”不見(jiàn)，我初衷不變，突然在不經(jīng)意回首間，卻發(fā)現(xiàn)心中的“她”早已在那燈火寥落的深處?kù)o靜等待著我。知行合一、功到事成，我們那些立志追逐的，在足夠的積累后，量變成為質(zhì)變，不經(jīng)意間已追逐到了。在大學(xué)期間，我有幸聆聽(tīng)白紹良教授講課，他1960年在德國(guó)碩士畢業(yè)后毅然歸國(guó)，一直任教于原重慶建筑大學(xué)和現(xiàn)重慶大學(xué)，直至76歲高齡仍活躍在講臺(tái)，只因想為國(guó)家再多培養(yǎng)一些人才。在一次培訓(xùn)中，我聽(tīng)聞了龐一舉、親歷了梁銘均等普通黨員作為地災(zāi)監(jiān)測(cè)員，憑借著簡(jiǎn)陋的手搖報(bào)警器、手電筒、雨衣、銅鑼，千百次預(yù)災(zāi)難于萌芽，救群眾于危急，實(shí)現(xiàn)了18年全區(qū)地質(zhì)災(zāi)害零傷亡的壯舉�，F(xiàn)在，我身邊也有這樣一群再普通不過(guò)的黨員干部，他們寫材料，句句較真;重服務(wù)，一絲不茍;他們總是緊張和忙碌，卻又甘守平淡和清苦;他們知行合一，用忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)努力詮釋著“甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生真諦。

最后，談一談如何書寫忠誠(chéng)的時(shí)代芳華

習(xí)總書記深刻指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上。”結(jié)合實(shí)際說(shuō)來(lái)，就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠(chéng)的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠(chéng)的“活性”，在堅(jiān)守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠(chéng)的“戒尺”，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的錚錚誓言。

（一）強(qiáng)化理論武裝自覺(jué)。理論的光芒往往比太陽(yáng)還要明亮，它是一切行動(dòng)的啟明星。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認(rèn)為理論太“高大上”，離我們很遙遠(yuǎn)，這其實(shí)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)理論，不明白它的實(shí)踐價(jià)值。十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)成就世界矚目，“厲害了，我的國(guó)”成為普遍共識(shí)。各國(guó)都在關(guān)注、研究中國(guó)模式、中國(guó)道路，集中反映習(xí)主席治國(guó)理論的《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書出版了20多個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本，發(fā)行到全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，發(fā)行量近700萬(wàn)冊(cè)。那些認(rèn)為理論無(wú)用處的人，恰恰是因?yàn)閺奈春煤脤W(xué)理論，有不少同志只是草草翻了一遍，沒(méi)有精讀細(xì)研要點(diǎn)要義，自然感受不到魅力所在、力量所在。理論不僅可以拿來(lái)治國(guó)理政，更與個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步密切相關(guān)。理論其實(shí)很具體、很實(shí)在，就在我們身邊。當(dāng)前，我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大，把學(xué)原著與學(xué)解讀、通篇學(xué)與重點(diǎn)剖、個(gè)人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來(lái)，借助“六學(xué)”機(jī)制、十九大知識(shí)網(wǎng)上競(jìng)賽等載體綜合學(xué)習(xí)，日積月累，結(jié)合實(shí)際思考，就會(huì)有所得。

（二）提純思想品德修養(yǎng)。一個(gè)人只有具備了基本的思想品德，才會(huì)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有忠誠(chéng)。黨員的忠誠(chéng)比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)，在思想品德上應(yīng)該有更高的純度。一要端正“三觀”。“三觀”指的是世界觀、價(jià)值觀和人生觀，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)世界本源、價(jià)值追求、為人處事的根本觀點(diǎn)和根本看法。要堅(jiān)定唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；要立起正確的人生坐標(biāo)，樹立求真務(wù)實(shí)、積極向上的人生追求，遠(yuǎn)離不良之風(fēng)影響；要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求“真善美”，遠(yuǎn)離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)之間學(xué)會(huì)做出正確選擇。二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂(lè)圈。“三圈”不是“自留地”，不能隨心所欲。要凈化“生活圈”，保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相謙讓；要凈化“交往圈”，交往有政治，交往有要求，平時(shí)外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時(shí)要把住底線不能亂交往；要凈化“娛樂(lè)圈”，堅(jiān)決遠(yuǎn)離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場(chǎng)所。三要抵制“三俗”。“三俗”指的是庸俗、低俗、媚俗，長(zhǎng)期沉湎其中，必會(huì)侵蝕理想信念、扭曲價(jià)值觀念。平時(shí)多看一些弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀影片，多聽(tīng)一些催人奮進(jìn)的紅色歌曲，多參加一些有益身心的文化活動(dòng)，多讀優(yōu)秀勵(lì)志書籍，多寫人生格言、感悟體會(huì)，筑牢思想籬笆，做一個(gè)脫離“低級(jí)趣味”的人。

（三）嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩。一方面，要時(shí)刻注意筑牢思想道德防線，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀、道德觀和價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，自覺(jué)遵章守紀(jì)，自覺(jué)接受監(jiān)督，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑，老實(shí)做人、干凈做事、清白做官，真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行；要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，從大處著眼、從小處入手，從現(xiàn)在開始、從自己做起，從生活實(shí)踐中學(xué)起、從小事小節(jié)中做起，真正做到不說(shuō)錯(cuò)一句話、不做錯(cuò)一件事。另一方面，要堅(jiān)持身先力行。以身作則是共產(chǎn)黨人的金號(hào)角。也就是說(shuō)，黨員干部的一言一行，對(duì)一個(gè)地方單位的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了這一點(diǎn)，后果將不堪設(shè)想，小則敗壞社會(huì)風(fēng)氣，大則損害黨的形象和威信。因此，黨員干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)、事事、處處注意以自己高尚的道德品行和人格力量為身邊的群眾做出榜樣。要胸懷大志、志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)和崇高的理想追求、有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，用心謀事、用力干事。在實(shí)際工作當(dāng)中，能夠身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率。

生逢其時(shí)，不負(fù)時(shí)代;天降大任，不辱使命。同志們，新時(shí)代的號(hào)角催人奮進(jìn)，新時(shí)代的使命催人奮起，我們只有將個(gè)人夢(mèng)想、奮斗初心，匯入到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，只有到黨和人民最需要的地方去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐、去建功立業(yè)，才能在這個(gè)大有可為、大有作為的新時(shí)代，向黨和人民交出一份合格的答卷。

【篇八】

去年，11月份黨的十九大勝利召開，旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。”行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，才能開啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程，奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。

今天，我圍繞“不忘初心，牢記使命”這個(gè)主題，與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、共產(chǎn)黨人的“初心”是什么

“不忘初心，方得始終”。“事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。”黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記其言諄諄：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周，31日上午，新一屆中央政治局常委就專程到上海，興業(yè)路76號(hào)集體瞻仰中共一大會(huì)址，習(xí)近平總書記再次指出，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺(jué)得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

第一，不忘初心，就是要牢記歷史。一個(gè)不記得來(lái)路的民族是沒(méi)有出路的民族。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中，從歷史角度切入，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷。我們要看到，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命、建立了中華人民共和國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度、推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)。這些歷史是我們“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的歷史依據(jù)，也正是從這些歷史中我們深刻認(rèn)識(shí)到：歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。不忘初心，就要重視從人類發(fā)展史、民族進(jìn)步史、國(guó)家?jiàn)^斗史、社會(huì)興衰史、政黨成長(zhǎng)史中吸收營(yíng)養(yǎng)、汲取力量。不忘初心，就要不忘我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明；不忘建黨的初衷和宗旨，黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利；不忘開天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神；不忘改革開放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第二，不忘初心，就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐，政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對(duì)人類社會(huì)的未來(lái)狀態(tài)有過(guò)許多設(shè)想，但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會(huì)主義，才走出空想，真正反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。世界社會(huì)主義500年的歷史表明，理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想，理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無(wú)論是全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期目標(biāo)，還是中國(guó)夢(mèng)這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心，就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義。不忘初心，就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此，我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守政治靈魂。

第三，不忘初心，就要敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變局，波及范圍之廣、影響程度之深、改變世界格局之大，前所未有；當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革，涉及人數(shù)之眾、階層之多，觸及利益問(wèn)題之深刻復(fù)雜，世所罕見(jiàn)。相互交織、相互激蕩的世情與國(guó)情，對(duì)我們黨的膽識(shí)、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢(shì)下，如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福？如何開辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界？這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨，這是近代以來(lái)中國(guó)歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任，先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，必須開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身，必先祛病療傷、刮骨療毒，有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場(chǎng)始于建黨、貫穿黨史，沒(méi)有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭(zhēng)，也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨，是我們不能忘記的初心。

第四，不忘初心，就要不忘人民。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。不忘初心，就要不忘人民。習(xí)近平總書記要求全黨樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對(duì)黨員的黨性要求，是對(duì)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這“執(zhí)政三問(wèn)”的明確回答。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí)，面對(duì)血雨腥風(fēng)，人民把黨緊緊抱在懷里，讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海；黨把人民看得很重，人民把黨看得比生命還寶貴。“最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個(gè)兒子啊，送到了部隊(duì)上。”當(dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天，少數(shù)黨員干部脫離群眾，把自己當(dāng)成“官老爺”，這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記，黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心，就是不能忘記人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

二、為什么要“不忘初心”

黨的十九大，再次將“不忘初心、牢記使命”確定主題，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在科學(xué)判斷自身所處歷史方位、所面臨時(shí)代問(wèn)題、所承擔(dān)歷史使命的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的一種精神狀態(tài)，而采取的一種行動(dòng)姿態(tài)。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，保持這種精神狀態(tài)和行動(dòng)姿態(tài)，意味著要固本培元，以此為前提，才能做到返本開新。中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”。不忘初心，就是不忘本。忘本意味著背叛，意味著變質(zhì)。本固黨興，本固邦寧；不忘本，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。

（一）因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨才能救中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際。當(dāng)是之時(shí)，帝國(guó)主義侵略以及專制君權(quán)制度的崩潰，造成軍閥割據(jù)、黨派林立、社會(huì)解體、生靈涂炭，中國(guó)陷入“一盤散沙”之境地，中華民族和中華文明面臨消亡的危機(jī)。面對(duì)“三千年未有之變局”，雖然有許多先進(jìn)的中國(guó)人曾奮起努力，但開出的種種“藥方”都未能挽狂瀾于既倒。只有到了“十月革命一聲炮響”，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，在中國(guó)催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種狀況才開始根本改觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）直接指導(dǎo)下建立起來(lái)的。一開始，中國(guó)共產(chǎn)黨就是一個(gè)有著集中統(tǒng)一與嚴(yán)密紀(jì)律的組織特征的政黨。這種政黨，因應(yīng)了當(dāng)時(shí)“一盤散沙”中國(guó)社會(huì)的需要。一盤散沙，需要嚴(yán)密的容器才能聚攏起來(lái)，需要有機(jī)的介質(zhì)才能凝聚起來(lái)。黨的二大提出，“（一）黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去。（二）黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練。”從組織與訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，“凡一個(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。”于是，一開始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就明確“把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)”，在工農(nóng)和知識(shí)分子中“開展宣傳工作”，進(jìn)行革命的群眾性動(dòng)員。此后，“支部建在連上面”的組織設(shè)置原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨的組織直接嵌入到生產(chǎn)生活和戰(zhàn)斗的一線；“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的組織關(guān)系原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為一切重大行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者組織者；“四個(gè)服從”的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動(dòng)能的高度組織化政黨，具備把一盤散沙的中國(guó)組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來(lái)，便產(chǎn)生無(wú)窮的革命力量，戰(zhàn)勝一切反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢(shì)力。歷史上，建立新中國(guó)，建立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，開創(chuàng)并不斷刷新中國(guó)特色社會(huì)主義局面，依靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨這種“組織起來(lái)”的力量。當(dāng)今中國(guó)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，同樣離不開這種“組織起來(lái)”的力量。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)步最根本的能動(dòng)者，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)最重要的組織者。

特別是黨的十八大以來(lái)的五年，我們黨勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

同時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

所以說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

（二）因?yàn)椴煌�初心才能立于不敗之地。黨的組織形態(tài)為共產(chǎn)黨人的革命行動(dòng)提供巨大潛能，而共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)則使黨的這種組織潛能成為現(xiàn)實(shí)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的生動(dòng)寫照。近代以來(lái)積貧積弱的中國(guó)，面臨著帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫。推翻“三座大山”，是極端困難的任務(wù)；沒(méi)有奮起反抗的精神、沒(méi)有視死如歸的精神、沒(méi)有斗智斗勇的精神，斷無(wú)成功的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開始，就抱持著這樣的一種奮斗精神，并在日后的革命征程中，帶領(lǐng)中國(guó)人民，用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩(shī)篇。這一切付出的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟，以挽救民族危亡為職志，以建立理想社會(huì)為追求。其直接目標(biāo)是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”，“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”等等，而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。經(jīng)過(guò)28年的奮斗，當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有絲毫松懈，而是不忘初心，把新民主主義革命的成功，看作是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步”，繼續(xù)矢志于追求理想的社會(huì)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累，初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn)，并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期，在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向，在充滿著被開除球籍的焦慮中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為凝聚力量的共同目標(biāo)，以“四個(gè)全面”為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局，繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新的高度�，F(xiàn)在，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)�？梢哉f(shuō)，一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心，就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo)，就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史。

（三）因?yàn)槲覀優(yōu)槭澜缣峁┝酥袊?guó)方案。大道行思，取則行遠(yuǎn)。作為現(xiàn)代中國(guó)歷史的能動(dòng)者和中國(guó)社會(huì)的組織者，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的過(guò)程，始終堅(jiān)持正道直行，善于總結(jié)思考，且行且思，探究規(guī)律，而后行得穩(wěn)而遠(yuǎn)。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，黨始終堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝自己，而且始終堅(jiān)持總結(jié)和提升改造客觀世界的經(jīng)驗(yàn)；始終堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性統(tǒng)一起來(lái)，不僅有始終如一的行動(dòng)準(zhǔn)則，而且保持著與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略抉擇。所有這一切，都使中國(guó)共產(chǎn)黨得以不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并以此為遵循，不斷增強(qiáng)自信心，不斷充實(shí)自覺(jué)性，不斷提高能力與水平，進(jìn)而不斷開拓事業(yè)新局面。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘馬克思主義信仰，始終不忘共產(chǎn)主義理想，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，并以此為不變的行動(dòng)準(zhǔn)則。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動(dòng)指南，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義；在不同時(shí)期，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，產(chǎn)生中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài)，更加切近地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開放的偉大抉擇，開創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，使社會(huì)主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，也對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大影響，為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動(dòng)力。改革開放40年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就，中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化，增加了無(wú)窮的信心和底氣。特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性，都得到極大的提高，馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引、堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開放旗幟、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凡此種種，都是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的“初心”。不忘走過(guò)的過(guò)去，不忘為什么出發(fā)，從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識(shí)中，獲得再出發(fā)的行動(dòng)遵循，這是不忘初心的核心內(nèi)容。

（四）因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻保持本真對(duì)待發(fā)展矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨的全部活動(dòng)，可以歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)事業(yè)和進(jìn)行自身建設(shè)兩個(gè)方面。黨的事業(yè)和黨的建設(shè)歷來(lái)都是相互促進(jìn)、相輔相成的。黨的事業(yè)既是對(duì)黨的建設(shè)偉大工程的召喚，又為其注入新的活力開辟新的前景；同時(shí)，黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù)，又離不開黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國(guó)家從事革命和執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大，牽動(dòng)全局。因此，不忘初心，要求不忘作為中國(guó)事業(yè)最主要能動(dòng)者的黨的自身建設(shè)問(wèn)題。對(duì)黨的建設(shè)而言，不忘初心的根本問(wèn)題，是如何在開拓事業(yè)新局面的過(guò)程中不忘黨的本質(zhì)屬性問(wèn)題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而，在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，尤其是成為執(zhí)政黨以后，權(quán)力的腐蝕性不可避免地會(huì)弱化先進(jìn)性、損害純潔性，也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心，意味著黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中，黨的建設(shè)過(guò)程始終伴隨著黨的治理過(guò)程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同，黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向，是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì)，是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn)，相反地，它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi)，對(duì)黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺(jué)，對(duì)黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢(shì)的抵御。組織再造與組織更新的首要目標(biāo)是正本清源，回歸黨組織規(guī)定性，恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，為黨組織注入新要素新活力，最終達(dá)到“返本開新”新境界。

三、如何才能“不忘初心”

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是告誡我們要堅(jiān)持本真，信守承諾，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動(dòng)樹立新形象、立起好樣子。

（一）要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書（《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》）特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道！信仰的力量！

（二）要直面使命敢擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記曾講：“有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。”廣大黨員干部要體察疾苦，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持走群眾路線，是我黨的執(zhí)政之基，立黨之本。新時(shí)期，新任務(wù)，壓力與挑戰(zhàn)并存，全黨必須始終牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才是永恒的哲理與魅力。試想，對(duì)于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，疏遠(yuǎn)群眾，脫離群眾，豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)�？筑牢�?dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

俗話說(shuō)：“在其位，謀其政；任其職，盡其責(zé)。”這是對(duì)擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。正所謂“為官避事生平恥”，敢于擔(dān)當(dāng)，就是面對(duì)大是大非要敢于亮劍，堅(jiān)持原則；面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上，敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命；面對(duì)全面深化改革難題，要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神，努力尋找克服困難的具體措施，絕不能被挫折所嚇倒；面對(duì)金錢、名利、地位的誘惑，敢于真正撐起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制誘惑；面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

（三）要挺紀(jì)在前不逾矩。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月，習(xí)近平總書記來(lái)到西柏坡，在“六條規(guī)定”的展板前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問(wèn)題。2016年1月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行，標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”更加具體化、規(guī)范化，開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”，也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對(duì)黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)決克服僥幸心理，時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢(shì)和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力，決不允許道聽(tīng)途說(shuō)、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對(duì)于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。

（四）要無(wú)私奉獻(xiàn)有作為。習(xí)總書記指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。特別是針對(duì)當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問(wèn)題，必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹典范，作表率；要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷；要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去；要心中有戒，牢記黨紀(jì)國(guó)法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

（五）要品行端正作表率�？鬃诱f(shuō)：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”就是說(shuō)做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來(lái)重視道德修養(yǎng)。毛主席講，治國(guó)就治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。鄧小平同志指出，全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出“以德治國(guó)”的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)“八榮八恥”的重要思想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。十八大以來(lái)，為確保黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員，我們必須常除思想上的“灰塵”，常修品質(zhì)上的“裂痕”，常掃身上的“污垢”，切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺(jué)培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂(lè)、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺(jué)凈化“兩外”“三圈”，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子。

新時(shí)代要有新作為，新使命要有新?lián)��?dāng)。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國(guó)人民再次發(fā)出了共筑中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召，我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng)，與全國(guó)人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章！

【篇九】

去年，11月份黨的十九大勝利召開，旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。”行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，才能開啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程，奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。

今天，我圍繞“不忘初心，牢記使命”這個(gè)主題，與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、共產(chǎn)黨人的“初心”是什么

“不忘初心，方得始終”。“事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。”黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記其言諄諄：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周，31日上午，新一屆中央政治局常委就專程到上海，興業(yè)路76號(hào)集體瞻仰中共一大會(huì)址，習(xí)近平總書記再次指出，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺(jué)得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

第一，不忘初心，就是要牢記歷史。一個(gè)不記得來(lái)路的民族是沒(méi)有出路的民族。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中，從歷史角度切入，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷。我們要看到，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命、建立了中華人民共和國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度、推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)。這些歷史是我們“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的歷史依據(jù)，也正是從這些歷史中我們深刻認(rèn)識(shí)到：歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。不忘初心，就要重視從人類發(fā)展史、民族進(jìn)步史、國(guó)家?jiàn)^斗史、社會(huì)興衰史、政黨成長(zhǎng)史中吸收營(yíng)養(yǎng)、汲取力量。不忘初心，就要不忘我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明；不忘建黨的初衷和宗旨，黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利；不忘開天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神；不忘改革開放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第二，不忘初心，就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐，政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對(duì)人類社會(huì)的未來(lái)狀態(tài)有過(guò)許多設(shè)想，但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會(huì)主義，才走出空想，真正反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。世界社會(huì)主義500年的歷史表明，理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想，理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無(wú)論是全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期目標(biāo)，還是中國(guó)夢(mèng)這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心，就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義。不忘初心，就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此，我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守政治靈魂。

第三，不忘初心，就要敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變局，波及范圍之廣、影響程度之深、改變世界格局之大，前所未有；當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革，涉及人數(shù)之眾、階層之多，觸及利益問(wèn)題之深刻復(fù)雜，世所罕見(jiàn)。相互交織、相互激蕩的世情與國(guó)情，對(duì)我們黨的膽識(shí)、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢(shì)下，如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福？如何開辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界？這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨，這是近代以來(lái)中國(guó)歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任，先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，必須開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身，必先祛病療傷、刮骨療毒，有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場(chǎng)始于建黨、貫穿黨史，沒(méi)有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭(zhēng)，也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨，是我們不能忘記的初心。

第四，不忘初心，就要不忘人民。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。不忘初心，就要不忘人民。習(xí)近平總書記要求全黨樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對(duì)黨員的黨性要求，是對(duì)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這“執(zhí)政三問(wèn)”的明確回答。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí)，面對(duì)血雨腥風(fēng)，人民把黨緊緊抱在懷里，讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海；黨把人民看得很重，人民把黨看得比生命還寶貴。“最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個(gè)兒子啊，送到了部隊(duì)上。”當(dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸�；春�戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天，少數(shù)黨員干部脫離群眾，把自己當(dāng)成“官老爺”，這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記，黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心，就是不能忘記人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

二、為什么要“不忘初心”

黨的十九大，再次將“不忘初心、牢記使命”確定主題，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在科學(xué)判斷自身所處歷史方位、所面臨時(shí)代問(wèn)題、所承擔(dān)歷史使命的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的一種精神狀態(tài)，而采取的一種行動(dòng)姿態(tài)。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，保持這種精神狀態(tài)和行動(dòng)姿態(tài)，意味著要固本培元，以此為前提，才能做到返本開新。中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”。不忘初心，就是不忘本。忘本意味著背叛，意味著變質(zhì)。本固黨興，本固邦寧；不忘本，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。

（一）因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨才能救中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際。當(dāng)是之時(shí)，帝國(guó)主義侵略以及專制君權(quán)制度的崩潰，造成軍閥割據(jù)、黨派林立、社會(huì)解體、生靈涂炭，中國(guó)陷入“一盤散沙”之境地，中華民族和中華文明面臨消亡的危機(jī)。面對(duì)“三千年未有之變局”，雖然有許多先進(jìn)的中國(guó)人曾奮起努力，但開出的種種“藥方”都未能挽狂瀾于既倒。只有到了“十月革命一聲炮響”，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，在中國(guó)催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種狀況才開始根本改觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）直接指導(dǎo)下建立起來(lái)的。一開始，中國(guó)共產(chǎn)黨就是一個(gè)有著集中統(tǒng)一與嚴(yán)密紀(jì)律的組織特征的政黨。這種政黨，因應(yīng)了當(dāng)時(shí)“一盤散沙”中國(guó)社會(huì)的需要。一盤散沙，需要嚴(yán)密的容器才能聚攏起來(lái)，需要有機(jī)的介質(zhì)才能凝聚起來(lái)。黨的二大提出，“（一）黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去。（二）黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練。”從組織與訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，“凡一個(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。”于是，一開始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就明確“把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)”，在工農(nóng)和知識(shí)分子中“開展宣傳工作”，進(jìn)行革命的群眾性動(dòng)員。此后，“支部建在連上面”的組織設(shè)置原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨的組織直接嵌入到生產(chǎn)生活和戰(zhàn)斗的一線；“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的組織關(guān)系原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為一切重大行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者組織者；“四個(gè)服從”的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動(dòng)能的高度組織化政黨，具備把一盤散沙的中國(guó)組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來(lái)，便產(chǎn)生無(wú)窮的革命力量，戰(zhàn)勝一切反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢(shì)力。歷史上，建立新中國(guó)，建立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，開創(chuàng)并不斷刷新中國(guó)特色社會(huì)主義局面，依靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨這種“組織起來(lái)”的力量。當(dāng)今中國(guó)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，同樣離不開這種“組織起來(lái)”的力量。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)步最根本的能動(dòng)者，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)最重要的組織者。

特別是黨的十八大以來(lái)的五年，我們黨勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

同時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

所以說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

（二）因?yàn)椴煌�初心才能立于不敗之地。黨的組織形態(tài)為共產(chǎn)黨人的革命行動(dòng)提供巨大潛能，而共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)則使黨的這種組織潛能成為現(xiàn)實(shí)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的生動(dòng)寫照。近代以來(lái)積貧積弱的中國(guó)，面臨著帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫。推翻“三座大山”，是極端困難的任務(wù)；沒(méi)有奮起反抗的精神、沒(méi)有視死如歸的精神、沒(méi)有斗智斗勇的精神，斷無(wú)成功的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開始，就抱持著這樣的一種奮斗精神，并在日后的革命征程中，帶領(lǐng)中國(guó)人民，用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩(shī)篇。這一切付出的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟，以挽救民族危亡為職志，以建立理想社會(huì)為追求。其直接目標(biāo)是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”，“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”等等，而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。經(jīng)過(guò)28年的奮斗，當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有絲毫松懈，而是不忘初心，把新民主主義革命的成功，看作是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步”，繼續(xù)矢志于追求理想的社會(huì)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累，初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn)，并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期，在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向，在充滿著被開除球籍的焦慮中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為凝聚力量的共同目標(biāo)，以“四個(gè)全面”為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局，繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新的高度�，F(xiàn)在，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)�？梢哉f(shuō)，一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心，就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo)，就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史。

（三）因?yàn)槲覀優(yōu)槭澜缣峁┝酥袊?guó)方案。大道行思，取則行遠(yuǎn)。作為現(xiàn)代中國(guó)歷史的能動(dòng)者和中國(guó)社會(huì)的組織者，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的過(guò)程，始終堅(jiān)持正道直行，善于總結(jié)思考，且行且思，探究規(guī)律，而后行得穩(wěn)而遠(yuǎn)。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，黨始終堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝自己，而且始終堅(jiān)持總結(jié)和提升改造客觀世界的經(jīng)驗(yàn)；始終堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性統(tǒng)一起來(lái)，不僅有始終如一的行動(dòng)準(zhǔn)則，而且保持著與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略抉擇。所有這一切，都使中國(guó)共產(chǎn)黨得以不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并以此為遵循，不斷增強(qiáng)自信心，不斷充實(shí)自覺(jué)性，不斷提高能力與水平，進(jìn)而不斷開拓事業(yè)新局面。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘馬克思主義信仰，始終不忘共產(chǎn)主義理想，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，并以此為不變的行動(dòng)準(zhǔn)則。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動(dòng)指南，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義；在不同時(shí)期，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，產(chǎn)生中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài)，更加切近地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開放的偉大抉擇，開創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，使社會(huì)主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，也對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大影響，為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動(dòng)力。改革開放40年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就，中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化，增加了無(wú)窮的信心和底氣。特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性，都得到極大的提高，馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引、堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開放旗幟、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凡此種種，都是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的“初心”。不忘走過(guò)的過(guò)去，不忘為什么出發(fā)，從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識(shí)中，獲得再出發(fā)的行動(dòng)遵循，這是不忘初心的核心內(nèi)容。

（四）因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻保持本真對(duì)待發(fā)展矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨的全部活動(dòng)，可以歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)事業(yè)和進(jìn)行自身建設(shè)兩個(gè)方面。黨的事業(yè)和黨的建設(shè)歷來(lái)都是相互促進(jìn)、相輔相成的。黨的事業(yè)既是對(duì)黨的建設(shè)偉大工程的召喚，又為其注入新的活力開辟新的前景；同時(shí)，黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù)，又離不開黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國(guó)家從事革命和執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大，牽動(dòng)全局。因此，不忘初心，要求不忘作為中國(guó)事業(yè)最主要能動(dòng)者的黨的自身建設(shè)問(wèn)題。對(duì)黨的建設(shè)而言，不忘初心的根本問(wèn)題，是如何在開拓事業(yè)新局面的過(guò)程中不忘黨的本質(zhì)屬性問(wèn)題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而，在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，尤其是成為執(zhí)政黨以后，權(quán)力的腐蝕性不可避免地會(huì)弱化先進(jìn)性、損害純潔性，也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心，意味著黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中，黨的建設(shè)過(guò)程始終伴隨著黨的治理過(guò)程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同，黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向，是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì)，是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn)，相反地，它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi)，對(duì)黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺(jué)，對(duì)黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢(shì)的抵御。組織再造與組織更新的首要目標(biāo)是正本清源，回歸黨組織規(guī)定性，恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，為黨組織注入新要素新活力，最終達(dá)到“返本開新”新境界。

三、如何才能“不忘初心”

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是告誡我們要堅(jiān)持本真，信守承諾，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動(dòng)樹立新形象、立起好樣子。

（一）要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書（《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》）特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道！信仰的力量！

（二）要直面使命敢擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記曾講：“有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。”廣大黨員干部要體察疾苦，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持走群眾路線，是我黨的執(zhí)政之基，立黨之本。新時(shí)期，新任務(wù)，壓力與挑戰(zhàn)并存，全黨必須始終牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才是永恒的哲理與魅力。試想，對(duì)于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，疏遠(yuǎn)群眾，脫離群眾，豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)梗恐�牢�?dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

俗話說(shuō)：“在其位，謀其政；任其職，盡其責(zé)。”這是對(duì)擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。正所謂“為官避事生平恥”，敢于擔(dān)當(dāng)，就是面對(duì)大是大非要敢于亮劍，堅(jiān)持原則；面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上，敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命；面對(duì)全面深化改革難題，要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神，努力尋找克服困難的具體措施，絕不能被挫折所嚇倒；面對(duì)金錢、名利、地位的誘惑，敢于真正撐起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制誘惑；面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

（三）要挺紀(jì)在前不逾矩。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月，習(xí)近平總書記來(lái)到西柏坡，在“六條規(guī)定”的展板前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問(wèn)題。2016年1月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行，標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”更加具體化、規(guī)范化，開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”，也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對(duì)黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)決克服僥幸心理，時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢(shì)和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力，決不允許道聽(tīng)途說(shuō)、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對(duì)于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。

（四）要無(wú)私奉獻(xiàn)有作為。習(xí)總書記指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。特別是針對(duì)當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問(wèn)題，必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹典范，作表率；要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷；要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去；要心中有戒，牢記黨紀(jì)國(guó)法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

（五）要品行端正作表率�？鬃诱f(shuō)：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”就是說(shuō)做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來(lái)重視道德修養(yǎng)。毛主席講，治國(guó)就治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。鄧小平同志指出，全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出“以德治國(guó)”的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)“八榮八恥”的重要思想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。十八大以來(lái)，為確保黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員，我們必須常除思想上的“灰塵”，常修品質(zhì)上的“裂痕”，常掃身上的“污垢”，切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺(jué)培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂(lè)、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺(jué)凈化“兩外”“三圈”，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子。

新時(shí)代要有新作為，新使命要有新?lián)��?dāng)。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國(guó)人民再次發(fā)出了共筑中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召，我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng)，與全國(guó)人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章！

【篇十】

按照廳黨組關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)的要求，今天我們舉辦一期廉政黨課，由我來(lái)講,主要目的是通過(guò)這種形式，讓大家在思想上受到一次警示、警醒和教育，進(jìn)一步牢筑思想防線，自覺(jué)增強(qiáng)“免疫力”，深化黨風(fēng)廉政和反腐敗建設(shè)。

一、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐倡廉工作中存在的問(wèn)題，保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變防線

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)存在腐敗現(xiàn)象的原因，歸納起來(lái)主要有以下五個(gè)方面。一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“毒瘤”。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化和各種社會(huì)矛盾凸顯的歷史時(shí)期，各方面體制機(jī)制還不完善，有不少缺陷和漏洞，存在著滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。二是資本主義思想“作祟”。在全方位對(duì)外開放的條件下，資本主義腐朽思想文化影響乘機(jī)而入，同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的封建殘余思想影響相結(jié)合，侵蝕著黨員干部的思想，一些黨員干部宗旨意識(shí)淡薄，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“勾當(dāng)”。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入推進(jìn)，多元利益主體在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，少部分不法商人，想法設(shè)法通過(guò)貼近權(quán)力階層獲得好處，通過(guò)商業(yè)賄賂攫取非法利益，從而導(dǎo)致腐敗問(wèn)題發(fā)生。四是干部隊(duì)伍精神“缺鈣”。一些黨員干部理想信念發(fā)生動(dòng)搖，部分中青年干部缺少嚴(yán)格黨內(nèi)生活鍛煉和重大政治風(fēng)浪考驗(yàn)鍛煉和重大政治風(fēng)浪考驗(yàn)，容易受腐敗病毒感染;一些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有很好樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心態(tài)浮躁、貪名圖利。

近些年來(lái)，黨中央高度重視黨風(fēng)廉政和反腐敗建設(shè)，各級(jí)黨組織也把其作為工作的重中之重來(lái)抓，但仍然無(wú)法杜絕腐敗案件發(fā)生。糾其原因，在腐敗分子的利益驅(qū)使、飛蛾撲火的同時(shí)，也和我們少數(shù)同志在推進(jìn)工作中存在的一些心理影響密不可分。以下幾種錯(cuò)誤心理，是必須高度警惕，努力克服的。

一是“見(jiàn)怪不怪”的心理。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，這種心理普遍存在，即認(rèn)為“腐敗是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物”，“出現(xiàn)腐敗案件沒(méi)有什么大驚小怪的”。的確，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的確出現(xiàn)了腐敗問(wèn)題，但發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是推崇“金錢至上”的拜金主義，讓人不擇手段地追求物質(zhì)享受;也不是鼓勵(lì)大家無(wú)原則的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，讓人弄虛作假、爭(zhēng)名逐利、損人利已;更不能把等價(jià)交換原則用于權(quán)錢交易。所謂君子愛(ài)財(cái)、取之有道，腐敗不容存在，也不應(yīng)存在。“見(jiàn)怪不怪”必然成為腐敗滋生的土壤。

二是“與己無(wú)關(guān)”的心理。我們有一些干部自身素質(zhì)是過(guò)硬的，但卻滿足于潔身自好，對(duì)腐敗問(wèn)題睜只眼，閉只眼。這種情況，我們來(lái)無(wú)可厚非，但認(rèn)真想一想，如果大家都不愿、不敢、也不會(huì)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的話，腐敗分子和小偷一樣，會(huì)更加肆無(wú)忌憚、變本加厲，總有一天從偷變成搶。還有一種認(rèn)識(shí)認(rèn)為自己一不管錢，二不管物，三不管人，廉潔與我無(wú)關(guān)。殊不知，我們從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部到一個(gè)普通職工，手里往往擁有一些自身估計(jì)不到的大小權(quán)力，問(wèn)題就出現(xiàn)在你最不經(jīng)意的時(shí)候。

三是“重大輕小”的心理。目前，一些“亞腐敗”的現(xiàn)象正悄然蔓延。所謂“亞腐敗”就是介于腐敗和不腐敗之間的狀態(tài)。對(duì)于這種狀態(tài)，我們一些干部不會(huì)過(guò)問(wèn)，因?yàn)檎f(shuō)他腐敗，他沒(méi)有貪污受賄，也沒(méi)有腐化墮落;說(shuō)他不腐敗，他卻習(xí)慣性地接受宴請(qǐng)、公款吃喝、搞“政績(jī)工程”、打打“業(yè)務(wù)牌”等等，在工作和生活中堅(jiān)守“吃點(diǎn)喝點(diǎn)不要緊，只要不拿就行”的信條，其實(shí)常在河邊走、那有不濕鞋的道理。過(guò)去說(shuō)紅線不要碰，其實(shí)黃線也不能經(jīng)常碰。

四是“一片黑暗”的心理。對(duì)于當(dāng)前出現(xiàn)的腐敗問(wèn)題，不去冷靜分析，反而把不廉潔現(xiàn)象看得過(guò)于嚴(yán)重，對(duì)為政清廉的許多積極因素和先進(jìn)典型，看不到、聽(tīng)不進(jìn)，對(duì)黨風(fēng)反腐倡廉建設(shè)缺乏信心，產(chǎn)生一種悲觀失望的心理，導(dǎo)致對(duì)腐敗行為不敢抓，不敢管，更不敢斗爭(zhēng)。

二、準(zhǔn)確把握黨的紀(jì)律規(guī)矩的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

黨員干部守紀(jì)律，講規(guī)矩首先要學(xué)規(guī)矩、知規(guī)矩、懂規(guī)矩。黨的紀(jì)律、規(guī)矩內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。在黨的十九大通過(guò)新修訂的黨章不久，習(xí)總書記即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，具有重要意義。二是黨的紀(jì)律是剛性約束。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。黨紀(jì)就是紅線，處分就是懲戒。黨的紀(jì)律是多方面的，政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律等都是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。三是國(guó)家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。當(dāng)前，一個(gè)立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，方以憲法相關(guān)法、民法商法等多個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地規(guī)矩多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，這些都是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。黨員干部要對(duì)法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事。四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。對(duì)我們這么大一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)講，全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨繁重，不僅有成文的規(guī)矩，還有大量的不成文規(guī)矩。黨章等黨內(nèi)規(guī)章制度、黨的紀(jì)律和國(guó)家法律，這些是成文的規(guī)矩。但這些成文的規(guī)矩不可能囊括所有對(duì)黨員干部的要求，不可能窮盡對(duì)黨員干部思想和行為應(yīng)當(dāng)規(guī)范的所有事項(xiàng)，還必須以不成文的規(guī)矩作為補(bǔ)充，使黨員干部在任何時(shí)候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，最重要、最根本、最核心、最關(guān)鍵的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治上清醒，才能行動(dòng)上自覺(jué);政治上堅(jiān)定，才能經(jīng)得起考驗(yàn)。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律和規(guī)矩的基礎(chǔ)，是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，要自覺(jué)做到習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)必須”。一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志。三是必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定。五是必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

三、貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》，建立反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。大至一個(gè)國(guó)家，需要制定法律、法規(guī)來(lái)規(guī)范國(guó)民的行為，小至一個(gè)單位，需要制定規(guī)章制度，來(lái)約束成員的舉止。《廉政準(zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實(shí)才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線?如何才能抵得住種種誘惑?必須要“重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié)”，方可筑牢拒腐防變的思想防線。

(一)要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員干部行為的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須要抓好對(duì)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行。要強(qiáng)化信念意識(shí)，做政治上的明白人，心中要始終清楚什么人可交，什么人不可交;什么事可做，什么事不可做。在全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中，很多人都是因?yàn)?ldquo;交友”不慎出了問(wèn)題，教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也有自己的親朋好友和同學(xué)、戰(zhàn)友等，也有屬于自己的個(gè)人關(guān)系空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認(rèn)真分析一下對(duì)方是不是別有用心、另有所求，是不是看中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。

因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人情交往中要做到既講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠(chéng)、敢說(shuō)真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。

(二)要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線，有這樣一個(gè)歷史故事：一個(gè)古代官員乘轎子進(jìn)城遇雨，看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來(lái)轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件事講給另一個(gè)官員聽(tīng)，另一個(gè)官司員很受震動(dòng)，表示“終身不敢忘”。這個(gè)故事說(shuō)明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻�不能正確地對(duì)待誘惑，唯利是圖、見(jiàn)利忘義、利令智昏，勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)，做清正廉潔的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。

(三)要“勤小物，治其微”。能否正確對(duì)待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問(wèn)題。千里之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。有個(gè)寓言說(shuō)，有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說(shuō)：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了!”盜牛者對(duì)他說(shuō)：“別說(shuō)了，我走到這一步也是從偷針開始的。”這個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。新《廉政準(zhǔn)則》內(nèi)容比原準(zhǔn)則大大減少，精簡(jiǎn)意賅，要言不煩，對(duì)黨員干部的行為進(jìn)行了新的規(guī)范，要求我們廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細(xì)微處注意。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記，越是小事越要留心，越是獨(dú)處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺(jué)加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴，提高“思廉、踐廉”自覺(jué)性。

同志們，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆政治本色，不斷提高廉潔自律拒腐防變能力，是全體共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的終生課題。希望同志們能倍加珍惜為黨和人民工作、為事業(yè)發(fā)展添磚加瓦的良好機(jī)遇，倍加珍惜黨組織和人民群眾的信任和期盼，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，以更高的思想境界、扎實(shí)的群眾觀念、服務(wù)意識(shí)、嶄新的精神面貌，為國(guó)土資源事業(yè)新臺(tái)階作出積極的貢獻(xiàn)。

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