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2018井岡山精神培訓(xùn)心得體會(huì)范文大全

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 10:07:19 | 移動(dòng)端:2018井岡山精神培訓(xùn)心得體會(huì)范文大全

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【篇一】

前幾天,按照市委組織部的安排,我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的組織委員、市直部門的部分政工科長(zhǎng)、市委組織部機(jī)關(guān)的大部分領(lǐng)導(dǎo)一同參加了為期五天的井岡山黨性教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。回來(lái)已經(jīng)幾天了,雖然又有緊張的工作任務(wù)馬上充滿了世界,但稍有空隙,在井岡山學(xué)習(xí)的情景歷歷在目,仿佛生命的一部分留在了郁郁蔥蔥而遙遠(yuǎn)安靜的井岡山。

結(jié)班式上,研究院的老師說,井岡山是個(gè)強(qiáng)大的“氣場(chǎng)”,是我們黨的精神家園,回去后踏實(shí)工作,好好思考,慢慢體會(huì)井岡山精神,F(xiàn)在,覺得老師說的很對(duì)。在那座風(fēng)景秀麗,山青水美的江南的群山上,在80多年前,有這樣一批有理想,有抱負(fù),信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng)的革命者。他們?yōu)榱私^大多數(shù)生活在困苦中的勞苦大眾的獨(dú)立、幸福而浴血奮戰(zhàn);在缺衣少糧惡劣條件下,在缺醫(yī)少藥艱苦環(huán)境中,在強(qiáng)大敵人隨時(shí)帶來(lái)危險(xiǎn)的白色恐怖中,在投機(jī)分子叛變,意志薄弱者退卻的情況下,為了自己的信仰不惜個(gè)人生命而斗爭(zhēng);為了創(chuàng)出一條適合中國(guó)的革命之路而做出了無(wú)私奉獻(xiàn)和重大犧牲。

為什麼說井岡山是中國(guó)革命的搖籃?帶著這個(gè)問題我們學(xué)習(xí)。井岡山的斗爭(zhēng)只有兩年零四個(gè)月,井岡山根據(jù)地涉及兩省四個(gè)縣,井岡山革命根據(jù)地的核心地區(qū),其實(shí)就是五塊大小不等的山中平地,有五個(gè)小路通向山,也就有了五個(gè)扼守要沖的哨口。然而,就以這個(gè)人不足兩千,糧不過百擔(dān)的地方為核心,創(chuàng)建了中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。

在這里,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索出一條“工農(nóng)武裝割據(jù)’’,“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路。指明了中國(guó)革命的方向。

毛澤東同志在此完成了《井岡山的斗爭(zhēng)》,《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么會(huì)存在?》,《星星之火,可以燎原》等三篇光輝著作。初步形成了中國(guó)革命道路的理論。

地方工作上,建立和恢復(fù)地方黨組織,打土豪,分田地,培訓(xùn)地方干部,建立地方政權(quán)。

軍隊(duì)建設(shè)上,三灣改編,把支部建在連上,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。官兵一致,吃飯穿衣一樣,都是五分錢的伙食費(fèi),成立士兵委員會(huì)進(jìn)行內(nèi)部管理。。與群眾同甘共苦,艱苦奮斗,嚴(yán)明紀(jì)律,三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意。這樣一支嶄新的部隊(duì)樹立了良好的形象和作風(fēng),贏得了人民黨擁護(hù)和愛戴。

軍事理論上,通過向袁王的學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗的磨練,逐漸形成了“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”,“誘敵深入,各個(gè)殲滅”,“分兵發(fā)動(dòng)群眾,集兵對(duì)付敵人”,“集中優(yōu)勢(shì)兵力,消滅敵人力量”,“傷其十指,不如斷其一指”,等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,在以后長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作用。

在對(duì)袁文才、王佐兩支武裝力量上,采取了團(tuán)結(jié)、合作、改造的方針,為以后統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的形成打下了基礎(chǔ)。

這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在經(jīng)歷了挫折和失敗,經(jīng)歷了不斷探索,經(jīng)歷了獨(dú)立思考,堅(jiān)持實(shí)事求是,以革命者的智慧和勇氣獲得的。這本身就是從理論到體制的創(chuàng)新。這條路是沒有經(jīng)驗(yàn)可學(xué),沒有先例可循,沒有模式可比,是一條嶄新的道路。這條道路打破了共產(chǎn)國(guó)際和蘇共革命道路對(duì)中國(guó)革命思想的束縛。這是把馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的適合中國(guó)國(guó)情的道路。

了解黨的歷史是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,通過深入了解那段歷史我們才會(huì)知道我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾斗爭(zhēng)的艱辛和曲折,才會(huì)知道正確的道路是需要不斷的斗爭(zhēng),不懈的追求才獲得的。

從毛澤東同志帶領(lǐng)七百多名革命者上井岡山,到百萬(wàn)雄師過長(zhǎng)江把紅旗插到南京國(guó)民黨總統(tǒng)府,到毛主席在天安門上向世界宣布新中國(guó)成立。我們更深切的感悟到,星星之火,可以燎原,這一豪邁的自信,力量來(lái)源于哪里,來(lái)源于共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)定,來(lái)源于對(duì)革命的樂觀自信,來(lái)源于實(shí)事求是、敢闖新路的原則,來(lái)源于群眾路線的地氣和底氣,來(lái)源于敢于勝利的革命者的勇氣。

我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期都經(jīng)歷過曲折,但一直是在曲折中前進(jìn)。改革開放三十多年,中國(guó)大地上發(fā)生了重大變化。成績(jī)有目共睹,輝煌不可否定,中國(guó)的日漸強(qiáng)大已成不爭(zhēng)的事實(shí)。

那段歷史已經(jīng)成為過去,我們黨面臨的任務(wù)不再是上山打游擊,下山打土豪。但井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期形成的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

總書記在今年七月份省部級(jí)干部專題研討班上發(fā)表了“全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路奮勇前進(jìn)”的重要講話。這引起了國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。講話中再次提出解放思想始終是推動(dòng)黨和人民事業(yè)的強(qiáng)大思想武器。

可以說幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上之所以取得重大成就,一個(gè)共同點(diǎn)就是實(shí)事求是,敢闖新路。從第一代領(lǐng)導(dǎo)核心,毛澤東開創(chuàng)井岡山道路,創(chuàng)造了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命道路,建立了新中國(guó),并建立了社會(huì)主義制度。鄧小平“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”理論的形成,再到“什么是社會(huì)主義本質(zhì)”的理論突破,而形成的鄧小平理論。鄧小平理論解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。江澤民同志圍繞“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”,提出了“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤同志圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”提出了科學(xué)發(fā)展觀?梢钥吹,我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人幾次理論的重大突破一脈相承遵從的思想就是實(shí)事求是,敢闖新路。正是堅(jiān)持這個(gè)原則,我們黨的理論才不斷創(chuàng)新,我們黨的事業(yè)才不斷取得重大成就。

我國(guó)已經(jīng)入重要戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期,改革攻堅(jiān)期。在世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,經(jīng)濟(jì)主體多樣化,人們價(jià)值觀多元化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,在中國(guó)發(fā)展取得重大成就也面臨改革發(fā)展帶來(lái)的種種問題的今天,我們黨更需要總結(jié)包括井岡山精神在內(nèi)的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路的一貫原則,大膽創(chuàng)新,堅(jiān)定信念,把全黨全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力。

【篇二】

“久有凌云志,重上井岡山。”這句中國(guó)人耳熟能詳?shù)脑?shī)句反映了大家對(duì)于革命圣地井岡山的崇敬和仰慕之情。對(duì)于我來(lái)說,重返江西紅土地是真的,但是井岡山卻是第一次來(lái)。許多年以前,我曾在江西省會(huì)、英雄城南昌學(xué)習(xí)生活了四年,也曾去過江西其他一些名勝旅游。但大約因?yàn)闆]有鐵路、交通不便的緣故,沒有來(lái)過井岡山。這一次,參加井岡山的培訓(xùn)班,火車竟然一夜之間,就從北京來(lái)到了井岡山,真是不能不讓人驚嘆。主席若有知,當(dāng)驚世界殊。

這是一次紅色之旅,這是一次革命之旅,這是一次心靈之旅。這幾天以來(lái),我們的心靈常常被震撼,我們的心潮常常在起伏,我們的眼里常常飽含著淚水。幾天來(lái),耳邊始終回旋著《映山紅》、《紅軍阿哥慢慢走》、《十送紅軍》等紅歌優(yōu)美動(dòng)人、思念紅軍的旋律,余音繞梁,三日不絕。

井岡山,那巍峨高矗的身姿,仿佛紅軍將士英勇不屈的群雕;井岡山,以綿延千里的胸懷,接納、保存了中國(guó)革命和紅色軍隊(duì)最初的火種。正是從永新三灣參加改編的那700名紅軍戰(zhàn)士開始,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)開始了22年的艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),以犧牲2200萬(wàn)人代價(jià),使這一點(diǎn)點(diǎn)星星之火,最終成為燎原之勢(shì),照亮了整個(gè)神州大地。

井岡山革命傳統(tǒng)研究院的體驗(yàn)式教學(xué)使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)空穿越的感覺。當(dāng)我們穿著紅軍服,重走紅軍路,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,體驗(yàn)朱毛紅軍挑糧小道,仿佛我們就是當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士。當(dāng)觀看《井岡山》大型實(shí)景演出,看到由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民出演的紅軍戰(zhàn)士們就從眼前跑過,仿佛又回到了那個(gè)毫情壯志、槍林彈雨、血雨腥風(fēng)的年代。

井岡山的山山水水,處處都留下了紅軍和毛澤東同志的戰(zhàn)斗的痕跡,我們也多次見到了毛澤東同志的舊居。在永新三灣那棵見證了舉世聞名的“三灣改編”的古老的大楓樹下,我們看到了青年毛澤東雕像依舊在那里深思;在《井岡山》大型實(shí)景演出中,當(dāng)看到背景中八角樓的燈光亮起時(shí),我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),真想沖上八角樓,到那盞最明亮燈光的屋子里,看一看毛委員是否還在那里奮筆疾書。

青山處處埋忠骨。在井岡山烈士陵園里,當(dāng)看到悼念廳的墻上,密密麻麻的烈士名單時(shí),那種震憾無(wú)以言表。井岡山周邊的每一個(gè)縣鄉(xiāng),都為革命貢獻(xiàn)了最優(yōu)秀的子弟。而這些名單,僅僅只是很小的一部分,千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士犧牲后,連姓名都沒有留下。在小井紅軍醫(yī)院被敵人槍殺的130余名紅軍傷病員墓地的不遠(yuǎn)處,就是紅軍老戰(zhàn)士曾志同志的墓地。曾任小井紅軍醫(yī)院黨總支書記的曾志,在1998年出世后,根據(jù)她的遺愿,她的一部分骨灰埋在了這里?缭搅70年,她終于和她的戰(zhàn)友們?cè)谝黄鹆恕?/p>

紅軍在井岡山斗爭(zhēng)的時(shí)間只有兩年四個(gè)月。時(shí)間不長(zhǎng),但對(duì)于中國(guó)革命而言,這兩年多的戰(zhàn)斗內(nèi)涵極為豐富的,意義極其深遠(yuǎn)。井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)史,實(shí)際上也毛澤東同志深入農(nóng)村調(diào)查研究,在實(shí)踐中探尋真知的過程。正是通過大量艱苦細(xì)致的調(diào)查研究,毛澤東同志找到了中國(guó)革命的正確道路,回答了“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”的問題,得出了“星星之火,可以燎原”的光輝論斷,也留下了極其寶貴的“井岡山精神”。

對(duì)于今天的我們,肩負(fù)著建設(shè)和諧社會(huì)、提高人民幸福指數(shù)的重任,發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”,秉承“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的實(shí)事求是的態(tài)度,不僅非常重要,而且也是一條通往真理、達(dá)到幸福必由之路。而這,也正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)團(tuán)工委舉辦“百村調(diào)研”實(shí)踐活動(dòng)的意義所在吧。

【篇三】

前幾天,得知此次組工干部黨性教育專題培訓(xùn)班有井岡山之行,心里很是激動(dòng)。對(duì)井岡山的仰慕,由來(lái)已久。上小學(xué)時(shí),讀《八角樓上》,知道了井岡山是一座革命圣山;及上中學(xué),讀《井岡翠竹》,懂得了連井岡山的竹子都是革命的竹子;再后來(lái),讀毛澤東詩(shī)詞《西江月?井岡山》、《念奴嬌?井岡山》、《水調(diào)歌頭?重上井岡山》,偉人三寫井岡山,可見井岡山是一個(gè)讓毛澤東同志魂?duì)繅?mèng)繞的地方。山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。毛澤東同志在眾多國(guó)人的心目中,不就是一個(gè)神仙和一條真龍嗎?為此種種,我也早已對(duì)井岡山魂?duì)繅?mèng)繞許久了。

如今,一睹名山遂心愿,五日學(xué)習(xí)得錘煉,井岡山旖旎的風(fēng)光和紅色的歷史讓我這名普通的組工干部在短暫的時(shí)間里開闊了視野,增長(zhǎng)了見識(shí),純潔了思想,提升了境界,得到了教育,可謂感悟頗多,收獲頗豐,概括起來(lái),主要有以下三點(diǎn)。

一、作為一名組工干部,做事要實(shí)事求是,敢闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山精神的核心。上山當(dāng)山大王,走“農(nóng)村包圍城市”的道路,搞“工農(nóng)武裝割據(jù)”,這些偉大的戰(zhàn)略思想都是毛澤東同志在一次次攻打中心城市失敗的教訓(xùn)中,通過痛苦的思索,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,認(rèn)真提煉總結(jié)出來(lái)的。在這之前,毛澤東同志沒有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,可以說是“摸著石頭過河”,他把馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走出了一條具有中國(guó)特色的革命道路,從而,最終一步步帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。

作為一名組工干部,我們做事一方面要認(rèn)真調(diào)查,科學(xué)決策,做到實(shí)事求是;另一方面要解放思想,爭(zhēng)于人先,做到敢闖新路。

二、作為一名組工干部,做人要堅(jiān)定信念,矢志不移。堅(jiān)定信念,矢志不移是井岡山精神的靈魂。井岡山的生活是艱苦的,毛澤東和紅軍戰(zhàn)士們吃的是紅米飯,睡的是干稻草,穿的是草履鞋,背的是老土槍;井岡山的斗爭(zhēng)更是殘酷的,那井岡山革命烈士紀(jì)念碑上15744個(gè)密密麻麻的名字,還有那些連名字都沒有留下的32300余名烈士,就足以說明一切?缮畹钠D苦和斗爭(zhēng)的殘酷不但沒有改變共產(chǎn)黨人的理想信念,反而讓他們更加矢志不移。革命烈士伍若蘭被捕后,敵人問:“朱德、毛澤東在哪里?”伍答:“在紅軍里,在人民心里!”又問:“你為什么當(dāng)土匪?”伍怒斥道:“真正的土匪是你們!我是共產(chǎn)黨,是革命者,要消滅你們這伙反動(dòng)派!”敵人用繩子吊她,用杠子壓,灌辣椒水等種種酷刑,都未能動(dòng)搖伍若蘭的革命信念。她說:“革命一定會(huì)成功,你們一定要滅亡。要想從我嘴里得到你們所需要的東西,除非日從西方出,贛江水倒流!”先烈的這種信念是何等的堅(jiān)定和不移。中國(guó)革命不正是由無(wú)數(shù)個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的不懈努力才取得成功的嗎?

作為一名組工干部,我們做人一方面要增強(qiáng)黨性,純潔思想,做到堅(jiān)定信念;另一方面要咬定青山,持之以恒,做到矢志不移。

三、作為一名組工干部,做“官”要依靠群眾,艱苦奮斗。依靠群眾,艱苦奮斗是井岡山精神的基石。毛澤東和袁文才、王佑部的合作及整編,是團(tuán)結(jié)了群眾;黃洋縣保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,也離不開群眾的支持?梢赃@樣說,井岡山斗爭(zhēng)的歷史,同時(shí)也是紅軍依靠群眾、群眾支持紅軍的歷史。黨的群眾路線是黨的重要路線之一,正所謂:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山采取軍事會(huì)剿和經(jīng)濟(jì)封鎖的兩手策略,朱、毛等首長(zhǎng)與群眾同甘共苦,“從軍長(zhǎng)到伙夫,一律吃五分錢的伙食”。正如一副對(duì)聯(lián)所云:“軍里將校尉飲食不同,紅軍中官兵夫薪餉一樣。”同時(shí),朱毛還帶頭挑糧上山,留下來(lái)“朱德的扁擔(dān)”的佳話,從而粉碎了敵人想困死、餓死紅軍的企圖。以上種種,不正是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的具體體現(xiàn)嗎?

作為組工干部,做“官”一方面要牢記宗旨,深入基層,做到依靠群眾;另一方面要厲行節(jié)約,儉以養(yǎng)德,做到艱苦奮斗。

最后,賦詩(shī)一首,以期共勉。

井岡精神萬(wàn)古傳,組工干部學(xué)當(dāng)先;

一迎雙爭(zhēng)做表率,五湖四海譜新篇。

【篇四】

省委組織部安排干教工作的同志到井岡山培訓(xùn),由于機(jī)緣湊巧,我有幸參加。在井岡山革命傳統(tǒng)教育研究院生活一個(gè)星期,深受教育,實(shí)在不虛此行。井岡山的風(fēng)景令人心曠神怡,井岡山的精神令人無(wú)比震撼,井岡山的人民太偉大了!

看了一些地方,聽了幾堂課,受教育最深的是名為“井岡山精神代代相傳”的一堂互動(dòng)教學(xué)課,曾志、袁文才、王佐等老一輩革命家的后代用他們的生活實(shí)際為我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮,讓我想到一個(gè)黨員干部應(yīng)該怎樣理解和把握“要求”這一字眼。

一、對(duì)自己要求要盡可能嚴(yán)格。一個(gè)黨員干部對(duì)自己,包括對(duì)子女、親屬等“自己人”的要求標(biāo)準(zhǔn)更高,自律要嚴(yán)。曾志同志的兒子石來(lái)發(fā)出生后就寄給了鄉(xiāng)親。1950年后找到母親時(shí)不過22歲,完全可以安排一個(gè)工作,可當(dāng)?shù)街薪M部副部長(zhǎng)、中顧委委員的曾志硬是讓她的兒子當(dāng)了一輩子農(nóng)民,F(xiàn)在一些干部一門心思削尖腦袋往上爬,他們與革命烈屬比,能不汗顏,能不羞愧?

二、對(duì)他人要求要寬容有度。原則問題不能茍且,其他事情則不能求全責(zé)備。袁文才、王佐被錯(cuò)殺后,毛澤東說過,即使他們反水,也不應(yīng)殺,他們對(duì)革命是有功的。可是黨內(nèi)的左傾錯(cuò)誤,讓一大批革命同志死于自己人之手,令一些同志信念動(dòng)搖,令黨的形象蒙羞,不可不戒!

三、對(duì)社會(huì)要求要盡可能少。紅軍后代、電視劇《井岡山》中歌曲《紅軍阿哥慢慢走》原唱江滿鳳推掉了劇組給的巨額版權(quán)費(fèi),推掉了唱紅歌、當(dāng)歌星的機(jī)會(huì),安心在井岡山當(dāng)一名清潔工人,拿著每月幾百元的工資,過著清貧的生活,中央首長(zhǎng)、地方政府領(lǐng)導(dǎo)甚至很多來(lái)此學(xué)習(xí)觀光的學(xué)員、游客問她有什么困難,她總是回答“我沒有困難,謝謝黨和政府的關(guān)心。”一名清潔工,何其平凡,但她的品格,又何其偉大!黨員干部應(yīng)該向井岡兒女學(xué)習(xí),除了基本物質(zhì)生活條件,除了不妨礙他人的自由,實(shí)在不應(yīng)該再向社會(huì)要求什么。

四、對(duì)組織不要提要求。無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,為革命犧牲一切,革命勝利后,完全有理由有資格來(lái)向組織提出點(diǎn)條件,可他們沒有。他們奮斗的目的是解放全人類,為人們謀幸福,而不是自己,不是個(gè)人,不是家庭的利益。現(xiàn)在一些干部干了一點(diǎn)事就要求“回報(bào)”,剛提拔就琢磨再上一個(gè)臺(tái)階,一心只想當(dāng)大官,發(fā)大財(cái),過窮奢極欲的生活,實(shí)在很不應(yīng)該。想想革命先烈,我們實(shí)在不該向組織提什么要求。

【篇五】

一次井岡行,一生井岡情。85年前的那段崢嶸歲月,留給我們的是永遠(yuǎn)的感動(dòng)!

壯麗的井岡山,青山隱隱,碧水迢迢。我們中青班47人奔赴中國(guó)革命的搖籃井岡山。在5天的時(shí)間里,接受專題授課、拓展訓(xùn)練,與老紅軍后代訪談、重走挑糧小道,追尋先輩們走過的足跡,一堂堂生動(dòng)的課程、一幕幕感人的場(chǎng)景,讓我們的心靈在歷史和現(xiàn)實(shí)的碰撞中受到洗禮。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”,偉大的井岡山精神在這塊染了革命者鮮血的土地上傳承……

在真實(shí)的場(chǎng)景中重溫黨的傳統(tǒng)。在井岡山革命烈士陵園,井岡山革命博物館,小井紅軍醫(yī)院,那一個(gè)個(gè)革命英烈長(zhǎng),觸摸著一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,我們心里涌動(dòng)著無(wú)比崇敬之情。實(shí)景演出《井岡山》,史詩(shī)般地再現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地波瀾壯闊的歷史畫卷,我們從中體會(huì)到的是美好生活的來(lái)之不易。重走朱毛紅軍挑糧小道,沿著紅軍行軍路線穿越山林、河谷,我們深刻感受到共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神和越是困難越向前的氣概。在茅坪八角樓,舊居內(nèi)陳列的硯臺(tái)、桌子、床鋪,讓我們想起誕生于此的著作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》。八角樓的燈光,是中國(guó)革命黎明的曙光……

在歷史情景中學(xué)習(xí),在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中受教育。井岡山革命烈士陵園,井岡山革命歷史博物館,黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、大井朱毛舊居……當(dāng)這些耳熟能詳?shù)母锩实仵r活地呈現(xiàn)在我們面前時(shí),當(dāng)背后的故事被一一道來(lái)時(shí),我們仿佛感到歷史觸手可及。一次次體驗(yàn)式的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),使我們的思想得到洗禮,靈魂得到凈化。這種突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,體驗(yàn)式的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)教學(xué),讓我們有如身臨其境,心靈受到震撼。我們今天享受到的和平與幸福,是先輩們用熱血換來(lái)的,我們要好好珍惜。為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)全部力量,這便是對(duì)先人最好的紀(jì)念。

在動(dòng)人的故事里感悟信仰的力量。人活著為什么要有信仰?在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事中找到了答案:一個(gè)人如果沒有信仰,精神就沒有依歸,就是一具沒有靈魂的軀殼。

特別是在“井岡山精神代代傳”主題互動(dòng)教學(xué)中,、老紅軍曾志之孫石金龍、革命烈士袁文才王佐的后人,老紅軍江志華孫女江滿鳳,用樸素的語(yǔ)言、真摯的情感講述的動(dòng)人故事,讓我們?cè)俅紊钌铙w會(huì)到信仰的力量。

我們是含著淚聽著曾志祖孫三代的故事和曾志同志的遺囑——“死后不開追悼會(huì),不舉行遺體告別儀式,不在家里設(shè)靈堂……”是什么讓位高權(quán)重的曾志婉拒分離數(shù)十載的農(nóng)民兒子的小小請(qǐng)求,又是什么讓一生傳奇的老人如此淡然地安排自己的后事?人性中至善至美和人世間高尚珍貴的品格將他深深打動(dòng),那87個(gè)信封,留下的6萬(wàn)多元的特殊黨費(fèi),讓我崇然起敬。“從曾志這位英雄的母親身上,我們讀懂了什么是忠誠(chéng)、什么是感恩、什么是敬畏、什么是責(zé)任。無(wú)數(shù)革命先輩鍛造的井岡山精神是我黨從勝利走向勝利的法寶,這就是信仰,應(yīng)當(dāng)成為我們這一代中青年干部的思想之魂、立身之本、進(jìn)步之源。”

“哎呀嘞,紅軍阿哥你慢慢走……”在聽完江滿鳳用客家方言演唱爺爺江志華創(chuàng)作的歌曲《紅軍阿哥你慢慢走》后。這個(gè)樸實(shí)無(wú)華,情真意切的環(huán)衛(wèi)工人的真實(shí)。“……我沒有文化,我只能做環(huán)衛(wèi)工人,我把組織上安排的好工作讓給真正能做事的人,我最開心的事就是在清潔環(huán)境之余給別人唱唱紅歌……”同時(shí),開辦的滿鳳酒樓,為了幫助60多個(gè)孩子的上學(xué)和許多的孤寡老人。江滿鳳樸實(shí)的話語(yǔ)讓我們看到了她高尚的靈魂。是什么讓家境清貧的江滿鳳對(duì)更高職位無(wú)動(dòng)于衷,又是什么讓她的歌聲如此清澈透亮而極具感染力?有信仰的人才有真正幸福的。為我們樹立了在本職崗位上身體力行的表率,同時(shí),一個(gè)人的價(jià)值只有奉獻(xiàn)給社會(huì),才是真正的價(jià)值!

倘徉在井岡山的街道上,我的腦海里一直在沉思:

——在當(dāng)年極端困苦的情況下,革命事業(yè)為什么能由星星之火成燎原之勢(shì)?

——作為中青年干部如何成長(zhǎng)?

——我們應(yīng)該堅(jiān)守什么樣理想信念的?如何走好人生的每一步?

——我們?nèi)绾螆?jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。

理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡,信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖。作為后備干部應(yīng)該時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),自覺地把人生追求和價(jià)值目標(biāo)融入到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中,做一名無(wú)愧于黨和人民培養(yǎng)、無(wú)愧于人民群眾期盼的人民干部。

在井岡山的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然只有五天,非常短暫,但非常震撼,井岡山的人文,井岡山的精神已溶入我們的血液里,滲透進(jìn)我們的靈魂深處,這種精神將是推動(dòng)我們健康前行。面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這個(gè)世界是講實(shí)力的,作為老師的我期待:我們中青年干部,在今后的人生里程中,秉承傳統(tǒng),堅(jiān)守信念,心存敬畏,忠誠(chéng)事業(yè),學(xué)好本領(lǐng),學(xué)會(huì)感恩,用心學(xué)習(xí),用自己的熱情和業(yè)績(jī)回報(bào)組織,回報(bào)人民,回報(bào)親人,以告慰死去的英烈!

【篇六】

巍巍井岡,層巒疊幛。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,是見證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑。在這里,中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟,開創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路。從井岡山開始,星星之火燃遍神州大地。從1927年秋收起義到1930年2月紅軍撤出井岡山,在不到三年的時(shí)間里,在這段波瀾壯闊的崢嶸歲月中,中國(guó)紅軍浴血奮戰(zhàn),共計(jì)犧牲了4.8萬(wàn)人,其中留下姓名的僅有15744人。井岡山為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)

井岡山斗爭(zhēng)的歷史以至中國(guó)革命的歷史告訴我們,中國(guó)人民和中華民族走過的歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國(guó)人民和中華民族繼往開來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

歷史還告訴我們,歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖

理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。各民主黨派做為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨,要把理想信念教育作為思想建設(shè)的首要任務(wù),始終保持在理想追求上的政治定力,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定捍衛(wèi)者和維護(hù)者、忠實(shí)親歷者和實(shí)踐者,在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮參政黨的作用。

 

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