家風(fēng)家教家規(guī)征文應(yīng)該怎么寫？你是不是在為這個(gè)問(wèn)題而煩惱？不要急，今天小編就為大家整理了一些關(guān)于這方面的范文模板，有需要的小伙伴千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，一起來(lái)看看吧！
篇一
家，是溫暖的港灣，當(dāng)我們開心時(shí)，可與家人暢懷慶祝，當(dāng)我們失落惆悵時(shí)，家成為我們的避風(fēng)港，給我們以心靈上的憩息�？蔁o(wú)規(guī)矩不成方圓，感性的認(rèn)識(shí)亦不能缺乏理性的認(rèn)知，這便是家風(fēng)的由來(lái)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)與生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的就是道德的力量。道德是立家之本，是一個(gè)家庭成立的根基，也是家庭成員能更好成長(zhǎng)的精神氛圍，從古代的《顏氏家訓(xùn)》，到現(xiàn)今的《傅雷家書》，從“孟母三遷”到各家家風(fēng)獨(dú)具特色。良好的家風(fēng)并非一朝一夕就能形成，而是需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，加強(qiáng)教育，反復(fù)練習(xí)，使之成為成員們都自覺遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。
良好的家風(fēng)需要正確的認(rèn)識(shí)。樂于助人為善，勤儉持家為善，努力堅(jiān)強(qiáng)為善；好逸惡勞為惡，助紂為虐為惡，遇事高高掛起為惡……這些認(rèn)識(shí)都有賴于個(gè)人價(jià)值觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
良好的家風(fēng)需要嚴(yán)格規(guī)范自己。所謂近朱者赤，近墨者黑，孩子的行為與思想，都是建立在父母的基礎(chǔ)上，只有為人父母者嚴(yán)于律己，樹立一個(gè)良好的模范標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)孩子產(chǎn)生有利的影響。
良好的家風(fēng)需要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。提倡多讀書，多看報(bào)，展開以知識(shí)為主題的家庭辯論會(huì)，積極以家庭的形式參加社區(qū)活動(dòng)，多與人交流，使人有所收獲，有所感悟。
倘若一個(gè)家庭缺乏家風(fēng)，只有溺愛和縱容，就如同一棵參天大樹，無(wú)論外表多宏偉壯觀，可事實(shí)上樹的根早已老化腐爛，都不用狂風(fēng)驟雨，大點(diǎn)的風(fēng)一吹就倒了。
每次提起家風(fēng)家訓(xùn)，我總會(huì)不由自主地想起了自己的母親。
我的母親不高，身材胖胖的，笑起來(lái)甜甜的，像冬日里的暖陽(yáng)。閑暇時(shí)她總愛提起年幼時(shí)候的事，家里兄弟姐妹多，九歲才開始上學(xué)，雖然很努力吧，但總?cè)菀着鲠斪�，成�?jī)也沒有大的起色，以至于高三之后，高考不佳，也就沒有進(jìn)入大學(xué)�？赡赣H似乎一直對(duì)學(xué)習(xí)有一種說(shuō)不清道不明的情節(jié)，畢業(yè)后就一直在書店任職。每次說(shuō)起這些，母親掛著笑容的臉上總帶著一絲無(wú)奈，可能是為自己努力卻得不到應(yīng)有成績(jī)的失落，也可能因?yàn)闆]有經(jīng)歷過(guò)大學(xué)生活的遺憾。
即便母親學(xué)歷不高，但我的價(jià)值觀與道德觀都源于母親的教育。我小的時(shí)候不愛學(xué)習(xí)，一味貪玩，每次和小伙伴玩起來(lái)就容易忘乎所已，什么事都盡拋在腦后。大概是六歲左右的時(shí)候，那時(shí)候已經(jīng)臨近期末考試，試卷一張接一張積壓起來(lái)，我的心思也不在這，總想找隔壁家的小姐姐玩，心生一計(jì)，對(duì)母親謊稱作業(yè)已經(jīng)做完了并且今天是小姐姐的生日，我想陪她過(guò)生日。母親雖不大情愿可好歹也放行了，瘋玩后卻因?yàn)楦籼炷赣H與小姐姐的媽媽買菜聊天時(shí)穿幫了，母親非常生氣，狠狠地揍訓(xùn)了我一頓，那時(shí)候小，對(duì)母親的行為心存怨念，感覺無(wú)非就是說(shuō)了一個(gè)無(wú)傷大雅的小謊，至于那么生氣動(dòng)怒嗎？可后來(lái)看到母親教訓(xùn)完我后的失落以及那失望的眼神，我便知道自己是真的錯(cuò)了，主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)并向母親保證以后絕不再犯，這才讓母親真正地緩過(guò)來(lái)。后來(lái)回頭想想，如果母親沒有知道真相，或者知道真相后刻意隱瞞而非罵我戳穿我，長(zhǎng)此以往，我只會(huì)成為人人所唾棄的撒謊精，失去信任，沒有朋友。
另一件讓我印象深刻的就是母親有一顆堅(jiān)韌的心。那時(shí)候外婆病重，一直留在醫(yī)院觀察，其實(shí)母親大可以像其他人一樣，請(qǐng)看護(hù)守著就好，自己也輕松，可母親并不愿意，她說(shuō)那是她的母親，照顧外婆本來(lái)就是自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，便事事親力親為，而家中也有幼兒需照顧，忙得跟陀螺一般不停地轉(zhuǎn)，最終外婆也因病太重而去世，而母親，也盡力了。母親對(duì)老者都出奇地懷有敬意，無(wú)論是親人，還是陌生人。說(shuō)起來(lái)我小時(shí)候做的惡劣事還真的不少。那時(shí)跟母親出門采購(gòu)，沿路都有乞丐在討食，在我的認(rèn)知中感覺他們就是臟兮兮的壞人，就口出惡言說(shuō)他們真難看，母親生氣了，她說(shuō)無(wú)論身份如何，比你年長(zhǎng)的便是你的長(zhǎng)者，你身為幼者就該尊重。說(shuō)罷，母親依次給了他們錢，還到飯店里給他們帶了飯。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，便是從母親身上學(xué)到的。
除此，母親樂觀助人的品質(zhì)也是讓我十分感慨的。曾經(jīng)父親生意失敗，欠債較多，整個(gè)家庭都處于潦倒困頓之中，就連父親都喪失了意志一般，終日與煙相伴，垂頭喪氣�？赡赣H不同，她跟往常一樣，準(zhǔn)時(shí)上下班，料理家務(wù)，整理瑣事。我疑惑了，問(wèn)母親為何都那么糟糕了還能平靜做事，母親只說(shuō)開心是一天，不開心也是一天，問(wèn)題總有解決的一天，可能正是母親樂觀的心態(tài)，漸漸地父親的心態(tài)也好起來(lái)了，努力工作，最終也走出了困境。母親每個(gè)周末都會(huì)去附近的養(yǎng)老院參加活動(dòng)，陪老人說(shuō)說(shuō)話解解悶，也會(huì)到福利院去跟小孩子玩游戲，她說(shuō)，人的一生很短也很長(zhǎng)，能盡綿薄之力收獲一份大開心，是自己賺了。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，母親的教導(dǎo)總是在潛移默化地影響著我，在無(wú)形之中督促著我要成為一個(gè)更優(yōu)秀，更能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正面影響的人；而好家風(fēng)則是一所好學(xué)校，其教育方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，嚴(yán)格要求，只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
篇二
中華民族自古都重視家庭教育，每個(gè)家庭對(duì)家庭成員在道德、文化、能力方面的修養(yǎng)都寄予極高的期望。隨著歷史的沉淀，各個(gè)家族的教育理念逐漸形成了家庭成員世代遵循的行為規(guī)范——家風(fēng)。
家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中最具特色的遺產(chǎn)之一，每一個(gè)家族的家風(fēng)，都是先輩留給后人立身處世的智慧結(jié)晶，都寄托著祖先對(duì)后人最誠(chéng)摯的期待與祝福。他們希望后人恪守“孝道”和“善良”，明白為人處世之道，做一個(gè)堂堂正正的人，讓高尚的道德溫暖世人；他們希望后人恪守“勤奮”和“嚴(yán)謹(jǐn)”，明白讀書治學(xué)之道，做一個(gè)知書達(dá)理的人，讓智慧的光芒照耀歷史；他們希望后人恪守“清廉”和“正直”，明白齊家治國(guó)之道，讓有限的生命無(wú)限寬廣。盡管各個(gè)家族的家風(fēng)在表述上不盡相同，但是其核心要義都是導(dǎo)人向善、教人積德，都離不開忠、孝、仁、義等傳統(tǒng)美德，與我們當(dāng)下弘揚(yáng)和踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的。
南粵大地自古人才輩出，仕宦如云，生活在這片土地上的各個(gè)家族，都不約而同地將清廉作為家風(fēng)建設(shè)的重要篇章。如連平顏氏家訓(xùn)中的“公生明，廉生威”，四會(huì)張氏家訓(xùn)中的“清政廉潔，不圖恩償”，五華曾氏家訓(xùn)中的“明義利、慎官守”，河源鄒氏家訓(xùn)中的“智安身，廉立命”等等。這些清廉的訓(xùn)誡，讓一代又一代后輩沐浴在道德的春風(fēng)里，時(shí)至今日都值得我們借鑒傳承。
培育清廉家風(fēng)是中華民族的優(yōu)秀品格，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終堅(jiān)持把清正廉潔、勤政為民作為全體黨員干部必須具備的基本素質(zhì)。在培育清廉家風(fēng)方面，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為我們樹立了光輝的榜樣：毛澤東曾立下“親情規(guī)矩”三原則——“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”，他身邊的警衛(wèi)員們都知道，毛澤東不允許親戚甚至身邊的工作人員享受任何特殊待遇，如果工作人員“走后門”，肯定要挨批評(píng)、寫檢討；周恩來(lái)定下“十條家規(guī)”，嚴(yán)禁家人請(qǐng)客送禮、謀私利，1976年1月8日周恩來(lái)病逝，鄧穎超專門給外地的親屬發(fā)去電報(bào)：“聽消息后不到京，堅(jiān)守各自的工作崗位，化悲痛為力量”；劉少奇告誡子女要“公私分明”，女兒劉愛琴的房子被水淹，希望父親能夠替自己打一個(gè)招呼，解決住房問(wèn)題，卻被劉少奇斷然拒絕。
斯人已逝，清風(fēng)猶存！老一輩革命家的家風(fēng)故事給我們以深刻的啟迪，他們艱苦樸素、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和清廉家風(fēng)，是全體共產(chǎn)黨員共同的精神財(cái)富，更是我們永不褪色的“傳家寶”。
家風(fēng)正則世風(fēng)清，家風(fēng)墮則世風(fēng)濁，共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)直接聯(lián)系著黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，好的家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線，只有不斷從優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中汲取清廉正能量，把“清白”裝進(jìn)心間，才能有效抵御道德霧霾，才能有效化解貪婪、勢(shì)利、奢侈、腐敗等不良習(xí)氣的污染，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的持續(xù)好轉(zhuǎn)。
篇三
商賈之家的家風(fēng)是“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”，軍人之家的家風(fēng)是“報(bào)效祖國(guó)”，書香之家的家風(fēng)是“認(rèn)真讀書”，正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”,在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。那我家的家風(fēng)是什么呢?其實(shí)，“孝、儉、勤”三個(gè)字雖然簡(jiǎn)單普通，但是讓我受益匪淺。
孝，中國(guó)最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:"善事父母為孝"。漢代賈誼的《新書》界定為"子愛利親謂之孝"。東漢許慎在《說(shuō)文解字》的解釋:"善事父母者，從老省、從子，子承老也"。許慎認(rèn)為，"孝"字是由"老"字省去右下角的形體，和"子"字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。我夫妻兩人都深感“家有一老，如有一寶”的道理。所以，一直以來(lái)，我們對(duì)老人家都很孝順。也許我們的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著兒子，在我的眼里，12歲的兒子雖小但很孝順。每天，兒子都要給爺爺奶奶打個(gè)電話，問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁�，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。周末有空，他會(huì)主動(dòng)提出回鄉(xiāng)下看看爺爺奶奶，陪老人聊天、散步、購(gòu)物。他十分關(guān)心爺爺奶奶，說(shuō)要做他們的開心果。
節(jié)儉，指生活儉省，有節(jié)制。這是一種美德，更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是提升思想道德素質(zhì)的一個(gè)途徑。小時(shí)候，家里老人就常講：“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥。”這句話深深地印在我的心里，影響著我的言行：讀小學(xué)時(shí)我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級(jí)一直用到六年級(jí);至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過(guò)的;過(guò)年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費(fèi)的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教�，F(xiàn)在，我的兒子也傳承了我家里節(jié)儉的好習(xí)慣。
“勤”就是勤奮。世界上最寶貴的除了良好的心理素質(zhì)，還有一個(gè)東西就是勤奮。最寶貴的勤奮不光是身體上的勤奮，還有精神上的勤奮，勤奮靠的是毅力，是永恒。“世上無(wú)難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。我們夫妻倆工作很努力，很少看電視，忙完家務(wù)，大多時(shí)候我們總是看些有關(guān)教育類的書籍，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷給自己充電。勤奮才能讓人上進(jìn)，在我的影響下，兒子也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績(jī)不斷進(jìn)步中，勤奮一直給我家?guī)?lái)好運(yùn)。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，教育的方式其實(shí)就滲透在日常生活中的方方面面里，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只要我們每個(gè)人都認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
篇四
中國(guó)是一個(gè)重視家庭教育的國(guó)度，在歷史上給我們留下了很多的經(jīng)典著作，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，還流傳下來(lái)許多與家教相關(guān)的歷史故事，如孟母三遷、岳母刺字等。
那么如何將家教傳統(tǒng)與新時(shí)期的生活相結(jié)合？如何在當(dāng)下更好地開展家庭教育？央視四套播出的《文明之旅》訪談專題節(jié)目中，著名文化學(xué)者于丹與大家探討了“家教的學(xué)問(wèn)”。
1.教孩子厚道做人是最基本的家風(fēng)
現(xiàn)在經(jīng)常有排行榜，在討論家庭要有多少資產(chǎn)才能傳承下去。其實(shí)在中國(guó)人的傳統(tǒng)概念里，最大的家庭資產(chǎn)就是家教和門風(fēng)。
中國(guó)是一個(gè)家邦社會(huì)，過(guò)去中國(guó)的風(fēng)俗里就有它的倫理規(guī)矩，過(guò)去說(shuō)張家村、李家店、趙家祠堂等，一個(gè)村的人都是同姓，他們的孩子做錯(cuò)了事，去跪祖宗祠堂，覺得沒有臉面見祖先。很多祠堂里是有家訓(xùn)的，即使是寒門，也說(shuō)自己是有門風(fēng)的。
陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒，他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書，陶侃一步步往上走，他后來(lái)就做了魚梁小吏，有一點(diǎn)小權(quán)力，他把那些腌制好的罰沒的魚給媽媽送去。
他媽媽給他寫了一封信：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。”大意就是，你是一個(gè)小吏，你把官家的東西給我送來(lái)了，你不能給我任何增益，反而給我增添了煩憂。這樣的媽媽真是深明大義，正是有了這樣的媽媽，陶侃后來(lái)才能官至大司馬。
什么是真正的家教門風(fēng)？首要的就是要明辨是非，要知好歹�，F(xiàn)在有許多孩子不知好歹，甚至做出傷天害理的事。在那個(gè)貧瘠的時(shí)代，農(nóng)民守著古訓(xùn)的時(shí)候，孩子敢不知好歹？敢傷天害理？那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。
于丹痛心地說(shuō)，過(guò)去孩子要是傷害一個(gè)小動(dòng)物，家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)這孩子怎么這么傷天害理，但現(xiàn)在，一群大學(xué)生虐待一只小貓，看著老貓急得哀號(hào)，這樣的事已經(jīng)屢見不鮮。
過(guò)去的人大都不能識(shí)文斷字，但是卻通情達(dá)理，大多數(shù)人的家教和門風(fēng)都教孩子厚道做人，勤儉持家，守著農(nóng)民的本分，不能辱沒祖先，這是基本的家風(fēng)，也是家庭教育的基礎(chǔ)。
首先要教育孩子做一個(gè)明辨是非的人，說(shuō)成大白話就是人得知道好歹。
2. 母親在家庭教育里扮演重要角色
在中國(guó)古代傳統(tǒng)家庭中，女性雖然大都不識(shí)字，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，甚至連個(gè)獨(dú)立的身份都沒有，但卻扮演了很重要的地位。
女性的重要性看一個(gè)字就知道了—“安”，家中有女才是安。
無(wú)論古代還是現(xiàn)代，一個(gè)女人上不鬧婆媳矛盾，中夫妻不打架，下與孩子沒有代溝，這樣一個(gè)家就和順了。
女人是管整個(gè)家的和睦和文明傳承的，中國(guó)人的觀念中，建功立業(yè)有兩個(gè)“ting”，男人建功立業(yè)在朝廷，女人建功立業(yè)在家庭。從這個(gè)意義上講，家庭的地位一點(diǎn)不弱于朝廷，因?yàn)槟懿荒馨押⒆咏毯弥饕驮谟谀赣H。
《三字經(jīng)》里“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”和“孟母三遷”的故事，講述了母親在家庭教育中的重要作用。
孟母自己不見得認(rèn)多少字，她給孩子講道理，就是看到孩子回來(lái)，問(wèn)功課時(shí)看到孩子漫不經(jīng)心，就把織到一半的布一刀割斷了，告訴他不成材就是這樣的，這就是樸素的女人用手里的活兒來(lái)講道理。
她自己沒讀多少書，但是一看街坊吹鼓手，成天吹吹打打的，覺得孩子學(xué)這個(gè)不行，搬了；再一看，這家是屠夫，成天殺豬宰羊的，也不行，搬了；什么時(shí)候到旁邊有戶讀書的人家了，覺得孩子能跟著他學(xué)念書，才留下。這是樸素的母親，但這也是了不起的母親。
過(guò)去中國(guó)古代母親的故事特別多。如“岳母刺字”，岳家軍從岳飛到岳云，子子孫孫送上國(guó)家的沙場(chǎng)，這是通情達(dá)理的媽。而《國(guó)語(yǔ)》記載了魯國(guó)大夫公父文伯的故事。退朝后公父文伯看到母親在家織布，他說(shuō)，“我都上朝官至大夫了，母親還在家織布，傳出去會(huì)讓人笑話的。”
公父文伯的母親對(duì)兒子說(shuō)了一段話，就是著名的《論勞逸》：“你知道古代的圣賢怎么治理人民？就是把百姓帶到特別貧瘠的土地上讓他們安居，因?yàn)橹挥虚_墾貧瘠土地的人才特別勤勞，才能發(fā)現(xiàn)自己的能力，他獲得的東西才會(huì)特別珍惜；而沃土不養(yǎng)能干的人，沃土養(yǎng)懶漢，因?yàn)樗刻斐燥�。生于沃土本�?lái)應(yīng)該是件幸運(yùn)的事，但有多少人生于沃土本身有出息？”
公父文伯的母親說(shuō)，從古至今女人都要干家務(wù)，國(guó)君的妻子要親手給丈夫織帽子上的纓子，官宦的妻子要給丈夫做祭祀的祭服，普通老百姓就要給丈夫縫衣裳。她說(shuō)我現(xiàn)在是個(gè)寡婦，我不管兒子做多大的官，男耕女織，我做的是我的本分。
過(guò)去的女人眼中，一個(gè)家門的門風(fēng)是她們一輩子的信念，相夫教子、傳承子孫、當(dāng)好人，這就是媽的責(zé)任。家中有女才是安。母親的肩膀，先擔(dān)得起家風(fēng)，傳承得了這個(gè)家庭里的正直和善良，這才是天職。
3. 教孩子從小學(xué)會(huì)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任
當(dāng)今的家庭中，不僅僅父母在家庭當(dāng)中承擔(dān)教育的角色，由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活，所以隔輩教育現(xiàn)在也是一個(gè)非常熱門的探討話題。
這是當(dāng)下社會(huì)特別現(xiàn)實(shí)的一個(gè)問(wèn)題，六個(gè)大人供著一個(gè)孩子，那這個(gè)孩子就是寶塔尖上的孩子，所以這種孩子現(xiàn)在叫“六一兒童”。我老開玩笑說(shuō)中國(guó)人現(xiàn)在好多詞都變了，過(guò)去養(yǎng)孩子吧，叫拉扯孩子，就是拉一個(gè)扯一個(gè)，后頭還跑著倆�，F(xiàn)在你敢拉誰(shuí)扯誰(shuí)啊，都是供奉的。
都說(shuō)隔輩親，你去看周圍的老人，不管說(shuō)她身上疼啦，不舒服啦，看到孫子的時(shí)候，立馬精神百倍，這叫“孫子療法”。你再看帶孫子的老人，不管這個(gè)爺爺曾經(jīng)是個(gè)多么嚴(yán)厲的將軍，這個(gè)奶奶曾是一個(gè)多么有規(guī)矩的大學(xué)教授，一帶孩子，規(guī)矩全沒了，這就要說(shuō)到在家庭教養(yǎng)中，祖父祖母要給孩子什么。
為什么現(xiàn)在有好多年輕人說(shuō)，這現(xiàn)實(shí)世界太殘酷了，這跟年輕人進(jìn)入社會(huì)的態(tài)度有關(guān)，你以什么態(tài)度進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，如果老是像對(duì)你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣，凡事過(guò)于依賴，推卸責(zé)任，那進(jìn)入社會(huì)，還有人能讓你這么埋怨嗎？
一個(gè)人能不能夠融合社會(huì)，要看在家里老人是怎么對(duì)他的，其實(shí)，老人往往因?yàn)樽约旱哪鐞�，反而讓孩子長(zhǎng)成一個(gè)不自立的人。
無(wú)論是否隔輩教育，家庭教育都一定要讓孩子從小能獨(dú)立承擔(dān)，家教里首要的是明辨是非。第二點(diǎn)，一定要讓孩子從小能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。
老人教孩子有一種現(xiàn)象。即孩子做錯(cuò)事老人會(huì)出來(lái)和稀泥，且多以“孩子還小呢，他不懂事”為借口幫孩子推卸責(zé)任。這其實(shí)是個(gè)偽命題。孩子小時(shí)候是最懂事的時(shí)候，因?yàn)樾『⒄菍W(xué)規(guī)矩的時(shí)候。
一個(gè)四歲的小男孩，不管他在家打碎了一個(gè)水晶花瓶，還是踢碎了鄰居家的窗戶，只要他能出來(lái)說(shuō)對(duì)不起我錯(cuò)了，沒有大人會(huì)出來(lái)跟小孩子計(jì)較，都會(huì)挑著大拇指說(shuō)小孩會(huì)道歉，真棒，但是如果說(shuō)他太小了，算了。那么等到這人40歲，還是會(huì)一直推卸責(zé)任，不是怨天就是尤人，其他人會(huì)怎么對(duì)他？
四十歲的人要是這樣，大家就會(huì)嗤之以鼻，所以說(shuō)一個(gè)人有沒有承擔(dān)能力，是從他四歲時(shí)候決定的。
西方人教孩子從小獨(dú)立，但東方人都覺得要呵護(hù)，這是為什么？在這其實(shí)也跟農(nóng)耕文明有關(guān)。
中國(guó)是家邦的社會(huì)，而西方從古希臘開始，就是城邦的社會(huì)，很多城邦的社會(huì)很早進(jìn)入了工業(yè)文明，孩子在這個(gè)社會(huì)里，要一個(gè)一個(gè)割離出去謀生，而中國(guó)呢？
我們是家族都維系在土地上，過(guò)去中國(guó)家大業(yè)大，往往是一輩子大家都住在一起，但是今天的中國(guó)不一樣了，中國(guó)今天在走城鎮(zhèn)一體化的道路，這個(gè)一體化的進(jìn)程非�？�，看看現(xiàn)在的單元樓，還能夠是像過(guò)去那樣大家都聚在一起嗎？
在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式都已經(jīng)變得個(gè)體、越來(lái)越獨(dú)立的情況下，只有教會(huì)孩子獨(dú)立，那么孩子才能走得出去。
今天中國(guó)的變化在世界上來(lái)看都是變得最快的國(guó)家之一。我們的育兒理念，一方面要有傳統(tǒng)的教養(yǎng)，另一方面也得有國(guó)際的概念。教一個(gè)小孩子獨(dú)立承擔(dān)，這既是中國(guó)的古訓(xùn)，也是國(guó)際的要求。
你讓他有了這個(gè)概念的話，他以后就會(huì)覺得世界不給我什么那是本分，世界給我什么是情分，不給我我自己可以創(chuàng)造，給我我就感恩，咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠，只剩下抱怨了，那不就沒有感恩了嗎？
篇五
我的父親是一位農(nóng)民，讀書不多，只讀過(guò)三個(gè)月“夜學(xué)”，斷斷續(xù)續(xù)的。
他所有的學(xué)問(wèn)，幾乎都集中在鋤頭、扁擔(dān)、犁耙方面。但他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)卻最樸實(shí)、最實(shí)用，他用他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，再加上他的勤勞，不僅養(yǎng)育了我們兄妹六人，也教育了我們兄妹六人。
他的老師沒有教過(guò)《增廣賢文》，但他用小楷抄寫過(guò)《增廣賢文》，這就是他的另一部分學(xué)問(wèn)。這部分學(xué)問(wèn)是他安身立命和教育我們的理論基礎(chǔ)，我們弟兄所擁有的和睦友善、敬老愛幼、樂于助人、仁愛信義、溫良恭儉、文明禮讓、勤勉好學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)以及我們對(duì)中國(guó)古代歷史、文化、傳統(tǒng)的啟蒙，都起源于父親的《增廣賢文》。
繁星點(diǎn)點(diǎn)的夏夜，父親坐在老屋門前的椿樹下，光著瘦弱的背膀，一手拿著青色毛巾不斷地擦拭滿頭滿臉的汗污，一手握著大蒲扇拍打著不知趣地叮咬在父親身上的蚊蟲，運(yùn)用他所能理解的《增廣賢文》對(duì)我們開講……
在父親的世界里，《增廣賢文》里面包羅了五千年的文明，五千年的文化，五千年的傳統(tǒng)美德。
他要求我們要好讀書，努力學(xué)習(xí)文化課知識(shí)，將來(lái)做一個(gè)有用的人、有學(xué)問(wèn)的人，就說(shuō)：“讀書須用意，一字值千金。”“少時(shí)不努力，老大徒傷悲。”他還會(huì)用自己的親身經(jīng)歷加以解釋，你們看，我因?yàn)闆]有文化，只能死耕田，白天火辣辣的太陽(yáng)曬，曬得黑不溜秋的，晚上蚊子吸你的血，趕都趕不走，山里有毒蛇，水里有螞蝗。我不能讀書，是因?yàn)槟銈儬敔斈棠趟筒黄饡�。你們呀，只要能讀書，我就是砸鍋賣鐵也要送你們的書。
隆冬臘月，昏黃的煤油燈下，微弱的木碳或煤碳火爐前，父親身著滿是補(bǔ)丁的且單薄的棉衣，捧著一杯白開水，繼續(xù)為我們講解他在夏夜里講過(guò)了的《增廣賢文》……
說(shuō)到子女要聽父母的話，父母要經(jīng)常教育子女，嚴(yán)格要求子女，引導(dǎo)子女走正途、求上進(jìn)時(shí)，他會(huì)說(shuō)：“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。 有田不耕倉(cāng)廩虛，有書不讀子孫愚。”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”“莫道君行早，更有早行人。”“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。”
說(shuō)到人要講義，人要有遠(yuǎn)見，人要有打算，人要愛自己的家鄉(xiāng)，就會(huì)說(shuō)：“錢財(cái)如糞土，仁義值千金。”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。 ”“ 美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。”
他的引用，盡管與他所要表達(dá)的意思，有時(shí)有出入，大都是完整的，因?yàn)樗看伍_講前，總是會(huì)打開那個(gè)小冊(cè)子先讀讀；他的解說(shuō)，有時(shí)讓我們一時(shí)難以接受，弄不明白所以然。但現(xiàn)在，我是明白了。他那時(shí)只是一個(gè)讀過(guò)三個(gè)月書的人呀。而我呢，小學(xué)五年，初中三年，高中三年，大學(xué)四年，是多少個(gè)三個(gè)月啊。我的父親卻能把一部這樣的小手抄冊(cè)，背下來(lái)，而且做到了去粗取精，去偽存真，把最精華的字眼簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)了出來(lái)，且讓我們受益了。
現(xiàn)在想來(lái)，多不簡(jiǎn)單！他在我心目中，已然是一位沒有立書的大教育家了。要知道就父親的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，居然教育和培養(yǎng)出了兩個(gè)大學(xué)生且現(xiàn)已都是是黨員，兩個(gè)高中生，兩個(gè)初中生。這在我們村里傳為佳話，且讓我們鄰村的人都很是羨慕啊。
為了傳承父親的教育思想，我不僅執(zhí)著地在教育一線工作了25年，也把那部在小學(xué)時(shí)仿抄父親的《增廣賢文》珍藏在書架上，更珍藏在心里。今天，永別十年的父親，如果泉下有知，是否欣慰了呢？
篇六
家庭建設(shè)的重要內(nèi)容就是樹立良好的家教、培育良好的家風(fēng)。朱德在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)家教家訓(xùn)的基礎(chǔ)上，特別注重培育良好的家風(fēng)，為黨員干部在家庭建設(shè)方面樹立了光輝的典范。
傳承優(yōu)良傳統(tǒng)家訓(xùn)，樹立家人價(jià)值觀
在中國(guó)的傳統(tǒng)中，家庭往往傳承著祖輩對(duì)子孫立身處世、持家立業(yè)的教誨。這些祖訓(xùn)，往往體現(xiàn)了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀。朱德得到了祖訓(xùn)的教育和引導(dǎo)，又根據(jù)時(shí)代需求，對(duì)這些祖訓(xùn)進(jìn)行了傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
朱家祖先都是憨厚、勤勞、樸實(shí)的農(nóng)民，朱德的祖父“是一個(gè)中國(guó)標(biāo)本式的農(nóng)民，到八九十歲還非耕田不可，不耕田就會(huì)害病，直到臨死前不久還在地里勞動(dòng)”；祖母是家庭的組織者，把十幾口人的家庭管理得井井有條。日子雖然貧寒，但全家和和順順，尊老愛幼，深受當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和尊敬。朱德的父母都是“賦性和厚，為人忠耿，侍親孝，持家勤”的一代人，他們每天都起早貪黑地在地里干活。佃農(nóng)家庭的生活是艱苦的，由于地主的殘酷剝削，盡管一家人辛勤勞作，但仍然過(guò)著吃不飽、穿不暖的生活。少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和《朱子家訓(xùn)》的引導(dǎo)，深深地影響著朱德，使他養(yǎng)成了勤儉廉潔的好習(xí)慣，一生都保持著艱苦樸素、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)。
樹立嚴(yán)格家教，規(guī)范家人行為
“國(guó)”與“家”緊密相連，“家”是“國(guó)”的細(xì)胞，家和萬(wàn)事興，治國(guó)先治家。朱德在遵循和傳承祖輩家訓(xùn)的同時(shí)，還以無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)秀分子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的子孫們，樹立了嚴(yán)格的家教，用以規(guī)范家人的行為。
朱德對(duì)子女后輩的培養(yǎng)非常重視。他特別強(qiáng)調(diào)，要把子女后輩培養(yǎng)成革命事業(yè)的合格接班人，而不是要接“官”、接“權(quán)”。他對(duì)后輩說(shuō)：“要盡到我們的責(zé)任，把你們培養(yǎng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人！”
1937年9月，朱德在給四川親屬的信中寫道：“那些希望升官發(fā)財(cái)之人決不宜來(lái)我處，如欲愛國(guó)犧牲一切能吃勞苦之人無(wú)妨多來(lái)。”他還說(shuō)：“我不能再顧家庭，家庭亦不能再累我革命。”這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代朱德對(duì)親人的要求。新中國(guó)成立后，他也一刻沒有放寬做人做事的標(biāo)準(zhǔn)，而是更加嚴(yán)格地要求自己和家人。
朱德的兒子朱琦去世后，有關(guān)部門把朱德的三孫子從海軍青島基地某部調(diào)到北京，以便照顧。朱德知道后，極不高興地說(shuō)：“我要的是革命接班人，不要孝子賢孫！哪里來(lái)的，還應(yīng)該回哪里去！”當(dāng)朱德得知他的二外孫分配到工廠工作的消息后說(shuō)：“當(dāng)工人好啊，就是要當(dāng)工人農(nóng)民。不要想當(dāng)‘官’，要當(dāng)個(gè)好工人。”
朱德從不居功自傲，他嚴(yán)格教育后輩要做平凡的普通群眾，絕不允許自己子女后輩利用自己的地位和聲望享受特權(quán)。在領(lǐng)導(dǎo)干部子女用車問(wèn)題上，朱德從不破格，真正做到公私分明。朱德對(duì)家里的所有人都嚴(yán)格要求，一律不準(zhǔn)乘坐公家的汽車上學(xué)。就連他的夫人康克清都是乘公共汽車去上班。
朱德告誡子孫們，躺在老一輩的功勞簿上，就會(huì)變成資產(chǎn)階級(jí)的少爺，要求他們不要貪圖享樂，要靠勤勞的雙手，創(chuàng)造自己的生活。
培育良好家風(fēng)，塑造家人思想品德
家風(fēng)，是家庭的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗，是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教。家風(fēng)通過(guò)日常生活影響人的心靈，塑造人的人格和思想品德。朱德對(duì)家人立下的規(guī)矩，不僅要求子孫們做到，自己也身體力行。
朱德無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平年代，始終保持著儉樸的生活習(xí)慣，倡導(dǎo)艱苦樸素、勤儉持家的良好家風(fēng)。他說(shuō)：“我們要怎樣才能把我們的家業(yè)創(chuàng)立起來(lái)呢？要靠勤勞，還要靠節(jié)儉。勤儉是我國(guó)勞動(dòng)人民固有的美德。‘克勤克儉，成家立業(yè)’的格言，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)成為我們每一個(gè)國(guó)家工作人員和經(jīng)濟(jì)工作人員必須時(shí)刻牢記和貫徹執(zhí)行的原則。”
閑暇時(shí)，朱德往往會(huì)帶領(lǐng)孩子們挖土種菜，讓他們養(yǎng)成自食其力、熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。朱德也從不允許孩子們亂花錢，他們上小學(xué)時(shí)添置必要的衣服用具，都要征得朱德的同意，并一一記賬。朱德還經(jīng)常檢查這些開支。孩子們參加工作后，朱德也不輕易給他們買什么東西。
家庭是社會(huì)最基本的單位，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。朱德認(rèn)為，共產(chǎn)黨員和其他人一樣，都應(yīng)遵循養(yǎng)親教子的古訓(xùn)，在政治上嚴(yán)格要求的同時(shí)，在生活中應(yīng)給予家庭成員無(wú)微不至的關(guān)愛。
朱德從小就生活在一個(gè)和睦的大家庭里，受長(zhǎng)輩的影響形成了尊老愛幼和親情孝道的良好家風(fēng)。在駐防瀘州時(shí)，他把父母接去一同生活，以盡自己的一份孝心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，身為國(guó)民革命軍第八路軍總司令的朱德竟然身無(wú)分文，連救濟(jì)困窘中的母親、寄錢盡孝的能力都沒有，他只能悄悄地寫信向在四川瀘州的好友戴與齡求助。
此后，當(dāng)?shù)弥赣H去世的消息時(shí)，朱德萬(wàn)分悲痛：“我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國(guó)共產(chǎn)黨。”他把對(duì)生身母親的愛，升華成對(duì)祖國(guó)母親的愛，這就是對(duì)家國(guó)的孝。
篇七
2017年的最后一天，國(guó)家主席習(xí)近平如往年一樣發(fā)表了新年賀詞。與習(xí)近平一同出鏡的還有書架上錯(cuò)落有致的十余張精美的照片，定格了一幕幕溫暖瞬間。其中有四張分別是習(xí)近平同母親、夫人、女兒及全家的合影。這四張照片，是習(xí)近平家庭的縮影，也表明了家庭在他心中沉甸甸的分量。在習(xí)近平看來(lái)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都應(yīng)該重視家庭建設(shè)。孝父母、和兄弟、嚴(yán)夫婦、崇勤儉、尚廉潔，這些觀念都需要通過(guò)家庭建設(shè)去引領(lǐng)和傳承。”
家風(fēng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)陌生的字眼。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“齊家”而后“治國(guó)”，齊家的重要性便不言而喻。中華上下五千年文明，注重家風(fēng)是眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”“孔融讓梨”，無(wú)一不展現(xiàn)著良好的家風(fēng)的美德。“一粥一飯、當(dāng)思來(lái)不易，半絲半縷，恒念物力維艱”，“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”“重資財(cái)，薄父母，不成人子”等等，在今天仍有教益。
家風(fēng)是一項(xiàng)無(wú)言的教育，是一劑無(wú)方的良藥，是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透。這個(gè)詞離我們很近，有可能是飯桌上父親不經(jīng)意的一句話，是遠(yuǎn)行前母親的叮嚀和奶奶的囑托，也可能是為疲憊的家人端上的一杯熱水，是給受挫的孩子一句溫柔的鼓勵(lì)；也可能是給負(fù)重前行的鄰居搭一把手，是為素不相識(shí)的陌生人指一下路……
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都是社會(huì)民風(fēng)的一個(gè)縮影。
重提家風(fēng)是一種文化的回歸，是歷史智慧的挖掘與重建。毛澤東有兩個(gè)女兒，一個(gè)叫李納、一個(gè)叫李敏，“敏、訥”這兩個(gè)字出自《論語(yǔ)·里仁》中的"君子欲訥于言而敏于行。"這句話的意思是，是君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷。毛主席希望兩個(gè)孩子可以少說(shuō)空話，多做實(shí)事，這兩個(gè)名字寄托了主席對(duì)女兒的殷殷期望，也體現(xiàn)了毛主席的家庭教育觀。宋朝史學(xué)家司馬光為樹立節(jié)儉的家風(fēng)，特意給兒子司馬康撰寫了《訓(xùn)儉示康》一文，大力推崇、倡導(dǎo)節(jié)儉家風(fēng)，批判奢靡家風(fēng)。在批評(píng)寇準(zhǔn)家風(fēng)奢靡時(shí)指出:“近世寇萊公豪奢冠一時(shí)，然以功業(yè)大，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。”司馬光最后指出:“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗。”這是告誡兒子司馬康說(shuō)，你不但自己要儉樸，還要教導(dǎo)你的子孫后代，使他們也知道、并堅(jiān)守我們家先輩建立的儉樸家風(fēng)。宋朝政治家包拯更是視家風(fēng)為家族生死存亡的頭等大事。他的家訓(xùn)只有三十七個(gè)字，“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”這是說(shuō)，子孫后代為官者，有貪贓枉法的，不許進(jìn)入家門;死后不得葬入祖墳之中。如有不服從我的訓(xùn)誡的，我不承認(rèn)是我的子孫。家風(fēng)影響一個(gè)人的一生，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的后代，接受過(guò)什么樣的家風(fēng)熏陶，就會(huì)形成什么樣的性格和品行。比如一些家庭不講究長(zhǎng)幼尊卑，培養(yǎng)出來(lái)的后代恐怕難以孝敬父母，一些家庭溺愛子女，培養(yǎng)出來(lái)的后代恐怕會(huì)驕奢淫逸、飛揚(yáng)跋扈……而且，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)連著民風(fēng)，民風(fēng)連著國(guó)風(fēng)。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則黨風(fēng)政風(fēng)才會(huì)清，黨風(fēng)政風(fēng)清才會(huì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。家風(fēng)與政治文化休戚相關(guān)。如果每個(gè)現(xiàn)代家庭，都有涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，必然能形成一種優(yōu)良的民風(fēng)、國(guó)風(fēng)。家風(fēng)這個(gè)“源頭”清澈了，民風(fēng)自會(huì)清澈，國(guó)風(fēng)自會(huì)清新。
“居家”正，“居官”才能正。黨員干部的作風(fēng)與其家風(fēng)相輔相成，好作風(fēng)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)又促成好作風(fēng)。從反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)際情況看，一些黨員干部的落馬與其家庭有很大關(guān)系。廣廈萬(wàn)間，夜眠七尺；良田千頃，日食三餐。只有好的作風(fēng)才是黨員干部的立世之本。
家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，也是文化源流的樸實(shí)沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，只有高高舉起“家文化”這把精神火炬，才能在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)新征程中邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
篇八
我是上個(gè)世紀(jì)六十年代出生的，一直生長(zhǎng)生活在海島。當(dāng)時(shí)我們屯是村子里的一個(gè)小自然屯，一共不到20戶人家。我年幼時(shí)，父親在縣農(nóng)漁業(yè)機(jī)械廠上班，母親在家照顧幾個(gè)子女和年邁的奶奶。父親讀過(guò)幾年私塾，就算高小吧。小時(shí)候，父親教導(dǎo)我們幾個(gè)姐弟要誠(chéng)實(shí)、正直，不沾染惡習(xí)。我母親沒有文化，但是對(duì)我教育感受最深的是：過(guò)日子要勤儉，要盡己力助人為樂。幾十年過(guò)去了，父親常說(shuō)“家和萬(wàn)事興呀”。
每一個(gè)家庭都有淳樸的家風(fēng)，每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)以自己體悟出來(lái)的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長(zhǎng)的第一空間，在孩子身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記，可以說(shuō)，家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。
如今回想年幼時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不由的發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在平凡的生活中在我的心上播種下了許多美好的品德，也是家風(fēng)的體現(xiàn)。記得小時(shí)候，由于家里孩子多，生活拮據(jù)，那時(shí)候小孩子只有過(guò)年才能穿上新衣服，然而我的很多衣服都是姐姐們穿后改給我的，在勤儉持家的母親的影響下，我穿時(shí)也不嫌棄新舊，覺得干凈利索就很好，勤儉的美德就此種在心中。過(guò)年不但有漂亮衣服穿，而且只有這時(shí)才能吃上油條，炸蘿卜絲丸子、炸化魚，這是每年過(guò)年必備的“老三樣”。每次吃飯的時(shí)候，母親先給奶奶盛飯，奶奶動(dòng)筷子了，我們才可以吃，奶奶總是把最好吃的讓我先吃一口，她再吃，這充分體現(xiàn)了“尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩”的家風(fēng)。母親總是不厭其煩的教育我們一定要養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，飯前便后要洗手；吃飯時(shí)不能說(shuō)不吃或不想吃什么菜，不剩飯、不浪費(fèi)；要尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的習(xí)慣；不說(shuō)慌話，不愛占小便宜，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……每到節(jié)日或者冬閑時(shí)節(jié)，村子里的人就聚在一起打撲克、打麻將，有時(shí)還有賭博的。父親就告誡我們禁止參加賭博，賭博能造成妻離子散、家破人亡，而且不準(zhǔn)我吸煙，告訴我煙有百害無(wú)一利。父親這一輩子沒有吸煙，耳濡目染，我就養(yǎng)成了不吸煙、不賭博的習(xí)慣。記憶里印象最深的就是：上學(xué)時(shí)候我家離學(xué)校很近，當(dāng)時(shí)學(xué)校里沒有飲用水，同學(xué)們下課到處找水喝。我母親得知此事后，還特意為全校的學(xué)生準(zhǔn)備一口6擔(dān)水的大水缸，每天早晨讓我?guī)讉�(gè)姐姐把水缸挑滿，等著全校學(xué)生下課來(lái)喝水。有多少次學(xué)生們把缸里的水喝完了，到晚上做飯時(shí)，我的幾個(gè)姐姐得從遠(yuǎn)處挑水回家，在母親的教育下，她們從沒有怨言，幾個(gè)姐姐一共挑了5年水，直到后來(lái)學(xué)校打了機(jī)井�，F(xiàn)在同學(xué)們?cè)谝黄鹁蹠?huì)，大家還談?wù)撐覀兗业乃嗪煤饶兀?/p>
我母親沒有文化，但是她和我奶奶一樣，能講一些經(jīng)典故事，教育我們遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)們和睦相處，要熱愛集體、熱愛勞動(dòng)，做好事不吃虧。在她們的教導(dǎo)下，我和姐姐們基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。小時(shí)候長(zhǎng)輩常跟我們說(shuō)“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”、“知足常樂、待人以善”……這些至理名言今天以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)在我們的生活之中。
家風(fēng)是做出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的。我記事的時(shí)候，姥姥和奶奶都在我家，后來(lái)姥姥搬到舅舅家去了，那時(shí)舅舅出海時(shí)常不在家，舅母又在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，母親就時(shí)常帶我到舅舅家看望姥姥，給姥姥洗發(fā)梳頭，幫舅舅洗衣服，當(dāng)時(shí)給我印象挺深。姥姥臨終時(shí)還叮囑我母親，要照顧好弟弟妹妹，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)……我奶奶會(huì)做衣服，記得小時(shí)候幾乎全屯的人都穿過(guò)奶奶給做的衣服，現(xiàn)在不少老人還記得奶奶給他們做衣服的事呢。奶奶給大家做衣服從來(lái)不收一分錢，不要他們?nèi)魏螙|西。她時(shí)常對(duì)我們說(shuō)，幫助別人，就是幫助自己呀。我?guī)讉�(gè)姐姐出嫁時(shí)，奶奶和母親都叮嚀幾句，要孝敬公婆，對(duì)得起人家。
我們經(jīng)常說(shuō)環(huán)境育人，近朱者赤、近墨者黑，什么樣的環(huán)境，出什么樣的人，孩子在一個(gè)好的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，將來(lái)必能有所成就�，F(xiàn)在我也有一雙兒女，我也將我們家的家規(guī)家訓(xùn)讓他們來(lái)傳承下去。兒女如今長(zhǎng)大成人，家人齊聚聊天時(shí)，女兒還說(shuō)起一件印象深刻的小事：在她四五歲的時(shí)候，我和妻子帶她去公園游玩，女兒吃完香蕉隨手把香蕉皮扔到地上，我和妻子馬上讓她撿起來(lái)扔到垃圾桶，告誡她以后不能隨地亂扔垃圾，公共環(huán)境就跟自己家一樣要保護(hù)。年幼的女兒當(dāng)時(shí)雖然知道自己錯(cuò)了還執(zhí)拗著不想撿，最后哭哭啼啼的把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。后來(lái)女兒上學(xué)后，在走廊里撿起紙片被老師表?yè)P(yáng)還驚訝這不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)男∈聠�。通過(guò)她的講述我才知道那件小事對(duì)孩子影響如此之大，如今她還是個(gè)環(huán)保主義者，時(shí)常說(shuō)我們節(jié)水節(jié)電不是為了省錢是為地球節(jié)約能源，原來(lái)當(dāng)初我和妻子告誡她要把公共環(huán)境當(dāng)做自己的家一樣看待，如今女兒已經(jīng)引申到整個(gè)地球都是要愛護(hù)和保護(hù)的生存家園。由此看來(lái)，在孩子小的時(shí)候，我們的說(shuō)的每一句話，做的每一件事都會(huì)給他們帶來(lái)影響，良好的家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴隨孩子一生，助力他們成就美好人生。
周恩來(lái)的侄女周秉德說(shuō)：“伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。”偉人們的家風(fēng)，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是要求家庭成員做到低調(diào)清廉、守法自立、誠(chéng)實(shí)正直……讀古代名人的家訓(xùn)，無(wú)不令人心生感慨，也使我們能得到一個(gè)啟示：家風(fēng)的精髓必須是健康的、積極向上的。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、傅雷《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。 “非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”、“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不僅對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利、也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
在今天，好的家規(guī)家訓(xùn)依然是中華傳統(tǒng)美德的一部分，宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。因此，我們要從每個(gè)家庭做起，立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到日常工作和生活中，融入到“兩學(xué)一做”教育中，牢記習(xí)總書記“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的教導(dǎo)，在地稅的工作崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇九
童年的大部分時(shí)光是和我的姥姥姥爺一起度過(guò)的，姥爺是一名基層稅務(wù)所的稅收管理人員，一身藍(lán)色的制服，沉穩(wěn)而干練，那片比天空更明亮的藍(lán)色，卻已牢牢銘刻在我幼小的心靈中，成為了最美好的色彩。
夢(mèng)想誕生——“鐵紀(jì)不能碰”
小時(shí)候的我天真浪漫，想得到了姥姥姥爺更多的寵愛，每次姥爺下班回家的時(shí)候總會(huì)親昵地將我抱起，我也會(huì)調(diào)皮的將他的“大蓋帽”拿下來(lái)戴在自己的頭上，高興的去照照鏡子，我也會(huì)大聲告訴姥爺：“姥爺，我變高啦”，但更多的時(shí)候姥爺是忙碌的，清晨還沒醒來(lái)姥爺就已經(jīng)去上班，晚上很入睡了姥爺還沒能回來(lái)。
雖然年紀(jì)小不懂工作，但我深深迷戀那片藍(lán)色，我好奇的姥爺：“問(wèn)什么你總要穿這套藍(lán)色的衣服呢？”姥爺會(huì)笑著說(shuō)：“姥爺是一名稅務(wù)干部，穿上這身制服，別人才會(huì)配合姥爺工作，姥爺才能為國(guó)家收稅呀”“那我以后也要穿上這身衣服”姥爺笑著說(shuō)：“好呀，咱們寧寧有志氣”
偶爾會(huì)碰上有納稅人來(lái)姥姥家送禮，姥爺會(huì)言辭拒絕，看著大大小小的禮物被姥爺拒之門外，我很不解，問(wèn)了姥爺為什么不收下，姥爺嚴(yán)肅認(rèn)真地我講：“收下了這些姥爺就犯錯(cuò)誤嘍，這是鐵紀(jì)不能碰！”童年的我還不懂，但卻因?yàn)槔褷攬?jiān)定的態(tài)度而牢記于心。
尋夢(mèng)路上——“學(xué)會(huì)做個(gè)有意義的人”
夢(mèng)想點(diǎn)燃了我的少年時(shí)代，更閃亮了我的青春年華，在大學(xué)的生活中，我偶爾會(huì)想起剛剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候姥爺送我到車站，他重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這四年，你要學(xué)會(huì)如何做個(gè)有意義的人，而不是只想著得到一紙文憑”。在夢(mèng)想開始的起點(diǎn)，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)，積極參加各類社團(tuán)活動(dòng)，然而覺著這并沒有實(shí)現(xiàn)姥爺對(duì)我所有的期許，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)作為校報(bào)記者我采訪到一支支教團(tuán)隊(duì)，他們年輕、朝氣、充滿愛心，我的心被他們一次次觸動(dòng)，毫不猶豫地主動(dòng)申請(qǐng)加入進(jìn)來(lái)，為外來(lái)務(wù)工留守兒童輔導(dǎo)功課，利用寒暑假到周邊農(nóng)村支教，一次次的支教活動(dòng)，讓我接觸到了一群需要被關(guān)愛的孩子，我雖然不能一直與這些孩子朝夕相處，但是一種默契，一種不舍卻油然而生，看著孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我覺著我的付出就是有意義的，我愿意付出更多的愛，我愿傾盡我所有的微薄之力去幫助他們，當(dāng)我和姥爺講到我的支教感受的時(shí)候,姥爺露出了欣慰的笑。
在大學(xué)生活中擁有了這樣寶貴的體驗(yàn)，得到了肯定，我追逐夢(mèng)想的翅膀更加的堅(jiān)實(shí)，對(duì)藍(lán)色的夢(mèng)想也更加的向往更加執(zhí)著，我對(duì)自己說(shuō)要跨入公務(wù)員的行列，去圓我魂?duì)繅?mèng)繞的藍(lán)色夢(mèng)。
歷經(jīng)磨練——“每天早到一小時(shí)”
大學(xué)畢業(yè)那年，我參加了公務(wù)員考試，報(bào)考了家鄉(xiāng)的工商行政管理部門，成為了一名紅盾衛(wèi)士，在錄取名單出爐的第一時(shí)間我就高興地給姥爺打了電話：“姥爺，我被錄取了，我終于能穿上夢(mèng)想中那套藍(lán)色的制服了。”退休多年的姥爺高興的對(duì)我說(shuō)：“寧寧，恭喜你成為一名公務(wù)員，實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想。今后，你要牢牢記住自己的使命，嚴(yán)格按照規(guī)章制度老辦事，遵守工作紀(jì)律，決不能遲到早退，我給你定個(gè)規(guī)矩，每天要早到單位一個(gè)小時(shí)，做好準(zhǔn)備工作”
工作伊始，我被分到工商所擔(dān)任管理員工作。牢牢記住姥爺?shù)脑挘刻煸绯课以缭绲剿�，換好工裝、打掃衛(wèi)生，打上兩壺?zé)崴侔岩惶斓墓ぷ髁猩咸峋V，按照姥爺?shù)恼佌伣陶d，我很快就適應(yīng)了新的角色，在老同志的帶領(lǐng)之下，夏天我和他們一起頂著烈日揮汗如雨，冬天冒著嚴(yán)寒繼續(xù)前行。慢慢我明白了，姥爺這么要求我的原因：工作就是“千里之行始于足下”，要在“細(xì)微處見精神”，就這樣帶者感情去工作，提高自我要求才能做好每件事情，提高對(duì)工作的責(zé)任感。
再啟征程——“打鐵還需自身硬”
時(shí)光荏苒，歲月如梭，工作三年后，通過(guò)努力奮斗，也帶著一絲絲的不舍我從一名紅盾衛(wèi)士最終成為了一名“稅官”。從事人事監(jiān)察工作，姥爺及時(shí)地叮囑我：“打鐵還得自身硬，作為一名人事監(jiān)察干部要有堅(jiān)定的政治品格和良好的工作作風(fēng)，要時(shí)刻記住自己的工作職責(zé)。”我把姥爺?shù)脑捰浽诹诵睦�，為了不斷提高自身的政治素養(yǎng)，只要有機(jī)會(huì)我就會(huì)積極參加政治學(xué)習(xí)，參加廉政教育，做好學(xué)習(xí)筆記并時(shí)常和同事討論學(xué)習(xí)心得。過(guò)硬的政治素質(zhì)，嚴(yán)格的自我要求，如鳥之雙翼,船之雙槳,讓我豪情滿懷,博擊長(zhǎng)空,振翅飛翔。
一個(gè)個(gè)全新的挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，但是姥爺?shù)亩谖沂冀K不敢忘記，讓我始終嚴(yán)格要求自己，為著自己熱愛的事業(yè)，始終堅(jiān)持著廉潔的信仰，堅(jiān)守著自律的信條。
篇十
童年的大部分時(shí)光是和我的姥姥姥爺一起度過(guò)的，姥爺是一名基層稅務(wù)所的稅收管理人員，一身藍(lán)色的制服，沉穩(wěn)而干練，那片比天空更明亮的藍(lán)色，卻已牢牢銘刻在我幼小的心靈中，成為了最美好的色彩。
夢(mèng)想誕生——“鐵紀(jì)不能碰”
小時(shí)候的我天真浪漫，想得到了姥姥姥爺更多的寵愛，每次姥爺下班回家的時(shí)候總會(huì)親昵地將我抱起，我也會(huì)調(diào)皮的將他的“大蓋帽”拿下來(lái)戴在自己的頭上，高興的去照照鏡子，我也會(huì)大聲告訴姥爺：“姥爺，我變高啦”，但更多的時(shí)候姥爺是忙碌的，清晨還沒醒來(lái)姥爺就已經(jīng)去上班，晚上很入睡了姥爺還沒能回來(lái)。
雖然年紀(jì)小不懂工作，但我深深迷戀那片藍(lán)色，我好奇的姥爺：“問(wèn)什么你總要穿這套藍(lán)色的衣服呢？”姥爺會(huì)笑著說(shuō)：“姥爺是一名稅務(wù)干部，穿上這身制服，別人才會(huì)配合姥爺工作，姥爺才能為國(guó)家收稅呀”“那我以后也要穿上這身衣服”姥爺笑著說(shuō)：“好呀，咱們寧寧有志氣”
偶爾會(huì)碰上有納稅人來(lái)姥姥家送禮，姥爺會(huì)言辭拒絕，看著大大小小的禮物被姥爺拒之門外，我很不解，問(wèn)了姥爺為什么不收下，姥爺嚴(yán)肅認(rèn)真地我講：“收下了這些姥爺就犯錯(cuò)誤嘍，這是鐵紀(jì)不能碰！”童年的我還不懂，但卻因?yàn)槔褷攬?jiān)定的態(tài)度而牢記于心。
尋夢(mèng)路上——“學(xué)會(huì)做個(gè)有意義的人”
夢(mèng)想點(diǎn)燃了我的少年時(shí)代，更閃亮了我的青春年華，在大學(xué)的生活中，我偶爾會(huì)想起剛剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候姥爺送我到車站，他重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這四年，你要學(xué)會(huì)如何做個(gè)有意義的人，而不是只想著得到一紙文憑”。在夢(mèng)想開始的起點(diǎn)，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)，積極參加各類社團(tuán)活動(dòng)，然而覺著這并沒有實(shí)現(xiàn)姥爺對(duì)我所有的期許，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)作為校報(bào)記者我采訪到一支支教團(tuán)隊(duì)，他們年輕、朝氣、充滿愛心，我的心被他們一次次觸動(dòng)，毫不猶豫地主動(dòng)申請(qǐng)加入進(jìn)來(lái)，為外來(lái)務(wù)工留守兒童輔導(dǎo)功課，利用寒暑假到周邊農(nóng)村支教，一次次的支教活動(dòng)，讓我接觸到了一群需要被關(guān)愛的孩子，我雖然不能一直與這些孩子朝夕相處，但是一種默契，一種不舍卻油然而生，看著孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我覺著我的付出就是有意義的，我愿意付出更多的愛，我愿傾盡我所有的微薄之力去幫助他們，當(dāng)我和姥爺講到我的支教感受的時(shí)候,姥爺露出了欣慰的笑。
在大學(xué)生活中擁有了這樣寶貴的體驗(yàn)，得到了肯定，我追逐夢(mèng)想的翅膀更加的堅(jiān)實(shí)，對(duì)藍(lán)色的夢(mèng)想也更加的向往更加執(zhí)著，我對(duì)自己說(shuō)要跨入公務(wù)員的行列，去圓我魂?duì)繅?mèng)繞的藍(lán)色夢(mèng)。
歷經(jīng)磨練——“每天早到一小時(shí)”
大學(xué)畢業(yè)那年，我參加了公務(wù)員考試，報(bào)考了家鄉(xiāng)的工商行政管理部門，成為了一名紅盾衛(wèi)士，在錄取名單出爐的第一時(shí)間我就高興地給姥爺打了電話：“姥爺，我被錄取了，我終于能穿上夢(mèng)想中那套藍(lán)色的制服了。”退休多年的姥爺高興的對(duì)我說(shuō)：“寧寧，恭喜你成為一名公務(wù)員，實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想。今后，你要牢牢記住自己的使命，嚴(yán)格按照規(guī)章制度老辦事，遵守工作紀(jì)律，決不能遲到早退，我給你定個(gè)規(guī)矩，每天要早到單位一個(gè)小時(shí)，做好準(zhǔn)備工作”
工作伊始，我被分到工商所擔(dān)任管理員工作。牢牢記住姥爺?shù)脑�，每天早晨我早早到所里，換好工裝、打掃衛(wèi)生，打上兩壺?zé)崴�，再把一天的工作列上提綱，按照姥爺?shù)恼佌伣陶d，我很快就適應(yīng)了新的角色，在老同志的帶領(lǐng)之下，夏天我和他們一起頂著烈日揮汗如雨，冬天冒著嚴(yán)寒繼續(xù)前行。慢慢我明白了，姥爺這么要求我的原因：工作就是“千里之行始于足下”，要在“細(xì)微處見精神”，就這樣帶者感情去工作，提高自我要求才能做好每件事情，提高對(duì)工作的責(zé)任感。
再啟征程——“打鐵還需自身硬”
時(shí)光荏苒，歲月如梭，工作三年后，通過(guò)努力奮斗，也帶著一絲絲的不舍我從一名紅盾衛(wèi)士最終成為了一名“稅官”。從事人事監(jiān)察工作，姥爺及時(shí)地叮囑我：“打鐵還得自身硬，作為一名人事監(jiān)察干部要有堅(jiān)定的政治品格和良好的工作作風(fēng)，要時(shí)刻記住自己的工作職責(zé)。”我把姥爺?shù)脑捰浽诹诵睦�，為了不斷提高自身的政治素養(yǎng)，只要有機(jī)會(huì)我就會(huì)積極參加政治學(xué)習(xí)，參加廉政教育，做好學(xué)習(xí)筆記并時(shí)常和同事討論學(xué)習(xí)心得。過(guò)硬的政治素質(zhì)，嚴(yán)格的自我要求，如鳥之雙翼,船之雙槳,讓我豪情滿懷,博擊長(zhǎng)空,振翅飛翔。
一個(gè)個(gè)全新的挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，但是姥爺?shù)亩谖沂冀K不敢忘記，讓我始終嚴(yán)格要求自己，為著自己熱愛的事業(yè)，始終堅(jiān)持著廉潔的信仰，堅(jiān)守著自律的信條。
篇十一
童年的大部分時(shí)光是和我的姥姥姥爺一起度過(guò)的，姥爺是一名基層稅務(wù)所的稅收管理人員，一身藍(lán)色的制服，沉穩(wěn)而干練，那片比天空更明亮的藍(lán)色，卻已牢牢銘刻在我幼小的心靈中，成為了最美好的色彩。
夢(mèng)想誕生——“鐵紀(jì)不能碰”
小時(shí)候的我天真浪漫，想得到了姥姥姥爺更多的寵愛，每次姥爺下班回家的時(shí)候總會(huì)親昵地將我抱起，我也會(huì)調(diào)皮的將他的“大蓋帽”拿下來(lái)戴在自己的頭上，高興的去照照鏡子，我也會(huì)大聲告訴姥爺：“姥爺，我變高啦”，但更多的時(shí)候姥爺是忙碌的，清晨還沒醒來(lái)姥爺就已經(jīng)去上班，晚上很入睡了姥爺還沒能回來(lái)。
雖然年紀(jì)小不懂工作，但我深深迷戀那片藍(lán)色，我好奇的姥爺：“問(wèn)什么你總要穿這套藍(lán)色的衣服呢？”姥爺會(huì)笑著說(shuō)：“姥爺是一名稅務(wù)干部，穿上這身制服，別人才會(huì)配合姥爺工作，姥爺才能為國(guó)家收稅呀”“那我以后也要穿上這身衣服”姥爺笑著說(shuō)：“好呀，咱們寧寧有志氣”
偶爾會(huì)碰上有納稅人來(lái)姥姥家送禮，姥爺會(huì)言辭拒絕，看著大大小小的禮物被姥爺拒之門外，我很不解，問(wèn)了姥爺為什么不收下，姥爺嚴(yán)肅認(rèn)真地我講：“收下了這些姥爺就犯錯(cuò)誤嘍，這是鐵紀(jì)不能碰！”童年的我還不懂，但卻因?yàn)槔褷攬?jiān)定的態(tài)度而牢記于心。
尋夢(mèng)路上——“學(xué)會(huì)做個(gè)有意義的人”
夢(mèng)想點(diǎn)燃了我的少年時(shí)代，更閃亮了我的青春年華，在大學(xué)的生活中，我偶爾會(huì)想起剛剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候姥爺送我到車站，他重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這四年，你要學(xué)會(huì)如何做個(gè)有意義的人，而不是只想著得到一紙文憑”。在夢(mèng)想開始的起點(diǎn)，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)，積極參加各類社團(tuán)活動(dòng)，然而覺著這并沒有實(shí)現(xiàn)姥爺對(duì)我所有的期許，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)作為校報(bào)記者我采訪到一支支教團(tuán)隊(duì)，他們年輕、朝氣、充滿愛心，我的心被他們一次次觸動(dòng)，毫不猶豫地主動(dòng)申請(qǐng)加入進(jìn)來(lái)，為外來(lái)務(wù)工留守兒童輔導(dǎo)功課，利用寒暑假到周邊農(nóng)村支教，一次次的支教活動(dòng)，讓我接觸到了一群需要被關(guān)愛的孩子，我雖然不能一直與這些孩子朝夕相處，但是一種默契，一種不舍卻油然而生，看著孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我覺著我的付出就是有意義的，我愿意付出更多的愛，我愿傾盡我所有的微薄之力去幫助他們，當(dāng)我和姥爺講到我的支教感受的時(shí)候,姥爺露出了欣慰的笑。
在大學(xué)生活中擁有了這樣寶貴的體驗(yàn)，得到了肯定，我追逐夢(mèng)想的翅膀更加的堅(jiān)實(shí)，對(duì)藍(lán)色的夢(mèng)想也更加的向往更加執(zhí)著，我對(duì)自己說(shuō)要跨入公務(wù)員的行列，去圓我魂?duì)繅?mèng)繞的藍(lán)色夢(mèng)。
歷經(jīng)磨練——“每天早到一小時(shí)”
大學(xué)畢業(yè)那年，我參加了公務(wù)員考試，報(bào)考了家鄉(xiāng)的工商行政管理部門，成為了一名紅盾衛(wèi)士，在錄取名單出爐的第一時(shí)間我就高興地給姥爺打了電話：“姥爺，我被錄取了，我終于能穿上夢(mèng)想中那套藍(lán)色的制服了。”退休多年的姥爺高興的對(duì)我說(shuō)：“寧寧，恭喜你成為一名公務(wù)員，實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想。今后，你要牢牢記住自己的使命，嚴(yán)格按照規(guī)章制度老辦事，遵守工作紀(jì)律，決不能遲到早退，我給你定個(gè)規(guī)矩，每天要早到單位一個(gè)小時(shí)，做好準(zhǔn)備工作”
工作伊始，我被分到工商所擔(dān)任管理員工作。牢牢記住姥爺?shù)脑�，每天早晨我早早到所里，換好工裝、打掃衛(wèi)生，打上兩壺?zé)崴�，再把一天的工作列上提綱，按照姥爺?shù)恼佌伣陶d，我很快就適應(yīng)了新的角色，在老同志的帶領(lǐng)之下，夏天我和他們一起頂著烈日揮汗如雨，冬天冒著嚴(yán)寒繼續(xù)前行。慢慢我明白了，姥爺這么要求我的原因：工作就是“千里之行始于足下”，要在“細(xì)微處見精神”，就這樣帶者感情去工作，提高自我要求才能做好每件事情，提高對(duì)工作的責(zé)任感。
再啟征程——“打鐵還需自身硬”
時(shí)光荏苒，歲月如梭，工作三年后，通過(guò)努力奮斗，也帶著一絲絲的不舍我從一名紅盾衛(wèi)士最終成為了一名“稅官”。從事人事監(jiān)察工作，姥爺及時(shí)地叮囑我：“打鐵還得自身硬，作為一名人事監(jiān)察干部要有堅(jiān)定的政治品格和良好的工作作風(fēng)，要時(shí)刻記住自己的工作職責(zé)。”我把姥爺?shù)脑捰浽诹诵睦�，為了不斷提高自身的政治素養(yǎng)，只要有機(jī)會(huì)我就會(huì)積極參加政治學(xué)習(xí)，參加廉政教育，做好學(xué)習(xí)筆記并時(shí)常和同事討論學(xué)習(xí)心得。過(guò)硬的政治素質(zhì)，嚴(yán)格的自我要求，如鳥之雙翼,船之雙槳,讓我豪情滿懷,博擊長(zhǎng)空,振翅飛翔。
一個(gè)個(gè)全新的挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，但是姥爺?shù)亩谖沂冀K不敢忘記，讓我始終嚴(yán)格要求自己，為著自己熱愛的事業(yè)，始終堅(jiān)持著廉潔的信仰，堅(jiān)守著自律的信條。
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