民間文化在各地政府的鼓勵下，都紛紛形成民間文化產(chǎn)業(yè)，今天小編就帶著大家分析一下民間文化產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀，感興趣的朋友可以看一看哦！

從國家層面到市級層面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都得到了政策的扶持。在政策紅利的影響下，發(fā)揮好民間文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展對文化產(chǎn)業(yè)的積極推動有著重大的影響。文化的發(fā)展是政治經(jīng)濟發(fā)展的重要部分，其發(fā)達(dá)程度彰顯了一個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展情況。民間文化有其獨特的魅力，其中的商業(yè)屬性亟待人們進(jìn)行挖掘。其也有傳承性，在推廣及商業(yè)化的過程中也有很大的困難。在科技迅速發(fā)展和經(jīng)濟形態(tài)變遷的影響下，民間文化已呈現(xiàn)出其原有的實用性正逐步減弱、文化性更加凸顯的特征。1997年，文化產(chǎn)業(yè)概念首次在黨的十五大中被提及，自此開啟了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新紀(jì)元。十八大明確提出加快文化產(chǎn)業(yè)的市場體系建設(shè)，并提出堅持文化產(chǎn)業(yè)的社會屬性、經(jīng)濟屬性與社會屬性并重發(fā)展的新思路。2012年3月28日，四川省人民政府發(fā)布了《四川省人民政府關(guān)于加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，指出在新經(jīng)濟常態(tài)下，推動文化產(chǎn)業(yè)作為我省國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。2017年3月30日，綿陽市人民政府發(fā)布了《綿陽市“十三五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，提出到2020年，全市文化產(chǎn)業(yè)增加值在2013年72.68億元的基礎(chǔ)上翻一番，總量達(dá)到175億元，占全市地區(qū)生產(chǎn)總值的比重達(dá)到7%；形成較為健全的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系、現(xiàn)代文化市場體系、文化要素支撐體系和文化政策保障體系；文化產(chǎn)業(yè)主要發(fā)展指標(biāo)位居全省乃至西部地區(qū)前列，為建成西部文化強市奠定堅實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。可以看出，從國家層面到市級層面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都得到了政策的扶持。在政策紅利的影響下，綿陽市民間文化的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀、商業(yè)前景如何等問題亟待解答。本文以綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目作為研究對象，搜集了截至2016年綿陽市申報成功的157項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（剔除重復(fù)及無資料項目共43項，數(shù)據(jù)來源于綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心官網(wǎng)），并做出了梳理，將其發(fā)展現(xiàn)狀總結(jié)如下：

一、全市民間文化產(chǎn)業(yè)化比例較低

筆者將產(chǎn)業(yè)化判斷定義為以下兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是具有文化屬性，其產(chǎn)品的最終形式可能表現(xiàn)為有物質(zhì)形態(tài)的文化產(chǎn)品，也有可能是以交換為目的的滿足人們精神需求的文化服務(wù)，但其產(chǎn)品的文化黏度高，具有不可分割性；二是具有商品屬性，并在商品屬性的驅(qū)動下完成了文化的產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化，其生產(chǎn)、流通、儲存、銷售等流程符合標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)化的要求，實現(xiàn)自我累積并且能夠擴大再生產(chǎn)。從全市情況來看，截至2016年，共有200項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目申請成功，充分說明綿陽市民間民族文化的保護工作得到了有效的開展并且是卓有成效的。而按照前文的判斷標(biāo)準(zhǔn)，綿陽市僅有28項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)化，在綿陽市擁有得天獨厚的文化資源的同時，需要實現(xiàn)民間文化產(chǎn)業(yè)化，帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)崗位。產(chǎn)業(yè)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中，食品行業(yè)分布最多，而且產(chǎn)業(yè)化效果最好，而其他行業(yè)涉入很少，服務(wù)行業(yè)沒有。食品行業(yè)中，雖然歸屬于安州區(qū)的企業(yè)最多，但產(chǎn)業(yè)化的效果較差且輻射范圍非常有限，僅在本地及周邊區(qū)域有一定的影響力，如谷花糖、張包蛋、紅酥及焦鴨子這樣生產(chǎn)流程較為傳統(tǒng)、企業(yè)規(guī)模較為局限的傳統(tǒng)技術(shù)應(yīng)用企業(yè)。而北川縣在旅游產(chǎn)業(yè)的帶動影響下，企業(yè)的發(fā)展顯得更為成熟一些，其中有注冊資金為2000萬的北川羌山雀舌茶業(yè)有限公司、注冊資金為1000萬的北川禹珍實業(yè)有限公司，將北川縣的茶藝、臘肉制作工藝、釀酒工藝等傳統(tǒng)技藝更好地保存和傳承下來，并賦予了其更深的文化內(nèi)涵，而品牌成功打造，不僅能為羌區(qū)農(nóng)民增加更多的收入，帶動北川縣區(qū)域經(jīng)濟，更能反過來促進(jìn)民間文化的發(fā)展并走出國門。江油市的表現(xiàn)也不俗，其中中壩口蘑醬油釀造工藝的技術(shù)應(yīng)用也呈現(xiàn)出較高的水平，經(jīng)過原有國營企業(yè)的改制成立了清香園公司，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的良好結(jié)合。其他行業(yè)中，較為突出的有屬于醫(yī)藥制品的江油市中壩附子栽培及炮制工藝的技術(shù)應(yīng)用，成立了四川江油中壩附子科技發(fā)展有限公司，所生產(chǎn)的“中壩牌”附子系列產(chǎn)品，獲得“全國中藥飲片誠信品牌”稱號，被授權(quán)使用“中華人民共和國地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”專用標(biāo)識，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟價值，而且還先后承擔(dān)了科研及發(fā)明項目多項，可謂達(dá)到了民間文化在新的經(jīng)濟環(huán)境中的協(xié)同發(fā)展的較高水平�？傮w來看，在已鑒定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目中，綿陽市民間文化產(chǎn)業(yè)化程度普遍較低，產(chǎn)業(yè)化的項目占比為17.83%，仍需挖掘有商業(yè)潛能和社會效益的民間文化項目。而在已產(chǎn)業(yè)化的非遺項目中，行業(yè)差距較大，規(guī)模參差不齊，有發(fā)展較好的大型企業(yè)，也有仍沿用傳統(tǒng)商業(yè)模式的大型作坊。從效益顯著的企業(yè)經(jīng)驗來看，良好適宜的商業(yè)運作確實能為民間文化賦予新的意義，從而為保護和傳承民間文化提供更好的環(huán)境。

二、全市民間文化產(chǎn)業(yè)化比例類別差異大

綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的內(nèi)容將其分為傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)音樂、民間文學(xué)、民俗、曲藝。由于內(nèi)容各有不同，最終的表現(xiàn)形式也不一樣，可以形成具有物質(zhì)形態(tài)的具體事物，例如食品、藥品等；也可以展現(xiàn)為某種滿足精神需求的演出或者集體活動，例如舞蹈、祭祀活動等。綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目類別眾多，但產(chǎn)業(yè)化發(fā)展較為單一，僅傳統(tǒng)技藝的產(chǎn)業(yè)化程度最高，達(dá)到63.89%，其他類別中也僅有傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民間文學(xué)有產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。傳統(tǒng)技藝中，與物化形態(tài)結(jié)合較為緊密的食品、工藝品、木材制品等文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展較好，而與勞務(wù)形式結(jié)合較為緊密的民間文化在產(chǎn)業(yè)化上處于原始未開發(fā)狀態(tài)。但是在以物化文化產(chǎn)品為主的企業(yè)中，食品企業(yè)較多，且大多數(shù)企業(yè)仍沿用傳統(tǒng)商業(yè)模式，銷售輻射范圍較窄，在運作中仍有家庭作坊的影子，亟須進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級，引進(jìn)先進(jìn)的商業(yè)模式，擴大銷售范圍，提升產(chǎn)品品質(zhì)。

三、全市民間文化產(chǎn)業(yè)化比例地域差異大

全市民間文化鑒定成功項目最多為三臺縣、北川羌族自治縣及梓潼縣，而最少的區(qū)縣為游仙區(qū)、江油市和平武縣。其中項目最多的為三臺縣，但33項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中產(chǎn)業(yè)化項目僅為4項，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目較少的區(qū)縣在非遺項目轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)化的情況上并不因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目少而產(chǎn)業(yè)化程度低，相反表現(xiàn)得較高，其中游仙區(qū)總共3項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中產(chǎn)業(yè)化項目就有2項。

四、全市民間文化傳承人人數(shù)與產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

馮驥才先生認(rèn)為，“非遺后”時代既是“新時期工作的肇始”，也會產(chǎn)生新的問題。而在城鎮(zhèn)化的浪潮下，現(xiàn)在鄉(xiāng)村年輕人均到外地務(wù)工，同時民間文化更多時候表現(xiàn)為極為嚴(yán)格的候選人篩選和極其復(fù)雜煩瑣的手工制作或者表演過程，更多的本地人不愿意傳承民間文化而選擇外出務(wù)工。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，全市大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承人僅有1人，共82項，占比52.23%。而并非傳承人更多產(chǎn)業(yè)化的項目更多，反而更多產(chǎn)業(yè)化的項目集中在僅有1人、2人的項目中。因而傳承人在不同的民間文化中確實作用彈性較大，若能開發(fā)民間文化的商業(yè)價值，傳承人在保護和傳承文化的工作上會表現(xiàn)得更加活躍和有效，反而一些瀕臨滅絕的文化由于文化本身的商品屬性缺失，更需要政府部門的大力扶持，才能將中華民族文化的一部分保留下來。

五、全市民間文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目級別與產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目分為聯(lián)合國教科文初選名錄、國家級、省級及市級。根據(jù)對綿陽市157項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的整理發(fā)現(xiàn)，國家級共有6項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，而其中僅有1項屬于產(chǎn)業(yè)化項目，是位于三臺縣的豆豉釀制技藝（潼川豆豉釀制技藝），此項目創(chuàng)立了潼川豆豉品牌，拉動了三臺縣及周邊地區(qū)的經(jīng)濟，而其他國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目多為非物化形態(tài)的民間文學(xué)、民俗、民間舞蹈等，很難形成產(chǎn)業(yè)鏈，但可以根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進(jìn)行挖掘。而36項省級項目中，除開產(chǎn)業(yè)化較高的食品行業(yè)，還出現(xiàn)了工藝品制作行業(yè)企業(yè)，平武縣的羌繡傳統(tǒng)刺繡工藝就在商業(yè)上取得了較大的成功。而114項市級項目中產(chǎn)業(yè)化的企業(yè)更多地集中在食品行業(yè)，如安州區(qū)的紅酥、張包蛋、特色鮮米粉、焦鴨子；北川羌族自治縣的老臘肉、古羌茶；江油市的中壩醬油、桂華齋米花糖。而且普遍表現(xiàn)為企業(yè)規(guī)模正在從家庭作坊向傳統(tǒng)企業(yè)過渡，極少數(shù)企業(yè)有先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科技助力發(fā)展，更多企業(yè)的影響力和輻射范圍局限于本地及周邊有限區(qū)域，而不能擴大企業(yè)的銷售范圍。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)，“互聯(lián)網(wǎng)+”及手機的普及率極高的現(xiàn)狀下，如何能擴大企業(yè)的規(guī)模，形成更加有效的生產(chǎn)模式和銷售模式，增加產(chǎn)值，是現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)業(yè)化民間文化產(chǎn)業(yè)的困境。根據(jù)對綿陽市民間文化發(fā)展情況的梳理，筆者建議從以下五個方面促進(jìn)民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展：一是重視傳承工作的同時應(yīng)當(dāng)適當(dāng)挖掘商業(yè)潛能；二是利用高科技技術(shù)，將更多的非物質(zhì)文化進(jìn)行商品化、產(chǎn)業(yè)化；三是結(jié)合本地旅游資源優(yōu)勢，形成旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)耦合協(xié)同發(fā)展；四是重視傳承人在民間文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的重要作用；五是重視民間文化在文化經(jīng)濟交流過程中的重要作用，彰顯民間文化的魅力，助力綿陽市“十三五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

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