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淺談從學(xué)生核心素養(yǎng)談小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 09:26:54 | 移動(dòng)端:淺談從學(xué)生核心素養(yǎng)談小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)

今天小編給大家?guī)?lái)了淺談從學(xué)生核心素養(yǎng)談小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng),有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

摘要:對(duì)照《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具備哪些核心素養(yǎng)呢?一是政治素養(yǎng),要有堅(jiān)定的信念、強(qiáng)烈的愛國(guó)之心和公民所具有的道德要求,才能培養(yǎng)學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;二是學(xué)科素養(yǎng),要好讀、能說(shuō)、勤寫、善聽,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生具有語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)?shù)於ǖ?ldquo;人文底蘊(yùn)”,具有一定的“科學(xué)精神”;三是身心素養(yǎng),要熱愛生活、積極樂觀、愛好廣泛,要有感恩之心、敬業(yè)之心、蒼生之情,身體力行詮釋“健康生活”;四是信息素養(yǎng),要有較強(qiáng)的信息意識(shí),要有全球化思維和互聯(lián)網(wǎng)思維,要積極進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的變革,和學(xué)生一起“實(shí)踐創(chuàng)新”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。

關(guān)鍵詞:學(xué)生核心素養(yǎng)   小學(xué)    語(yǔ)文教師  素養(yǎng)

今年九月,由北師大科研團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三年研究的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》終于出爐。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,提出了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具有人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)?梢哉f(shuō),中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)不再是單一維度的知識(shí)、技能和態(tài)度所能支撐的了,而是三者的超越和統(tǒng)整,這顯然給當(dāng)前的教育提出了更高、更符合時(shí)代要求的新標(biāo)準(zhǔn)了。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要每個(gè)學(xué)科教師持之以恒地付出,需要學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育形成合力才能實(shí)現(xiàn)。作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語(yǔ)文,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中起著舉足輕重的作用,面對(duì)培養(yǎng)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的新要求,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具備哪些核心素養(yǎng)呢?對(duì)照學(xué)生核心素養(yǎng),我認(rèn)為至少應(yīng)具備以下四大核心素養(yǎng):

一、政治素養(yǎng)

此次出臺(tái)的學(xué)生核心素養(yǎng),最吸睛的莫過于將“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”作為了六大素養(yǎng)之一,并分解成“社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解”三個(gè)要點(diǎn)。關(guān)于“國(guó)家認(rèn)同”,要求具有國(guó)家意識(shí),具有文化自信,具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng),具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。簡(jiǎn)言之即是要求學(xué)生要愛國(guó)愛黨,要具有一定的政治素質(zhì)。新版小學(xué)語(yǔ)文教材入學(xué)第一課即安排《我是中國(guó)人》,正是這一思想的體現(xiàn)。

學(xué)生要求既然如此,那教師何嘗不該做到呢?因語(yǔ)文學(xué)科的特性,決定了小學(xué)語(yǔ)文教師是所有教師中與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)、情感溝通最緊密的人,因此必然成為學(xué)生成長(zhǎng)中最重要的領(lǐng)路人之一。當(dāng)小學(xué)語(yǔ)文教師在帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一篇篇生動(dòng)有趣的文章、一本本情節(jié)跌宕的書籍時(shí),他所具有的政治素養(yǎng),包括內(nèi)心的價(jià)值取向、道德情操等都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不能想象,一個(gè)沒有社會(huì)責(zé)任感的人,能潤(rùn)物無(wú)聲地教育自己的學(xué)生具有擔(dān)當(dāng)精神;同樣不能想象,一個(gè)對(duì)自己的祖國(guó)沒有深厚情感的人,能讓學(xué)生發(fā)自肺腑地愛國(guó);更不能想象,一個(gè)反黨反社會(huì)、成天蠅營(yíng)狗茍的人能教育出具有遠(yuǎn)大抱負(fù)和國(guó)際視野的學(xué)生。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,要有強(qiáng)烈的愛國(guó)之心,要具備公民所具有的道德要求,因?yàn)榻逃聵I(yè)關(guān)系到民族的未來(lái),關(guān)系到國(guó)家的希望,我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人,要塑造的是人的情感,人的靈魂。

二、學(xué)科素養(yǎng)

具有“人文底蘊(yùn)”是學(xué)生核心素養(yǎng)之首。學(xué)生的人文底蘊(yùn)顯然來(lái)自于各學(xué)科素養(yǎng)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)張緒培這樣說(shuō):“當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)的知識(shí)都忘掉的時(shí)候,剩下的就是素質(zhì)。今天孩子在課堂里學(xué)化學(xué),不是讓他成為化學(xué)家,我們關(guān)注的是,畢業(yè)以后,作為一個(gè)公民,學(xué)過化學(xué)和沒學(xué)過化學(xué)有什么差異?化學(xué)能留給他終身受用的東西是什么?這就是核心素養(yǎng)。”同理,何為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?其內(nèi)涵很多,除了與其它學(xué)科共性的有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感等方面的素養(yǎng)外,專屬語(yǔ)文學(xué)科本位的素養(yǎng)就應(yīng)當(dāng)是識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力了。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,要切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),當(dāng)然首先要豐厚自己的語(yǔ)文素養(yǎng),從聽、說(shuō)、讀、寫各方面錘煉自己,才能成為學(xué)生的表率,引領(lǐng)學(xué)生在素養(yǎng)提高之路上輕松前行。

(一)好讀

可以說(shuō),一個(gè)人的閱讀習(xí)慣將決定這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),教師必須把培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣放在教學(xué)的首位。對(duì)于教師而言,對(duì)學(xué)生最好的影響莫過于以身示范了。一個(gè)熱愛閱讀、有著良好閱讀習(xí)慣的語(yǔ)文教師必然會(huì)影響一個(gè)班的學(xué)生。因?yàn),模仿是孩子的天性。?dāng)老師隨時(shí)手不釋卷地閱讀自己喜愛的書籍時(shí),學(xué)生定然效仿。其次,喜愛閱讀的語(yǔ)文教師知識(shí)面較廣,知識(shí)儲(chǔ)備較豐富,自然容易贏得學(xué)生的尊敬和喜愛,他們會(huì)因崇拜而追隨自己的語(yǔ)文教師愛上閱讀,愛上語(yǔ)文。另一方面,教師的朗讀水平也會(huì)影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。因?yàn),教師聲情并茂的范讀不僅能帶給學(xué)生美的享受,更能通過自己的朗讀去感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的能力。

(二)能說(shuō)

學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的形成不是朝夕之事。除了要求學(xué)生有足夠的語(yǔ)言積累外,還需要教師注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)老師的語(yǔ)言就是他們學(xué)習(xí)表達(dá)的主要渠道。因此,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)是范例式的表達(dá)。幾乎在所有學(xué)校,我們都能發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:語(yǔ)文教師語(yǔ)言幽默,該班學(xué)生必定語(yǔ)言詼諧;語(yǔ)文教師語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),該班學(xué)生回答問題必定有條有理;語(yǔ)文教師語(yǔ)言生動(dòng),該班學(xué)生語(yǔ)言就非;顫娪徐`氣。試想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏的語(yǔ)文教師,怎能要求學(xué)生說(shuō)話妙語(yǔ)連珠?一個(gè)自己都喜歡說(shuō)不完整話的語(yǔ)文教師,又哪有習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生要完整、有條理地表達(dá)?由此可見,語(yǔ)文教師能言善辯、口若懸河之功何其重要!

(三)勤寫

著名教育家魏書生一直倡導(dǎo)語(yǔ)文教師要堅(jiān)持寫日記,要不斷提高自己的寫作能力,以影響和教育自己的學(xué)生。很多語(yǔ)文教師也以他為榜樣。我校就有一位年輕的語(yǔ)文教師堅(jiān)持和自己的學(xué)生寫“流動(dòng)日記”,不僅極大地激發(fā)了學(xué)生寫作的積極性,而且潛移默化地影響了學(xué)生的寫作習(xí)慣,提高了學(xué)生的寫作水平。教師在學(xué)生的促使下,通過寫日記、寫教學(xué)案例、寫教育故事、寫教學(xué)反思,也在筆耕不輟中不斷尋求自身的進(jìn)步與成長(zhǎng),這是有益師生、兩全其美之事。

寫,不僅指寫作,還指寫字。俗話說(shuō):“字如其人。”翻開一個(gè)班的語(yǔ)文作業(yè),我們就能看到這個(gè)班語(yǔ)文教師的筆跡:寫字工整的教師,學(xué)生橫平豎直一筆一畫都寫得一絲不茍;寫字剛勁有力的教師,學(xué)生作業(yè)筆力初顯,幼稚中也透出骨力;寫字不拘小節(jié)的教師,學(xué)生作業(yè)也是“龍飛鳳舞”、張牙舞爪,讓人看了直皺眉頭。因此,語(yǔ)文教師沒有理由不練習(xí)字,尤其是要寫出一手工整、漂亮的粉筆字,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

(四)善聽

傾聽,是一種習(xí)慣,更是一種品質(zhì)。教師能耐心聽完每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,對(duì)學(xué)生不僅是一種尊重,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)。一個(gè)有著良好語(yǔ)文素養(yǎng)的教師一定是一個(gè)善于傾聽的教師。因?yàn),唯有認(rèn)真傾聽,教師才能抓住學(xué)生發(fā)言的核心,對(duì)學(xué)生的思維狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果做出準(zhǔn)確的判斷,進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)做出靈活的處理,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出正確的評(píng)判和引導(dǎo)。我們都深知:教師對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的。如果學(xué)生發(fā)言時(shí),教師都沒有認(rèn)真傾聽,何以要求學(xué)生做到認(rèn)真聽?在很多年輕教師的課堂上,尤其是一些公開課上,教師做出的是一副專心聽的樣子,其實(shí)在考慮自己的下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),因此對(duì)學(xué)生回答問題時(shí)的錯(cuò)誤不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正,對(duì)學(xué)生發(fā)言中的閃光點(diǎn)不能及時(shí)捕捉并讓它生成課堂上的精彩,這顯然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)極其不利,因?yàn)閷W(xué)生會(huì)在老師習(xí)慣性的這種“假聽”示范下養(yǎng)成“假聽”習(xí)慣,當(dāng)然更無(wú)從談“勇于探究、批判質(zhì)疑”了。

三、身心素養(yǎng)

在任何一所小學(xué),擔(dān)任班主任最多的就是語(yǔ)文教師。而語(yǔ)文教師在小學(xué)所有學(xué)科中,本身就是周課時(shí)最多的,更別說(shuō)作文批改、試卷批閱、班級(jí)活動(dòng),這些都是極其費(fèi)時(shí)又相當(dāng)費(fèi)力的活兒。因此,語(yǔ)文教師往往是學(xué)校來(lái)得最早、走得最晚的群體。很多年老的語(yǔ)文教師都這樣給新來(lái)的教師傳授經(jīng)驗(yàn):“有機(jī)會(huì)選擇,就教數(shù)學(xué)吧!語(yǔ)文教師太辛苦了!”語(yǔ)文教師苦,語(yǔ)文教師累,語(yǔ)文教學(xué)備受關(guān)注和爭(zhēng)議都已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然,語(yǔ)文教師課下一臉的疲憊,但到了課堂,還得神采飛揚(yáng)、激情澎湃地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),因?yàn)椋Z(yǔ)文課不能沒有感情!由此可見,語(yǔ)文教師身體素質(zhì)何等重要!沒有健康的身體,怎能不忘初心、始終站在自己熱愛的那方講臺(tái)?沒有強(qiáng)健的體魄,怎能從早到晚忙碌、扛下如此艱巨的重?fù)?dān)?

僅僅身體好還不夠。最近有數(shù)據(jù)表明,決定一個(gè)教師教育功效的重要因素不是學(xué)歷,甚至也不是能力和經(jīng)驗(yàn),而是他的人生態(tài)度和人格魅力。小學(xué)語(yǔ)文教師作為學(xué)生的啟蒙教師,對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的最初形成起著非常重要的作用。一個(gè)熱愛生活、積極樂觀、愛好廣泛的語(yǔ)文教師,才有可能帶領(lǐng)學(xué)生以飽滿的情緒、熱情的態(tài)度、健康的方式投入學(xué)習(xí)和生活;一個(gè)有著感恩之心、敬業(yè)之心、蒼生之情的語(yǔ)文教師,才有可能打造出有生命活力、有人文情懷、有溫度的語(yǔ)文課堂。唯此,語(yǔ)文教師才能真正成為學(xué)生文化的傳播者、心理的保健醫(yī)、靈魂的塑造師,身體力行詮釋“健康生活”的真正內(nèi)涵。

四、信息素養(yǎng)

我們從農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)化時(shí)代,已經(jīng)跨入到了今天的信息化時(shí)代。信息化時(shí)代促進(jìn)了人類分布式知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)體系的建構(gòu),促進(jìn)了人的學(xué)習(xí)方式和生存方式的變革,因而必將給基礎(chǔ)教育帶來(lái)深刻變化。小學(xué)語(yǔ)文教師,首當(dāng)其沖必須具有適應(yīng)時(shí)代要求的信息素養(yǎng)。首先,要有較強(qiáng)的信息意識(shí),要具備從紛繁復(fù)雜的信息中提取有效信息的能力,并將這些信息創(chuàng)造性地整合成有效的教學(xué)資源進(jìn)行使用。其次,面對(duì)信息時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)今學(xué)生,教師必須要有全球化思維和互聯(lián)網(wǎng)思維,要借助多媒體教室、數(shù)字化校園、數(shù)字圖書館等教育環(huán)境實(shí)現(xiàn)智慧化轉(zhuǎn)型。第三,教師必須積極進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的變革,推行開放式教學(xué),拓展學(xué)習(xí)空間,并展現(xiàn)多樣化的課程形態(tài),課程設(shè)計(jì)要數(shù)字化、立體化和整合化,將線上線下相融合,語(yǔ)文課才能真正走進(jìn)學(xué)生心里。這是信息化時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教師的要求,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。因?yàn),教師如果沒有創(chuàng)新意識(shí),沒有參與教育改革的勇氣和行動(dòng),學(xué)生的“實(shí)踐創(chuàng)新”從何而來(lái)?教師如果不能順應(yīng)信息化時(shí)代的要求,學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)“+”模式下的語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生又怎么“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?

學(xué)生核心素養(yǎng)為教育指明了培養(yǎng)方向,朝著這一既定方向,小學(xué)語(yǔ)文教師,從加強(qiáng)自身素養(yǎng)做起,都積極為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)做好準(zhǔn)備吧!

 

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