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關(guān)于核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)群論文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 09:56:49 | 移動(dòng)端:關(guān)于核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)群論文

下面給大家?guī)?lái)的是關(guān)于核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)群論文,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注意的地方有哪些?下面的論文一起欣賞!

一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解,都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要表征之一。

應(yīng)該能積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),具有良好的語(yǔ)感;能在已經(jīng)積累的語(yǔ)言材料間建立起有機(jī)的聯(lián)系,能將自己獲得的語(yǔ)言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng);能理解并掌握漢語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本規(guī)律,能憑借語(yǔ)感和語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律有效地完成交際活動(dòng);能依據(jù)具體的語(yǔ)言情境有效地運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言與不同的對(duì)象交流溝通,能將具體的語(yǔ)言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評(píng)價(jià);能通過(guò)梳理和整合,將自己獲得的言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為富有個(gè)性的具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和策略,并能在語(yǔ)言實(shí)踐中自覺(jué)地運(yùn)用。

二、思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成。因此,思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能獲得對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的直覺(jué)體驗(yàn);能在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解,豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言表達(dá);能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)形象,并能有依據(jù)、有條理的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn);能運(yùn)用基本的語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語(yǔ)言,有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言與人交流溝通,準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)、有邏輯性地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí);能運(yùn)用批判性思維審視言語(yǔ)作品,探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí);能自覺(jué)分析和反思自己的言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性。

三、審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。

語(yǔ)文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生是通過(guò)閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語(yǔ)言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理,并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成自覺(jué)的審美意識(shí)和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此,審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是其語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能感受漢語(yǔ)漢字獨(dú)特的美,表現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;能感受和體驗(yàn)語(yǔ)言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美,能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語(yǔ)言和文學(xué)作品,分析其思想情感和語(yǔ)言特點(diǎn),具有正確的價(jià)值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位;能運(yùn)用語(yǔ)言祖國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn),表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念,表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象,具有創(chuàng)新意識(shí)。

四、文化傳承與理解

文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。

語(yǔ)言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程,也是文化獲得的過(guò)程。通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能借助語(yǔ)言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解并認(rèn)同中華文化,形成熱愛(ài)中華文化的感情,提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)文化自信;能借助語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化,尊重多樣文化,吸收人類文化的精華;能關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流,在運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程中,提高自己的文化自覺(jué),初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí),樹(shù)立積極向上的人生理想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用奠定語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)言基礎(chǔ);

思維發(fā)展與提升奠定語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)知基礎(chǔ);

審美鑒賞與創(chuàng)造奠定語(yǔ)文素養(yǎng)的文學(xué)基礎(chǔ);

文化傳承與理解奠定語(yǔ)文素養(yǎng)的文化基礎(chǔ)。

高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)群

修訂后的高中語(yǔ)文由必修、選修和選修三類課程構(gòu)成。

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