今天小編給大家?guī)?lái)了2018年《怎么上課，學(xué)生才喜歡》原創(chuàng)讀后感精選，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)?lái)幫助，下面大家參考!
【篇一】
魏勇老師所提到的：做老師其實(shí)不難，只要你不忘記自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師的希望和要求，當(dāng)時(shí)你希望老師怎樣做，今天你就怎樣做。我喜歡什么樣的老師？學(xué)識(shí)淵博；生動(dòng)形象；思維縝密；親切自然；幽默風(fēng)趣……回想我腦海中印象深刻的老師，似乎都有這樣的影子，聯(lián)系我們學(xué)校的優(yōu)秀教師，似乎也都與這些詞語(yǔ)相關(guān)。而這些詞語(yǔ)中，有屬于個(gè)性特點(diǎn)的，有可以后天改進(jìn)的，當(dāng)然，這都得本身有了相當(dāng)?shù)姆e累后�？磥�(lái)，教師希望結(jié)合自身的性格特點(diǎn)成為讓學(xué)生喜歡的老師，后天的自我成長(zhǎng)很重要。
魏勇老師還提到，想讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課，你必須從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)跟學(xué)生對(duì)話，也就是說(shuō)在書本世界和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界之間，我們老師所起的作用是要搭建一座橋梁。他舉例說(shuō)明，歷史課講宗法制，西周時(shí)期的宗法制距今三千多年了，如何讓三千多年前的一個(gè)制度被今天的學(xué)生充分理解呢？魏勇老師用“中國(guó)人的姓名和西方人的姓名有什么區(qū)別”作為橋梁，一步步引導(dǎo)學(xué)生分析，直至理解。
我們都是當(dāng)過(guò)學(xué)生的人，我們最喜歡聽(tīng)哪種老師的課呢？第一，風(fēng)趣幽默；第二，他在課堂上總能給我們一種新的東西，讓我們感覺(jué)意外，讓我們感覺(jué)腦袋被拍了一下。我們一直提倡要尊重學(xué)生。我理解，最大的尊重，并不只是在日常生活中和學(xué)生交朋友，關(guān)心他的生命，而是在課堂上給他驚喜。這個(gè)驚喜是什么呢？我的理解是，我們課堂當(dāng)中常常會(huì)有出乎學(xué)生意料的，又能夠讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的一些東西，他可能想到了但是他沒(méi)有我們課堂上所提供的東西那么深刻，于是他成長(zhǎng)了。他變得更深刻了，對(duì)他來(lái)說(shuō)有驚喜。還有一種情況，就是他壓根就沒(méi)想到，結(jié)果老師給了他一個(gè)前所未有的想法、觀念，或者挖掘出他自己都沒(méi)有意識(shí)到的一個(gè)想法、觀念，而且這個(gè)想法和觀念有相當(dāng)?shù)暮侠硇院驼f(shuō)服力。
課堂其實(shí)就是老師和學(xué)生一塊兒做的一次精神上的旅游，有時(shí)候是精神上的探險(xiǎn)。在旅游和探險(xiǎn)的過(guò)程中，如果沒(méi)有任何意外，所有學(xué)生看到的景觀都是事先知識(shí)的，都是沒(méi)有超出他的想象力范圍和理解力范疇的東西，那么學(xué)生不喜歡這樣的旅游和探險(xiǎn)，他會(huì)在課堂上感覺(jué)乏味，他可能就自己去旅游和探險(xiǎn)了，俗話叫“走神”。所以力爭(zhēng)帶給孩子驚喜，這很重要關(guān)于這一點(diǎn)，魏勇老師提到：好的問(wèn)題在課堂中尤為重要。好的問(wèn)題具有三個(gè)特性:挑戰(zhàn)性、包含基礎(chǔ)知識(shí)、延續(xù)性。好的問(wèn)題是有沖突的，讓他感覺(jué)到左也不是，右也不是，左邊的有道理，貌似右邊也有道理。這樣的話，學(xué)生就會(huì)有興趣來(lái)關(guān)注和思考，面對(duì)老師給他布置的任務(wù)，也容易高質(zhì)量地完成。我們?cè)谡n堂中常常為了復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)而提問(wèn)，這種問(wèn)題太多了，比如：五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義是什么？課本上列舉了好幾個(gè)點(diǎn)，老師提這樣的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)把幾個(gè)點(diǎn)記下來(lái)，考試的時(shí)候把他們答上去。就基礎(chǔ)知識(shí)提出問(wèn)題、展開(kāi)問(wèn)題，學(xué)生真的沒(méi)有動(dòng)力來(lái)回答這些問(wèn)題。只有那些學(xué)習(xí)習(xí)慣特別好的學(xué)生，會(huì)照顧老師的情緒，會(huì)服從老師的要求。于是我們就會(huì)得出一個(gè)結(jié)論：同樣是一個(gè)老師教的學(xué)生，有些學(xué)生就是好，能夠認(rèn)真完成作業(yè)，回答老師的問(wèn)題；有些學(xué)生就是懶，不愿思考老師的問(wèn)題。這樣把責(zé)任推卸給學(xué)生，其實(shí)這是不公平的。學(xué)生有學(xué)生的責(zé)任，但是有一部分的責(zé)任是我們老師的。老師提出來(lái)的問(wèn)題沒(méi)有能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。如何改變問(wèn)問(wèn)題的方法，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生不但感興趣，而且能夠?qū)⑦@些基礎(chǔ)知識(shí)真正地落實(shí)，印象會(huì)深刻。所以好的問(wèn)題應(yīng)該避免直接的提問(wèn)，盡可能地用任務(wù)、活動(dòng)或者沖突的情境和話題來(lái)激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的興趣。好的問(wèn)題，應(yīng)該是在一個(gè)問(wèn)題提出之后，設(shè)想出學(xué)生可能會(huì)怎么回答，對(duì)不同的答案，我們應(yīng)該怎么去引導(dǎo)，從而讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解能夠直線地深入。
要干好教育這一行，絕對(duì)不能只在教育圈中混，絕對(duì)不能只讀教育方面的書。恰恰相反，應(yīng)該盡可能多地和圈外人交往，盡可能多地讀教育以外的書。一個(gè)痛苦而基本的事實(shí)是，教育是一個(gè)封閉、狹隘的圈子，明白人大多不在教育圈，要聽(tīng)到明白人講明白話，我們需要經(jīng)常把耳朵豎起來(lái)放到教育圈外。尤其，只有站在教育圈外時(shí)，我們才能看清未來(lái)社會(huì)的走向，才能理解作為教師的使命是為尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。
【篇二】
怎么上課，學(xué)生才會(huì)喜歡？這是每個(gè)教師都應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。學(xué)識(shí)淵博，學(xué)生喜歡；生動(dòng)形象，學(xué)生喜歡；思維縝密，學(xué)生喜歡；親切自然，學(xué)生喜歡；幽默風(fēng)趣，學(xué)生喜歡；寬容尊重，學(xué)生喜歡。
北京十一學(xué)校的魏老師認(rèn)為，能夠在課堂上給學(xué)生驚喜。這個(gè)“驚喜”，魏老師解釋為，課堂上常常會(huì)有出乎學(xué)生意料的，又能讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的一些東西，他可能想到了但是他沒(méi)有我們課堂上所提供的東西那么深刻，于是他成長(zhǎng)了，他變深刻了，對(duì)他來(lái)說(shuō)有驚喜。還有一種情況，就是他壓根就沒(méi)想到，結(jié)果老師給了一個(gè)他前所未有的想法、觀念，或者挖掘了他自己都沒(méi)有意識(shí)到的一個(gè)想法、觀念，而且這個(gè)想法和觀念有相當(dāng)?shù)暮侠硇院驼f(shuō)服力。魏老師總結(jié)為，課堂就是老師和學(xué)生一塊兒做的一次精神旅游或精神探險(xiǎn)。
給學(xué)生驚喜的課有啥特點(diǎn)呢？魏老師歸納有三點(diǎn)：課程具有一定的“侵略性”，即讓學(xué)生感到震撼；教學(xué)內(nèi)容具有一定的顛覆性，即用不同的史料，從不同的角度對(duì)一些歷史內(nèi)容的甄別；課堂對(duì)話具有一定的“侵略性”，和學(xué)生對(duì)話，不斷地讓問(wèn)題深入，一直到無(wú)路可逃。
要想上出學(xué)生喜歡的課，老師先要成為好老師。盡管好老師的標(biāo)準(zhǔn)難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但總會(huì)有一個(gè)共性。即始終能夠站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)看待教學(xué)教育。魏老師說(shuō)，做老師其實(shí)不難，只要你不忘記自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師的希望和要求，當(dāng)時(shí)你希望老師怎樣做，今天你就怎樣做。當(dāng)學(xué)生時(shí)不喜歡老師滿堂灌，你現(xiàn)在就不要這樣做；當(dāng)學(xué)生時(shí)喜歡辯論，你現(xiàn)在就這樣做。
在多年的教學(xué)生涯中，魏老師逐漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)道理，就是想要學(xué)生喜歡聽(tīng)自己的課，自己就必須要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)跟學(xué)生對(duì)話。也就是說(shuō)，要在書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界之間，搭建一座橋梁。他舉例說(shuō)明，歷史課講宗法制，西周時(shí)期的宗法制距今三千多年了，如何讓三千多年前的一個(gè)制度被今天的學(xué)生充分理解呢？魏勇老師用“中國(guó)人的姓名和西方人的姓名有什么區(qū)別”作為橋梁，一步步引導(dǎo)學(xué)生分析，直至理解。
我在教一些文章時(shí)，就采用類似的方法。如何讓孩子對(duì)文章“有動(dòng)于衷”，我采用一個(gè)很好的策略，那就是先尋找他們的生活與文章的結(jié)合點(diǎn)，用這個(gè)結(jié)合點(diǎn)把孩子引進(jìn)文章之中。因?yàn)槲膶W(xué)都是人學(xué)，人性是相通的，真善美是永恒的，盡管社會(huì)發(fā)生了巨大變化，但人性不會(huì)隨歷史的進(jìn)程變化太大。
尤其是一些名著都是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的，里面都有生活的本質(zhì)，而且是永恒的，例如“愛(ài)”就是文學(xué)永恒的主題，也是人類生活的真諦。
例如學(xué)習(xí)篇幅較長(zhǎng)的文章，學(xué)生閱讀興趣不高，怎么辦？我拋出與文章相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題拋出后，就會(huì)引起學(xué)生們的興趣，我趁熱打鐵，引導(dǎo)他們閱讀課文，理解文本，分析人物形象。
其實(shí)，尋找結(jié)合點(diǎn)就是要通過(guò)這個(gè)結(jié)合點(diǎn)調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)。類似的感受會(huì)引起共鳴，這樣學(xué)生就能夠找到自己閱讀文章的切入點(diǎn)，在老師的引領(lǐng)下，漸漸靠近文本，最終走進(jìn)文本，讀出自己的感悟。當(dāng)然學(xué)生畢竟沒(méi)有成年人的生活閱歷廣、感受深，教師的引導(dǎo)和解讀因而非常必要。
無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科，如果借助“橋梁”把書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界打通，那么，一方面能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是這樣才能夠真正地把教育教學(xué)當(dāng)中的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。
成為好老師，要以真實(shí)的自我跟學(xué)生相處。打破在學(xué)生面前“完美無(wú)缺”的角色，用真實(shí)的心靈，用真實(shí)的面目和學(xué)生相處。
成為好老師，還要重新定義教師角色。信息時(shí)代，教師不僅僅是掌握傳道、授業(yè)、解惑者，還應(yīng)是策劃學(xué)習(xí)的主持人。教師必須改變過(guò)去“獨(dú)霸知識(shí)”“獨(dú)霸課堂”扮演領(lǐng)航員及舵手的角色，更大程度地像電視臺(tái)節(jié)目主持人的角色。去策劃學(xué)習(xí)活動(dòng)，把自己所掌握的學(xué)習(xí)資源，如網(wǎng)路資源、圖書資源、學(xué)生自己的資源等，整合在一塊兒，讓學(xué)生通過(guò)各種方式，尤其是順應(yīng)學(xué)生自己的好奇心和天性的方式高效率地來(lái)學(xué)習(xí)。
【篇四】
近來(lái)讀魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》這本書，感觸頗深。魏勇老師在書中以自己的實(shí)際生活和教育經(jīng)歷和廣大教育工作者深入淺出的分享好課的秘密。例如要讓學(xué)生喜歡你的課，教師要以真實(shí)的自我與相處；教師要發(fā)掘自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，選擇與自己天性一致的教學(xué)方式；課堂是發(fā)現(xiàn)的工程，也就是魏勇老師說(shuō)的“拆圍墻，開(kāi)窗戶”。這些心得源于作者獨(dú)特的思考和實(shí)踐，尤其是作者作為一名歷史特級(jí)教師，關(guān)于歷史方面的思考和感觸更使我茅塞頓開(kāi)，引人深思，給了我很多現(xiàn)有教學(xué)模式下不一樣的觀點(diǎn)和看法。
對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)，讀這本書的最大指導(dǎo)意義不在于怎么教你上課，不在于掌握教學(xué)的技術(shù)，而是教你怎樣思考教學(xué)，在于思考教學(xué)的意義，使新老師確定教育的思想高度，即便現(xiàn)在達(dá)不到這樣的高度，也要使自己在教學(xué)中充滿人文關(guān)懷。比如作者認(rèn)為教學(xué)的目的是為社會(huì)培養(yǎng)新人，以使其適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，這樣教師才能將自己從追求考試成績(jī)的困苦中解放出來(lái)。
關(guān)于怎樣的課程是好課，怎么教學(xué)學(xué)生才喜歡，魏老師通過(guò)多個(gè)精彩的教學(xué)案例來(lái)闡釋，教學(xué)中的技巧固然很重要，但思維的突破與不同，才是教學(xué)的精華。魏老師也從自身的經(jīng)歷說(shuō)到重新回歸教育本質(zhì)的成長(zhǎng)過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，讓人感覺(jué)非常親切。一切的教師與教學(xué)都是從理想跌入現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的泥沼中苦苦掙扎，再漸漸找到突破口并不斷升華的過(guò)程。這給予我這個(gè)新入職的年輕教師很大的信心，而增強(qiáng)這一信心的途徑便是要求教師要有廣博的閱讀、獨(dú)立的思考和批判的習(xí)慣，還有必不可少的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與社會(huì)人的真切關(guān)懷。而魏老師對(duì)待讀書的態(tài)度也使人敬佩，他要求我們?cè)谧x書時(shí)要正襟危坐，必須集中全部的注意力，這樣的讀書叫“啃”，而我們?nèi)绻軌蜢o下心來(lái)，啃一些好書，也會(huì)使我們上課的狀態(tài)不一樣。我想魏老師之所以出眾的根源便是有這樣讀書的態(tài)度，而這也使我堅(jiān)定了以后讀書的信念，以書溫養(yǎng)身體，以書塑造靈魂！
而最道出我的心聲的便是你在學(xué)生時(shí)代希望教師怎樣做，今天你就怎樣做。想要讓學(xué)生喜歡自己的課，就必須要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)跟學(xué)生對(duì)話，使教師自己成為學(xué)生與書本之間的一座橋梁。而課堂也就成為教師與學(xué)生一起經(jīng)歷的一次精神上的旅游，而對(duì)于旅游的感觸學(xué)生與教師也許并不相同。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師認(rèn)為的好課并非是學(xué)生認(rèn)識(shí)的好課，而怎樣才能使學(xué)生感受到你的心意，認(rèn)同你的付出呢？作者認(rèn)為只有搭建書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，使其喚起師生共同的情緒體驗(yàn)，而這樣才能使老師的每句話學(xué)生都會(huì)容易有認(rèn)同感，學(xué)生的每個(gè)感受也會(huì)使教師能夠傾心體會(huì)，也就是教師要先有代入感才能成就認(rèn)同感。
魏老師的書給人以啟迪，也對(duì)我平時(shí)的教學(xué)過(guò)程有很大的指導(dǎo)意義，在成長(zhǎng)的過(guò)程中能夠得遇魏勇老師，能夠品讀他的教育心得，是一種幸運(yùn)，更是一種幸福！
【篇五】
作為一名老師，我們只有上好課才能堅(jiān)守住自己的三尺講臺(tái)，而僅僅是上好課還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多的是我們都在思考如何讓學(xué)生喜歡自己的課堂，而在假期中，我有幸拜讀了魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》這本書，讓我受益頗多，也開(kāi)始反思自己的課堂教學(xué)。
一、千萬(wàn)別忘記自己也曾是學(xué)生
魏老師在書中說(shuō)到了作為一名老師千萬(wàn)別忘了自己也曾是學(xué)生。他上學(xué)時(shí)，內(nèi)心對(duì)于老師上課時(shí)的期待，對(duì)于學(xué)校建設(shè)的期待。當(dāng)然現(xiàn)在他的學(xué)生內(nèi)心也是同樣有各種想法，但能否讓其充分表達(dá)這就是老師的教學(xué)手段。魏老師的課堂設(shè)計(jì)總能別出心裁，這些都來(lái)源于魏老師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)上課，這不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，更能讓學(xué)生們將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中也要時(shí)刻給予學(xué)生不一樣的驚喜，這樣的驚喜要有“侵略性”，內(nèi)容要有“顛覆性”，同時(shí)課堂對(duì)話也要有一定的“侵略性”。新時(shí)期的教育要求教師要學(xué)會(huì)重新定義自己的角色，不要過(guò)于低估學(xué)生的能力，過(guò)于霸道和專制只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，作為教師我們有各項(xiàng)規(guī)定需要遵守，但不代表我們沒(méi)有自己的主權(quán)，所以我們要像魏勇老師說(shuō)的那樣，守住教育的一厘米主權(quán)，用良性的變革去促進(jìn)教育的發(fā)展。
二、好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
究竟怎樣的一節(jié)課才能稱得上是好課？相信這是所有老師都會(huì)思考的問(wèn)題。魏老師認(rèn)為好課應(yīng)以學(xué)生為中心，具有一定模糊性，具有一定的開(kāi)放性，同時(shí)又是有邊界的。課堂的主角是學(xué)生，課堂要服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)置。而只有讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人時(shí)，才能在課堂上說(shuō)出自己的想法，才能在原有的基礎(chǔ)上生成新的知識(shí)和見(jiàn)解。但課堂上自然生成的一些話題以及各種突發(fā)狀況并不是老師所能預(yù)料到的，而老師如何處理這一系列的狀況是這節(jié)好課的重點(diǎn)。開(kāi)放性的課堂要求我們吸納更多不一樣的觀點(diǎn)和內(nèi)容，但是并不代表沒(méi)有邊界，對(duì)于那些遠(yuǎn)離事實(shí)及邏輯的言論，我們要堅(jiān)決抵制，不能讓其進(jìn)入課堂，擾亂學(xué)生，要給學(xué)生們構(gòu)建一節(jié)美好的課堂。
三、好老師要擅于提出好問(wèn)題
魏老師認(rèn)為好的問(wèn)題是一堂課成功的關(guān)鍵，好問(wèn)題能夠極大的激發(fā)學(xué)生的好奇心，使課堂真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。好問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生好奇心的關(guān)鍵。好問(wèn)題應(yīng)該具有挑戰(zhàn)性，自然地包含基礎(chǔ)知識(shí)，具有延伸性。我們?cè)谡n堂上要擅于抓住有價(jià)值的信息提出問(wèn)題，要多給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)要多多追問(wèn)，引向深入，讓學(xué)生有自我展示的舞臺(tái)。
作為一名年輕教師，我要像魏老師一樣懂得站在學(xué)生的立場(chǎng)去看待和思考問(wèn)題，讓我的學(xué)生在我的課堂教學(xué)中有所收獲，更讓他們喜歡上我的課堂。
【篇六】
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)最快樂(lè)、最有成就感的應(yīng)該是學(xué)生喜歡上自己的課，能對(duì)你的學(xué)科持續(xù)保持著興趣并且學(xué)得好。很幸運(yùn)看到了魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，給我指明了方向。
著者魏勇老師是一名歷史老師，閱讀這本書，能看到許多歷史學(xué)科資料和大家身影，錢穆、茅海建、黃仁宇、哈耶克、托克維爾，但竟然也活躍著許多其他學(xué)科的影子，如竇桂梅老師所講的《晏子使楚》，《月亮和六便士》中的思特里克蘭德，司湯達(dá)，孔子和《論語(yǔ)》，甚至是詞人謝榛，詩(shī)人海子，對(duì)《南方周末》的評(píng)價(jià)，以及康德、波普爾等人濃厚的哲學(xué)思辨，
著者汲取豐富的學(xué)科養(yǎng)料，有著廣博的視野，植入自身思考，傳遞出的對(duì)教育的認(rèn)知和做法，是真正有生命力的。
教書育人，首先是要尊重孩子，這不僅是指要關(guān)心孩子的生活，學(xué)習(xí)，更關(guān)鍵的是，需要把已經(jīng)上中學(xué)的他們，作為一個(gè)個(gè)完全獨(dú)立的人來(lái)看待，尊重他們的選擇，給他們足夠的選擇自由。
“千萬(wàn)不要忘記自己曾是學(xué)生”， 我們都是當(dāng)過(guò)學(xué)生的人，我們最喜歡聽(tīng)哪種老師的課呢？第一，風(fēng)趣幽默；第二，他在課堂上總能給我們一種新的東西，讓我們感覺(jué)意外，讓我們感覺(jué)腦袋被拍了一下。我們一直提倡要尊重學(xué)生。我理解，最大的尊重，并不只是在日常生活中和學(xué)生交朋友，關(guān)心他的生命，而是在課堂上給他驚喜。這個(gè)驚喜是什么呢？我的理解是，我們課堂當(dāng)中常常會(huì)有出乎學(xué)生意料的，又能夠讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的一些東西，他可能想到了但是他沒(méi)有我們課堂上所提供的東西那么深刻，于是他成長(zhǎng)了，他變得更深刻了，對(duì)他來(lái)說(shuō)有驚喜。還有一種情況，就是他壓根就沒(méi)想到，結(jié)果老師給了他一個(gè)前所未有的想法、觀念，或者挖掘出他自己都沒(méi)有意識(shí)到的一個(gè)想法、觀念，而且這個(gè)想法和觀念有相當(dāng)?shù)暮侠硇院驼f(shuō)服力。
“上課要給學(xué)生驚喜”這一嶄新的教學(xué)思想。具體地說(shuō)，就是課程要具有一定的侵略性，能讓學(xué)生感覺(jué)到，老師提出的這個(gè)觀點(diǎn)，或者是思考角度、思維方式，顛覆了他之前的某種認(rèn)知，只有這樣，學(xué)生才能聽(tīng)得進(jìn)去，教學(xué)也才會(huì)有效果，而不是僅僅按照教學(xué)大綱，把重點(diǎn)、難點(diǎn)，按部就班地交代給學(xué)生，就算完成教學(xué)任務(wù)了。不過(guò)可以想見(jiàn)，這樣的課堂教學(xué)，需要老師付出更多的努力。
讓學(xué)生喜歡上自己的課，這是一種很高的境界，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)真的很難。需要我們從認(rèn)識(shí)上去改變，從行動(dòng)上去磨練，從實(shí)踐中去總結(jié)，從反思中不斷去完善。讓每個(gè)孩子都喜歡上自己的課，這是我的一個(gè)愿望，我也將為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望不斷地努力，與學(xué)生們共同成長(zhǎng)。
【篇七】
上課是教師傳道受業(yè)的重要途徑，教師只有上好了課，才能守住講臺(tái)這塊陣地，才能博得學(xué)生的信賴，才能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地敬仰。那么，怎么上課，學(xué)生才能夠喜歡呢？北京十一學(xué)校特級(jí)教師魏勇的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》讓我找到了答案。
一、以生為本是上好課的基本前提。
上課的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、文化、道德層滿的成長(zhǎng)，它的意義在于這主要是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，其次才是教學(xué)過(guò)程。以生為本要求教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師只有了解到這些，才能像醫(yī)生對(duì)待病人那樣對(duì)癥下藥、藥到病除。課堂不是教師的舞臺(tái)，那種在課堂上熱衷于大秀自身基本功的教師注定不能明白上課的含義，課堂也不是學(xué)生的游樂(lè)場(chǎng)，那種毫無(wú)秩序的懶散熱鬧與通往真理和文化的道路相去甚遠(yuǎn)，課堂更不是單純追求催肥效率的填鴨廠，給學(xué)生灌多少學(xué)生就能吃多少。魏勇認(rèn)為課堂其實(shí)是師生共同經(jīng)歷的精神旅行或者精神探險(xiǎn)，在此過(guò)程中，學(xué)生始終在驚喜中享受發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。在這種探險(xiǎn)中，教師的角色接近于導(dǎo)游，始終在寬松愉快的氛圍中引領(lǐng)游客有計(jì)劃地領(lǐng)略未知的湖光山色，去探尋茂林修竹中的某一處幽靜。教師要善于從教師這個(gè)高冷的角色轉(zhuǎn)換為平和的共同學(xué)習(xí)者，時(shí)刻提醒自己曾經(jīng)也是一名學(xué)生，以學(xué)生的視角撥開(kāi)橫亙?cè)趲熒g的霧霾。以生為本還要求教師與學(xué)生構(gòu)建平等的師生關(guān)系。面對(duì)知識(shí)的更新和時(shí)代的發(fā)展，教師要作為一個(gè)謙卑者，要經(jīng)常提醒自己所知道的極其有限，只不過(guò)年齡大一點(diǎn)、接受教育多一點(diǎn)，生活閱歷豐富一點(diǎn)，在創(chuàng)造力、想象力和接受新鮮事物的能力上，教師不一定強(qiáng)于學(xué)生，教師最多只是平等中的首席，所以，教師不能常常表現(xiàn)出一種絕對(duì)權(quán)威的狀態(tài)。其實(shí)，學(xué)生很多時(shí)候是不喜歡老師唱獨(dú)角戲，他們更喜歡老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流。所以，作為一個(gè)好老師要多給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們展示自己。老師在這其中起到引導(dǎo)的作用，做到以學(xué)生為主體。學(xué)生喜歡好課，好課需要好老師。這就需要老師的思考和探索，做個(gè)有個(gè)性的老師。魏勇老師認(rèn)為，總有想與眾不同的沖動(dòng)，這就是教師的個(gè)性。去學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合自身創(chuàng)造個(gè)性。
二、給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，學(xué)生會(huì)給我們一個(gè)驚喜。
英語(yǔ)是一門語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的就是為了要學(xué)會(huì)用英語(yǔ)交流，所以英語(yǔ)課堂就必須讓學(xué)生敢于開(kāi)口，常開(kāi)口，樂(lè)于開(kāi)口。而在 傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂上，卻是以教師的講為主， 學(xué)生只是被動(dòng)地聽(tīng)，這樣既不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也很難鍛煉學(xué)生的能力，所以在英語(yǔ)教學(xué)中必須把主動(dòng)性還給學(xué)生，要讓學(xué)生成為課堂的主體。要發(fā)揮學(xué)生 的主動(dòng)性，你所任教的這個(gè)課堂，必須是開(kāi)放型的課堂，是學(xué)生能夠 自主發(fā)揮的課堂，而不是老師一手包辦的課堂，更不是一個(gè)鴉雀無(wú)聲的課堂。讓學(xué)生跟著我們的思路，不如我們給個(gè)他們一個(gè)指引，讓他們自己去找答案，這樣不僅讓孩子們可以獨(dú)立的思考，還可以通過(guò)小 組合作培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還能讓不同層次的孩子都得到滿足感， 所以老師做引路人，而不是帶頭人，給孩子們時(shí)間和空間，他們總能有驚喜帶給我們。
通過(guò)小競(jìng)賽，提高學(xué)生的參與意識(shí)，提升學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性，使學(xué)生興趣盎然地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中。我在課堂上經(jīng)常組織小型 的比賽或競(jìng)賽，而且他們不僅僅是競(jìng)賽的參與者，還可以當(dāng)裁判員，主持人等，每到這時(shí)候， 孩子們都高興極了，老師就成了一個(gè)旁觀者， 孩子們樂(lè)在其中，他們很享受組織的樂(lè)趣。通過(guò)這些比賽，學(xué)生既增長(zhǎng)了知識(shí)，也提高了學(xué)習(xí)興趣，提高了個(gè)人的組織能力。
【篇八】
有人說(shuō)： " 讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。 " 這話一點(diǎn)不假。讀了魏勇《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，好似在飽嘗美味佳肴，受益匪淺。上好每一節(jié)課，是我們每一位教師的義務(wù)，怎樣上好一節(jié)課？
讀了魏勇《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，使我進(jìn)一步明確，上好一堂課，教師要具備以下5種能力。
1、課堂駕御能力
在一堂好課中，教師應(yīng)能較好地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織、管理和監(jiān)控，根據(jù)課堂上不同的情況調(diào)節(jié)課堂教學(xué)節(jié)奏，教學(xué)容量適當(dāng)，教學(xué)結(jié)構(gòu)清楚，時(shí)間安排合理，課堂應(yīng)變能力強(qiáng)。課堂駕御能力不僅僅是管好學(xué)生的課堂紀(jì)律。而是通過(guò)夸張的肢體動(dòng)作，課堂節(jié)奏的調(diào)節(jié)，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)等手段來(lái)吸引學(xué)生們的注意，使學(xué)生不知不覺(jué)地投入到學(xué)科學(xué)習(xí)的氛圍中去。
2、組織教學(xué)能力
組織教學(xué)可貫穿于一堂課始末,啟發(fā)學(xué)生積極思考；并適當(dāng)改換教學(xué)方式刺激學(xué)生,使學(xué)生有較持久的注意力和新鮮感，以便生動(dòng)活潑地進(jìn)行有效教學(xué)。
3、語(yǔ)言表達(dá)能力
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的智力勞動(dòng)效率”。因此，在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言科學(xué)、深刻、精練、簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象、幽默、風(fēng)趣、親切、自然，充滿情和意，學(xué)生會(huì)在潛移默化中受到陶冶、激勵(lì)和鼓舞。
4、現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用能力
當(dāng)今信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)的完善，為教學(xué)提供了一個(gè)多樣化的技術(shù)支持。教師不僅要學(xué)會(huì)制作生動(dòng)有趣的課件來(lái)吸引學(xué)生的目光，也要善于在網(wǎng)上收集有關(guān)的資料以便充實(shí)課堂的信息量。在一堂好課的課堂上，多媒體課件是必須運(yùn)用上的。也就是說(shuō)教師的能力必須與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能教出符合時(shí)代要求的學(xué)生。
5、板書和多媒體同樣重要。
老師在課堂上與學(xué)生直接交流的時(shí)間很少。授教主要依靠板書和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，語(yǔ)言有時(shí)比較快，學(xué)生一聽(tīng)就過(guò)去了，而板書卻可以以停留一段時(shí)間讓學(xué)生邊看邊思考。為了上好一堂課，堅(jiān)持做到：
1、堅(jiān)持聽(tīng)評(píng)課，讓自己快速成長(zhǎng)。
聽(tīng)課需要關(guān)注兩個(gè)方面：
第一、關(guān)注教師的教。教師不同于學(xué)生，聽(tīng)課的目的是回去教學(xué)生，所以，首要目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。一般要注意如下幾點(diǎn)：⑴課的結(jié)構(gòu)。⑵重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破。⑶板書及教學(xué)媒體的運(yùn)用。⑷課堂氣氛。
第二、關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師應(yīng)該關(guān)注：學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中？學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)？學(xué)生是否樂(lè)于參與思考、討論、爭(zhēng)辯、動(dòng)手操作？是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出疑問(wèn)學(xué)生活動(dòng)（或練習(xí)）的時(shí)間是否充裕得當(dāng)？學(xué)生自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法是否養(yǎng)成？學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是否得到提高等。
在聽(tīng)課時(shí)，教師應(yīng)該把自己定位為以下兩種角色：
⑴審美者。教師在聽(tīng)課時(shí)的最佳角色應(yīng)該是審美者而不是批評(píng)家，要多學(xué)習(xí)老教師的長(zhǎng)處與閃光點(diǎn)，為我所用。
⑵參與者。教師在聽(tīng)課時(shí)應(yīng)把自己定位為教學(xué)活動(dòng)中的參與者、組織者，而不是旁觀者。只有有“備”而聽(tīng)，而且從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，并盡可能以學(xué)生的身份參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎(chǔ)。
2、重視學(xué)校每周的集體備課的學(xué)習(xí)。
集體備課就是教師合作備課，集體備課確實(shí)有許多好處，比如它可以分享智慧，可以增進(jìn)合作，可以提高效率。利用好集體備課優(yōu)化自己的課堂尤為必要。大家集思廣益，研討教材、教法，補(bǔ)充鮮活的事例，會(huì)使自己的課堂更加生動(dòng)活潑。與大家一塊討論重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)，某些知識(shí)點(diǎn)的處理方法，通過(guò)集體備課，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而更有利于我們教學(xué)工作的開(kāi)展。
3、多聞多問(wèn)多學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。
學(xué)無(wú)止境，雖已成為教師，但在教學(xué)生怎樣去學(xué)的過(guò)程中，不能忘記自己仍需要學(xué)習(xí)充電。“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”這樣的要求早已經(jīng)跟不上教育的發(fā)展了，教師應(yīng)有源源不斷的溪水�，F(xiàn)在的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，需要問(wèn)的問(wèn)題特別多，因此，教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，成為學(xué)生的崇拜者，做個(gè)學(xué)生問(wèn)不“倒”的教師。
另外，我們要講好課，讓學(xué)生喜歡我們的課堂，只有多讀書，多學(xué)習(xí)，才能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教材只是工具，只有當(dāng)教師擁有淵博的知識(shí)時(shí)，才有可能深入淺出地將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。而這些需要我們教師廣泛涉獵知識(shí)，可以從多種渠道，如網(wǎng)絡(luò)、期刊、雜志等中搜集有用的信息，并加上自己的理解分析，形成教案，再講授給孩子們聽(tīng)。一桶水如果不添加，也有用盡的時(shí)候。所以，這就需要我們廣大教師時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，不忘讀書，以廣博的知識(shí)育人，以高尚的情操影響人，以執(zhí)著的信念引導(dǎo)人，同時(shí)在完成教育教學(xué)使命時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
【篇九】
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為一名老師，我們只有上好課才能堅(jiān)守住自己的三尺講臺(tái)，而僅僅是上好課還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多的是，我們都在思考如何讓學(xué)生喜歡自己的課堂。最近，有幸拜讀了北京十一學(xué)校魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，讓我受益良多，也開(kāi)始反思自己的課堂教學(xué)。
一、千萬(wàn)別忘記自己也曾是學(xué)生
魏老師在書中說(shuō)到了作為一名老師千萬(wàn)別忘了自己也曾是學(xué)生。他上學(xué)時(shí)，內(nèi)心對(duì)于老師上課時(shí)的期待，對(duì)于學(xué)校建設(shè)的期待。當(dāng)然現(xiàn)在他的學(xué)生內(nèi)心也是同樣有各種想法，但能否讓其充分表達(dá)這就是老師的教學(xué)手段。魏老師的課堂設(shè)計(jì)總能別出心裁，這些都來(lái)源于魏老師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)上課，這不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，更能讓學(xué)生們將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中也要時(shí)刻給予學(xué)生不一樣的驚喜，這樣的驚喜要有“侵略性”，內(nèi)容要有“顛覆性”，同時(shí)課堂對(duì)話也要有一定的“侵略性”。作為教師，我們無(wú)需總把自己擺在至高無(wú)上甚至不可侵犯的位置，這無(wú)形中讓自己與學(xué)生有了距離感，我們要懂得以最真實(shí)的自我去面對(duì)學(xué)生，與他們分享自己的人生體驗(yàn)與思考，對(duì)他們施加教育的同時(shí)，我們也從學(xué)生的身上受到一定的教育及影響。新時(shí)期的教育更要求教師要學(xué)會(huì)重新定義自己的角色，不要過(guò)于低估學(xué)生的能力，過(guò)于霸道和專制只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。作為教師我們有各項(xiàng)規(guī)定需要遵守，但不代表我們沒(méi)有自己的主權(quán)，所以我們要像魏勇老師說(shuō)的那樣，守住教育的一厘米主權(quán)，用良性的變革去促進(jìn)教育的發(fā)展。
二、好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
究竟怎樣的一節(jié)課才能稱得上是好課？相信這是所有老師都會(huì)思考的問(wèn)題。魏老師認(rèn)為好課應(yīng)以學(xué)生為中心，具有一定模糊性，具有一定的開(kāi)放性，同時(shí)又是有邊界的。課堂的主角是學(xué)生，課堂要服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)置。而只有讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人時(shí)，才能在課堂上說(shuō)出自己的想法，才能在原有的基礎(chǔ)上生成新的知識(shí)和見(jiàn)解。但課堂上自然生成的一些話題以及各種突發(fā)狀況并不是老師所能預(yù)料到的，而老師如何處理這一系列的狀況是這節(jié)好課的重點(diǎn)。在我們的課堂上不要僅僅局限于某一學(xué)科的教學(xué)，學(xué)科間是融會(huì)貫通的，這樣的課堂學(xué)生受益良多。開(kāi)放性的課堂要求我們吸納更多不一樣的觀點(diǎn)和內(nèi)容，但是并不代表沒(méi)有邊界，對(duì)于那些遠(yuǎn)離事實(shí)及邏輯的言論，我們要堅(jiān)決抵制，不能讓其進(jìn)入課堂，擾亂學(xué)生，要給學(xué)生們構(gòu)建一節(jié)美好的課堂。
【篇十】
有幸拜讀了北京十一學(xué)校魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，讓我受益良多，也開(kāi)始反思自己的課堂教學(xué)。
一、好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
究竟怎樣的一節(jié)課才能稱得上是好課？相信這是所有老師都會(huì)思考的問(wèn)題。魏老師認(rèn)為好課應(yīng)以學(xué)生為中心，具有一定模糊性，具有一定的開(kāi)放性，同時(shí)又是有邊界的。課堂的主角是學(xué)生，課堂要服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)置。而只有讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人時(shí)，才能在課堂上說(shuō)出自己的想法，才能在原有的基礎(chǔ)上生成新的知識(shí)和見(jiàn)解。但課堂上自然生成的一些話題以及各種突發(fā)狀況并不是老師所能預(yù)料到的，而老師如何處理這一系列的狀況是這節(jié)好課的重點(diǎn)。在我們的課堂上不要僅僅局限于某一學(xué)科的教學(xué)，學(xué)科間是融會(huì)貫通的，這樣的課堂學(xué)生受益良多。開(kāi)放性的課堂要求我們吸納更多不一樣的觀點(diǎn)和內(nèi)容，但是并不代表沒(méi)有邊界，對(duì)于那些遠(yuǎn)離事實(shí)及邏輯的言論，我們要堅(jiān)決抵制，不能讓其進(jìn)入課堂，擾亂學(xué)生，要給學(xué)生們構(gòu)建一節(jié)美好的課堂。
三、好老師要擅于提出好問(wèn)題
魏老師認(rèn)為好的問(wèn)題是一堂課成功的關(guān)鍵，好問(wèn)題能夠極大的激發(fā)學(xué)生的好奇心，使課堂真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。好問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生好奇心和饑渴感的關(guān)鍵。而作為老師的我們，對(duì)于該提出什么樣的問(wèn)題才能算作好問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜。好問(wèn)題應(yīng)該具有挑戰(zhàn)性，自然地包含基礎(chǔ)知識(shí)，具有延伸性。我們?cè)谡n堂上要擅于抓住有價(jià)值的信息提出問(wèn)題，要多給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)要多多追問(wèn)，引向深入，讓學(xué)生有了自我展示的舞臺(tái)，更讓其的思維在課堂上得到拓展。但在我們提出問(wèn)題時(shí)，不同的老師會(huì)有不同的方式，引發(fā)的效果也是不一樣，這就取決于怎么鋪墊。而這取決于老師自身，這就要求我們要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自身，找到適合自己天性的教學(xué)方式，要關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，切不可閉門造車。
作為一名年輕教師，我要像魏老師一樣懂得站在學(xué)生的立場(chǎng)去看待和思考問(wèn)題，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，豐富自己的課堂，讓我的學(xué)生在我的課堂教學(xué)中有所收獲，更讓他們喜歡上我的課堂。當(dāng)然作為年輕教師要懂得豐富自身，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)新時(shí)代的老師。在怎么上課，學(xué)生才喜歡的這條漫長(zhǎng)道路上，我要時(shí)時(shí)思考，不斷鞭策自己，努力做到上好課，讓學(xué)生喜歡。
【十一】
打開(kāi)發(fā)放的教育書籍《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，作者魏勇先生仿佛在我面前聊著他的教育故事和思考，我找到了久違的老師。
書中，魏老師提出，對(duì)于我們一線老師來(lái)說(shuō)，上好課是最主要的工作。但很多時(shí)候，我們只是按慣性在上課，在工作。時(shí)間長(zhǎng)了，在不知不覺(jué)中，我們忘了思考一個(gè)問(wèn)題“學(xué)生為什么需要上學(xué)？”
這個(gè)問(wèn)題如釜底抽薪，引人深思。不同的孩子、家長(zhǎng)和老師會(huì)有不同的答案“學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展未來(lái)等等。”
魏老師認(rèn)為，人類在經(jīng)歷了多次痛苦的經(jīng)歷后，通過(guò)教育把道理傳授給了后代，還把使用工具的技能傳給了后代。教育是人類狡黠之處，憑借教育，人類才能戰(zhàn)勝其它物種而成為世界的主宰。人類世世代代累積的智慧通過(guò)教育讓后代得以分享，這是人類越來(lái)越強(qiáng)大的根本原因�？梢赃@樣說(shuō)，教育是人類的“大殺器”，它比鋒利的爪牙和堅(jiān)韌的皮膚更管用。
人類是從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，我們要生存、發(fā)展，就一定離不開(kāi)教育。通過(guò)教育，我們可以分享前人的生存智慧，我們可以把前人總結(jié)出來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)。教訓(xùn)，通過(guò)一定的計(jì)劃，有組織的把它傳遞給我們的后人，這就成了教育。我想這就是教育的一個(gè)重要本質(zhì)。教育就是為了讓我們的后代能夠活下去，活得好，還能夠再進(jìn)一步發(fā)展。所以，我認(rèn)為教育先是要把孩子教聰明，而不是教傻。
如果老師在上課的時(shí)候，能夠從教育的本質(zhì)出發(fā)，讓孩子變得更有智慧，更聰明，我們的教育至少是一個(gè)正數(shù)，是“正能量”，而不是負(fù)數(shù)，負(fù)能量。
怎樣才能夠讓孩子變得更聰明呢？怎么才能夠讓他們分享生存的智慧呢？這個(gè)時(shí)代，老師不再是真理的壟斷者，也不再是只是的控制者。教師應(yīng)該有一個(gè)新的定位。在聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中，有這樣一段話值得我們思考：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來(lái)越少的表現(xiàn)在傳遞現(xiàn)成的結(jié)論，而越來(lái)越多的表現(xiàn)在激勵(lì)學(xué)生思考上，除了它的正式職能以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造力的活動(dòng)�；ハ嘤绊�、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”
帶著這樣的思考去反觀課堂上“走神、沒(méi)興趣……”的孩子就得檢討自己了。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和老師要通過(guò)教育老構(gòu)建的系統(tǒng)之間是有隔閡的，學(xué)生不能在兩者之間任意穿行，從而使他在現(xiàn)實(shí)生活中的聰明勁使不上，不能用于理解我們課堂上的教學(xué)內(nèi)容。教師如果沒(méi)有在這兩者之間搭建橋梁，而是高高在上地，就書本、知識(shí)、就理論來(lái)談書本、談知識(shí)、談理論，忽略了學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。所以，把書本知識(shí)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界打通，一方面能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是這樣才能夠真正地把教育教學(xué)當(dāng)中的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。
書中魏老師富有批判性而深刻的見(jiàn)解還很多，讓我受益匪淺，我將帶著這樣的思考更好的投入學(xué)習(xí)和工作。
【十二】
這學(xué)期我讀了魏勇老師的《怎樣上課，學(xué)生才喜歡》這本書。也讓我陷入思考，這也應(yīng)該是每個(gè)教師都在認(rèn)真思考的問(wèn)題：怎么上課，學(xué)生才會(huì)喜歡？是學(xué)識(shí)淵博的？是生動(dòng)形象的？還是親切自然，幽默風(fēng)趣的？或者是寬容尊重……
什么樣的老師，學(xué)生才會(huì)喜歡呢？魏勇老師在這本書里也提出，教書育人，首先是要尊重孩子。不僅要關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)，還需要把已經(jīng)上中學(xué)的他們，作為一個(gè)個(gè)完全獨(dú)立的人來(lái)看待，尊重他們的選擇，給他們足夠的選擇自由。是的，就如魏勇老師自己所說(shuō)的：千萬(wàn)不要忘記自己曾是學(xué)生。捫心自問(wèn)，你自己做學(xué)生時(shí)，也應(yīng)該希望有一個(gè)理解、尊重你想法的老師吧？希望給你留有一絲自由的空間，讓你自由的在有限的空間、時(shí)間自由的翱翔吧！所以，就像魏勇老師說(shuō)的：做老師其實(shí)不難，只要你不忘記自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師的希望和要求，當(dāng)時(shí)你希望老師怎樣做，今天你就怎樣做。這樣上課，我想學(xué)生是會(huì)喜歡的。
怎樣上課，學(xué)生才喜歡呢？是的，想要學(xué)生喜歡課堂，我們?cè)鯓釉鯓尤プ瞿�？我們上課時(shí)，經(jīng)常會(huì)抱怨，現(xiàn)在你們不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后能做什么？其實(shí)，這不也是說(shuō)明教學(xué)是與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系的嗎？所以，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，講課時(shí)的內(nèi)容應(yīng)該將書本知識(shí)與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。而老師呢？猶如魏勇老師說(shuō)的，上課要給學(xué)生驚喜！如果每節(jié)課上課前學(xué)生都已經(jīng)猜到你的套路，還有什么興趣呢？老師要力爭(zhēng)在每節(jié)課中都給學(xué)生驚喜，就像給學(xué)生帶來(lái)意想不到的禮物一樣。這樣的課堂一定會(huì)有一些出乎學(xué)生預(yù)料的、又能夠讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的東西！我想，這樣的課堂，學(xué)生應(yīng)該是喜歡的吧！
從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們努力做好每一件事，改變固有的習(xí)慣，打破常規(guī)！做一名讓學(xué)生喜歡的老師。
【十三】
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”作為一名老師，我們只有上好課才能堅(jiān)守住自己的三尺講臺(tái)，而僅僅是上好課還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多的是，我們都在思考如何讓學(xué)生喜歡自己的課堂。而在假期中，有幸拜讀了北京十一學(xué)校魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，讓我受益良多，也開(kāi)始反思自己的課堂教學(xué)。
一、千萬(wàn)別忘記自己也曾是學(xué)生
魏老師在書中說(shuō)到了作為一名老師千萬(wàn)別忘了自己也曾是學(xué)生。他上學(xué)時(shí)，內(nèi)心對(duì)于老師上課時(shí)的期待，對(duì)于學(xué)校建設(shè)的期待。當(dāng)然現(xiàn)在他的學(xué)生內(nèi)心也是同樣有各種想法，但能否讓其充分表達(dá)這就是老師的教學(xué)手段。魏老師的課堂設(shè)計(jì)總能別出心裁，這些都來(lái)源于魏老師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)上課，這不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，更能讓學(xué)生們將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中也要時(shí)刻給予學(xué)生不一樣的驚喜，這樣的驚喜要有“侵略性”，內(nèi)容要有“顛覆性”，同時(shí)課堂對(duì)話也要有一定的“侵略性”。作為教師，我們無(wú)需總把自己擺在至高無(wú)上甚至不可侵犯的位置，這無(wú)形中讓自己與學(xué)生有了距離感，我們要懂得以最真實(shí)的自我去面對(duì)學(xué)生，與他們分享自己的人生體驗(yàn)與思考，對(duì)他們施加教育的同時(shí)，我們也從學(xué)生的身上受到一定的教育及影響。新時(shí)期的教育更要求教師要學(xué)會(huì)重新定義自己的角色，不要過(guò)于低估學(xué)生的能力，過(guò)于霸道和專制只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，作為教師我們有各項(xiàng)規(guī)定需要遵守，但不代表我們沒(méi)有自己的主權(quán)，所以我們要像魏勇老師說(shuō)的那樣，守住教育的一厘米主權(quán)，用良性的變革去促進(jìn)教育的發(fā)展。
二、好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
究竟怎樣的一節(jié)課才能稱得上是好課？相信這是所有老師都會(huì)思考的問(wèn)題。魏老師認(rèn)為好課應(yīng)以學(xué)生為中心，具有一定模糊性，具有一定的開(kāi)放性，同時(shí)又是有邊界的。課堂的主角是學(xué)生，課堂要服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)置。而只有讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人時(shí)，才能在課堂上說(shuō)出自己的想法，才能在原有的基礎(chǔ)上生成新的知識(shí)和見(jiàn)解。但課堂上自然生成的一些話題以及各種突發(fā)狀況并不是老師所能預(yù)料到的，而老師如何處理這一系列的狀況是這節(jié)好課的重點(diǎn)。在我們的課堂上不要僅僅局限于某一學(xué)科的教學(xué)，學(xué)科間是融會(huì)貫通的，這樣的課堂學(xué)生受益良多。開(kāi)放性的課堂要求我們吸納更多不一樣的觀點(diǎn)和內(nèi)容，但是并不代表沒(méi)有邊界，對(duì)于那些遠(yuǎn)離事實(shí)及邏輯的言論，我們要堅(jiān)決抵制，不能讓其進(jìn)入課堂，擾亂學(xué)生，要給學(xué)生們構(gòu)建一節(jié)美好的課堂。
【十四】
近期讀了魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，為之一振，被自己忽略了的知識(shí)，信息，都補(bǔ)回來(lái)了。
印象最深刻的是魏勇老師所提到的：做老師其實(shí)不難，只要你不忘記自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師的希望和要求，當(dāng)時(shí)你希望老師怎樣做，今天你就怎樣做。我喜歡什么樣的老師？學(xué)識(shí)淵博；生動(dòng)形象；思維縝密；親切自然；幽默風(fēng)趣……回想我腦海中印象深刻的老師，似乎都有這樣的影子，聯(lián)系我們學(xué)校的優(yōu)秀教師，似乎也都與這些詞語(yǔ)相關(guān)。而這些詞語(yǔ)中，有屬于個(gè)性特點(diǎn)的，有可以后天改進(jìn)的，當(dāng)然，這都得本身有了相當(dāng)?shù)姆e累后�？磥�(lái)，教師希望結(jié)合自身的性格特點(diǎn)成為讓學(xué)生喜歡的老師，后天的自我成長(zhǎng)很重要。
魏勇老師還提到，想讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課，你必須從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)跟學(xué)生對(duì)話，也就是說(shuō)在書本世界和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界之間，我們老師所起的作用是要搭建一座橋梁。他舉例說(shuō)明，歷史課講宗法制，西周時(shí)期的宗法制距今三千多年了，如何讓三千多年前的一個(gè)制度被今天的學(xué)生充分理解呢？魏勇老師用“中國(guó)人的姓名和西方人的姓名有什么區(qū)別”作為橋梁，一步步引導(dǎo)學(xué)生分析，直至理解。 我們都是當(dāng)過(guò)學(xué)生的人，我們最喜歡聽(tīng)哪種老師的課呢？第一，風(fēng)趣幽默；第二，他在課堂上總能給我們一種新的東西，讓我們感覺(jué)意外，讓我們感覺(jué)腦袋被拍了一下。我們一直提倡要尊重學(xué)生。我理解，最大的尊重，并不只是在日常生活中和學(xué)生交朋友，關(guān)心他的生命，而是在課堂上給他驚喜。這個(gè)驚喜是什么呢？我的理解是，我們課堂當(dāng)中常常會(huì)有出乎學(xué)生意料的，又能夠讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的一些東西，他可能想到了但是他沒(méi)有我們課堂上所提供的東西那么深刻，于是他成長(zhǎng)了。他變得更深刻了，對(duì)他來(lái)說(shuō)有驚喜。還有一種情況，就是他壓根就沒(méi)想到，結(jié)果老師給了他一個(gè)前所未有的想法、觀念，或者挖掘出他自己都沒(méi)有意識(shí)到的一個(gè)想法、觀念，而且這個(gè)想法和觀念有相當(dāng)?shù)暮侠硇院驼f(shuō)服力。
課堂其實(shí)就是老師和學(xué)生一塊兒做的一次精神上的旅游，有時(shí)候是精神上的探險(xiǎn)。在旅游和探險(xiǎn)的過(guò)程中，如果沒(méi)有任何意外，所有學(xué)生看到的景觀都是事先知識(shí)的，都是沒(méi)有超出他的想象力范圍和理解力范疇的東西，那么學(xué)生不喜歡這樣的旅游和探險(xiǎn)，他會(huì)在課堂上感覺(jué)乏味，他可能就自己去旅游和探險(xiǎn)了，俗話叫“走神”。所以力爭(zhēng)帶給孩子驚喜，這很重要關(guān)于這一點(diǎn)，魏勇老師提到：好的問(wèn)題在課堂中尤為重要。好的問(wèn)題具有三個(gè)特性:挑戰(zhàn)性、包含基礎(chǔ)知識(shí)、延續(xù)性。好的問(wèn)題是有沖突的，讓他感覺(jué)到左也不是，右也不是，左邊的有道理，貌似右邊也有道理。這樣的話，學(xué)生就會(huì)有興趣來(lái)關(guān)注和思考，面對(duì)老師給他布置的任務(wù)，也容易高質(zhì)量地完成。
要干好教育這一行，絕對(duì)不能只在教育圈中混，絕對(duì)不能只讀教育方面的書。恰恰相反，應(yīng)該盡可能多地和圈外人交往，盡可能多地讀教育以外的書。一個(gè)痛苦而基本的事實(shí)是，教育是一個(gè)封閉、狹隘的圈子，明白人大多不在教育圈，要聽(tīng)到明白人講明白話，我們需要經(jīng)常把耳朵豎起來(lái)放到教育圈外。尤其，只有站在教育圈外時(shí)，我們才能看清未來(lái)社會(huì)的走向，才能理解作為教師的使命是為尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。
【十五】
魏勇老師的《怎么上課，學(xué)生才喜歡》，單看書名，似乎是課堂教學(xué)技巧的匯集，有點(diǎn)淺薄了。不過(guò)開(kāi)卷以來(lái)，果然沒(méi)有辜負(fù)我的期待�？赐晖蝗挥X(jué)得自己的課可以提高的空間還很大。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)老師最快樂(lè)、最有成就感的應(yīng)該是學(xué)生喜歡上自己的課，能對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)持續(xù)保持著興趣、樂(lè)學(xué)、學(xué)得好，從教二十多年年，我也一直努力地備課、上課，想著法子讓自己的課堂有趣點(diǎn)， 二十多年來(lái)，有過(guò)不少自我感覺(jué)還不錯(cuò)的課堂設(shè)計(jì)，每每上課前總是一番思考，備課時(shí)更多的是為了要把這一節(jié)課上好而去備這一節(jié)課。只有學(xué)會(huì)總結(jié)，路走得才能更遠(yuǎn)更寬。
著者魏勇老師是一名歷史老師，閱讀這本書，能看到許多歷史學(xué)科資料和大家身影，錢穆、茅海建、黃仁宇、哈耶克、托克維爾，但竟然也活躍著許多其他學(xué)科的影子，如竇桂梅老師所講的《晏子使楚》，《月亮和六便士》中的思特里克蘭德，司湯達(dá)，孔子和《論語(yǔ)》，甚至是詞人謝榛，詩(shī)人海子，對(duì)《南方周末》的評(píng)價(jià)，以及康德、波普爾等人濃厚的哲學(xué)思辨，
魏老師汲取豐富的學(xué)科養(yǎng)料，有著廣博的視野，植入自身思考，傳遞出的對(duì)教育的認(rèn)知和做法。
一位歷史系教授在報(bào)上說(shuō)，"一個(gè)好的歷史老師講故事，一位差的歷史老師抄黑板".那么，這位歷史老師采用自己最擅長(zhǎng)的方式穿插講述了許多案例和故事。
出于自身理解能力和擇書偏向，我向來(lái)是對(duì)正襟危坐的專業(yè)名詞，盛氣凌人的學(xué)術(shù)概念，擲地有聲的教學(xué)理念是內(nèi)心景仰但近鄉(xiāng)情更怯，可遠(yuǎn)觀卻難親近焉。所以，對(duì)生發(fā)的出來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就別有一種親近感。
魏老師基于長(zhǎng)期的深耕細(xì)作，講出許多雖樸素然擲地有聲的獨(dú)到見(jiàn)解。
“千萬(wàn)不要忘了自己曾是學(xué)生”,當(dāng)初我希望老師怎么做，今天作為教師的我就怎樣做。此外，“教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)打通，既激發(fā)興趣又能真正把教育教學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。”
我們?cè)?jīng)都是學(xué)生，而學(xué)生的世界，和老師認(rèn)為理所當(dāng)然的，并不一樣，只是我們都在變成老師的過(guò)程中，忘記了原來(lái)的樣子。這種從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的視角進(jìn)入教學(xué)，不同于傳統(tǒng)的課堂與現(xiàn)實(shí)的分裂，與教育的本質(zhì)更為貼近�？涩F(xiàn)實(shí)是當(dāng)我們想到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界時(shí)，僅是為了激趣，當(dāng)我們傳授知識(shí)時(shí)，就在遺忘經(jīng)驗(yàn)世界。
文中著者幾次都引用到杰克?倫敦的話：如果一篇文章不能使我感到額頭被猛擊了一掌，我還讀它干什么！所以著者也一再追求課程的“侵略性”,如果學(xué)生上課的時(shí)候，感受不到驚喜，上課還有什么意義？“課堂中要有一些出乎學(xué)生意料、又能夠讓學(xué)生感覺(jué)很有收獲的東西（他可能在課前想到了一些，但是沒(méi)有老師在課堂上講得那么深刻），或者學(xué)生壓根就沒(méi)想到，結(jié)果老師給了他一個(gè)前所未有的想法、觀念，或者挖掘除了學(xué)生自己都沒(méi)有意識(shí)到的一種深深隱藏在心底的想法和觀念，具有相當(dāng)?shù)暮侠硇院驼f(shuō)服力。”
上課要給學(xué)生驚喜，“對(duì)學(xué)生最大的尊重，應(yīng)該是在課堂上給他驚喜；對(duì)學(xué)生最大的輕視，就是在課堂上表現(xiàn)平庸。”
每一篇文章都有自己的生命力，課堂就是和師生一起做一次精神上的旅游，若無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略到旅途中的"奇",只是讓學(xué)生蒙了眼睛牽著繩索走一圈回到原地，他什么也沒(méi)看到，所有的路都是一樣的走，甚至覺(jué)得沒(méi)有風(fēng)景，有一天即便解開(kāi)了蒙眼布，他已經(jīng)錯(cuò)失了最佳欣賞的時(shí)光和心情，所有的美麗在他眼中都是空白，或者黑暗，他不曾領(lǐng)略過(guò)美，又如何讓他尋找和發(fā)現(xiàn)出什么是美。
這樣一位歷史老師，會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)教科書中自相矛盾的地方，教學(xué)生面對(duì)陌生信息時(shí)，即便是教科書，“下意識(shí)的懸置批判”,在形成自己的價(jià)值判斷之前，習(xí)慣性地去尋找足夠的論據(jù)來(lái)支撐自己的看法，也許不一定正確，但一定是合理的。
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