對于做課題的你來說，寫結(jié)題報(bào)告是不是一件苦惱？這里小編給大家?guī)�來的是課題結(jié)題報(bào)告范文精選八篇，有需要的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

篇一

一、研究的緣由

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，“玩是孩子的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性。”“幼兒園以游戲?yàn)榛�本活�?rdquo;。但在實(shí)際的幼兒園教育中，還存在重智育、輕游戲的傾向。家長也更關(guān)心孩子的智力發(fā)展，往往認(rèn)為游戲就是“玩”，對孩子的成長沒有多少用處。兒童游戲越來越少，孩子越來越孤獨(dú)。而另一方面，民間游戲面臨失傳。那些以前給我們帶來無限快樂的民間游戲踢毽子、跳房、投沙包------已不再為孩子們所熟悉。其實(shí)，民間游戲簡單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料方便、不受場地人數(shù)限制，具有很強(qiáng)的可操作性和潛在發(fā)展空間，正適合我們縣城的幼兒園，我們何不把民間游戲介紹給孩子們，讓他們也體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲的快樂呢？為此，我們幼兒園選取了董旭花教授的“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)”子課題——“民間游戲的現(xiàn)代好處挖掘”，期望在課題引領(lǐng)下認(rèn)真了解、解讀民間游戲，讓它在幼兒幼兒園教育中發(fā)揮巨大作用，讓孩子們體會民間游戲的樂趣，促進(jìn)孩子們健康快樂成長。同時也期望，在課題引領(lǐng)下，教師的專業(yè)素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。

二、研究目標(biāo)

1、以課題活動為契機(jī)，提高老師的專業(yè)素質(zhì)，重點(diǎn)提高教師的教育科研潛力。[由m.seogis.com整理]

2、研究民間游戲所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，了解游戲?qū)τ變荷鐣�性交往潛力、情感、智力發(fā)展的作用。

三、研究資料

1、各年齡班如何選取適宜的民間游戲，如何對傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行改變和創(chuàng)新。

2、民間游戲與幼兒多元智能（個性是社會交往潛力）發(fā)展的關(guān)系。

四、研究對象

主要選取夏津華夏幼教中心3---6歲（小、中、大班）約300名幼兒作為研究對象。

五、研究方法

文獻(xiàn)研究法、行動研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、評優(yōu)展示法、觀察法、談話法

1、文獻(xiàn)研究法：透過對相關(guān)游戲資料的搜集、學(xué)習(xí)、分析和理解，了解關(guān)于幼兒游戲評價(jià)的最新進(jìn)展和民間游戲的現(xiàn)狀，為幼兒進(jìn)行游戲活動帶給理論支

持和方法指導(dǎo)。如：我們透過研究資料搜集了很多少數(shù)民族的游戲，如“叼羊大賽”、跳花竿等，孩子們很喜歡。

2、行動研究法：我們經(jīng)過思考決定實(shí)施以幼兒為主體，以活動案例為載體的教研活動模式，注重行動研究------反思------提出問題------解決方案-----再次活動（行為跟進(jìn)），緊密結(jié)合實(shí)踐中的難點(diǎn)盡心研究。如剛開始做課題時，小班幼兒不適合搜集來的民間游戲，因?yàn)橐恍┍荣愋再|(zhì)的游戲?qū)�體力和智力的要求比較高。我們經(jīng)過反復(fù)研究，改造民間游戲，重點(diǎn)發(fā)展適合小朋友的非競賽性質(zhì)的游戲，老師們提出來能夠試試語言類游戲（比如《拍手歌》）和表演游戲（比如《挑小狗》），結(jié)果孩子們很快就愛上了這些活動。

3、評優(yōu)展示法：從全園評選出幾個最優(yōu)秀的民間游戲活動案例，請老師們一齊觀看活動，并當(dāng)場進(jìn)行評析，合理吸收和借鑒，然后應(yīng)用于實(shí)踐。這樣進(jìn)步十分快。如，我們在xx年x月觀看了楊杰的《百變神圈》，老師們都從中學(xué)到不少東西，大家發(fā)現(xiàn)，民間游戲配上民族樂曲，感覺很美！xx年x月我們又觀看了蔣巖巖的《齊天大圣》，我們又發(fā)現(xiàn)，用傳統(tǒng)故事中的人物激發(fā)幼兒游戲的興趣，體育游戲、表演游戲交融滲透，游戲的趣味性大大增強(qiáng)。就這樣，大家經(jīng)常交流，互提推薦，一點(diǎn)點(diǎn)提高。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：將同做“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)”課題的其他幼兒園的成功經(jīng)驗(yàn)合理吸收，取得對課題開發(fā)有啟發(fā)好處的經(jīng)驗(yàn)，概括出支持課題研究的先進(jìn)方法并加以利用，對我們研究水平的提高很有益處。上級課題組給了我們很多交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，利津一幼的“資料收集”和煙臺藍(lán)天幼兒園的論文寫作都給了我們極其寶貴的啟發(fā)。

5、觀察法：觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，進(jìn)行分析和比較，會發(fā)現(xiàn)很多有價(jià)值的東西。這也是我們最常用的方法，游戲的觀察評析都以此為依據(jù)。我們會在主角游戲中發(fā)現(xiàn)孩子的社會性發(fā)展水平究竟怎樣，還會在體育游戲中發(fā)現(xiàn)孩子的運(yùn)動潛力如何------記錄下來，便于又針對的實(shí)施教育。

6、談話法：主要用于游戲之后，和小朋友交談，了解他們在游戲中的感受，以及他們喜歡什么，不喜歡什么，以便及時對游戲規(guī)則做出調(diào)整。

七、研究實(shí)施步驟

1、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段

Ａ、基本理論的學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)丁海東《學(xué)前游戲論》、周兢《中國民間游戲》、皮亞杰《兒童心理學(xué)》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)前兒童游戲的專業(yè)論著，進(jìn)一步了解幼兒游戲的特點(diǎn)，并了解民間游戲由來和各種玩法，結(jié)合幼兒園的實(shí)際狀況，思考如何讓民間游戲深入孩子的生活，讓他們真正喜歡上民間游戲。

Ｂ、確定人員分工和各時段任務(wù)：

我們這個課題由園長常紅喜親自督導(dǎo)，教研組長宿軍全面負(fù)責(zé)，精選我園最優(yōu)秀的骨干教師：xxx、xxx、xxx

具體安排如下：

起止時間要解決的問題負(fù)責(zé)人

20xx.1------3月活動發(fā)起，搜集素材，分析歸類。xxx

20xx.3------20xx.4月實(shí)踐階段，各班選取民間游戲活動。課題組全體教師20xx.4------20xx.4月階段總結(jié)，全園游戲展演，資料收集。xxx課題組全體教師

20xx.5------9月結(jié)題階段，提升經(jīng)驗(yàn)，鞏固成果。xxx

2、課題實(shí)施階段

第一步：召開課題組會議，制訂各階段目標(biāo)，明確各自的任務(wù)。第二步：利用圖書文獻(xiàn)、學(xué)前教育網(wǎng)搜集民間游戲的相關(guān)資料；召開班級家長會，請小朋友和家長都參與收集相關(guān)材料的活動中來。

第三步：資料匯總，研究、分類，確定哪些游戲適合在幼兒園開展。

第四步：各班每月選取一個適宜的民間游戲，介紹給小朋友，大家一齊做游戲，教師觀察并記錄。課題組根據(jù)幼兒的狀況和老師的意見召開教研會，分析解決實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題，推廣先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。同時注意收集文字資料、影像資料。

第五步：對活動中積累的資料進(jìn)行分析和篩選，并分門別類存入檔案。

第六步：提升經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)引導(dǎo)參與課題的教師撰寫論文、制作課件。并進(jìn)行評比，相互學(xué)習(xí)。

第七步：結(jié)題，向上級課題組呈交研究成果。

八、研究成果

我園于20xx年x月被董旭花教授主持的《學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)的實(shí)踐研究》課題組定為課題研究實(shí)驗(yàn)園，結(jié)合幼兒園實(shí)際狀況，我們選取的子課題是《兒童傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代好處挖掘》。在從事課題研究的兩年多里，在總課題組的引領(lǐng)下，課題組成員深入研究，用心實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，在民間游戲的創(chuàng)新改編、游戲和幼兒多元智能關(guān)系的研究、教師的教研潛力提升等方面都大有收獲。

同時，還積累了超多的游戲活動資料，編制了自己的園本教材。華夏幼教中心的孩子愛游戲、玩游戲已蔚然成風(fēng)�，F(xiàn)將我們?nèi)〉玫某晒�列舉如下，請總課題組檢查驗(yàn)收：

1、民間游戲的創(chuàng)新、改編。

我們在整個課題研究中共收集四十多個民間游戲，分為體育類、益智類、語言類、藝術(shù)類并對這些游戲作了相應(yīng)的創(chuàng)新改編，并已經(jīng)匯編成冊（見《夏津華夏民間游戲集錦》）。其中三篇被收入20xx年x月淄博總課題交流會《階段性成果集》。

2、游戲和幼兒多元智能關(guān)系的研究。

我們對開展的每一個游戲都進(jìn)行了多元價(jià)值分析，發(fā)現(xiàn)透過豐富的游戲，幼兒的社會交往潛力、智力、體能都有較大提高，個性是社會交往潛力提高很快。

我們已經(jīng)制作游戲觀察幻燈片5個，整理出論文十余篇并編印成冊，其中論文《親子游戲在家園聯(lián)系中的作用》已在《幼教園地》20xx年第一期發(fā)表；課件《捉不住的小魚》、《我和報(bào)紙做游戲》獲“解讀兒童游戲，走進(jìn)童心世界”課件大賽一等獎。透過教師的分析總結(jié)，我們已經(jīng)能夠熟練的運(yùn)用游戲發(fā)展幼兒的多元智能。很多外地參觀交流的老師都說：“這些孩子的智力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的年齡！”

我們的孩子進(jìn)入小學(xué)很受歡迎，在校園里，不論是體育運(yùn)動、文藝表演、學(xué)習(xí)知識還是與人交往，他們都出類拔萃，應(yīng)對自如。

3、做游戲、愛游戲構(gòu)成幼兒園的特色。

我們根據(jù)游戲活動的經(jīng)驗(yàn)，編制了分年齡段的案例設(shè)計(jì)集（《夏津華夏民間游戲集錦》），并保留了幻燈片資料；根據(jù)孩子們愛游戲的天性，我們把每年的四月為“游戲月”，每年x月舉辦“親子運(yùn)動會”。每一天下午4點(diǎn)后，全體小朋友都參加戶外游戲，游戲已真正成為華夏幼教中心的傳統(tǒng)和特色。

4、教師專業(yè)素質(zhì)的提高。

課題研究是一條線，我們不斷針對實(shí)踐中的難題開展教研，從一開始的游戲篩選、游戲組織到之后的游戲觀察、游戲評析、整理論文，老師們的專業(yè)潛力一步步提升，每位參加課題的老師都深有體會，她們說：“此刻，讀專業(yè)書籍的多了，游戲時拍照的多了，向幼教刊物投稿的多了，會制作課件的多了。”作為課題的負(fù)責(zé)人，我更有體會，老師們從“不會提問題，到會提問題，到會研究討論解決問題”，她們已經(jīng)在專業(yè)成長的道路上邁出了成功的一步。這些都得益于總課題組的引領(lǐng)，我們確實(shí)在課題活動中學(xué)到很多。

九、反思

我們是新成立的幼兒園，這是第一次做課題，所以在剛開始時覺得困難重重：

課題活動開始后，怎樣寫反思？怎樣從紛繁的材料中提煉出有價(jià)值的、規(guī)律性的東西？怎樣提升經(jīng)驗(yàn)，匯總成優(yōu)秀論文？幸好，有總課題組的幫忙，我們從其他幼兒園也學(xué)到了很多，最后從實(shí)踐中摸索出一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，感謝董教授在課題研究中給與我們的指導(dǎo)，真誠的期盼下次與您合作！

篇二

一、研究背景

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對七至九年級學(xué)段學(xué)生作文訓(xùn)練提出了明確要求，個性強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生自改作文的潛力——“養(yǎng)成修改自已作文的習(xí)慣，能與他人交流寫作心得，互相評改作文。”可見，放手讓學(xué)生修改自己的作文，培養(yǎng)學(xué)生的自改作文潛力，是當(dāng)前作文教學(xué)中一項(xiàng)刻不容緩的工作。葉圣陶老先生也曾說過：“學(xué)生作文教師改，跟教師命題學(xué)生作一樣，學(xué)生處于被動地位。假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的潛力，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎樣改讓學(xué)生自己去思考去決定，學(xué)生不就處于主導(dǎo)地位了嗎”他還說：“改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)屬于作者本人，所以我想作文教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生的自改潛力。”

而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，老師們“一批到底”，批作文成了教師最煩惱的事。耗費(fèi)了超多心血，收效卻不大。學(xué)生怕寫作文，總是對作文不感興趣，更寫不好作文。作文批改也就成了貫徹教師寫作意圖的過程，學(xué)生則轉(zhuǎn)成了被動理解的容器。這樣做的確充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，卻嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體地位�；�于此，我確立了《培養(yǎng)學(xué)生互批互評作文潛力的研究》這個課題。

二、概念界定

本課題的研究有三個概念：

學(xué)生，他是作文的主人，也應(yīng)是批改和評講的主體，學(xué)生成了主體地位，他就會有興趣，就會樂學(xué)。

互批互評：作文寫好后，是學(xué)生間的互相批改，互相評講，不是老師包辦。

作文：是學(xué)生自己寫的文章，不是其他地方選來的文章。

三、研究目標(biāo)

1.透過互批互評來激發(fā)學(xué)生寫作的用心性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀賞析潛力。

2.培養(yǎng)學(xué)生批改作文、評講作文的潛力，使批改成為習(xí)慣，以提高寫作的潛力。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使教師從繁重的工作中解放出來。

四、研究資料

培養(yǎng)學(xué)生互批互評作文的潛力

本課題系蘇州市中小學(xué)“指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)”微型課題，課題編號1009059，組長：朱建榮。主要研究成員：施路平、鄭詠梅、蔡秀蘭、方芳等

五、研究方法

文獻(xiàn)研究法：透過查閱、收集有關(guān)學(xué)生作文自改潛力培養(yǎng)方面的科研文獻(xiàn)，獲取相關(guān)信息，并進(jìn)行分析綜合，從中提煉出與本課題研究有價(jià)值的資料。

調(diào)查研究法：透過訪談、問卷等方法，對學(xué)生作文批改現(xiàn)狀以及學(xué)生自改作文潛力進(jìn)行調(diào)查研究，并加以分析綜合，為課題的研究帶給第一手資料。

實(shí)驗(yàn)研究法：以課題研究計(jì)劃為目標(biāo)，對各個階段的研究不斷地進(jìn)行計(jì)劃、研究、總結(jié)、修正，使課題研究科學(xué)、規(guī)范、合理。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：透過對課題的研究，不斷地加以總結(jié)，把獲得的經(jīng)驗(yàn)加以提煉總結(jié)，以期從中探索出一些教學(xué)規(guī)律，來指引今后的教學(xué)工作。

六、研究步驟

本課題研究擬分三個階段進(jìn)行：

第一階段：2009年10月：1.學(xué)習(xí)理論，我們學(xué)習(xí)了黃大龍、朱治國合編的《生態(tài)課堂理論》，學(xué)習(xí)了《蔡明講語文》和蔡明老師的一系列有關(guān)生態(tài)課堂的文章。2.醞釀制訂了方案，我們的方案獲得市方案評比二等獎。

第二階段：(2009年10月——**年1月)按計(jì)劃實(shí)施，根據(jù)實(shí)際狀況，搜集整理第一手資料，認(rèn)真分析研究并小結(jié);及時上傳到網(wǎng)頁。

第三階段：(**年2月——**年3月)我們用心做好研究活動，成員們每人圍繞課題開公開課。有幾人多次上了課題公開課，及時資料整理、總結(jié)，及時上傳。最后完成課題研究報(bào)告。

七、研究過程

首先，我們學(xué)習(xí)理論，以提高理性認(rèn)識。組織課題組成員學(xué)習(xí)生態(tài)理論，基于蔡明的生態(tài)課堂的原則和黃大龍朱志國的生態(tài)課堂理論，我們認(rèn)識到讓學(xué)生互批互評作文就是以關(guān)注學(xué)生生命為主的生態(tài)教學(xué)活動。他是培育學(xué)生發(fā)展的有效途徑。

日常活動

09年9月朱建榮對市骨干教師開作文評講課

**年3月11朱建榮老師開校級公開課：關(guān)注差生的作文評講——我來幫你寫作文

10年3月24鄭永梅老師校級作文評講課——《捕捉特征細(xì)致描繪》

10年10年4月7方芳開校級公開課作文評講《你在我心中》

10年4月14號施路平老師開作文評講課——怎樣圍繞中心選材

10年4月27蔡秀蘭校級公開課——怎樣批改作文

**年5月13市督導(dǎo)室來調(diào)研，市學(xué)科帶頭人朱志國聽了朱建榮的作文評講課，說值得推廣。

**年9月29朱建榮老師參加袁建忠書記的生態(tài)作文結(jié)題會

**年10月19朱建榮老師給蘇北宿遷市曹集中學(xué)老師交流學(xué)生互批互評作文的做法。

.**年11月22號，市教研室書記中聽了朱建榮老師的課后說值得推廣。

**年11月24日，在市教學(xué)活動展示月中，施路平、鄭詠梅老師上作文指導(dǎo)展示課，朱建榮老師上作文評講推薦課。這次基教科顧松鶴科長在聽了朱建榮老師的課后有三點(diǎn)評價(jià)，1.港區(qū)初中的語文老師凸顯了一個理念——用教材教，學(xué)后注重應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)和潛力。2.實(shí)施了一種策略，讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中來。3.養(yǎng)成了一種市進(jìn)修校園盧金霞老師評價(jià)朱建榮的課：“將批改與指導(dǎo)相融合，將批改與作文升格訓(xùn)練成一體，將這次批改的目標(biāo)與本次作文訓(xùn)練的目標(biāo)達(dá)成相一致”。

推薦課后與進(jìn)修校園張老師交流，受到張老師邀請。

**年11月30號朱建榮老師應(yīng)常青藤校園邀請去交流學(xué)生互批互評作文方法.

**年3月11日我們邀請生態(tài)語文群老師來我校聽朱建榮老師的作文評講課，并進(jìn)行評課交流

八、研究成效

本課題研究貼合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對七至九年級學(xué)段學(xué)生作文訓(xùn)練的要求�！墩n標(biāo)》個性強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生自改作文的潛力——“養(yǎng)成修改自已作文的習(xí)慣，能與他人交流寫作心得，互相評改作文。”也貼合葉圣陶老先生說的：“學(xué)生作文教師改，跟教師命題學(xué)生作一樣，學(xué)生處于被動地位。假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的潛力，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎樣改讓學(xué)生自己去思考去決定，學(xué)生不就處于主導(dǎo)地位了嗎”

本課題基于課堂，恰好貼合張家港市生態(tài)課堂教學(xué)的理念，讓學(xué)生互批互改互評作文，就是以關(guān)注學(xué)生生命為主，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使生本性原則、生命性原則、生成性原則、生動性原則、生活性原則、生長性原則得到充分體現(xiàn)。

1.透過本課題的研究提高了學(xué)生的閱讀鑒賞潛力。學(xué)生互批作文，是對同學(xué)作文的鑒賞，又是對課文鑒賞的復(fù)習(xí)應(yīng)用，能督促他們在閱讀課上作批注，他們的評語越來越準(zhǔn)確，證明鑒賞潛力越來越高。

2.透過本課題的研究，提高了學(xué)生寫得體批語的潛力，同時也提高了運(yùn)用規(guī)范符號的潛力以及語言表達(dá)潛力。學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練，批語越寫越得體，各種修改符號都能準(zhǔn)確運(yùn)用。在評講同學(xué)作文中，能夠用心中肯的發(fā)表意見。語言表達(dá)潛力明顯得到提高。

3.透過本課題的研究，激發(fā)了學(xué)生樂學(xué)，提高了寫作潛力。“學(xué)生的樂學(xué)心理主要來源于自己的創(chuàng)造個性和創(chuàng)造思維所產(chǎn)生的結(jié)果能被認(rèn)可和理解，其價(jià)值能被實(shí)現(xiàn)。”蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中學(xué)生精神世界中尤為重要。”讓學(xué)生評講作文，就是肯定學(xué)生的潛力，相信他們有鑒賞潛力，是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位的表現(xiàn)，證明老師重視學(xué)生的觀點(diǎn)、意見、推薦。學(xué)生得到了老師的信任，課堂的民主和諧度就高，學(xué)生心里就簡單了，沒有壓抑了，學(xué)生就能用心思考，大膽發(fā)現(xiàn)，大膽發(fā)表意見。學(xué)生的日記能夠證實(shí)他們對作文的興趣和快樂。學(xué)生的興趣起來了，他們的作文就越寫越好了。

4.透過本課題的研究，能促進(jìn)師生成長。

學(xué)生評講作文是在學(xué)生互批的基礎(chǔ)上的評講，既要評講作者所寫文章優(yōu)劣，又要評講批者的批語是否準(zhǔn)確。這是一個鑒賞過程，要檢查作者的寫作水平，又要檢查批改者的賞析潛力，無論是批改還是評講，都要檢查對以前所學(xué)知識的掌握和運(yùn)用。具體到評講，又要聽力、決定潛力，語言表達(dá)潛力等。所以，每一次的互批互評對師生都是一次挑戰(zhàn)，一次提高。它激發(fā)了學(xué)生自我提高，自我發(fā)展，自我完善的個體意識。這種成長過程包括強(qiáng)化自省、強(qiáng)化自評、強(qiáng)化自控。學(xué)生在自省、自評、自控中成長起來。這種課堂也激發(fā)了教師的知困意識、探究意識和問題意識。有了知困意識就促使你去多讀多看。所以也促使了教師成長。

5.透過本課題的研究，我們構(gòu)成了作文教學(xué)的特色。**年3月11日我們邀請生態(tài)語文群老師來我校聽朱建榮老師的作文評講課，并進(jìn)行評課交流。新生代教師，青年名師梅洪建聽課后的評價(jià)“a.一向以來，在功利的教學(xué)環(huán)境中，教師為了分?jǐn)?shù)早就忽略了對學(xué)生潛力的培養(yǎng)。朱建榮的課讓學(xué)生不是站在寫的角度來審視文章，而是站在“理想的作者”和“高明的評者”相結(jié)合的角度來培養(yǎng)學(xué)生的理想創(chuàng)作潛力和批評鑒賞潛力。這個過程不是對別人作品評論好與壞的問題，而是在自己有了相對理想的思路之后再對別人的作品的品評中進(jìn)行自然的升華和再創(chuàng)造。這是對學(xué)生潛力培養(yǎng)的最佳途徑。b.一向以來，在很多人在闡釋性的語文中，早就剝離了閱讀和寫作的關(guān)系。將課文的美點(diǎn)消解在對知識性記憶和資料性的再現(xiàn)之中，在“意”的強(qiáng)化中，忽略了“文”的魅力。在朱建榮的課堂中，不但到達(dá)了“文”“意”的自然統(tǒng)一，而且是反向的在作文評改的過程中達(dá)成了對課文中“文”的反哺。在更高的層次上鍛煉了孩子的審美潛力。c.一向以來，孩子們都生活在自己的世界里，不愿意看到別人的美，只看到別人的不足。但在朱建榮的作文評改過程中不僅僅僅讓孩子發(fā)現(xiàn)了別人的不足，更讓孩子們發(fā)現(xiàn)了別人的美。同時在對評語的評價(jià)環(huán)節(jié)，更能體現(xiàn)一個人

的再認(rèn)知以及培養(yǎng)孩子的理解批評的潛力。這種無形中的人格培養(yǎng)，則是教育的永恒追求。”

6.透過本課題的研究，提高了對新課改的認(rèn)識。

老師們明白了學(xué)生互批互評作文就是關(guān)注學(xué)生生命的生態(tài)作文教學(xué)�；ヅ�互改作文最能反映生本性原則，學(xué)生評講作文最能顯示生命性原則，在以學(xué)生為主體的作文評講課上，生態(tài)課堂的生動性原則、生成性原則都得到充分體現(xiàn)。

7.透過本課題的研究，提高了教師的指導(dǎo)作文潛力。

篇三

一、問題的提出

“美育教育應(yīng)從娃娃抓起”。當(dāng)前，將美育教育提升到改善全民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度，是教育觀念上的一個新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質(zhì)，個性是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。

傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點(diǎn)，易于理解的資料。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，資料健康向上的精品對幼兒進(jìn)行熏陶教育，能夠激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊(duì)舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。然而，當(dāng)前幼兒園對具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳因此，我們試圖透過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對弘揚(yáng)民族文化，萌發(fā)幼兒愛國意識，完成《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)踐感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”的教育目標(biāo)有不可忽視的重要好處。選取貼近幼兒生活的藝術(shù)教育資料，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術(shù)活動，即是有可能的又是現(xiàn)實(shí)的。而且透過本課題的研究，我們還注重構(gòu)成園本化音樂課程。

二、理論依據(jù)

建構(gòu)理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導(dǎo)綱要》中有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的精神。

三、研究目標(biāo)、資料：

1、挖掘、整理和研究適合學(xué)前教育的音樂教育資料。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實(shí)踐途徑和方法。

3、在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上構(gòu)成有效、操作性強(qiáng)的園本化音樂教材。

四、研究方法

文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法。

五、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（20xx.1－20xx.3）

1、課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計(jì)劃，確定研究小組成員并進(jìn)行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進(jìn)行研討。

4、課題組成員共同制定前測的測量指標(biāo)。

（二）具體實(shí)施階段（20xx.4—20xx.5）

1、對實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行前測。

2、進(jìn)一步收集有關(guān)本地區(qū)民間音樂的教育資料，學(xué)習(xí)許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選取活動資料，讓幼兒在活動中初步了解并感受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動中對幼兒進(jìn)行有效教育的手段與方法。

5、針對幼兒水平設(shè)計(jì)記錄表并進(jìn)行跟蹤記錄。

6、能大膽運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來表達(dá)出自己的情感體驗(yàn)。

7、請高甲戲團(tuán)、木偶劇團(tuán)的演員來園表演。8、建立學(xué)園小戲團(tuán)、木偶團(tuán)。

（三）總結(jié)階段（20xx.5-6）

1、整理成果資料，分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

2、參加撰寫課題報(bào)告，課題組研究成果交流。

3、匯編成果集（反思記錄、活動設(shè)計(jì)、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。

篇四

一、課題提出的背景、好處

在社會經(jīng)濟(jì)交流頻繁的這天，越來越多的進(jìn)城務(wù)工人員的子女也隨著父母來到了城市，進(jìn)入到我們的校園，而隨著近兩、三年上海教育政策的放開，農(nóng)民工子弟在本地校園中所占的比重也日益加大，甚至出現(xiàn)了完全的農(nóng)民工子弟班級。由于農(nóng)民工子弟與本地學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異，以及之前也沒有理解系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，所以就這就給初中的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了困難。

針對這一狀況在我們開展了對于農(nóng)民工子弟班級數(shù)學(xué)教學(xué)課堂設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)的研究，這對于當(dāng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)是十分有必要，對響應(yīng)我們國家的政策和我們校園之后的數(shù)學(xué)教學(xué)和發(fā)展也有著用心的好處。

1.國家義務(wù)教育基本國策發(fā)展的要求。

“同在藍(lán)天下，共同成長進(jìn)步”。2003年教師節(jié)溫家寶總理在視察北京市理解務(wù)工農(nóng)民子弟校園時寫下了這句話，這是黨中央、國務(wù)院對廣大農(nóng)民工子女的無限關(guān)懷。農(nóng)民工子女和城市兒童少年本應(yīng)得到同等的尊重，應(yīng)享有同等的受教育的權(quán)益。

數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門重要的文化課程，也是一個十分有用的工具，學(xué)好數(shù)學(xué)具有很大的作用和好處。民工子女作為一個龐大的群體，他們同樣是祖國的未來和期望，是將來祖國建設(shè)的生力軍。如果能樹立起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，也就會推動其他科目的學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合，到達(dá)全面發(fā)展。

2.我校學(xué)生生源狀況的必然要求。

我校是一所農(nóng)村普通校園，位置偏僻，生源主體來自于出國打工的臨時單親家庭和外來民工的子女。一年級到九年級每個年級都有農(nóng)民工子弟，低年級的比例已到達(dá)50%，七年級本學(xué)期更是整體從期望小學(xué)轉(zhuǎn)入兩個班級近80名農(nóng)民工子弟學(xué)生，因此全校的農(nóng)民工子弟學(xué)生的比例已超過56%。他們在性格、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績，心理素質(zhì)等方面與本地學(xué)生有著不同程度的差異。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍不太好，最為突出的問題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏連貫性和系統(tǒng)性，基礎(chǔ)知識與技能十分薄弱，學(xué)習(xí)成績等方面與本地學(xué)生有著不同程度的差異，學(xué)科教學(xué)舉步維艱。農(nóng)民工子女教育已經(jīng)成了我們一線教師務(wù)必應(yīng)對的課題。實(shí)施基于農(nóng)民工子弟學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)教學(xué)及輔導(dǎo)手段不僅僅是促進(jìn)全體學(xué)生充分發(fā)展的需要，更是全社會、廣大家長及全體師生的迫切愿望。

二、研究資料

根據(jù)農(nóng)民工子弟的特殊狀況以及我們校園的實(shí)際狀況，我們從以下幾個方面進(jìn)行了研究：

1、理性思辯：透過對東海校園農(nóng)民工子弟學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，探究的意識，解決問題的方式等方面的問卷調(diào)查，深入研究我校農(nóng)民工子弟學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的現(xiàn)狀(存在的問題，當(dāng)前形勢下遇到的困難等)，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)：研究基于農(nóng)民工子弟學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、教學(xué)手段以及實(shí)施的有效途徑、方法和策略，研究如何將脫節(jié)、遺漏的知識點(diǎn)與現(xiàn)授資料銜接好。

3、教學(xué)管理：設(shè)計(jì)基于農(nóng)民工子弟學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)作業(yè)、課外輔導(dǎo)、測試、質(zhì)量分析的方案和措施，充分挖掘作業(yè)的效度。

三、研究目標(biāo)

意圖透過研究東海校園農(nóng)民工子弟學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，掌握農(nóng)民工子弟學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況中存在的問題和困難，從課堂教學(xué)教法的研究及實(shí)施，確立我校數(shù)學(xué)教研組基于農(nóng)民工子弟學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效益和作業(yè)的效能的有效途徑、方法和策略，夯實(shí)農(nóng)民工子弟學(xué)生的數(shù)學(xué)基本知識和基本技能，最大幅度地縮短和本地生的差距。

四、課題研究的方法與措施

(一)第一階段調(diào)查研究學(xué)生學(xué)習(xí)狀況

由于我校地處農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化相對落后，絕大多數(shù)家長忙于生計(jì)，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)，而且自身文化程度也較低，因此我校農(nóng)民工子弟班學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況的轉(zhuǎn)化難度更大，為了使我們的教育與轉(zhuǎn)化策略更有針對性，就務(wù)必要對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的成因進(jìn)行更加深入詳細(xì)的分析，所以我們針對家庭關(guān)系、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動機(jī)、校園因素等方面進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，由馮濤老師主持了《學(xué)習(xí)習(xí)慣對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》、《學(xué)習(xí)方式方法對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》的調(diào)查;由顧潔老師主持了《家庭經(jīng)濟(jì)狀況對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》、《家庭結(jié)構(gòu)狀況對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》的調(diào)查;由朱萍老師主持了《非智力因素對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》、《人際關(guān)系對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響》的調(diào)查。共發(fā)出調(diào)查問卷240份，收回有效調(diào)查問卷236份。各小組成員根據(jù)調(diào)查問卷，找學(xué)生談話，家庭走訪等形式進(jìn)行深入調(diào)查并做出了具體的分析，寫出了8份調(diào)查報(bào)告。透過研究，我們了解了農(nóng)民工子弟班級學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)困構(gòu)成的原因。

1.自身因素

(1)認(rèn)知準(zhǔn)備不足，是指農(nóng)民工子弟班級學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識前的原認(rèn)知結(jié)構(gòu)存在缺陷，從而導(dǎo)致無法順利完成新的學(xué)習(xí)任務(wù);

(2)學(xué)習(xí)目的不明確，許多農(nóng)民工子弟班級學(xué)生不明白自己到校園的目的是什么，對老師的要求只是處于應(yīng)付;學(xué)習(xí)主動性差，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān);

(3)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，上課不注意聽講，作業(yè)不認(rèn)真完成;學(xué)習(xí)習(xí)慣差，課下不能及時預(yù)習(xí)和鞏固;

(4)意志薄弱，自制力差，學(xué)習(xí)興趣低，注意力分散，心理素質(zhì)不好，情緒不穩(wěn)定。

2.家庭因素

(1)不良的家庭文化環(huán)境，這些孩子的家都居無定所，生活環(huán)境嘈雜，家長生活情趣低下，只顧自己謀生享樂，對孩子成長產(chǎn)生消極的影響。

(2)有的家庭不和睦，或者是單親家庭、更有甚者是留守兒童，這些都會讓孩子在家中體會不到家庭的溫暖，對孩子的心理造成了很大的傷害，使他們對學(xué)習(xí)和追求上進(jìn)失去了勇氣和信心。

(3)家庭經(jīng)濟(jì)的貧困，也有可能導(dǎo)致孩子成績下降。貧困對未成年學(xué)生造成的直接后果是營養(yǎng)不良和疾病。營養(yǎng)不足將導(dǎo)致大腦發(fā)育不健全或體弱，增加了其患病的可能性。

3.社會因素

社會因素也成為農(nóng)民工子弟班級學(xué)生產(chǎn)生的重要因素。

(1)社會上一些消極思想及不良文化的影響。

(2)校園周邊環(huán)境狀況的不好，如網(wǎng)吧、游戲廳的存在。

(3)“拜金主義”、“享樂主義”的抬頭，導(dǎo)致新的“讀書無用論”。

(4)本地人對外地人的歧視。

4.校園因素

(1)尖子生成了老師們的寵兒，倍受老師喜歡，而農(nóng)民工子弟班級學(xué)生則多受到冷落，關(guān)心不夠。農(nóng)民工子弟班級學(xué)生較少得到老師的關(guān)愛、賞識。

(2)老師缺少對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生學(xué)習(xí)方法、心理等其它方面的合理指導(dǎo)。

透過以上分析我們認(rèn)為務(wù)必要轉(zhuǎn)變農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的思想認(rèn)識、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)方式，和正確的人生觀、價(jià)值觀;提高教師的素質(zhì)，幫忙教師樹立正確的學(xué)生觀，評價(jià)觀，轉(zhuǎn)變教師觀念，使更多的農(nóng)民工子弟班級學(xué)生脫“困”，從而到達(dá)教育的真正目的。

(二)第二階段改善教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)管理

1.在課題實(shí)施的第一階段里，著手開展調(diào)查，尋找農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的成因;在課題實(shí)施的第二階段里，透過認(rèn)真學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》我們課題組成員對六、七、八、九年級的教材資料進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，對部分教學(xué)資料整體進(jìn)行了教法研討，透過每月的教研活動，要求講課教師在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面主要以與農(nóng)民工子弟班級學(xué)生有關(guān)的材料為主群眾學(xué)習(xí)，在說課活動中要說出本班農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的現(xiàn)狀以及將要采取的教育與轉(zhuǎn)化的措施和預(yù)期的效果，在自評和反思過程中要說出自己這節(jié)課在農(nóng)民工子弟班級學(xué)生轉(zhuǎn)化方面的成功與不足之處，第二天課題負(fù)責(zé)人攜無課成員跟蹤聽課繼續(xù)研討，從而保證研討的質(zhì)量。在課題實(shí)施的第三階段里在平時的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)中要做到“一個突出”即突出農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化，“兩個關(guān)注”即關(guān)注農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)注農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的表現(xiàn)，透過以上做法，確保數(shù)學(xué)農(nóng)民工子弟班級學(xué)生教育與轉(zhuǎn)化策略研究的有效開展。

2.各班針對不同的農(nóng)民工子弟班級學(xué)生采用不同的轉(zhuǎn)化方法，收集了超多的個案資料，共收到個案54個，“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。”對學(xué)生來說，尤其要重視打基礎(chǔ)，只有把基礎(chǔ)打扎實(shí)了，才有可能建設(shè)起知識的高樓大廈。在打基礎(chǔ)的同時注重方法的選取。在我校，一線的老師無時無刻不在做著農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，努力提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。面向全體學(xué)生，不讓一個孩子掉隊(duì)是全體教師的共識。對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生我們采用“幫一把，扶一段，送一程”的方法助其成長。

3.在研討的同時大力開展學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，數(shù)學(xué)組每學(xué)期開展一次學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)會和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會，由骨干教師對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法作指導(dǎo)，由數(shù)學(xué)成績出色的學(xué)生做數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流。

4.在課堂上我們透過分層教學(xué)，對不同的學(xué)生做不同的要求，對于能夠做出中難程度題目的農(nóng)民工子弟班級學(xué)生，教師大力表揚(yáng)，增強(qiáng)他們的自信心，在自主學(xué)習(xí)中，老師要求回答問題或質(zhì)疑時，只要農(nóng)民工子弟班級學(xué)生舉手我們就優(yōu)先。

5.我們規(guī)定一章學(xué)完后每位農(nóng)民工子弟班級學(xué)生要出一份試卷并由老師群眾組織交換答卷，要求自己所出的試卷自己改，因此所出題目務(wù)必要能熟練的做出來，透過這種在“做中學(xué)”使農(nóng)民工子弟班級學(xué)生真正掌握本章知識，如果有困難我們還成立了“一幫一”小組，由一名學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫忙他，直到他能夠完成任務(wù)為止，真正做到“兵教兵”。在平時我們根據(jù)農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的實(shí)際狀況將他們分層分組進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)與幫忙，有效地減少了農(nóng)民工子弟班級學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的困難，使他們能夠更好地進(jìn)行下一步地學(xué)習(xí)。

五、研究成績、經(jīng)驗(yàn)與成果

1.教師對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的尊重和接納，是使他們簡單愉快地學(xué)習(xí)的重要條件。一般來說，農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的自尊心是很脆弱的，經(jīng)受不住刺激，渴望老師對自己“以誠相待”，不歧視，不諷刺，不打擊，不揭短.農(nóng)民工子弟班級學(xué)生有一個怕遭冷落的共同心理.因此，只有對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生抱有誠摯的愛，平等的尊重，才能建立起良好的師生關(guān)系.熱愛學(xué)生，融洽的師生感情是轉(zhuǎn)化農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的思想基礎(chǔ)和前提.在教學(xué)過程中，要把愛生的情感投射到學(xué)生心里.比如，在數(shù)學(xué)課堂上，老師提出問題時，隨之對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生投去一個充滿信任的、親切的目光，一張和藹可親的笑臉等都會在他們心中掀起波濤.老師心中有農(nóng)民工子弟班級學(xué)生，“農(nóng)民工子弟班級學(xué)生”心中才會有老師，師生感情上的一致性，會引起雙方信息的共振，此時學(xué)生的理解潛力最強(qiáng)，教學(xué)效果最佳.

2、改善教法，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

農(nóng)民工子弟班級學(xué)生認(rèn)識前提差、思維潛力差，因此根據(jù)教材的不同特征，教法上要不拘一格，靈活多變.講課時要注意由淺入深、由易到難，盡量降低學(xué)習(xí)坡度，分散難點(diǎn)，給予模仿性練習(xí)的機(jī)會.還要加強(qiáng)變式訓(xùn)練，使學(xué)生理解和掌握知識狀況及時得到回饋.另外個性應(yīng)加強(qiáng)直觀教學(xué)，凡能利用直觀教具的應(yīng)盡量利用.比如，在講三角形內(nèi)角和定理時，可讓學(xué)生自己動手做一個三角形，再把三個角剪下來拼湊成一平角，從而發(fā)現(xiàn)定理.另外，教師在課堂教學(xué)時對農(nóng)民工子弟班級學(xué)生要優(yōu)先提問，優(yōu)先輔導(dǎo)，優(yōu)先檢查評價(jià).評價(jià)時，個性應(yīng)注意農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的進(jìn)步處和閃光點(diǎn)，及時予以鼓勵，耐心激勵農(nóng)民工子弟班級學(xué)生上進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)會的信心.

3.降低要求，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，幫忙農(nóng)民工子弟班級學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法和思維方法。對于數(shù)學(xué)作業(yè)，應(yīng)以課本為主，不搞偏題、怪題，不搞題海戰(zhàn)術(shù).題量要適中，能夠結(jié)合學(xué)生潛力，拉開檔次，分層次布置作業(yè)，不搞一刀切.注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)解題規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)方法和思維方法.數(shù)學(xué)題目千變?nèi)f化，但其規(guī)律和類型都是有限的.引導(dǎo)學(xué)生抓解題規(guī)律，用規(guī)律指導(dǎo)練習(xí)是搞高質(zhì)量，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)的根本途徑.

4.發(fā)揮課堂主陣地作用。轉(zhuǎn)化農(nóng)民工子弟班級學(xué)生要變課外為課內(nèi)，以課內(nèi)為主，課外為輔。這就要求教師在課內(nèi)除了給農(nóng)民工子弟班級學(xué)生發(fā)言、板演、批改等優(yōu)先權(quán)外，還就應(yīng)給他們提問、答疑、輔導(dǎo)等優(yōu)先權(quán)，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自身的潛力，樹立良好的自信心，并以此來督促農(nóng)民工子弟班級學(xué)生認(rèn)真聽課，用心動腦。在此基礎(chǔ)上，再根據(jù)農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的具體狀況和心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)形式。

5.轉(zhuǎn)化農(nóng)民工子弟班級學(xué)生要注意發(fā)展智力，培養(yǎng)良好習(xí)慣。作為教師，我們還要根據(jù)農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的基礎(chǔ)，在轉(zhuǎn)化農(nóng)民工子弟班級學(xué)生的過程中培養(yǎng)潛力。更要善于讓他們在補(bǔ)知識中長智慧，在轉(zhuǎn)化中發(fā)展思維。逐步培養(yǎng)他們的認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考，克服困難的精神。做到計(jì)算仔細(xì)，書寫整潔，自覺訂正，講前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)等良好習(xí)慣。

六、結(jié)論和反思

眾所周知，數(shù)學(xué)有其自身學(xué)科的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，要遵循由淺入深的原則，先將知識基礎(chǔ)打牢，構(gòu)建起知識體系，然后再去追求技巧以及方法，一座高樓大廈必定是建立在堅(jiān)實(shí)的地基之上的。對于農(nóng)民村子弟學(xué)生尤其要如此，務(wù)必堅(jiān)持從數(shù)學(xué)課堂設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)這兩方面入手，化繁為簡，本著以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的基本思想，走出知識傳授的目標(biāo)取向，破除書本知識的桎梏，構(gòu)筑起與具有生活好處的課程資料是新課程體系的價(jià)值趨向相貼合的教學(xué)體系。讓農(nóng)民村子弟能夠?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)，樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富生動的“日常生活世界”.數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、華工之巧、地球之變、生物之謎、日用之繁，無處不用數(shù)學(xué).”這是對數(shù)學(xué)應(yīng)用性的精辟敘述.因此，這就要求教師在教學(xué)中堅(jiān)持“依托生活，回到生活，實(shí)踐第一”，生活是教育發(fā)生的場所，也是教育好處得以建構(gòu)的場所，教育只有向生活世界回歸才能體現(xiàn)教育好處的真諦。

篇五

1、課題的提出

1.1選題的背景

古人有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之說。我國著名的語言學(xué)家呂淑湘先生也說過，他學(xué)習(xí)語文，30%得益于課內(nèi)，70%得益于課外。我國當(dāng)代著名教育家朱永新說過：一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。蘇霍姆林斯基對課外閱讀推崇備至，他曾說過：在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。

為此，不論是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》還是上級下發(fā)的文件中，都一再強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對小學(xué)生課外閱讀的重視和指導(dǎo)，一些校園精心打造閱覽室，設(shè)置閱讀課，舉辦閱讀節(jié)，其目的就是為了讓更多的師生參與到課外閱讀行列中來。這樣一來，從表面上看，是對課外閱讀重視了。而其實(shí)呢，從很多老師和孩子口中得知閱讀課就是大家所公認(rèn)的副科，他們從來就沒有轉(zhuǎn)變過以往的看法。

原因可想而知，首先是老師們的觀念還沒來得及轉(zhuǎn)變過來，孩子們也只是學(xué)著老師的口吻人云亦云罷了。其次也許是從事閱讀課教學(xué)任務(wù)的老師所上的課或者所推薦的書目吸引不了孩子眼球的緣故吧。

1.2課題的實(shí)踐好處

第一，導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，也是不可缺少的環(huán)節(jié)。著名教育家葉圣陶先生對“導(dǎo)”說得最為切中：“‘導(dǎo)’者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之。”著名特級教師于漪說：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”導(dǎo)入得法，能夠充分調(diào)動起學(xué)生的好奇探究心理，喚起學(xué)生的閱讀欲望，對提高課堂教學(xué)質(zhì)量起著十分重要的作用。

第二，在教學(xué)過程中，導(dǎo)入起十分重要的作用。具體表此刻以下幾個方面：1、有效的導(dǎo)入如同一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，能一下子就扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的開端。2、有效的導(dǎo)入能夠鋪設(shè)橋梁，促進(jìn)新舊知識間的銜接，以舊知識帶動新知識的學(xué)習(xí)。3、恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入對學(xué)生起誘導(dǎo)作用，讓學(xué)生的探究欲望和情緒沿著教師事先設(shè)定的方向前進(jìn)。4、導(dǎo)入對整堂課起總領(lǐng)的作用，主要表此刻對對教學(xué)過程的駕馭和教學(xué)資料的總體把握上。

2、課題研究的理論依據(jù)

2.1王寶大的導(dǎo)入技能

哈爾濱師范大學(xué)王寶大教授在《導(dǎo)入技能結(jié)束技能》一書中指出課堂導(dǎo)入的一系列目的：導(dǎo)入新課，新舊銜接，啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)興趣，說明目的，暗透動機(jī)，創(chuàng)造氛圍，營造情境等等。

2.2胡淑珍(1996)的課堂教學(xué)理論

導(dǎo)入也叫開講，她認(rèn)為導(dǎo)入作為課堂教學(xué)重要的一環(huán)，它能夠是一堂課的開始，有時也貫穿于課堂教學(xué)之中。

2.3閻承利(1999)的課堂導(dǎo)入藝術(shù)

提出了新課導(dǎo)入、設(shè)計(jì)導(dǎo)語應(yīng)遵循的一些原則，并介紹了某些學(xué)科課堂教學(xué)最優(yōu)化的一些導(dǎo)入方法。

2.4愛倫的微格教學(xué)法

微格教學(xué)法包含對課堂導(dǎo)入技能系統(tǒng)研究，給出了導(dǎo)入技能的定義：教師用以引起學(xué)生注意、引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、明確學(xué)習(xí)目的并建立知識間聯(lián)系的教學(xué)行為。

2.5C.特耐提出的導(dǎo)入功能

導(dǎo)入功能為引起注意、激起動機(jī)、構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)、明確學(xué)習(xí)任務(wù)以及建立聯(lián)系。他們認(rèn)為，在新的教學(xué)資料開始時，吸引學(xué)生的注意是很重要的;求知欲是學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分;導(dǎo)入要構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生進(jìn)入良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，全神貫注地有好處地開展學(xué)習(xí);導(dǎo)入要建立新舊知識之間的聯(lián)系，從而順利地導(dǎo)入新課。

2.6《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程務(wù)必根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)資料的確定，教學(xué)方法的選取，評價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

3、課題主要研究資料及方法

在閱讀課教學(xué)時，透過多種形式的導(dǎo)語設(shè)計(jì)，使學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)迅速融入到課堂中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀，使學(xué)生喜歡閱讀，享受閱讀帶來的樂趣。

3.1課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)的原則

3.1.1趣味性原則

著名教育家巴班斯基認(rèn)為：“課堂之所以務(wù)必搞笑味性，并不是為了引起笑聲或耗費(fèi)精力，而就應(yīng)使課堂上掌握所學(xué)材料的認(rèn)識活動的用心化。充滿情趣的導(dǎo)入能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)劑課堂教學(xué)的氣氛和節(jié)奏，師生們往往會在簡單愉快中到達(dá)默契交流。

3.1.2發(fā)展性原則

用貼合和滿足學(xué)生需求的“刺激“作為課的開始，能增加學(xué)生歡樂之情感體驗(yàn)，能鼓舞學(xué)生深入學(xué)習(xí)，是一種強(qiáng)大的推動力。孩子在高效學(xué)習(xí)的過程中，進(jìn)一步提高了原有的知識水平，使感知、記憶、思維等過程優(yōu)化，由量變到質(zhì)變，促進(jìn)智能的不斷發(fā)展。

3.1.3針對性原則

課堂導(dǎo)入適用于實(shí)際教學(xué)中，由兩方面需要兼顧：一方面要針對教學(xué)資料的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)。另一方面要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識潛力、興趣愛好等而設(shè)計(jì)。如低端能夠從講故事、做游戲等入手，中高年級能夠從比較、設(shè)置懸疑、朗讀、創(chuàng)設(shè)情境等方面入手。

3.1.4啟發(fā)性原則

蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法讓學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)內(nèi)心狀態(tài)，就急于完成教學(xué)任務(wù)，那么這期間所學(xué)的知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”因?yàn)橛眯牡乃季S活動是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，必能引起學(xué)生對新學(xué)習(xí)資料的熱烈探究。

3.1.5創(chuàng)新性原則

贊科夫認(rèn)為：“不管你花費(fèi)多少力氣跟學(xué)生解釋掌握知識的好處，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對知識的渴求，那么這些解釋仍然落空。”一般來說，導(dǎo)入所用的材料與課文的類比點(diǎn)越少、越精，就越能留下疑竇，越能吸引人。因?yàn)樾睦韺W(xué)研究證明，令學(xué)生耳目一新的“新異刺激”，能夠有效地強(qiáng)化學(xué)生的感知態(tài)度，吸引學(xué)生的注意指向。

3.2課堂導(dǎo)入的形式

3.2.1情境導(dǎo)入法。情境導(dǎo)入法就是利用語言、設(shè)備、環(huán)境、音樂、繪畫等多種手段，制造一種貼合教學(xué)需要的情境，大面積調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情緒、注意力，使學(xué)生處于用心的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。

羅老師在引導(dǎo)孩子閱讀《了不起的狐貍爸爸》一書時，先讓孩子們看一段視頻。孩子們在觀看這段視頻的過程中，始終關(guān)注著狐貍一家的安危，當(dāng)看到挖掘機(jī)一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)v毀狐貍的家時，孩子們的神情變得越來越緊張。羅老師就在這時把視頻戛然而止。之后，它讓孩子們說說發(fā)生什么事情了在孩子們說到狐貍一家正遭受著災(zāi)難時，羅老師緊之后讓孩子們想想，有什么好辦法能夠讓狐貍一家躲過這場災(zāi)難孩子們紛紛說了自己的辦法，羅老師沒有多作評價(jià)，只是說孩子們真會想像，幫狐貍一家想了那么多的好辦法。之后她把話題一轉(zhuǎn)，說：“孩子們都別著急了，老師告訴大家，正在這千鈞一發(fā)之際，狐貍爸爸想到了一個好辦法，讓狐貍一家躲過了這場災(zāi)難。你想明白這個好辦法是什么嗎請你趕緊拿起書本閱讀吧!”羅老師的話音剛落，孩子們迅速行動起來，教室里只能聽到了孩子們翻書的聲音，可見，孩子們對此刻的閱讀是多么渴望。

3.2.2溫故知新導(dǎo)入法。新課導(dǎo)入要注意新舊知識間的相互聯(lián)結(jié)。透過復(fù)習(xí)已學(xué)過且與新課有關(guān)的知識導(dǎo)入新課，從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的坡度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望。

在師生共讀《西游記》一書時，為了激起孩子的閱讀興趣，我在開課前，先讓孩子們回顧了此前所學(xué)資料，為繼續(xù)閱讀作好了鋪墊。“話說孫悟空大鬧天空激怒玉皇大帝，被如來佛祖擒拿，壓在五指山下。這五百年來，孫悟空吃了不少苦，受了不少罪。你能來說說它都吃了哪些苦嗎”孩子們思考了一會兒，就開始暢所欲言了。有的說他連水也喝不到，真可憐;有的說只能靠路人丟給他的東西作食物;有的說成天吃不飽，還挨凍;有的干脆找出書中的句子讀給大家聽。我說：“是阿，大家和老師一樣，也都十分同情孫悟空，想幫忙他擺脫眼前的困境，是嗎”孩子們表示贊同似的點(diǎn)點(diǎn)頭，我緊之后說：“之后，孫悟空盼星星、盼月亮，最后等來了自己的救命恩人，想明白他是怎樣得救的嗎趕緊翻開書，看誰最先明白，告訴我們大家。”如此一來，不但復(fù)習(xí)了舊知，同時激起了閱讀新資料的興趣，大家還在憋著勁兒地比，誰先明白答案，好告訴大家。

3.2.3表演導(dǎo)入法。導(dǎo)入是為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在授課之前先排演好閱讀書籍中的一個場景，然后進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠燃起孩子參與閱讀的激情。

如在推薦《木偶奇遇記》一書的閱讀時，顧老師采用了先讓孩子們表演書中的一個故事《小木偶的故事》，老木匠給了小木偶一個“笑”的表情后，小木偶出門了。它首先碰到了小紅狐，小紅狐設(shè)法騙走了小木偶的紅背包，但因?yàn)樗�只會笑，結(jié)果被熊警察、小兔子等動物誤解，以為小木偶在撒謊。小木偶委屈極了，可又沒法改變自己的現(xiàn)狀，它感到很郁悶。之后，小木偶碰到了藍(lán)鼻子女巫，神奇般地?fù)碛辛巳祟愃�有的表情。表演完后，顧老師讓孩子們說看了這個故事的感受，孩子們一邊觀看表演，一邊就在閱讀書中的故事，在嬉笑聲中自然而然地明白了其中的道理。顧老師說：“小木偶擁有了人世界所有的表情以后，接下來又會發(fā)生什么故事呢同學(xué)們能夠去閱讀《木偶奇遇記》一書，書中將會告訴你更多搞笑的故事，你也將會表演更多的故事。”在顧老師的引導(dǎo)下，孩子們閱讀的興致高漲。

3.2.4質(zhì)疑導(dǎo)入法。質(zhì)疑導(dǎo)入法也叫設(shè)置懸念法，小學(xué)生活潑好動，好奇心強(qiáng)，總是對新奇、新穎、不平常的現(xiàn)象和事物感興趣。因此，我們在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時，就要抓住孩子的這個特點(diǎn)，提出對孩子來說富有“挑戰(zhàn)性”的問題，啟其心扉，促其思維。古人云“學(xué)貴于思，思源于疑”

我在推薦《再被狐貍騙一次》一書時設(shè)置了這樣的懸念：先出示狐貍的圖片，讓孩子們或說說對狐貍的認(rèn)識，或講講自己所明白的一個狐貍的故事，把孩子們對狐貍的評價(jià)寫在黑板上(字體較小)。然后在黑板上用彩色粉筆寫上其他孩子對狐貍的不同評價(jià)(字體較大)，同時打上一個大大的問號之后陳述老師的觀點(diǎn)：你們的評價(jià)老師覺得有道理，他們的評價(jià)老師也覺得有道理，這到底是為什么呢請你仔細(xì)閱讀《再被狐貍騙一次》一書中的兩個故事《瞎眼狐清窩》和《再被狐貍騙一次》，讀后說說你的感受。這樣就很自然地把學(xué)生引到新書的閱讀當(dāng)中，激起了學(xué)生濃厚的閱讀興趣。這方法不僅僅啟迪了孩子的思維，也起到了推薦閱讀的目的。

3.2.5背景介紹法。介紹作者、主人公、時代及寫作背景等來鋪墊主題，導(dǎo)入新課。

如薦讀《時代廣場的蟋蟀》一書時，金老師先是問：“同學(xué)們，最近在讀些什么好書能給我們介紹一下嗎”之后是引：“聽了同學(xué)們介紹，我們又多了幾本值得看的書。有個作家丹尼爾.潘拉克以前說過，能夠從自己整理過的書架上，找到自己想找到的書，是件很棒的事。如果能夠把自己喜歡的書，介紹給別人，那更是一件幸福的事。這天金老師要做一個幸福的人，向大家推薦一本好書。(出示書的封面：《時代廣場的蟋蟀》)然后介紹：有人說“看書看皮(封面)，看報(bào)看題”。真正會看書的人，往往會先從書的封面看起，而且從書的封面就能明白書的大概資料。同學(xué)們，看這本書的封面，你能得到些什么信息(1)國際大獎小說.愛藏本.(2)20世紀(jì)全球五十本最佳童書之一(3)紐伯瑞兒童文學(xué)獎銀獎。紐伯瑞兒童文學(xué)獎：這是一個美國的童書大獎。它在世界兒童文學(xué)界的地位僅次于國際安徒生獎。紐伯瑞獎由美國圖書館協(xié)會于1922年開始設(shè)立，每年一次，授予在美國出版的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品，以此鼓勵作家為孩子們創(chuàng)作優(yōu)秀作品。這個獎項(xiàng)以十八世紀(jì)英國著名兒童文學(xué)家紐伯瑞的名字命名，這位出版家因開創(chuàng)了現(xiàn)代英美兒童文學(xué)的發(fā)展道路而被譽(yù)為“兒童文學(xué)之父”。(這樣偉大的作品，是哪位偉大的作家創(chuàng)作的呢讓我們記住這位偉大的作家喬治.塞爾登)4)封面上這三只可愛的小動物就是故事中三個重要的主角。這只個頭最大的貓，名叫亨利，是一只忠誠、憨厚的貓。這只老鼠叫塔克，聰明機(jī)靈略帶一點(diǎn)市儈。(把金錢看得很重)，但是應(yīng)對朋友，他還是把一生的積蓄貢獻(xiàn)了出來。還有一只看似不起眼，但卻是文章中一個十分重要的人物，來自康州鄉(xiāng)下的蟋蟀柴斯特，所有的故事都圍繞它展開，柴斯特是這部作品的主人公。大家再猜猜這本書講述的會是一個怎樣的故事讓我們一齊開始閱讀吧!在介紹完這本書的封面以后引導(dǎo)孩子們閱讀，激起了孩子閱讀的渴求。

3.2.6朗讀激趣法。配樂朗讀書中的一段話，閱讀分析后導(dǎo)入新課，從而激發(fā)起孩子們的閱讀興趣的一種方法。如在推薦閱讀《昆蟲記》一書時我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡昆蟲嗎下面的昆蟲中你最喜歡誰你能說說它有什么特點(diǎn)嗎一孩子說喜歡螢火蟲，我就立刻出示了書中寫螢火蟲的精彩片段。

螢火蟲稍稍探察了全身都藏在殼里，只有外套膜的軟肉露出一點(diǎn)兒的捕獵對象，認(rèn)為能夠開始工作了。這時螢火蟲打開它的工具，這工具很簡單但細(xì)小的肉眼看不見，要借助放大鏡才能看出來。這是兩片編程鉤狀的顎，十分鋒利，但細(xì)得像一根頭發(fā)。從顯微鏡里能夠看到，彎鉤上有一道細(xì)細(xì)的槽。這便是它的工具。

螢火蟲用它的工具反復(fù)輕輕敲打著蝸牛的外膜，就仿佛和蝸牛逗著玩，而不是蜇咬。用一個“扭”字來形容螢火蟲對蝸牛施行的手術(shù)比較恰如其分。螢火蟲不慌不忙有條不紊地扭著，每扭一次，還要稍加休息一下，似乎想了解扭的效果如何。牛的次數(shù)不多，至多扭六次蝸牛就無法動彈，沒有知覺了。螢火蟲的方法是這么迅速奏效，幾乎能夠說是閃電般的，毫無疑問，他利用帶槽的彎鉤已經(jīng)把毒液傳播到蝸牛的身上了。這些看似溫和的蜇咬，卻能產(chǎn)生快速的效果。

如果蝸牛的殼和它的支持物沒有貼緊，這么一來，螢火蟲就能夠安靜地美餐一頓。

請你讀讀上面這段話，說說讀了這段話以后的感受(生說閱讀感悟)。緊之后告訴孩子們這段話出自法布爾的《昆蟲記》一書，此書里面像這樣的故事還有很多，喜歡的同學(xué)就趕緊去閱讀吧。上面出示的這段文字主要呈現(xiàn)的是螢火蟲捕食蝸牛的過程，讀來饒搞笑味，孩子們也挺喜歡。讓書中的文字自己來打動學(xué)生，從而激發(fā)起他們的閱讀興趣，確實(shí)是個好辦法。

3.2.7故事導(dǎo)入法。老師們大多有這樣的感受，課堂上提到課本外的資料時，學(xué)生的用心性很高，對這些資料個性感興趣，針對學(xué)生愛聽奇聞軼事的心理特點(diǎn)，在導(dǎo)入時，引用與教學(xué)資料相關(guān)的故事趣聞，使學(xué)生思維活躍、思路開闊，無疑會起到事半功倍的效果。

在引導(dǎo)閱讀《斑羚飛渡》一書時，我為學(xué)生講述了這樣的一個故事：在南美洲的大森林里，突然發(fā)生了火災(zāi)，大火迅速包圍了森林，烈焰騰騰、火勢兇猛。就在這火海里一大片黑壓壓的螞蟻，被熊熊大火逼得節(jié)節(jié)后退，火的包圍越來越小，漸漸地，螞蟻似乎無路可走。然而，就在這時，出人意料的事發(fā)生了:螞蟻們迅速驟攏起來，緊緊地抱成一團(tuán)，很快就滾成一個黑乎乎的大蟻球，蟻球滾動著沖向火海，盡管蟻球很快就被燒成了火球，在噼噼啪啪的響聲中，一些居于火球外圍的螞蟻被燒死了，但它們依然沒有離開自己的崗位，內(nèi)部更多的螞蟻卻絕處逢生，生存下來。這小小的螞蟻能做出這樣的壯舉，同樣，書中一群溫順的斑羚也做出了令人震驚的偉大壯舉，這天我們就要共同來讀一讀沈石溪的《斑羚飛渡》一書。教師聲情并茂的講述，把學(xué)生帶入了新的教學(xué)情境之中，孩子們閱讀的激情很快被點(diǎn)燃了。

3.2.8游戲?qū)�入法。�?dǎo)入藝術(shù)生動，活潑，搞笑，即借助游戲把學(xué)生的注意力集中在游戲這一焦點(diǎn)上，巧設(shè)懸念，先聲奪人，撥動學(xué)生的心弦，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。透過游戲后的提問，提醒明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)資料，提高學(xué)生自主參與性。

在引導(dǎo)閱讀《假如給我三天光明》一書時，我先給孩子們做了個游戲。先由一孩子蒙上眼睛，表示看不到世間的任何事物。另外一些孩子則分開蹲在教室的各個地方，當(dāng)作花草樹木。然后由蒙著眼睛的孩子來到花園里，尋找春天……(盡可能多讓幾個孩子體驗(yàn)失去光明的痛苦)緊之后讓剛才體驗(yàn)過的孩子來說說看不到光明的感受。小結(jié)：一個人假如失去了視覺，失去了聽覺，失去了語言，永久生活在黑暗與寂靜之中，那將是多么的可怕和不可想像的事阿。海倫·凱勒，就遭遇了這樣極大的不幸。但她卻是一位生活在黑暗中而又給人類帶來光明的女姓;一位度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年的無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子，以其勇敢的方式和杰出的成就震撼了世界和人類的“精神楷模”。那么，海倫·凱勒巨大的生命力量究竟源自何處，奇跡又是怎樣出現(xiàn)的呢《假如給我三天光明》使我們找到了答案。海倫·凱勒的精神源泉，那就是她對生命的珍愛，對生存的渴望，對生活的贊美，對人類的友善情感和戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念。這天，讓我們一齊走進(jìn)海倫·凱勒的精神世界，去品味這被譽(yù)為“精神楷模”的杰出女作家給我們展示的豐富情感。

此外，導(dǎo)入的方法還有很多，如解題導(dǎo)入法，巧引詩文導(dǎo)入法，謎語導(dǎo)入法，歌曲導(dǎo)入法等等，不管是哪種導(dǎo)入方法，都要求我們教師根據(jù)新課改的要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)際選取合理的導(dǎo)入方法，以學(xué)生為主，因時而變，因勢而改，因文而生，把課堂導(dǎo)入轉(zhuǎn)成展示學(xué)生多方面才藝的舞臺。

導(dǎo)入是一節(jié)課的良好開端，是師生間建立感情的第一座橋梁，它既能引起學(xué)生的興趣，又能激發(fā)學(xué)生的求知欲。在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時，我們必須要注意導(dǎo)語的科學(xué)性、時間性，必須要精練、靈活、新穎，讓它更大程度地激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣，為點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀心燈服務(wù)。

篇六

一、課題研究的背景

中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)課教學(xué)是以提高學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)，強(qiáng)化美術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練為目的的教學(xué)。作為專業(yè)基礎(chǔ)課程的素描、色彩等教學(xué)地位尤為重要。許多剛升入中職學(xué)校的同學(xué)，對基礎(chǔ)課中基本技能訓(xùn)練無從下手，不知所措，部分同學(xué)覺得枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。其主要原因是學(xué)生從原來的初中美術(shù)自由創(chuàng)作和自由繪畫轉(zhuǎn)變到中職學(xué)校的專業(yè)強(qiáng)化訓(xùn)練有些不適應(yīng)。同時，中職學(xué)校美術(shù)專業(yè)的生源還存在這樣一些問題：大多數(shù)學(xué)生沒有美術(shù)基礎(chǔ)，因文化課較差，受周圍環(huán)境影響或家長的壓力才選擇來到中職學(xué)校，真正對美術(shù)有興趣的學(xué)生只是其中一小部分，中職學(xué)校美術(shù)班學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、學(xué)習(xí)信心不足等一系列問題。

面對學(xué)生學(xué)習(xí)階段的轉(zhuǎn)型，以及學(xué)生自身在學(xué)習(xí)上存在這樣或那樣問題，教師如何教好和學(xué)生如何學(xué)好美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程，就成為擺在中職專業(yè)課教師面前的一個十分重要的課題。

二、課題研究的目的、意義

（一）研究的目的

1、提高學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)興趣。

2、提高學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練水平。

3、有意識培養(yǎng)學(xué)生多樣的思維方式，使其在學(xué)習(xí)中提高獨(dú)立思考能力。

4.提升學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而養(yǎng)成或強(qiáng)化學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）研究的意義

1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

2、促進(jìn)教師教學(xué)方法的改進(jìn)，提高課堂教學(xué)效率。

3、充實(shí)學(xué)生的生活，豐富學(xué)生的情感。使學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，獲得正確的思維習(xí)慣，提高學(xué)生素質(zhì)，培育學(xué)生健康的人格。

三、課題研究的內(nèi)容

1、調(diào)查分析學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)難的具體成因。

2、探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)興趣的具體方法、措施及對策。

3、探索美術(shù)基礎(chǔ)課程教法和學(xué)法的新模式、新方法、新途徑。

四、課題研究的方法

調(diào)查法：了解學(xué)生美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

觀察法：從主觀、客觀兩方面分析學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)難的成因。

個案研究法：學(xué)生在美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中存在的問題個性差異較大，所以要圍繞典型個例開展研究，采取有效的個性化教學(xué)指導(dǎo)策略，達(dá)到班級整體專業(yè)技能提高的目的。

行動研究法：在日常教學(xué)探索實(shí)踐中及時發(fā)現(xiàn)問題，積極思考研究，邊研究邊實(shí)踐，不斷提升自身教學(xué)水平。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：在運(yùn)用課程教法、學(xué)法的新模式、新方法和新途徑時，采取和學(xué)生集體座談、個別談話等方式，了解學(xué)生對所學(xué)知識與技能的掌握情況，對教學(xué)新方法是否適用等，結(jié)合學(xué)生作業(yè)完成情況，與傳統(tǒng)的教法進(jìn)行比較，得出一個較客觀的結(jié)論，進(jìn)行總結(jié)。

五、課題研究的步驟

（一）準(zhǔn)備階段（2015年6月—2016年2月）

1、調(diào)查、了解學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)課程實(shí)際現(xiàn)狀（包括思想認(rèn)識和專業(yè)基礎(chǔ)兩個方面）。

2、設(shè)計(jì)課題研究具體的研究方案。

（二）實(shí)施階段（2016年3月---2017年2月）

1、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，參與課題培訓(xùn)，對課題論證，進(jìn)一步完善課題研究方案。

2、深入課堂，積極探討、研究，認(rèn)真總結(jié)所得的結(jié)論，撰寫教學(xué)案例及相關(guān)論文等。

3、進(jìn)行研究與反思，收集相關(guān)事實(shí)材料，分析積累資料，歸納教學(xué)中主要采取的措施，取得經(jīng)驗(yàn)及其作用和意義。

（三）總結(jié)階段（2017年3月—5月）

對研究材料進(jìn)行總結(jié)分析，撰寫課題結(jié)題報(bào)告，申請結(jié)題。

六、課題研究過程

（一）提高自身理論學(xué)習(xí)水平， 尋找更適用的教育教學(xué)方法、理念對課題進(jìn)行研究

本課題立項(xiàng)以后，我認(rèn)真查閱并學(xué)習(xí)了中學(xué)生心理學(xué)和美術(shù)專業(yè)教學(xué)相關(guān)的課程理論書籍，豐富自己對職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的認(rèn)識，對職業(yè)學(xué)校美術(shù)課程和學(xué)前教育美術(shù)課程教育教學(xué)工作方法進(jìn)行了重新思考與定位。我先后研讀了大量的教育教學(xué)專著、期刊及教學(xué)實(shí)錄資料，如：教育教學(xué)專著主要有《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等；期刊主要有《中國美術(shù)教育》、《美術(shù)研究》、《職業(yè)技術(shù)教育》等；教學(xué)實(shí)錄資料主要有中央美術(shù)學(xué)院造型訓(xùn)練教學(xué)系列VCD、中國美術(shù)學(xué)院造型訓(xùn)練教學(xué)系列VCD等。

（二）充分掌握職高學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和技能水平，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)情況有針對性的做出判斷分析，擬定研究方案

我通過學(xué)生座談、調(diào)查，與有經(jīng)驗(yàn)的老教師教師交流后，找到了職高學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)難的主要原因有：

1、有很多來自農(nóng)村家庭比較貧苦的和受家庭影響的學(xué)生，在小學(xué)至初中階段長期被忽視，完全沒有美術(shù)基礎(chǔ)，對美術(shù)學(xué)習(xí)沒有興趣。

2、基本都是初中分流的學(xué)生，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生較多，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)信心不足。

3、受他人影響隨便選擇專業(yè)，沒有專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，缺少學(xué)習(xí)主動性。

（三）調(diào)查分析學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)難的具體成因，根據(jù)分析結(jié)果，調(diào)整教學(xué)方法。

1、根據(jù)以上分析結(jié)果，對學(xué)生存在的學(xué)習(xí)情緒、狀況等進(jìn)行深入研究，對教學(xué)方法進(jìn)行及時調(diào)整，力求從學(xué)生的興趣出發(fā)，找到解決方法。

對于大多數(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的同學(xué)來說，通過集體教育就可以使學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，繪畫作業(yè)也基本能達(dá)到教學(xué)的要求，但對于長期養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣或不想學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，就要針對其存在的問題進(jìn)行個別談心與幫助了。

在我所教的班級中，經(jīng)過調(diào)查了解一部分學(xué)生在成長過程中長期得不到認(rèn)可，嚴(yán)重缺乏自信心。因常受老師批評，家長的指責(zé)和同學(xué)的歧視，產(chǎn)生自暴自棄的心理。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己沒有別人聰明，長期缺少別人的認(rèn)可與肯定，因而對學(xué)習(xí)失去信心，不求上進(jìn)。另一部分學(xué)生很多都來自問題家庭，有的父母離異，對孩子缺少管教和約束，甚至放任自流；有的家庭遭遇重大變故，在單親的環(huán)境中長大；有的在祖父母身邊生活嬌生慣養(yǎng)，只能聽表揚(yáng)話，不能批評，對生活缺乏應(yīng)有的心理承受能力。

因此我采取談心式教育法對他們進(jìn)行個別教育與幫助。通過個別談心與交流，我體會到作為教師只要對學(xué)生進(jìn)行深入了解，找到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，關(guān)注學(xué)生，用心教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是可以改變的。有了態(tài)度的轉(zhuǎn)變，再進(jìn)行鼓勵，進(jìn)而提出更高學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求，逐步達(dá)到正常學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

2.通過表揚(yáng)、鼓勵和巧妙的批評、作業(yè)評比等多種方式，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)成績。

興趣具有一種巨大的推動力。我在教育教學(xué)中主要通過鼓勵、表揚(yáng)、巧妙的批評、作業(yè)評比與展示等教育手段激發(fā)學(xué)生自信心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。

要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師就要及時發(fā)現(xiàn)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一個小小的閃光點(diǎn)，并予以鼓勵與表揚(yáng)。讓學(xué)生知道他的每點(diǎn)進(jìn)步老師都能看在眼里，于是他們就能越變越好。在學(xué)生進(jìn)步的同時當(dāng)然會有許多不足，我就會用巧妙的語言，既達(dá)到批評教育的目的，又讓學(xué)生能夠虛心接受，然后做得更好。

教學(xué)中應(yīng)注意調(diào)節(jié)好學(xué)生在學(xué)習(xí)時的心理，尊重、關(guān)心、理解孩子的心理發(fā)展，課堂上不要針對某一個學(xué)生的作品進(jìn)行批評和當(dāng)場指責(zé)，要充分發(fā)揮孩子的能力，讓他們感受成功的喜悅，同時也利用巧妙的討論將出現(xiàn)的問題糾正。

要用贊賞的眼光肯定學(xué)生的每一件作品。比如在對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行總結(jié)時，不僅橫向比較學(xué)生作業(yè)的好壞，而且縱向比較學(xué)生作業(yè)進(jìn)步情況，著重鼓勵表揚(yáng)那些進(jìn)步較快的同學(xué)。這樣不同成績學(xué)生的進(jìn)步都得到了老師的肯定，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭更大了，一些本來沒有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生也有一定的進(jìn)步。

（四）從課堂出發(fā)，探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)興趣的具體方法、措施及對策。

落實(shí)新課改精神，有針對性的運(yùn)用不同的教法，對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與技能進(jìn)行逐步提高，讓學(xué)生能夠又好又快的掌握基礎(chǔ)知識和所學(xué)技能。

1、對授課方式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整

在美術(shù)教學(xué)過程中，我改變了以前先講理論再技能練習(xí)的授課方法，讓學(xué)生課前自學(xué)理論基礎(chǔ)知識，課堂上我只作泛講，讓學(xué)生在作畫過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)、找出問題，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。在練后的分析總結(jié)中，精講梳理，學(xué)生就會帶著問題認(rèn)真聽講，主動分析、思考，學(xué)習(xí)的針對性強(qiáng)了，學(xué)習(xí)的效率自然就提高了。

2、充分了解教材，在備課中不斷豐富教學(xué)內(nèi)容。

除了備好教材以外，更重要的是備學(xué)生、備教學(xué)過程，要根據(jù)每一節(jié)課具體課程特點(diǎn)設(shè)計(jì)好教學(xué)方法。例如：在準(zhǔn)備《色彩的知覺與感覺》這一課時，我從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，制作了多媒體課件，同時引入了實(shí)際生活中能表現(xiàn)色彩感知覺的圖片，包括冷暖色、四季景色、色彩的味覺等圖片作為素材，并加文字進(jìn)行解釋，還在幻燈片里加入了四季的顏色示例圖片，作為學(xué)生課堂實(shí)踐練習(xí)的參考，希望學(xué)生能更好的掌握本節(jié)課的知識。

3、針對學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的課前導(dǎo)入。

課前導(dǎo)入語很重要，直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗。如果教師在上課時死氣沉沉，缺乏激情，學(xué)生就容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)應(yīng)該一開始就盡可能的引人入勝，把學(xué)生牢牢的吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語。比如在上課的一開始，我首先出示了帶有圖片內(nèi)容的課件，然后問學(xué)生，這些圖片中哪些顏色感覺暖，哪些冷？這些顏色都讓你聯(lián)想到了什么？通過身邊的事情，將學(xué)生自然而然的帶入本課的學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、思考調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的方法，提高課堂的教學(xué)效果。

不僅要讓學(xué)生在短時間內(nèi)系統(tǒng)接受、理解大量的專業(yè)知識，還要提高知識與技能的學(xué)習(xí)效果，形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣。

在幾何形體技法教學(xué)中，直觀的演示教學(xué)法十分重要，它能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的觀察能力和思維能力，加深對技法學(xué)習(xí)的印象。因此，在實(shí)際教學(xué)中我常利用動態(tài)的當(dāng)堂作畫演示、與學(xué)生比賽或選取各大美術(shù)院校的錄像教學(xué)演示等教學(xué)手段，邊演示邊講解，引導(dǎo)學(xué)生在感知的過程中進(jìn)行分析、總結(jié)，把直觀與抽象，感知與理解結(jié)合起來，從而理解繪畫的方法與技巧，提高認(rèn)知水平。

（五）探索美術(shù)基礎(chǔ)課程教法和學(xué)法的新模式、新方法、新途徑

1.對新穎的教學(xué)方法進(jìn)行不斷的探索和嘗試，循循善誘，減小學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)習(xí)過程變得輕松，循序漸進(jìn)的提高專業(yè)水平和學(xué)習(xí)能力。

在作畫時，學(xué)生要同時解決諸如明暗、形體、色彩變化、調(diào)色方法等一系列問題是十分困難的。這就使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，學(xué)習(xí)效率也就下降了，所以我借鑒或探索出一些教學(xué)新方法進(jìn)行教學(xué)，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，讓學(xué)生學(xué)習(xí)由易到難，步步走向深入。

例如：在進(jìn)行色彩構(gòu)成學(xué)習(xí)時，為了讓學(xué)生拋開構(gòu)圖、形體表現(xiàn)及色彩關(guān)系等問題，從而進(jìn)行單純色彩調(diào)制及色彩漸變研究，找出色彩變化的基本規(guī)律，我根據(jù)色彩構(gòu)成中的空間混合練習(xí)，讓學(xué)生對色彩進(jìn)行分塊漸變調(diào)色練習(xí)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.用現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方面，進(jìn)行正確引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體學(xué)習(xí)作用

在學(xué)習(xí)方法上，要讓學(xué)生改變原有的單純的接受式的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、互相討論、互評互改作業(yè)等新型學(xué)習(xí)方式，以適應(yīng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的需求。

在繪畫教學(xué)中，為了充分調(diào)動學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，我把學(xué)生分成若干小組，讓他們發(fā)揮學(xué)習(xí)的互助性、互補(bǔ)性、互動性和自主性等特點(diǎn)，各顯其能互評互改作業(yè)。這樣的合作學(xué)習(xí)，既互相促進(jìn)，又提高學(xué)生對問題的深入探究的興趣，同時激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲、參與性，積極開動腦筋，提高了課堂教學(xué)效果。

3、讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。

一堂課的好與壞，要看學(xué)生是否參與到其中，學(xué)生的聽課效果怎么樣，學(xué)生是否掌握當(dāng)堂所學(xué)的知識。例如在講到色彩的感覺時，我會很自然的問：“同學(xué)們，你們最喜歡哪一個季節(jié)？為什么喜歡呢？”學(xué)生們馬上來了興致，課堂豁然活躍了起來，看到學(xué)生興致勃勃，我馬上啟發(fā)學(xué)生，說一說每個季節(jié)你有什么樣的心情？如果讓你用顏色來表示季節(jié)，你會在每個季節(jié)用什么樣的顏色表現(xiàn)呢？學(xué)生生都踴躍的回答“我喜歡夏天，我覺得夏天有很多的花開，應(yīng)該是用很多鮮艷的顏色來表現(xiàn)。”“我喜歡冬天，感覺很干凈很明亮，我想應(yīng)該用白色，藍(lán)色……”通過學(xué)生的回答，我再進(jìn)行總結(jié)，例如春天是較暖的，大多用黃、綠等顏色表現(xiàn)等等。通過這樣的環(huán)節(jié)，學(xué)生便融入課堂氣氛中，感覺到自己“當(dāng)家作主”了，他們就能最大限度地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動性，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，高效學(xué)習(xí)。

（六）及時反思，階段性的進(jìn)行總結(jié)，對課題結(jié)題報(bào)告進(jìn)行撰寫。

在課題研究的每一個階段，我都特別注意反思和總結(jié)，也撰寫了研究性的論文、教育案例、撰寫結(jié)題報(bào)告，上傳結(jié)題材料。

七、課題研究成果

由于本課題準(zhǔn)備與研究工作是在課題立項(xiàng)前已經(jīng)開展，結(jié)題時已歷時兩年多，課題研究取得一些成果。

（一）不斷提高自身教育教學(xué)能力，取得研究成果

1、論文《淺談幾何形體基本技能訓(xùn)練的觀察方法和表現(xiàn)方法》于2015年12月被黑河市教育學(xué)會評為2015年市級優(yōu)秀科研成果壹等獎。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)《色彩三要素》于2015年12月愛輝區(qū)科研成果評審中，被評為二等獎。

3、論文《淺談對單親家庭學(xué)生的思想行為教育》于2015年12月被評為區(qū)級科研成果二等獎。

4、課題案例《美術(shù)教學(xué)中基本技能訓(xùn)練方法的研究》于2016年6月在愛輝區(qū)第三期教師個人課題成果評審中，被評為二等獎。

5、論文《師愛無言 潤物無聲》于2016年6月被評為區(qū)級科研成果一等獎。

6、論文《淺談提高色彩基礎(chǔ)教學(xué)的方法》于2016年12月被評為區(qū)級科研成果一等獎。

7、論文《如何對職高生進(jìn)行心理健康教育》于2016年12月被評為區(qū)級科研成果二等獎。

（二）促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，學(xué)習(xí)成績進(jìn)步顯著

兩年以來，通過課題研究，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能，所教得幾個班學(xué)生的作業(yè)完成數(shù)量和質(zhì)量有了顯著的提高。

八、本課題研究評價(jià)

本課題經(jīng)過兩年的研究，取得了一些成績。課題的研究，促使我轉(zhuǎn)變了專業(yè)教學(xué)觀念，探索出了一些提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與技能的有效方法。

1、在對學(xué)生所存在的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)狀況充分了解研究后，主要采取了談心式教育和個別教育等不同的教育方法，對所遇到的問題進(jìn)行有針對性的解決，利用表揚(yáng)、鼓勵和巧妙的批評、作業(yè)評比等多種類的教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生提高成績。

2、落實(shí)新課改精神，有針對性的運(yùn)用不同的教法， 對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與技能進(jìn)行逐步提高，讓學(xué)生能夠又好又快的掌握基礎(chǔ)知識和所學(xué)技能。

3、對新穎的教學(xué)方法進(jìn)行不斷的探索和嘗試，循序漸進(jìn)的提高專業(yè)水平和學(xué)習(xí)能力。用現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方面，進(jìn)行正確引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體學(xué)習(xí)作用。

九、后期反思

由于我的研究能力與水平存在一定局限性，在課題研究中仍存在一些問題。

1、作為個人課題，本課題研究還不夠充分和透徹，還有很多的問題需要進(jìn)一步研究，現(xiàn)在所得到的結(jié)論也還是很膚淺和粗糙的。

2、由于我是一線教師又擔(dān)任班主任，教育和教學(xué)任務(wù)比較重，研究時間不能得到很好的保障，使課題研究仍處在前期階段。

鑒于以上這些問題，我作了深刻反思，計(jì)劃在課題結(jié)題以后，繼續(xù)做好本課題后續(xù)的研究工作，重新立足課堂，腳踏實(shí)地，完善相關(guān)理論，為提高美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量提供有力的理論依據(jù)。

篇七

一、課題研究的背景

良好的行為習(xí)慣對人一生的發(fā)展具有極其重要的影響。文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性、必要性，古今中外很多教育家都有論述、強(qiáng)調(diào)，有關(guān)名言不再引用、贅述。

對于我們學(xué)校來講抓好學(xué)生的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育顯得尤為重要、也很有必要。因?yàn)槲覀儗W(xué)校多數(shù)的學(xué)生家庭教育方面缺失、或者說家庭教育不得法，特別是一些進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女，他們的文明行為習(xí)慣存在問題，所以，必須要做好學(xué)生的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。

二、課題研究的概念界定

1．對“少年兒童文明行為”的界定

少年兒童文明行為是指以小學(xué)生的發(fā)展為本，充分體現(xiàn)時代發(fā)展與個性特點(diǎn)要求，在生活和教育中形成的符合《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、遵循代表社會和時代先進(jìn)方向、社會公德的穩(wěn)定而持久的行為。

2．對“養(yǎng)成教育”的界定

養(yǎng)成教育是教育者通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練活動使受教育者的日常行為習(xí)慣符合現(xiàn)代文明社會的公共生活準(zhǔn)則，克服無知、粗野、愚昧的教育；是使受教育者養(yǎng)成文明行為習(xí)慣的教育；是關(guān)懷一生的教育；是素質(zhì)教育中不可缺少的一個基礎(chǔ)性層面。

3．對“鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為的養(yǎng)成教育”的界定

鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為的養(yǎng)成教育是指帶有特定區(qū)域（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）特征的少年兒童在生活和教育活動中形成文明行為習(xí)慣的教育活動。

三、課題研究的目標(biāo)

1．通過研究和實(shí)踐，探索一套適合本區(qū)域?qū)嶋H情況的“文明行為習(xí)慣養(yǎng)成”的教育對策，以指導(dǎo)本校的工作。

2．通過研究和實(shí)踐，讓少年兒童形成正確的道德判斷，在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，最后形成并表現(xiàn)為良好的文明行為習(xí)慣。

3．通過研究和實(shí)踐，提升教師德育工作水平，進(jìn)一步推動學(xué)校德育工作。

四、課題研究的內(nèi)容

1．鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀分析。通過調(diào)查問卷等形式，對本校文明行為習(xí)慣進(jìn)行現(xiàn)狀分析，并形成調(diào)查報(bào)告。

2．鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容。如：開展哪些活動課程進(jìn)行文明習(xí)慣教育，文明行為習(xí)慣教育具體內(nèi)容是什么等。

3．鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的途徑和方法。明確了可以進(jìn)行文明行為習(xí)慣教育的活動課程種類和具體進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容之后，本課題研究的另一重要方面是探索在活動課程的展開過程中進(jìn)行文明行為習(xí)慣教育的途徑和方法。

五、課題研究的主要策略

（一）做到全員參與

首先，學(xué)校召開課題動員會議，通過問卷調(diào)查，分析學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀及困擾我校提高教育品質(zhì)的原因，宣講文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)生人生成長中的重要性，讓全體教師認(rèn)同我校開展文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育勢在必行。

其次，為了加強(qiáng)對課題研究的管，成立課題管理領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組，在時間、人力、物力和經(jīng)費(fèi)等方面對課題研究給予重點(diǎn)保障；學(xué)校德育工作和教研工作結(jié)合學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育全方位展開，定期進(jìn)行階段性小結(jié)，匯集階段性成果，確保課題研究工作順利開展。

再次，學(xué)校鼓勵教師充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，收集、整理、研討有價(jià)值的資料；定期召開課題研究專題會議，交流實(shí)踐心得，研討后期工作。我校要求參與課題研究的教師定期寫課題理論學(xué)習(xí)筆記，撰寫相關(guān)的教育案例或論文。

（二）制定三段目標(biāo)

小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)集中在三大方面，即：學(xué)習(xí)、文明和生活，包括一系列基本的良好行為習(xí)慣�；�于學(xué)生年齡特點(diǎn)，我們確定了階段式教育目標(biāo)。

1.一、二年級

該年級段的學(xué)生行為習(xí)慣的發(fā)展水平會隨年齡升高而逐漸提高。

從學(xué)生的生活習(xí)慣方面看，此階段學(xué)生到了新環(huán)境中會拘謹(jǐn)甚至害怕。對待孩子的情緒變化，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，減少學(xué)生對家庭的依賴感，培養(yǎng)獨(dú)立自主意識，學(xué)會自己做事，自己處理問題，培養(yǎng)自信心，遇到困難要努力解決。

從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面看，此階段的學(xué)生雖然有一定的自主學(xué)習(xí)能力，但是自覺學(xué)習(xí)的主動性以及分析問題時注意力的穩(wěn)定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對于低年級段的孩子，從生活玩耍中學(xué)到的知識，要比書本上學(xué)到的知識更重要。通過自身體驗(yàn)獲得知識能使頭腦更加活躍，首先要保持愉快樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要把學(xué)習(xí)知識當(dāng)作負(fù)擔(dān)。

從學(xué)生文明習(xí)慣方面看，教師的首要任務(wù)是讓本階段學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守禮的習(xí)慣，學(xué)會考慮他人，避免以自我為中心；引導(dǎo)學(xué)生形成班集體榮譽(yù)感，學(xué)會合作分享；加強(qiáng)親社會行為，學(xué)會幫助、謙讓甚至贊賞他人。

2.三、四年級

三、四年級的學(xué)生比一二年級各項(xiàng)身心指標(biāo)有所提高，但沒有質(zhì)的飛躍，仍處于平穩(wěn)發(fā)展中。

從學(xué)生生活習(xí)慣方面看，要培養(yǎng)其耐心并樹立“好與壞 ”、“對與錯”、“主要與次要”等概念；告誡學(xué)生不追求新奇時髦，更不攀比，創(chuàng)建勤儉節(jié)約的育人環(huán)境和輿論氣氛，促使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；在此階段還要提高學(xué)生社會適應(yīng)力，自覺控制和改善不良習(xí)慣，在平時學(xué)習(xí)和家庭生活中養(yǎng)成良好生活作風(fēng)，懂得一般社會禮儀。

從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面看，此年級段的學(xué)生壓力感較之前明顯，老師的授課量增大，家庭作業(yè)量增多。指導(dǎo)孩子掌握必要的學(xué)習(xí)方法便成為家長、老師共同的義務(wù)和責(zé)任；此年級段學(xué)生有一定觀察能力，要提高孩子的綜合觀察和思考能力，提高此年級段學(xué)生創(chuàng)造力傾向。

從學(xué)生文明習(xí)慣方面看，要培養(yǎng)其耐心并樹立“好與壞 ”、“對與錯”、“主要與次要”等概念；告誡學(xué)生不追求新奇時髦、更不攀比，創(chuàng)建勤儉節(jié)約的育人環(huán)境和輿論氣氛，促使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；在此階段還要提高學(xué)生社會適應(yīng)力，自覺控制和改善不良習(xí)慣，在平時學(xué)習(xí)和家庭生活中養(yǎng)成良好生活作風(fēng)，懂得一般社會禮儀。

3.五、六年級

高年級段的學(xué)生處于少年心理向青年心理過渡期，表現(xiàn)出發(fā)展的快速增長性。

從學(xué)生生活習(xí)慣方面看，此年級段學(xué)生既帶有少年的天真，有時也表現(xiàn)出青年人的成熟。他們的想象力已經(jīng)接近現(xiàn)實(shí)生活。有時受特殊因素影響過于現(xiàn)實(shí)化，缺乏天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性心理。學(xué)校要做針對性訓(xùn)練，鼓勵和支持孩子完整去做一件事，無論做什么，都應(yīng)徹底完成。并且有目的地培養(yǎng)孩子正確消費(fèi)觀、價(jià)值觀等。

從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面看，高年級段的學(xué)生自我控制能力比較強(qiáng)，對他們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)要有針對性和啟發(fā)性，引導(dǎo)他們找到合適的復(fù)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。主動擴(kuò)大知識面，除了主要課程之外，還應(yīng)主動學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)和社會科學(xué)的內(nèi)容，作為以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

從學(xué)生文明習(xí)慣方面看，教師要引導(dǎo)此年級段學(xué)生樂觀向上，鼓勵參與社會實(shí)踐，提高做事堅(jiān)持性，建立進(jìn)取人生態(tài)度，促進(jìn)自我意識發(fā)展。老師根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)，予以他們做事機(jī)會，調(diào)動他們?yōu)榧�體做貢獻(xiàn)的主動性和積極性；學(xué)會情感控制，克服膽怯害羞心理，學(xué)會關(guān)心家人，表達(dá)自己想法。

（三）采取四項(xiàng)措施

葉圣陶先生說“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”因此自課題立項(xiàng)以來，我校一直把文明行為習(xí)慣培養(yǎng)作為教育教學(xué)工作的重要任務(wù)，大膽探索，多種途徑培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，努力為每一名學(xué)生的幸福人生奠基。

1.建立規(guī)則意識

我們依據(jù)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》制定學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣要求，各班還制定了班規(guī)、班約，通過學(xué)習(xí)這些規(guī)范，要求學(xué)生規(guī)范自己的日常行為。主要從紀(jì)律、禮儀、衛(wèi)生、安全、勞動、誠信、感恩及良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行長期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

利用升旗儀式倡議全體學(xué)生樹立健康文明成長的意識，養(yǎng)成健康文明成長的行為習(xí)慣；開展文明禮儀知識普及活動。利用班會時間，組織學(xué)生學(xué)習(xí)各項(xiàng)規(guī)范，讓每位學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)有關(guān)的行為規(guī)范知識；開展主題班隊(duì)會，引導(dǎo)學(xué)生對照自己的行為，說優(yōu)點(diǎn)、講不足，在老師和家長的共同引導(dǎo)下改進(jìn)行為習(xí)慣。大力倡導(dǎo)文明禮儀之風(fēng)，爭做合格小公民。

2.抓好新生入學(xué)教育

良好的開端是成功的一半。一年級新生剛剛跨入校門，對于學(xué)校的規(guī)范什么都不知道、不懂，你給他什么規(guī)矩，他就守什么規(guī)矩，一旦壞了規(guī)矩以后很難糾正、很難教育。所以，我們非常重視新生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。首先召開一年新生班主任、教師會，播放文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育錄像，請有經(jīng)驗(yàn)的老師做交流，強(qiáng)調(diào)立好規(guī)矩、抓好常規(guī)教育；召開新生家長會，對家長進(jìn)行培訓(xùn)。各班開展文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的站、立、坐、行，通過一段時間的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，新生對于常規(guī)基本能夠遵守。

班級還設(shè)立了小小監(jiān)督員，負(fù)責(zé)每天的常規(guī)檢查，既督促了其余學(xué)生努力遵守規(guī)范，又制止了一些不規(guī)范行為的發(fā)生，表揚(yáng)每天做得好的孩子，教育做得不足的孩子，激勵學(xué)生嚴(yán)格遵守常規(guī)。

3.開展一月一主題活動

生硬的說教效果要打折扣，所以，我們注重在活動中對學(xué)生進(jìn)行教育。開展一月一主題活動：9月份——常規(guī)教育月，10月份——“好習(xí)慣伴我成長”，,11月份——文明與我同行，,12月份——健康生活每一天, 1月份——按時上學(xué)不遲到，養(yǎng)成生活好習(xí)慣,3月份——學(xué)雷鋒，日行一善……文明行為習(xí)慣的形成非一日之功，所以，活動作為訓(xùn)練教育的一個方面，通過系列活動不斷地給學(xué)生施加影響，力求讓學(xué)生在活動中受到教育，能夠做到到知行合一。

舉例：“健康生活每一天”主題活動中，我們重點(diǎn)抓走好路和跑操訓(xùn)練。我校門口就是馬路，車流量較大、車速較快，存在安全隱患。不管是從安全角度考慮，還是從規(guī)范學(xué)生行為角度考慮，我們認(rèn)為必須抓好路隊(duì)。在校園內(nèi)對著大門的道路上畫上白線、劃定班級站位，每天放學(xué)班主任帶領(lǐng)班級學(xué)生站好隊(duì)，走好路隊(duì)。堅(jiān)持不懈抓跑操，從班級整隊(duì)到進(jìn)場、到跑操、再到退場，我們抓秩序、抓走路，力求跑出整齊的隊(duì)伍，跑出刻苦鍛煉的精神，跑出堅(jiān)韌不拔的意志，跑出健康的體魄。

5.示范引領(lǐng)促養(yǎng)成

我們修訂了《文明之星評比細(xì)則》、《流動紅旗評比條例》、《一日常規(guī)比比看》，每天有少先大隊(duì)對各班的一日常規(guī)情況進(jìn)行檢查，內(nèi)容包括：文明禮貌、校園紀(jì)律、操行表現(xiàn)、儀表衛(wèi)生等方面。從一點(diǎn)一滴做起，告別不文明行為。每周一小結(jié)，對于好人好事、好習(xí)慣，在周一升旗儀式上進(jìn)行表揚(yáng)，對于不足的方面，提出改進(jìn)意見。班級建立了好人好事記錄簿，對好現(xiàn)象、好習(xí)慣，班隊(duì)會上給予表揚(yáng)鼓勵。每學(xué)期，我們結(jié)合“習(xí)慣養(yǎng)成”的階段目標(biāo)，評出校園文明之星，張榜公布，介紹他們的事跡，在升旗儀式上，宣講他們的優(yōu)秀事跡，號召學(xué)習(xí)他們，趕超他們。

開展課堂常規(guī)展示活動。學(xué)校主要抓了一、二年級學(xué)生的課堂常規(guī)，要求班主任對照學(xué)校制定的課堂常規(guī)細(xì)則對學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生在上課時的良好行為，加強(qiáng)訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校統(tǒng)一開展了課堂常規(guī)展示活動，采用教師上5分鐘示范課的形式，讓各班展示訓(xùn)練成果。通過課堂常規(guī)的展示，學(xué)生們既得到了訓(xùn)練，又規(guī)范了言行。

六、研究成果

通過近兩年年來實(shí)踐和研究,本課題達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),取得了以下成績：

（一）探索出鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)的序列模式

文明行為習(xí)慣培養(yǎng)要遵循小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，由對文明行為習(xí)慣的認(rèn)知，產(chǎn)生習(xí)慣培養(yǎng)的情感，進(jìn)而形成習(xí)慣培養(yǎng)的行為。在實(shí)踐和研究中我們形成一個序列模式，即“認(rèn)知——行為——評價(jià)”。我們認(rèn)為對習(xí)慣培養(yǎng)的認(rèn)知是對習(xí)慣情感的激發(fā)，習(xí)慣培養(yǎng)行為實(shí)踐是對習(xí)慣情感的內(nèi)化，對行為習(xí)慣的評價(jià)激勵是對習(xí)慣情感的鞏固，我們所進(jìn)行的每個環(huán)節(jié)都應(yīng)指向習(xí)慣情感。操作模式如圖所示：

1. 認(rèn)知明理。這是讓學(xué)生產(chǎn)生正確的行為動機(jī)，即養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的意愿，進(jìn)行正面教育調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極性，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷求得進(jìn)步的方法。這種方法主要在晨會、班隊(duì)活動、國旗下講話和課余時間。為使學(xué)生對文明行為有效的認(rèn)識，我們課題組老師對每個活動確定相應(yīng)的習(xí)慣，培養(yǎng)內(nèi)容，同時要求有重點(diǎn)、有計(jì)劃，不要面面俱到，過于瑣碎。我們還把文明行為規(guī)范進(jìn)一步細(xì)化成幾個方面，編成兒歌、做成養(yǎng)成教育牌，懸掛于教室廊道，讓學(xué)生讀一讀、做一做，從環(huán)境的設(shè)置上施加影響。學(xué)校充分利用宣傳欄、黑板報(bào)等宣傳陣地，對學(xué)生進(jìn)行正面教育。

2.行為實(shí)踐。習(xí)慣是一種動力定型，是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果，必須經(jīng)過長期、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成，所以嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練、經(jīng)常實(shí)踐是形成良好行為習(xí)慣的基本的途徑，是“導(dǎo)之以行”的重要環(huán)節(jié)。如，我校從學(xué)生的基本行為入手，對學(xué)生進(jìn)行集合排隊(duì)、進(jìn)場秩序的訓(xùn)練；做操動作規(guī)范，整齊化一的訓(xùn)練；走好路的訓(xùn)練；新生課堂常規(guī)的訓(xùn)練等。在嚴(yán)格訓(xùn)練中，在師生的相互監(jiān)督與指導(dǎo)中，通過榜樣示范、風(fēng)采展示等活動，學(xué)生們自覺地規(guī)范了自己的行為，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。此外，我們注重在活動中對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練教育。學(xué)校根據(jù)總體實(shí)施方案組織開展“一月一主題”的教育活動，讓學(xué)生在自主參與、自主實(shí)踐、自主體驗(yàn)中培養(yǎng)良好品德、文明行為習(xí)慣，做到知、情、意、行的統(tǒng)一，真正把養(yǎng)成教育落到實(shí)處。

3.評價(jià)激勵。在課題研究中我們選擇評價(jià)激勵，意在通過對學(xué)生品德行為的評價(jià)，表揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型，帶動后進(jìn)，激勵學(xué)生的品德行為向更好的方向發(fā)展。我們修訂了《文明之星評比細(xì)則》、《流動紅旗評比條例》、《一日常規(guī)比比看》，對學(xué)生的文明行為習(xí)慣的實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，通過以班級為單位組織小型階段總結(jié)評價(jià)會，通過全校每周的學(xué)生情況周報(bào)總結(jié)來評價(jià)。在整個評價(jià)中，我們堅(jiān)持以表揚(yáng)為主教育為主的原則，在評價(jià)中表揚(yáng)先進(jìn)、樹立典型，啟發(fā)后進(jìn)，如我們每學(xué)期都要評選文明標(biāo)兵、文明行為好班級，同時我們還注意對在文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中有點(diǎn)滴進(jìn)步的學(xué)生在周一升旗儀式上大力表揚(yáng)，激勵他的奮進(jìn)。

（二）開發(fā)了《小學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》校本教材

以我校學(xué)生為本體，以《品德與生活》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為指導(dǎo)，以家、校、社會資源為引導(dǎo)，將行為習(xí)慣培養(yǎng)集中在三大方面，即: 生活、學(xué)習(xí)、文明的一系列基本的良好行為習(xí)慣，開發(fā)了學(xué)�！缎�學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》校本教材�？紤]不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和接受能力以及興趣度，此次課程采用階段式教導(dǎo)模式，即把六個年級的學(xué)生劃分為三個階段：一、二年級為低年級段，三、四年級為中年級段，五、六年級為高年級段。分三個階段、著層加深、針對性培養(yǎng)學(xué)生生活、文明、學(xué)習(xí)方面的良好行為習(xí)慣。通過課程學(xué)習(xí)，使我校學(xué)生懂得培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要意義，掌握文明禮儀、公共秩序以及有關(guān)學(xué)習(xí)、生活、行為等方面的基本知識，培養(yǎng)關(guān)心社會、尊重他人、熱愛生活的美好情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（三）學(xué)生的文明行為習(xí)慣得到改善

通過本課題的研究，我校德育制度更加完善，校風(fēng)更濃，校貌大為改觀，良好的班風(fēng)已初步形成，良好的文明行為習(xí)慣基本規(guī)范。學(xué)習(xí)習(xí)慣方面：上課前能做好課前準(zhǔn)備，課堂上積極回答問題、提出問題，能認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)，書寫工整、規(guī)范。文明言行方面：學(xué)生基本能使用文明語言，學(xué)會了文明行走，在走廊追逐打鬧現(xiàn)象減少，集會、做操規(guī)范整齊，每天放學(xué)能站好路隊(duì)，并按指定路線走出校門。生活衛(wèi)生方面：桌椅上亂寫亂畫現(xiàn)象沒有了，能保持室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生，并主動撿起垃圾，校外小攤上買零食現(xiàn)象明顯減少等。2015年**市文明單位復(fù)檢也順利通過。2015年4月14日，《江淮晨報(bào)》以《美麗綻放的大楊中心小學(xué)學(xué)子風(fēng)采》為題，整版報(bào)道我校課題研究的成果。2015年4月28日，《**晚報(bào)》以《讓每一朵花兒美麗綻放》為題，又繼續(xù)報(bào)道我校課題研究情況。

（四）教師的德育教育理論水平有了進(jìn)一步的提高

自從實(shí)施這一課題的研究以來，課題組老師自覺認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，收集有關(guān)材料，認(rèn)真撰寫論文，教學(xué)心得，更新了觀念，也逐步在改善了自己的教育行為和實(shí)踐。課題組長鄭圣柱撰寫的《讓每一朵花兒美麗綻放——鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略探究》、《犯錯后的承擔(dān)》分別發(fā)表在《少年兒童研究》第253期和254期。副組長楊俊的《獨(dú)生子女家庭教育的對策》、輔導(dǎo)員胡友田老師的《花兒成長的幸福教育案例》、陳靜松老師的《少兒禮儀教育之我見》等多篇文章在中國青少年研究會征文評選中獲獎。

再次，課題與我校的中國教育學(xué)會“十二五”課題“學(xué)校主導(dǎo)下的學(xué)校、家庭、社會合作共育模式研究”——子課題《進(jìn)城務(wù)工隨遷子女家庭教育方法的指導(dǎo)研究》相結(jié)合，針對我校進(jìn)城務(wù)工隨遷子女家長的教育傳統(tǒng)理念和實(shí)施教育方法等方面的問題，研究指導(dǎo)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女家長正確的開展家庭教育，指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。該課題在今年4月份成功結(jié)題，學(xué)校也授予優(yōu)秀研究實(shí)踐基地。

七、主要問題今后設(shè)想

我校對鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年兒童文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究取得了一些進(jìn)展，但是，由于各種條件的制約，方法的欠缺，我們的研究成果與當(dāng)今時代的發(fā)展還有差距，還有極少數(shù)同學(xué)的文明行為習(xí)慣還需加強(qiáng)，家庭、社會、學(xué)校三結(jié)合教育的模式還不成熟。如何發(fā)揮評價(jià)改革對學(xué)校教育教學(xué)工作的積極導(dǎo)向作用仍顯薄弱。

今后，我校繼續(xù)開展文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動，分層次，確定不同年齡段的側(cè)重點(diǎn)，力求讓學(xué)生在活動不斷養(yǎng)成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成教育貴在主動發(fā)展，學(xué)校將通過引導(dǎo)學(xué)生開展各種豐富有趣的活動，讓學(xué)生在活動中感受道德、選擇行為、進(jìn)行自我批評與合作競爭，從而自覺遵守規(guī)范。

篇八

一、問題的提出

1、課題界說：

本課題系省陶研會所給的總題目，題目很大。中國傳統(tǒng)文化這個題目是一個說起來能意會，說清楚卻不容易的概念，專家定義也意見不一。我們的理解是：中國傳統(tǒng)文化是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，其具體表現(xiàn)形式可以是物質(zhì)的、行為的、制度的、精神的，比如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)思想、民俗、制度、社會規(guī)范、倫理道德、教育等，其中以儒道釋為代表的哲學(xué)思想和受其影響產(chǎn)生的倫理、文藝、民俗等至今仍對我們的社會和生活產(chǎn)生深刻影響的東西為其精華。中國的太極陰陽文化(也稱“周易”文化)是中國傳統(tǒng)文化的根本和中華民族的靈魂，即中國哲學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的靈魂。

中國傳統(tǒng)文化涵蓋面如此之廣，幾乎涉及傳統(tǒng)文化的每一個方面，這不是我們有能力進(jìn)行研究的。我們給與孩子的主要是一些比較具體的東西，如優(yōu)美的文字及文字承載的思想、藝術(shù)文化，融在我們生活中的民俗、倫理文化，中國特有的書畫藝術(shù)文化，等等。我們選擇這個課題，是想和我們以前的經(jīng)典誦讀課題結(jié)合起來，并延續(xù)下去，以期能進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造一種屬于我們自己的優(yōu)秀而又深厚的學(xué)校文化，所以我們主要是從經(jīng)典誦讀的角度切入進(jìn)行研究，并以經(jīng)典誦讀為抓手，同時結(jié)合我國傳統(tǒng)文化的思想道德教育等其他方面開展活動，以提高興趣，豐富研究面。

素質(zhì)教育涵蓋面也很廣，包括了教育的每一個方面，是對學(xué)生的全方位的教育。我們也把他縮小范圍，具體化一些，擬訂子課題，并且盡量適合我們老師們開展研究。

傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育其實(shí)并不沖突，甚至可以說，是一而二，二而一，是相輔相成的，只是我們?nèi)绾握J(rèn)識、使用傳統(tǒng)文化，如何將其與現(xiàn)代教育相融合，使其為當(dāng)前教育服務(wù)的問題，這就是我們研究的目的。所以本課題主要是研究我國傳統(tǒng)文化對當(dāng)前學(xué)生素質(zhì)教育的積極的促進(jìn)作用。至于傳統(tǒng)文化中一些消極的東西及消極影響，則不在我們的研究范圍當(dāng)中。

2、課題研究的現(xiàn)狀：

經(jīng)歷了“五四”新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判反思之后，幾十年來，我國文化界對傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)行思考，辨證地進(jìn)行分析，對傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識�，F(xiàn)今很多學(xué)者個人和文化機(jī)構(gòu)都在對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)行研究。教育界則主要研究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代素質(zhì)教育的關(guān)系（主要也還是研究我國傳統(tǒng)文化對當(dāng)前學(xué)生素質(zhì)教育的積極的促進(jìn)作用），目前基本都在研究中。

3、課題研究的現(xiàn)實(shí)意義：

（1）理論價(jià)值

中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，蘊(yùn)涵著中華人文精神的基因，是中國人永恒的精神財(cái)富，是新世紀(jì)具有創(chuàng)造性人才所必備的精神底蘊(yùn)，是素質(zhì)教育的寶貴資源，是培養(yǎng)民族精神的重要途徑。我們追溯到影響東方文明兩千五百多年的儒家思想，他們所倡導(dǎo)的文化充滿了治國、齊家、修身、正心的大智慧，其思想文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵雋永，意存高遠(yuǎn)，不但闡述了人格修養(yǎng)、人生家庭、社會宇宙等諸多哲理，至今依然放射著卓越的思想光輝。

我們今天正處于民族走向繁榮富強(qiáng)的最美好時代，傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)出來的道德觀、價(jià)值觀、行為觀，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、個性發(fā)展、閱讀理解能力等起著越來越重要的作用。文化經(jīng)典是民族智慧、民族心靈、民族精神的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。

（2）實(shí)踐價(jià)值

郭齊家先生曾指出，素質(zhì)教育是時代發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是時代發(fā)展的需要，“因?yàn)樗刭|(zhì)教育更加接近教育的本質(zhì)”。

一般而言，小學(xué)生年齡小，思想單純，記憶力好，一旦學(xué)會，終生都不會忘記。另外，更重要的是，文化熏陶、道德修養(yǎng)自然滲透在古詩文中。心理學(xué)家的研究表明，人的記憶能力在兒童時期發(fā)展最快，到13歲時達(dá)到最高峰，學(xué)生應(yīng)在記憶力最好的時候多背一些古詩文，長大了再慢慢消化、理解，對于處在流行歌曲和廣告詞包圍中的少年兒童，古詩文經(jīng)典誦讀無疑是一種極好的素質(zhì)教育，是做了一種終生受益的文化準(zhǔn)備。

讀誦傳統(tǒng)優(yōu)秀詩文，可以陶冶情操，同時也是與歷史上的優(yōu)秀文人在對話、交朋友，在潛移默化中受到優(yōu)秀民族文化和民族精神的熏陶。學(xué)生通過誦讀經(jīng)典文本，逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培育學(xué)生的民族精神，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有十分重要的意義。

齊心協(xié)力地讓經(jīng)典誦讀成為我們曙光小學(xué)的一種習(xí)慣、一種樂趣、一種時尚、一種責(zé)任。讓我們的學(xué)生從小誦讀經(jīng)典，浸染于民族最高智慧與品格之中，成為一個擁有民族精神和民族意識的國民，是我們教育的責(zé)任。

二、本課題研究的主要內(nèi)容

1、中國傳統(tǒng)文化與思想品德教育之間的聯(lián)系。

2、中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成研究。

3、中國傳統(tǒng)文化與學(xué)生個性發(fā)展的聯(lián)系。

4、中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)兒童的閱讀能力和理解能力研究。

三、完成本課題的條件分析

1．研究能力：

①本組成員有老教師，也有新教師，所有成員系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育教學(xué)理論，也發(fā)表過多篇教科研論文；不但科研能力強(qiáng)，而且熱情高。同時，我們也邀請專家領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任我們的研究顧問。我們所有課題組成員有能力、有信心在規(guī)定的時間內(nèi)完成本課題的研究。

②本校是省教育廳指定的首批開展經(jīng)典誦讀活動試點(diǎn)學(xué)校，全校師生共同誦讀經(jīng)典，并開展了一系列活動，取得良好的社會反響。本校的省級課題“兒童經(jīng)典誦讀與素質(zhì)教育整合的研究”已于2006年成功結(jié)題。

③本校對本課題研究的意義和與本課題相關(guān)的國內(nèi)外研究動向有詳細(xì)了解，并對課題實(shí)驗(yàn)投入經(jīng)費(fèi)。為培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，課題組成員均為本校中青年骨干教師。

2．經(jīng)費(fèi)保障

我校為保障本課題研究的成功進(jìn)行，每學(xué)期撥出�？钣枰员Ｕ希�上級教育部門也積極支持我們的工作。

四、本子課題預(yù)計(jì)所要達(dá)到的目標(biāo)

中國的古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生、社會、自然萬物的文化觀摩，閃爍著中華民族特有的精神基因。誦讀古詩文，可以說一石數(shù)鳥。

（1）、改變氣質(zhì)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。墨子的“近朱者赤，近墨者黑”告訴我們讀什么書成什么人，信什么理成什么事。先人的智慧語言不斷輸入幼兒純凈的心靈，隨著慢慢的“醞釀”與漸漸的“反芻”，逐漸的量變一定會出現(xiàn)質(zhì)的飛躍！

（2）、提高了記憶貯量。腦科學(xué)的研究表明，十三歲以前的兒童正處在記憶的黃金時間。記憶的潛能很大，常常誦讀的孩子讀、背的能力是顯而易見的，記憶儲量與日俱增，如春園之草不見其增日有所長。

（3）、提升文化品位，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。古代的經(jīng)典、詩文佳作是我國古代文化的精華，是運(yùn)用語言的典范。古代的經(jīng)典、詩文佳作是我國古代文化的精華，是運(yùn)用語言的典范，也是少年兒童學(xué)習(xí)語言的好材料。熟讀經(jīng)典，可以積累名言警句，開發(fā)語文能力，提升學(xué)生的語文程度。這些語言，可以作為一種可以終生消化、理解、受益的文化準(zhǔn)備。

（4）、培養(yǎng)了孩子的定力，也就是集中注意力在某一段時間內(nèi)干好一件事的能力。孩子專一背書、腦筋就更寧定，做事更專注。定能生慧，鍥而不舍，又使頭腦更細(xì)膩、更精詳。

（5）、培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

五、本課題的研究方法：

本課題本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則，擬采用以下研究方法：觀察法、調(diào)查法、測驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、行動研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個案研究法、案例研究法、敘事研究法、訪談法等。

六、本課題的主要研究階段

第一階段：開題階段（2006年11月—2007年5月）

主要工作：進(jìn)行課題論證申報(bào)，填寫申報(bào)表，撰寫開題報(bào)告和課題實(shí)施方案；選定實(shí)驗(yàn)教師，做好人員分工，并組織實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育理論專題學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、人才觀；采用文獻(xiàn)研究法收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料，積累一定的理論依據(jù)，進(jìn)行“中國傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育的關(guān)系的研究”的文獻(xiàn)研究；對學(xué)情進(jìn)行原始資料積累和調(diào)查分析。

第二階段：實(shí)驗(yàn)階段（2007年5月—2009年5月）

主要工作：進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)，課題組成員互相聽、評課，邊實(shí)踐，邊總結(jié)，邊調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案； 進(jìn)行個案跟蹤；撰寫個案式專題論文和階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

第三階段：結(jié)題階段（2009年5月—2009年11月）

主要工作：總結(jié)歸納，與實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行對比性調(diào)查分析；完成主體論文和結(jié)題報(bào)告；完成成果匯編；推廣試驗(yàn)成果，實(shí)現(xiàn)資源共享。

七、本課題的成果形式

主要階段成果

第一階段：開題階段（2006年11月—2007年4月）

1、進(jìn)行課題論證申報(bào)，填寫申報(bào)表，撰寫開題報(bào)告和課題實(shí)施方案；

2、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，使課題組成員理論水平有明顯的提高，每個成員針對自己的學(xué)習(xí)情況結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)際，撰寫理論學(xué)習(xí)心得體會；

3、采用文獻(xiàn)研究法收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料，積累一定的理論依據(jù)，進(jìn)行“中國傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育的關(guān)系的研究”的文獻(xiàn)研究；

4、開展學(xué)情調(diào)查分析，撰寫調(diào)查報(bào)告。

第二階段：實(shí)驗(yàn)階段（2007年3月—2008年8月）

1、課題組成員互相聽、評課，邊實(shí)踐，邊總結(jié)，邊調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案；

2、個案跟蹤調(diào)查；

3、課題組每個成員撰寫個案式專題論文；

4、撰寫階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告；

5、著手主體性論文的撰寫。

最終成果

填寫課題申報(bào)表

撰寫開題報(bào)告和實(shí)施方案

撰寫理論學(xué)習(xí)心得體會

課題組成員撰寫個案式專題論文

撰寫階段性報(bào)告

撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告

撰寫結(jié)題報(bào)告研究成果

最終成果轉(zhuǎn)化

本課題實(shí)驗(yàn)研究將經(jīng)典誦讀活動與新課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，在素質(zhì)教育方面作新的探索，研究經(jīng)典誦讀對學(xué)生品德形成、個性發(fā)展、語文能力、記憶能力、行為習(xí)慣等方面的作用，進(jìn)一步論證經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域的可行性理論依據(jù)及操作原則，同時也從新世紀(jì)對教育的新需求的角度來論證它的教育實(shí)效性，通過具體科學(xué)的測試數(shù)據(jù)來分析古老的教育方法中所蘊(yùn)含的科學(xué)性與高效性。

八、本課題的研究實(shí)例：

本課題于2006年底申報(bào)，經(jīng)**區(qū)教育局教研室?guī)椭�，�?jīng)省陶研會批準(zhǔn)，于2007年3月正式立項(xiàng)了。我校立即成立了有效研修課題領(lǐng)導(dǎo)小組，由一把手校長任組長，學(xué)校副校長和教導(dǎo)處教科室成員為成員，隨即成立了課題研究小組，由一批富有經(jīng)驗(yàn)積極努力的青年教師擔(dān)任研究任務(wù)。制訂了實(shí)施方案，并將課題研究工作與學(xué)校各方面工作有機(jī)結(jié)合，擬定了詳細(xì)的研究計(jì)劃，立即著手實(shí)施研究。幾年來，我校廣大師生認(rèn)認(rèn)真真誦讀，踏踏實(shí)實(shí)研究，為這項(xiàng)接續(xù)中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，“功在當(dāng)代，利在千秋”的工作勤勤懇懇地做出自己的一份貢獻(xiàn)。在打造校園文化品牌的進(jìn)程中，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀特色學(xué)校。

1、制定研究方案，進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是中華民族之魂，涵儲著中華人文精神的基因，是中國人永恒的精神家園，是做新世紀(jì)具有創(chuàng)造性人才所必備的精神底蘊(yùn)，是素質(zhì)教育的寶貴資源。文化經(jīng)典誦讀活動，是傳播中華文明培養(yǎng)民族精神的重要途徑。因此，我校把經(jīng)典誦讀工作與學(xué)校的新課改工作和少先隊(duì)德育工作相結(jié)合，將其寫進(jìn)學(xué)校每學(xué)期的工作計(jì)劃中，納入到校園文化建設(shè)之中。誦讀伊始，我校就成立了經(jīng)典誦讀工作領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組，由一把手校長丁爭妍親自擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)全面工作，由教學(xué)副校長、教導(dǎo)處成員、大隊(duì)部德育主任、全體語文老師和部分藝體課老師為成員，制定了詳細(xì)的誦讀計(jì)劃、德育計(jì)劃和課題研究計(jì)劃，每學(xué)期，參加誦讀活動的老師也都制定本班的誦讀計(jì)劃。學(xué)校每周開設(shè)經(jīng)典誦讀課，不光學(xué)生誦讀，老師也誦讀。學(xué)校還在每周五的創(chuàng)造日活動中開設(shè)經(jīng)典誦讀班，給興趣高、讀得好的同學(xué)展示、提高的場所。在濃濃的經(jīng)典誦讀氛圍中，將創(chuàng)建傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀特色學(xué)校納入到學(xué)校文化建設(shè)工作中，進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃。

2、營造傳統(tǒng)文化的氛圍，處處注重文化熏陶。

（1）營造學(xué)校濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍，讓經(jīng)典走進(jìn)校園做到環(huán)境育人。

為了推進(jìn)學(xué)校的特色校園文化建設(shè)，我校充分利用學(xué)校的每一面墻，每一個角落，努力為學(xué)生創(chuàng)造“時時有經(jīng)典，處處見經(jīng)典”傳統(tǒng)文化氛圍。走進(jìn)校園每個地方都能看到經(jīng)典誦讀專欄，每周“名言警句”牌，“讀中華經(jīng)典，做龍的傳人”標(biāo)語。在教學(xué)樓內(nèi)有大幅圖文并茂的經(jīng)典名句解說畫，各班教室的四壁都掛了圖文并茂的唐詩欣賞，后面都專門配備了小黑板作為經(jīng)典誦讀角，每學(xué)期進(jìn)行以經(jīng)典誦讀為主題的黑板報(bào)評比。在學(xué)校的運(yùn)動場跑道旁，經(jīng)典名言警句讓孩子們能看能背誦，在操場邊“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)美德時刻提醒著學(xué)生，經(jīng)典誦讀之星的牌子讓學(xué)生們展示自己在經(jīng)典誦讀活動中取得的成就……為了展示學(xué)校傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的成果，學(xué)校還專門建立了一間經(jīng)典誦讀展示廳。

（2）讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生生活，做到氛圍育人。

學(xué)校充分利用每一個教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)生在校時間，滲透經(jīng)典誦讀內(nèi)容。每天通過校園廣播在課間播放經(jīng)典誦讀的音樂和詩詞內(nèi)容給學(xué)生欣賞，通過這些音樂的播放，讓學(xué)生能在美的享受中，學(xué)習(xí)更多的經(jīng)典詩詞，改變了學(xué)生在課間活動時打鬧的不良習(xí)慣，培養(yǎng)了文明的氣質(zhì)。每周一的晨會上，全校學(xué)生齊誦“讀中華經(jīng)典，做龍的傳人”“愛我曙小，興我中華”這兩句，時刻提醒學(xué)生。同時，學(xué)校圖書室專設(shè)中外經(jīng)典圖書專柜；每一期的《曙光小報(bào)》都辟有經(jīng)典誦讀專版專欄；我校的大課間活動也滲透了傳統(tǒng)文化內(nèi)容如歌舞黃梅調(diào)《笠翁對韻》、《中華武術(shù)》操等；改版學(xué)校的網(wǎng)站，使網(wǎng)站充滿了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和內(nèi)容，成為了宣傳推廣傳統(tǒng)文化特色的重要陣地……總之，在我校，到處都洋溢著濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，學(xué)生時時處處都能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

3、開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動,在活動中育人。

我校的傳統(tǒng)文化教育是以經(jīng)典誦讀為切入點(diǎn)和抓手的。自2002年成為**省第一批中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀實(shí)驗(yàn)校開始，我校就一直堅(jiān)持組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，并將其列入課表，每班每周都開設(shè)一節(jié)誦讀課。經(jīng)典誦讀課題結(jié)題以后，我校依然堅(jiān)持這一良好的做法，不僅如此，為了激勵學(xué)生們誦讀積極性，學(xué)校制定了經(jīng)典誦讀考級方案，當(dāng)學(xué)生誦讀達(dá)到一定量的字?jǐn)?shù)時，經(jīng)過考核可以獲得相應(yīng)的星級，學(xué)校授予獎狀和胸牌。每個月學(xué)校還在周一升旗儀式上進(jìn)行表彰，請誦讀之星進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)介紹。在每年元旦前舉辦經(jīng)典誦讀展示會，讓學(xué)生以自己擅長的形式展示自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的成果。每年六一前夕有校園文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)生可以充分展示自己的特長，參加傳統(tǒng)文化項(xiàng)目如“詩王爭霸賽”、“故事大王”、“兒歌童謠”等比賽。我校每年還積極開展對外交流活動，比如每年參加**區(qū)經(jīng)典古詩文誦讀比賽，比如觀摩全國經(jīng)典誦讀活動等。

在德育方面，學(xué)校大隊(duì)部主要開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題教育活動。主題教育活動是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生個人素質(zhì)的重要途徑，是引領(lǐng)學(xué)生成長的主要平臺。大隊(duì)部開積極、認(rèn)真開展形式多樣，內(nèi)容豐富的主題活動，為學(xué)生搭建一個表現(xiàn)自我，展示實(shí)力的大舞臺。

（1）圍繞經(jīng)典誦讀舉辦特色活動

“讀中華經(jīng)典，做龍的傳人”、“愛我曙小、興我中華”這是**市曙光小學(xué)的師生最熟悉的兩句話。在學(xué)校的墻壁上、宣傳欄里，在每周的升旗儀式上都能聽到看到。它是曙光小學(xué)整個校園文化特色的最顯著的代表。讓中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，讓中華傳統(tǒng)美德熏陶每個學(xué)生。

我校大隊(duì)部圍繞學(xué)校這一特色，開展了以“經(jīng)典浸潤人生，雅言傳承文明”為主題的多項(xiàng)活動，每天我們讓學(xué)生讀二十分鐘的經(jīng)典美文，每天三次播放經(jīng)典名著、音樂，課間播放古典音樂和詩詞賞析，每星期各班開設(shè)一節(jié)誦讀課，每周各班評選一名“誦讀之星”，每學(xué)期評選一批誦讀高手，每年開展一次“詩王爭霸”賽，“書香班級”評比，每年舉辦一次經(jīng)典誦讀展演活動，活動中學(xué)生們用朗誦、舞蹈、音樂、課本劇、大合唱等精彩紛呈的表現(xiàn)形式展示自己的誦讀成果。這些年來，我們堅(jiān)持不懈，我們不斷創(chuàng)新，經(jīng)典誦讀活動開展的有聲有色，活動提高了我校隊(duì)員的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)了隊(duì)員正直、無私、自律、自強(qiáng)的高貴品質(zhì)。

（2）開展“創(chuàng)造日”活動，全面促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

每周五下午有一節(jié)“創(chuàng)造日”活動，有二十多個興趣班。在這個舞臺上，唱主角的是學(xué)生，充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性：每個活動組都是由學(xué)生自己命名的如“雪琪誦讀興趣組”、“佳雪書法興趣班”、 “ 丁乙國畫沙龍”、 “ 菁華象棋、圍棋擂臺賽” “ 曉莉手工編織組”等，學(xué)生自己根據(jù)自己的興趣愛好自主報(bào)名參加，在這節(jié)課上，同學(xué)們誦讀經(jīng)典，檢查、交流背誦情況，各班還利用這節(jié)課組織同學(xué)進(jìn)行誦讀比賽，或者進(jìn)行經(jīng)典樂章演奏、書畫棋類、手工編織等全方位接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，全面提高學(xué)生各方面的素質(zhì)和能力。并且通過每學(xué)期一次的經(jīng)典誦讀展示會、擂臺賽、“經(jīng)典伴我成長”征文、兒歌童謠創(chuàng)作、家長開放日參觀作品展 、組建了學(xué)生太陽文學(xué)社，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了學(xué)生“人才獎”，有經(jīng)典誦讀特長的學(xué)生自己申報(bào)了“孔子獎”、“李默然獎”“王羲之獎”、“冼星海獎”等創(chuàng)造日的配套活動，極大提高了學(xué)生參加傳統(tǒng)文化及活動的興趣。

（3）以中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行學(xué)生品德教育。

我校在德育工作中通過傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做；通過學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，逐步增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識和高尚的道德情操。促進(jìn)學(xué)校全方面的和諧發(fā)展。利用讀經(jīng)典書籍，培養(yǎng)儒雅文明的曙小學(xué)子。我校以踐行“仁、義、禮、智、信”主題教育活動為契機(jī)，分年齡段開展經(jīng)典誦讀與德育相結(jié)合的教育活動。一至三年級段以“禮”為重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行禮儀意識的啟蒙教育。通過“文明禮儀之星”的評選，促成學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四至六年級段以“仁”、“義”、“智”、 “信”為重點(diǎn)。通過開展傳統(tǒng)美德班隊(duì)會等形式，發(fā)揮社會傳統(tǒng)美德教育，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。組織學(xué)生走向社會，走入社區(qū)。如：訪問革命前輩、英雄模范人物，開展敬老活動等。立足于“先做人、后成才”的德育觀點(diǎn)，注重學(xué)生的基本道德觀教育，以及個人道德品質(zhì)教育。如尊重、責(zé)任、誠實(shí)、守信等觀念和規(guī)范，把學(xué)生培養(yǎng)成為具備基本道德素質(zhì)的合格的人，繼而再以更高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范要求之。

4、教師積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，以育師來育生

為了能讓老師們深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，我校組織老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。每學(xué)期組織老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并摘抄，寫學(xué)習(xí)筆記。從經(jīng)典古詩詞到《論語》、《老子》等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的載體，每個老師都積累了相當(dāng)數(shù)量的學(xué)習(xí)筆記本。為了提高老師的理論水平，邀請**大學(xué)人文學(xué)院的解光宇教授給老師們講儒學(xué)與傳統(tǒng)文化，給大家學(xué)習(xí)于丹講的論語。學(xué)校還開展教師古詩詞誦讀活動，促進(jìn)老師們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)校還對老師們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)進(jìn)行小結(jié)，統(tǒng)計(jì)每個老師背誦的古詩詞篇目，最少的也有六十多首。與此同時，學(xué)校還請專人教授我國傳統(tǒng)武術(shù)的代表性拳術(shù)——太極拳，不僅幫助老師健身，也從一個角度理解中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。

5、經(jīng)典進(jìn)課堂，做到課程育人。

為了深入開展誦讀活動，我校將誦讀融入學(xué)校課程，每班專門開設(shè)一節(jié)誦讀課，作為校本課程。為了更好地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，用學(xué)生喜歡的方式誦讀以提高學(xué)生興趣，我校老師相互交流誦讀課的上法，每學(xué)期開設(shè)誦讀研討課。比如陸曼婷老師首創(chuàng)的“主題教學(xué)法”就受到老師的一致好評，大家紛紛對之進(jìn)行探索。陳亮老師進(jìn)行了《秋的主題》古詩教學(xué)研討活動，   陳德斌老師進(jìn)行了《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容的主題教學(xué)研討�，F(xiàn)在這種經(jīng)典誦讀教學(xué)的方式已經(jīng)逐漸成熟并推廣。

在開好經(jīng)典誦讀的學(xué)校特色課程的同時，學(xué)校還將傳統(tǒng)文化課程融入到每個學(xué)科教學(xué)中。例如我校美術(shù)葛家宏老師的《面具》、《鞋子的演變》，把我國古代傳統(tǒng)文化中的面具、鞋子介紹給學(xué)生欣賞；手工朱婧緣老師的《剪紙》，教學(xué)生掌握傳統(tǒng)的剪紙技藝和傳統(tǒng)圖案；信息技術(shù)虞積莉老師的《制作成語故事封面》、體育宋元亮老師的《長拳》，音樂黃劍老師的《二泉映月》、《唱臉譜》等課都能結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，巧妙安排傳統(tǒng)文化內(nèi)容，做到了學(xué)科的有機(jī)整合。在我校的大課間活動中，我校的創(chuàng)編操《中國功夫》和集體舞《黃梅調(diào)·籬翁對韻》融入濃厚的傳統(tǒng)文化元素。我校以傳統(tǒng)文化為特色的大課間活動獲得了市里的一致好評，被評為**市“大課間活動示范學(xué)校”。

6、傳統(tǒng)文化教育與課外閱讀結(jié)合，做到讀書育人。

我校十分重視學(xué)生的自育自學(xué)能力和閱讀能力的培養(yǎng)。為了提高學(xué)生的閱讀興趣，更多的接觸經(jīng)典，學(xué)校加大了圖書室的建設(shè)力度。每年都花一定經(jīng)費(fèi)充實(shí)、更新圖書。學(xué)校開展了“流動圖書車”活動，把學(xué)校購買添置的相關(guān)書籍以圖書車的形式推到各個班級，由學(xué)生借閱，過一段時間和別的班級的圖書車進(jìn)行交換，增加了學(xué)生的閱讀面。每個班級都開辟有自己班級專門的圖書角，由班級學(xué)生和老師把自己看過的書籍捐獻(xiàn)出來和同學(xué)們共同分享。以此項(xiàng)活動為主題，大隊(duì)部邀請富有經(jīng)驗(yàn)的專家、老師，制定了小學(xué)生課外閱讀推薦書目。根據(jù)課標(biāo)要求，分年級段向?qū)W生推薦優(yōu)秀圖書，克服學(xué)生選書的盲目性和隨意性。并號召各班學(xué)生自愿為學(xué)校捐獻(xiàn)一本好書，并將同學(xué)們捐獻(xiàn)的書匯總起來登記造冊，建立書報(bào)交流、輪閱制度，實(shí)行資源共享，營造讀書氛圍，讓大家一起讀。開展校園“快樂讀書節(jié)”，分年級段舉行“讀兒歌、誦兒歌比賽”、“讀童話講故事比賽”等活動。通過參加讀書節(jié)活動，讓學(xué)生感受讀書的幸福與快樂，使學(xué)生永葆讀書的生機(jī)與熱情。在大量閱讀的基礎(chǔ)上，教師還專門在誦讀課和語文課上進(jìn)行讀書習(xí)慣和方法的教育，幫助學(xué)生更好、更有效率的讀書，開拓學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識，積淀文化修養(yǎng)。學(xué)校的“誦讀之星”評比活動，使得學(xué)生能自學(xué)大量的讀經(jīng)典書籍，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。“書香班級”的評選，使得學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化書籍，交流讀書經(jīng)驗(yàn)心得巍然成風(fēng)，形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

7、編輯經(jīng)典誦讀校本教材和學(xué)生經(jīng)典誦讀《心語集》

在幾年的誦讀中，我校一直醞釀開發(fā)自己的校本教材。經(jīng)過老師們的共同努力，2008年底，經(jīng)典誦讀校本教材終于編印出來了，**區(qū)教育局局長王友宏為本教材作序，省教育廳總督學(xué)李明陽為本教材題詞�，F(xiàn)在，這本教材成為老師們開展經(jīng)典誦讀活動的重要依據(jù)和參考。在幾年的誦讀活動和傳統(tǒng)文化教育活動中，我校學(xué)生寫了不少傳統(tǒng)經(jīng)典讀后感和詩歌童謠等作品，這些也都已經(jīng)匯編成冊形成成果。原**市人大副主任何炳章還給本書作序。現(xiàn)在，我們又已經(jīng)在收集新的作品，醞釀編輯一個新的作品集。

8、申報(bào)特色學(xué)校，以學(xué)校特色建設(shè)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

我校于2002年開展經(jīng)典誦讀活動，2006年申報(bào)**區(qū)特色學(xué)校成功，于2008年末申報(bào)**市特色學(xué)校成功。經(jīng)過我校兩任校長6年多的努力，我校的辦學(xué)特色日益彰顯，辦學(xué)水平不斷提升。經(jīng)典誦讀促使教師發(fā)展，促使學(xué)生進(jìn)步，促使學(xué)校形成特色；特色學(xué)校的申報(bào)又促使學(xué)校辦學(xué)思路更加明晰，辦學(xué)目標(biāo)更加明確，促使學(xué)校發(fā)展更快。學(xué)校在發(fā)展過程中，開展了豐富多樣的活動，對學(xué)生的各方面成長進(jìn)步起到了不可估量的作用。

例如宋曉紅老師在自己的文章中就這樣寫道：

中華傳統(tǒng)美德具有生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育的源泉。繼承中華美德，培養(yǎng)民族精神，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的一項(xiàng)極為重要的內(nèi)容。少年兒童是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。他們的思想道德狀況，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)。而對中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀，正是利用小學(xué)生記憶力最好的黃金時期，讓他們了解中華之精髓，從而獲得中華傳統(tǒng)文化的熏陶和修養(yǎng)，繼承和宏揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，做合格小公民。

……

現(xiàn)實(shí)生活中，有些孩子只知道飯來張口，衣來伸手，不愁吃不愁穿，但欠缺對父母的愛和尊重。于是，我時常借助<<里仁(第四)>>中的一條，子曰：“事父母幾諫，見志不從，不敬不違，勞而不怨。”來教育學(xué)生，告訴他們，侍奉父母要婉轉(zhuǎn)地勸諫，見到他們的意向雖不愿聽從，仍然恭敬而不違背，雖然憂慮但不怨恨。讓他們知道，父母把他們養(yǎng)育這么大，多么不容易。記得一次上<<可貴的沉默>>這一課，文章中有一個情節(jié)是：當(dāng)老師提問到“你們哪個知道自己父母的生日？”，全班同學(xué)鴉雀無聲，沒有一個回答上來。在分析完這篇文章后，我及時引用了大教育家孔子說的一句話：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。”即父母的年齡不能不記住，一則是以喜悅，一則是以提醒。使隊(duì)員在不知不覺中受到教育。經(jīng)過調(diào)查，隊(duì)員在“母親節(jié)”、“三八”婦女節(jié)或長輩生日時，都有自己的表示。有的拿出自己的零花錢給長輩買一枝鮮花，有的用好的成績回報(bào)父母等。在社會中，他們知道自己是社會中的一員，誰也不能離開社會而獨(dú)立生存。人人都需要他人關(guān)心，也應(yīng)該關(guān)心他人。從讓坐、扶老人過馬路......這些點(diǎn)滴小事中，他們尋找到了幸福和快樂。他們尊老愛幼的良好美德，在經(jīng)典文化熏陶中得以升華。

……

   少先隊(duì)員是祖國的未來，將來要擔(dān)負(fù)起國家的重任。從小養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，不僅有助于他們今后的健康成長，也有助于整個社會的文明和進(jìn)步。通過近三年的經(jīng)典誦讀教學(xué)，我認(rèn)為，誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典對隊(duì)員進(jìn)行德育，是一種潛移默化、提高隊(duì)員修養(yǎng)的最佳途徑之一。

九、主要成績

兩年多來，我校將課題研究工作和學(xué)校各方面工作相結(jié)合，取得了一定得成績。我校先后被評為全國小學(xué)作文教育示范校、省經(jīng)典誦讀先進(jìn)學(xué)校、省家教名校、省紅旗大隊(duì)、市安全文明校園、新課改先進(jìn)集體，連續(xù)兩年獲**區(qū)“廣玉蘭杯”中小學(xué)經(jīng)典古詩文比賽二、三等獎。我們每年舉行經(jīng)典誦讀展示會，每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，我們每年出版兩期《曙光小報(bào)》，我們開發(fā)了自己的經(jīng)典誦讀校本教材，我們把學(xué)生的經(jīng)典誦讀感悟和自創(chuàng)的詩歌童謠匯編成《心語集》。尤其重要的是，我們的傳統(tǒng)文化研究活動得到了**市特色學(xué)校評估組的認(rèn)可，通過了**市特色學(xué)校的評估檢查。我們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)讓我們的學(xué)生腹有經(jīng)典，放眼未來，綜合素質(zhì)穩(wěn)步提升。

我校以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為辦學(xué)特色，積極實(shí)施全面的素質(zhì)教育，推進(jìn)新課程改革，辦人民滿意的學(xué)校。我校積極宣傳推廣我們的特色建設(shè)工作，以求得社會和家長的理解和支持。我校通過自辦的特色網(wǎng)站和校報(bào)《曙光小報(bào)》及時宣傳經(jīng)典誦讀活動的開展情況，贏得了家長和社會的普遍關(guān)注與支持�！督�淮晨報(bào)》以《雅言傳承文明、經(jīng)典浸潤曙小》、《**工人日報(bào)》以《用全身心托起明天的太陽》為題對我校創(chuàng)建特色學(xué)校進(jìn)行了專題報(bào)道。同時《**晚報(bào)》、《**教育》、《**市場報(bào)》、《**商報(bào)》、**電視臺等多家媒體先后宣傳報(bào)道過我校的傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動的經(jīng)驗(yàn)。我校承擔(dān)了接待省教育廳組織的明德小學(xué)參觀團(tuán)和霍山教育局參觀團(tuán)的參觀學(xué)習(xí)活動，受到與會專家和兄弟學(xué)校的好評。經(jīng)過多年的不懈努力，傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育相結(jié)合已成為我校的基本辦學(xué)特色，并取得了豐碩的成果。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我們將在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀和新課程理念的指導(dǎo)下，積極探索新形勢下開展學(xué)校德育工作的新路子。在學(xué)校今后的工作中，我們將再接再厲，持之以恒，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造性地開展活動，打造校園文化品牌，使“傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀與素質(zhì)教育相結(jié)合”成為我校的辦學(xué)特色、文化特色，讓每位學(xué)生努力“讀圣賢書、立君子品”、“讀中華經(jīng)典，做龍的傳人”，為培養(yǎng)新一代的高素質(zhì)人才做出貢獻(xiàn)。

十、一些思考

教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校發(fā)展的潛力。傳統(tǒng)文化的教學(xué)依賴于教師。在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)傳承過程中，我們與外面的交流不夠，一些研究思路有一定的局限，迫切需要走出去開闊眼界。

我們搞傳統(tǒng)文化的研究，還存在一定的阻力�，F(xiàn)在社會上有一些不同的聲音，一些家長也有這樣那樣的擔(dān)心，怕影響孩子的學(xué)習(xí)成績，認(rèn)為誦讀這些在現(xiàn)代社會沒有用處，等等，這些也是我們課題研究過程中的一些不利因素。還盼望全社會加強(qiáng)宣傳，提高大家對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，支持祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

我們的傳統(tǒng)文化是那個時代那個生產(chǎn)力狀況那種生活方式?jīng)Q定了的智慧，盡管是我們民族遺留下來的好東西，可他也存在一個時代的差別，如何讓經(jīng)典與時俱進(jìn)，讓經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，對學(xué)生產(chǎn)生更直接的影響，產(chǎn)生立竿見影的效果，為建設(shè)和諧美好的社會主義社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才，更好地服務(wù)于社會，還有待于我們?nèi)ド钊胙芯俊?/p>

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