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讀賀曉林散文集漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 10:26:34 | 移動(dòng)端:讀賀曉林散文集漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村讀后感

對(duì)于鄉(xiāng)村的記憶,大多數(shù)人是泥巴、茅草屋、農(nóng)田。今天小編給大家?guī)淼氖亲x賀曉林散文集漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村讀后感,有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看,參考參考!

夫年屆七旬,經(jīng)歷了世事滄桑,看慣了世態(tài)炎涼;ㄩ_葉落,春去冬來。親人離世,故友分手。若大年紀(jì),早已波瀾不驚,心靜如水?吹巳松L(fēng)云變幻,早沒了激情燃燒的歲月。誰知道又讓賀曉林的散文集攪得心潮迭起,夜不能眠。深藏在心底的過往歲月,如古井波讕,浪花泛起。一圈又一圈的漣漪如同年輪勾起心頭那永遠(yuǎn)難舍的鄉(xiāng)愁。

曉林給我寄來一本他的散文集《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》(陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)     陜西旅游出版社)。從小養(yǎng)成的讀書習(xí)慣,碰到好的文章便愛不釋手,非要一口氣讀完不可。拆開包裝,一股墨香撲鼻而來。封面上,門口的大槐樹染滿了歲月的風(fēng)塵,小院里那是從小就住在里面的一坡流水的偏廈,古老的碾盤上是沉睡多時(shí)的石碌碌,路邊的草叢中能聽見蟋蟀在鳴叫,背著手,穿著大襠褲低頭邁步的行人,那是到鎮(zhèn)上去趕集的二大爺,寂靜中聽不到雞叫狗吠,映入眼簾的是《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》……

一本散文集,滿紙鄉(xiāng)愁情。字里行間勾起我童年的記憶,大事小情都是我兒時(shí)的夢幻。迷離的雙眸滲出點(diǎn)點(diǎn)淚花,惆悵的心底湧出說不清道不白的酸楚。我哭了!淚蛋蛋里裹著幸福。我笑了!又回到兒時(shí)那難忘的時(shí)光。好你個(gè)曉林,為啥非要把朵爺沉寂的心攪得這么木亂,心底最柔的那根弦也讓你撥得顫悠悠的。

夕陽西下,火燒云染紅了西邊的天際。極目南眺,!那是我漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,那是我親親的故鄉(xiāng),那是生我養(yǎng)我魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)。那里有黑池的餬餑、坊鎮(zhèn)的踅面、路井的辣子豆腐、還有橋頭河的大白菜。村頭那口岸邊有棵桑椹樹的池塘還在嗎?我曾牽著大黃牛在池邊飲水,偷著下澇池游泳被媽媽追了半條巷子挨打。門口的老井還在嗎?甘冽清涼的井水熬出的小米粥又香又甜,真的不要擱堿面。巷院里的大哥大嫂、五叔十嬸你們還好嗎?

曉林出生于1972年,那一年我離開媽媽和那個(gè)小村莊,背井離鄉(xiāng)來到韓城當(dāng)了一名煤礦工人,從此,真的與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。和曉林相識(shí)于《金水文學(xué)》,虛長23歲,算得上忘年之交,雖未謀面,卻已神交。大概出于偏愛和鄉(xiāng)黨之緣,非常喜歡曉林那透出濃濃黃土味的作品。前年,我曾寫了一篇文章,《昨日絲弦入夢來一一賀曉林作品欣賞》(金水文學(xué)2O16.11.28)。今天又重新翻開一看,顯然那時(shí)對(duì)曉林文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)仍顯浮淺和潦草。

《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》應(yīng)是散文類集,包括敘事類和抒情類散文?梢钥闯觯瑫粤值拇蟛糠稚⑽囊詫懭擞浭聻橹,對(duì)人和事的描寫突出、具體,同時(shí)表現(xiàn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受,字里行間充滿激情、深沉和飽滿的感情。曉林能側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。

文學(xué)創(chuàng)作的目的在于它的審美價(jià)值,其所以喜歡曉林的作品,是因?yàn)樗淖髌纷屪x者感受到審美的體驗(yàn),有思想上的共鳴。跟著作者的思想感情跌宕起伏,和作品中的主人公一塊哭,一塊笑。我想,"味同嚼臘,束之高閣。"與"津津有味,愛不釋手。"正是讀者對(duì)作品審美體驗(yàn)的詮釋吧。

大多和我同年齡段在外工作的人,都有一個(gè)共同的經(jīng)歷,從小生活在農(nóng)村,犁田耙耱,春種秋收。出于某種機(jī)緣,離開農(nóng)村,外出工作,但父母親還在農(nóng)村,根還在黃土地里。雖然居住在城市中的高樓大廈里,骨子里如烙印般的鄉(xiāng)愁之情卻永遠(yuǎn)扎在心里。鄉(xiāng)愁是與生俱來的一種情愫,越是年齡愈長越發(fā)濃烈,有時(shí)候會(huì)讓你寢食難安,不經(jīng)意間的觸動(dòng)會(huì)讓你潸然淚下,曉林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。

開篇《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》一下子把你的靈魂甩在了記憶中的小村里。東方欲曉,雄雞高唱,羊兒咩咩,黃牛哞哞。麥浪翻滾,玉米拔節(jié),棉花似雪,果實(shí)累累。老爺爺煙袋鍋叩響,老婆婆紡線車吱扭。屋頂上炊煙裊裊,巷院里狗吠雞叫。夕陽下農(nóng)人歸來,池塘邊毛驢撒歡。遠(yuǎn)處傳來秦腔的高吭,笑聲中透出豐收的喜悅……這一切的一切真的已漸行漸遠(yuǎn)。母親健在的時(shí)候,那里是我的家鄉(xiāng)。媽媽走了,那里成了我的故鄉(xiāng),回家的腳步越來越少。村頭的小學(xué)校人去樓空,許久沒有朗朗的讀書聲了,聽說孩子們都去鎮(zhèn)上和縣城上學(xué)了。村落里幾乎看不到小伙子,都去外地打工了。田野里只有老頭老婦在忙碌著。小時(shí)候偷著游泳的池塘填平了,巷中間那口曾經(jīng)天旱救過命的古井也被填埋了。鋼筋水泥樓房取代了傳統(tǒng)的農(nóng)家小院,農(nóng)耕文明在逐漸消失。也許我們的子孫后代只能在博物館看到牛驢騾馬的動(dòng)物標(biāo)本了。曉林說,"鄉(xiāng)村是社會(huì)的縮影,鄉(xiāng)村是中華傳統(tǒng)的發(fā)源地。……曾經(jīng)美麗的小村莊在不知不覺中變成了荒蕪的村莊、留守的村莊和記憶中的故園。"文明的發(fā)展伴隨著傳統(tǒng)的失落,是喜?是憂?不得而知。

合陽這塊黃土地是曉林創(chuàng)作的源泉,他生于斯,長于斯,創(chuàng)作選材在于斯,這也是他成功的主要原因之一。曉林極好的把握了創(chuàng)作的取材角度,生活中那些極能觸動(dòng)人靈魂內(nèi)核的人和事,它們中有的感人肺腑、催人淚下,有的動(dòng)人心魄、豪情激揚(yáng),有的發(fā)人深思、啟人心智,有的促人警醒、幡然醒悟。曉林的每一篇作品,寫的都是身邊的事和身邊的人,都是熟悉的經(jīng)歷過的生活,因而他的創(chuàng)作才能得心應(yīng)手,水到渠成。他善于觀察生活,留意生活,積累生活,積少成多,積腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。敘述的事件真實(shí)、貼切,筆下的主人公栩栩如生。我們在作品中看到了《母親的手》,"憑一把小剪刀、一枚頂針和一個(gè)捏子,還有紅、黃、綠的染料,把花饃捏到了北京。"母親用她的一雙手撐起了家,撐起了生活,撐起了兒女的天,一個(gè)極其普通的母親形象在讀者的心里卻顯得無比偉岸高大,因?yàn)槟鞘俏覀兊哪镉H。我們認(rèn)識(shí)了命運(yùn)多舛,為人正直,是非分明的大伯父。我們看見了忍氣吞聲,小心謹(jǐn)慎的志毅伯,一個(gè)小人物折射出那個(gè)年代的瘋狂和荒唐。還有會(huì)納布鞋的老爸和憨憨的曉武。從外曾祖和魯訊先生的交往中,我們又看到了一個(gè)上世紀(jì)三十年代的文人形象。這一切,不就是"文學(xué)創(chuàng)作來源于生活。"的最好論證嗎?

在藝術(shù)門類中,戲曲用聲腔和肢體講故事,影視用畫面講故事,文學(xué)則用語言和文字講故事。全國散文學(xué)會(huì)會(huì)員李宗奇先生說,"曉林的散文,不論寫親情、友情還是風(fēng)土人情,語言隨性、常態(tài)、溫潤,不做作,不嫵媚,土土的,澀澀的……,這種透著質(zhì)感的語言,正是文章的血脈與精氣。"一個(gè)"土"字和"澀"字,提煉出了曉林在作品語言上的精髄。俗話說"一方水土養(yǎng)一方人。"同時(shí),一方水土也彰顯出語言上的地域特色,巧妙地運(yùn)用語言上的地域特色,也成為文學(xué)創(chuàng)作中的一大亮點(diǎn)。老舍先生用北京官話創(chuàng)作的《四世同堂》,你能感受到北京語言中"兒"話音的特色。路遙的《平凡的世界》一看就知道是描寫陜北的作品。曉林的散文作品透出濃濃的黃土味,他的語言不溫不火,不驚不乍,平鋪直敘,情文并茂,親切貼心。他在修辭的語言運(yùn)用上爐火純青,得心應(yīng)手,隨意拈來,恰如其分。沒有過多的華麗詞藻的點(diǎn)綴修飾,沒有一口氣念不完的倒裝句,也沒有貌似時(shí)髦的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語。不嬌柔,不做作,不嘩眾取寵,不故作媚態(tài)。讀他的作品,就好像在田間地頭和老農(nóng)談風(fēng)調(diào)雨順,牛肥馬壯。像坐在熱炕頭和老奶奶聊家長里短,兒娶女嫁。像久違的朋友見面推杯換盞,互訴衷腸。農(nóng)民的語言往往粗糙中透出哲理,一句話引伸出一個(gè)道理。就像《引火》中母親說的"樹大分杈,子大分家,家家一個(gè)理。"還有大伯父說的"踢踢騾子好拽(音讀ye)手。"這樣的語言既豐富了作品的看點(diǎn),又顯得淺顯易懂。千百年來流行在關(guān)中道的方言俚語,同樣也是民族語言文化中的一粒珍珠!冻赃置础、《趣說咥》,讓人一下子回到端著大老碗蹲在門口臺(tái)階上,一雙筷子挑起褲帶一樣的然面的人群中,喊一聲,"吃咧么!沒吃,來!咥一碗。"就連《巷子里的吆喝聲》也構(gòu)成了文學(xué)作品中的吟唱。小爐匠、堌漏鍋、鐎豬的、賣菜的,"驢籠頭、馬岔子、用不成的撩撇子,爛銅爛鐵換洋火咧!"曾經(jīng)熟悉的而又久違了的吆喝叫賣聲,仿佛讓人又回到了那個(gè)天真爛漫的歲月里。偷著拿紅薯換老糖,大概這是年少的時(shí)候都干過的糗事。突然想起小時(shí)候常聽到的吆喝聲,"染布咧!黑池的染坊來咧,誰染毛藍(lán)布哩!"

散文創(chuàng)作離不了情感的渲泄和寄托,托物抒情,借景抒情,情景交融,都是散文創(chuàng)作的方法和技巧。那些隱藏于文字后面的情與思越厚重真摯,越能打動(dòng)讀者,并產(chǎn)生心靈的震顫或引起深刻的記憶。用情虛假,一味拔高,歌功頌德,或情緒低落,盲目貶低,這些都是散文創(chuàng)作的大忌,一定要注重個(gè)人內(nèi)心情感的真實(shí)抒發(fā)和自然流露。

曉林極好地把握了在創(chuàng)作中情感表達(dá)的含蓄和克制,而把更多的思考和體會(huì)留給了讀者。在《引火》一文中,通篇沒有一句情感的渲染,但卻蕩起讀者心中的波瀾。引火是農(nóng)村再普通不過的一種習(xí)俗,從老屋給新家引火,象征著家族興旺,香火旺盛。但畢竟同一屋檐下的兄弟分家而居,喜悅中夾雜酸楚。曉林沒有流露出內(nèi)心的情感告白,引火的過程卻觸動(dòng)了讀者的心靈。"巷道里,我提著火盆先行,弟弟緊隨身后。天很冷,但是還好,滿天星斗,注定今天是個(gè)晴朗天。出了巷子口,我轉(zhuǎn)身把火盆交給弟弟,并默默地護(hù)送他走向新居,為的是順利把這盆有著老宅先祖靈氣的火帶到他的新居。"短短的一段文字,把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、過程、動(dòng)作、心理等,全部展現(xiàn)在讀者眼前,極富畫面感。無言勝有聲,無情勝有情。體會(huì)到的是同胞兄弟血濃于水的手足之情,真的讓人淚眼濛濛。

在《志毅伯》中,曉林用反襯的手法表現(xiàn)出不同的情感體會(huì)。志毅伯年輕時(shí)的遭遇引起讀者情感上的沖擊,為他感到不公和同情。在兒子的婚禮上,"凱豐攜著嬌妻給坐在輪椅上已是滿頭的老母親鞠躬,喊了一聲"媽!"便再也抑制不住激動(dòng)的情緒,雙膝重重跪在地上,頭磕在地上,泣不成聲。"讀者看到這里也不禁潸然淚下。2017年,《韓城文學(xué)》發(fā)表了曉林的《曉武走了》,在韓城文學(xué)圈引起轟動(dòng),閱讀量達(dá)幾千人次。曉林筆下的曉武,雖然智障,卻忠厚善良,為人誠實(shí)。母親去世,憨憨的曉武撕心裂肺的號(hào)啕,"我沒有媽咧,我咋成了沒媽的娃咧。"聞?wù)邿o不為之動(dòng)容。曉武外出打工不幸身亡,一個(gè)紙糊的偶人成了他的冥妻。文章看完了,讀者的心卻卻久久難以平靜。人生如戲,戲如人生。曉林曾有20年戲曲工作實(shí)踐,在線腔戲曲天地里,竹音絲弦繞梁,鼓釵金石齊鳴,十字架上,絲線繚結(jié)。幕后操偶挑線,臺(tái)前栩栩如生。后因生活所迫,遂下海經(jīng)商,"記得剛離開劇團(tuán)時(shí),我的心里很痛,那是一種痛徹心扉的痛。","一首經(jīng)典的唱段在夢里唱醒了我,轉(zhuǎn)身間才知道脖子下的枕巾已浸濕一片。我的眼眶濕了,心也濕了。好恨呀!既然離開,何必再入夢來。"內(nèi)心情感世界的獨(dú)白和抒發(fā)油然而生,且給讀者思想帶來強(qiáng)烈的沖擊。

《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》的出版,對(duì)曉林來說"我的文學(xué)夢才剛剛邁開一小步。"一個(gè)土生土長的合陽人,鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情是他永遠(yuǎn)難以割舍的情懷,也是他文學(xué)創(chuàng)作永恒的題材。從這個(gè)意義上講,我們的鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)去。

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