下面這篇關(guān)于高職高專英語教師在課堂上的角色定位論文,在學(xué)校里,老師究竟扮演的角色是什么?對學(xué)生來說你最好的角色是什么?下面這篇范文一起看看吧!
[摘要]現(xiàn)代教育思想強(qiáng)調(diào)擺脫“以教師為中心”,提倡“以學(xué)生為中心”。文章在這一教育思想指導(dǎo)下,針對高職高專學(xué)生的特點(diǎn),高職高專培養(yǎng)實(shí)用型人才和堅持“以應(yīng)用為目的,實(shí)用為主、夠用為度”的原則,指出當(dāng)今高職高專英語教師的角色定位已不再是傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色、“控制者”角色和“知識傳授者”角色,而應(yīng)是一個積極的課程學(xué)習(xí)者、教學(xué)研究者、學(xué)生知識體系的建構(gòu)者和合作者。
[關(guān)鍵詞]高職高專教育 英語教師 課堂角色
[作者簡介]馬麗菲(1965- ),女,河北唐山人,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部外語教研室講師,主要研究方向為英語教學(xué)與翻譯理論;戚瑩瑩(1981- ),女,河北張家口人,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部外語教研室助教,主要研究方向為英語教學(xué)與翻譯理論;趙悅品(1973- ),女,河北晉州人,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部計算機(jī)教研室講師,主要研究方向為計算機(jī)教學(xué)。(河北石家莊050091)
[中圖分類號]G715[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2008)27-0132-02
所謂角色,就是個體在特定的社會關(guān)系中的身份,以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范的總和。教師的角色就是指教師在學(xué)校環(huán)境中形成的行為規(guī)范和行為方式的總和。實(shí)踐證明,教師的角色定位標(biāo)準(zhǔn)常常決定其教育方式和方法,最終決定其教育效果。
現(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)化社會,因此,教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)由重視人的“受教育權(quán)”向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變,以確立學(xué)習(xí)者的主體地位。教師作為教學(xué)的實(shí)踐者,必須在教育觀念、教育方式、教學(xué)行為上進(jìn)行相應(yīng)的改變。因此,當(dāng)今高職高專英語教師的角色定位已不再是傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色、“控制者”角色和“知識傳授者”角色,而應(yīng)是一個積極的課程學(xué)習(xí)者、教學(xué)研究者、學(xué)生知識體系的建構(gòu)者和合作者。
一、教師應(yīng)該是一個成功的引導(dǎo)者和積極的促進(jìn)者
教師是什么?有人形象地說,教師是學(xué)生“政治上的引路人,業(yè)務(wù)上的導(dǎo)師,生活上的長者”。教師教書的目的在于育人,而且是培養(yǎng)一代新人,所以教師不是一個簡單傳授知識的“機(jī)器”,而是一艘載有精神食糧的“領(lǐng)航船”。但教師也不僅僅是一艘載有精神食糧的“領(lǐng)航船”,我個人認(rèn)為教師的角色定位是多方面的。
教師是教育成果的享受者與開拓者。傳統(tǒng)上人們對教師的要求是春蠶、是蠟燭、是園丁,教師的生命價值體現(xiàn)在學(xué)生身上,教師只有付出沒有獲取。但教師是人,而不是神,教師的知識和學(xué)生的知識不是一桶水和一杯水的關(guān)系,教師的知識應(yīng)該是一條流動著的溪,是一口噴涌而出的甘泉。教師必須不斷更新知識、豐富知識、擴(kuò)大視野、增加內(nèi)存,與學(xué)生共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果,才能適應(yīng)教育改革的要求和自身精神生活的需要。這就要求教師學(xué)好心理學(xué)、教育學(xué),掌握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),做學(xué)生心理健康的保健醫(yī)生。懂得營養(yǎng)衛(wèi)生知識以及學(xué)生常見病的預(yù)防與治療知識,在學(xué)生的生活中給予全面的關(guān)心和照顧,促使學(xué)生身心健康發(fā)展,所以教師是教育成果的享受者和開拓者。
針對高職高專學(xué)生的特點(diǎn),英語教師如果能提高自己的學(xué)生本位意識、學(xué)生主體意識,以及學(xué)生個性意識。也就是說,一切以學(xué)生為本,把學(xué)生看做是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的個性得以充分發(fā)揮。同時,尊重學(xué)生的個性和個體差異,珍視學(xué)生的獨(dú)特個性的培養(yǎng),讓學(xué)生感到自己與他人的不同。那么就可以在一定程度上激勵學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心,引導(dǎo)學(xué)生盡快完成從中學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式的過渡,并且能夠幫助學(xué)生樹立適應(yīng)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的正確、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職高專的教學(xué)過程應(yīng)該是教師學(xué)生彼此分享思考、見解、知識、觀念和理念,進(jìn)行情感交流,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的過程。師生互教互學(xué),彼此形成一個學(xué)習(xí)共同體,共同發(fā)展。教師要相信學(xué)生有學(xué)習(xí)能力,不能一味以師者自居,高高在上,把知識“倒給”學(xué)生,視學(xué)生為一個被動接受知識的容器,從而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主觀能動性。針對高職高專學(xué)生及英語課堂的特點(diǎn),采用案例式、情景式教學(xué)法,創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。同時也要注重學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),挖掘出教材中所隱含的興趣教學(xué)因素,來喚起學(xué)生對英語語言學(xué)習(xí)的興趣,從而讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動力。
二、教師應(yīng)該是一個具有巨大人格魅力的示范者
古人講“親其師則信其道”,就是說,學(xué)生首先是喜歡上他們的老師,然后才喜歡上他們所教的課程。教師如果能勾起學(xué)生對他們的崇拜心理,成為他們的表率,那么在師生之間就可以架起一道心靈溝通、情感融合的橋梁?梢,教育者的人格魅力在整個教育過程中起著重要的作用,而能不能營造出師生間平等對話所必須具備的輕松、活躍、和諧的課堂氣氛,讓更多的學(xué)生能夠在語言學(xué)習(xí)中自信地參與其中,也是衡量一個英語教師有沒有人格魅力的具體體現(xiàn)。
愛心是人格魅力的主要部分。教師是傳播愛心的使者。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”愛是打開心扉的鑰匙,但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生的人格、引導(dǎo)學(xué)生成才;學(xué)生只有切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,才會對教師產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近教師,并心悅誠服地接受教師的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們沒有感覺到教師的愛生之心,那么他們就會在情感上對教師采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論教師怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
三、教師應(yīng)該由教學(xué)實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空、探索者、?chuàng)造者
當(dāng)代教師應(yīng)具備幾個方面的素質(zhì)和能力:一是要有嶄新的教育觀念,能自覺地與陳腐的教育觀念決裂,樹立宏觀的教育觀念、終身教育觀念、開放教育觀念、多樣教育觀念、創(chuàng)造教育觀念等。二是要有較高的心理成熟度,具有責(zé)任感、成熟感和勝利感。三是要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和獨(dú)立的批判精神,要不滿足于現(xiàn)成的經(jīng)驗和結(jié)論,敢于突破老的框框而另辟蹊徑。四是要善于誘發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)動機(jī),注重培育學(xué)生的主動精神和創(chuàng)造性思維,鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,自覺地利用學(xué)習(xí)資源,選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。在語言應(yīng)用的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的自信心及合作精神。使英語語言學(xué)習(xí)成為學(xué)生在知識、技能甚至人格上不斷成熟和完善的一種特殊途徑。
英語教師作為學(xué)生的信息咨詢者,一方面是指教師按自己設(shè)計的方案主動向?qū)W生提供一定的信息,例如課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等,使學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),這一過程中教師仍居于主導(dǎo)者的地位,所以在這種職能上,以往的教師與現(xiàn)在的教師沒有多大的差別。另一方面使學(xué)生主動向教師尋求一定的信息。學(xué)生在語言學(xué)習(xí)和問題探索過程中,可能會在已有知識和目標(biāo)之間進(jìn)行探索的過程中感到信息的缺乏,因此就會求助于教師,在這一過程中學(xué)生有更大的主動權(quán)。隨著信息時代的到來和英語的廣泛應(yīng)用,教師的這一作用在現(xiàn)在的教學(xué)中相對來說越來越重要,高校教師應(yīng)積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的英語教學(xué)改革問題。
四、教師不應(yīng)該只是一個教書匠,而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者、藝術(shù)家
目前,已習(xí)慣于應(yīng)試教育模式的教師,在課堂上依然用的是老方法。老師教,學(xué)生學(xué),這樣做的直接后果是學(xué)生只會死記硬背。其實(shí)教學(xué)行為是一種藝術(shù)行為,任何抽象的枯燥的東西都可以具體化、生動化,英語教師應(yīng)當(dāng)具有運(yùn)用藝術(shù)手段組織課堂活動的能力。語言知識能造就一名合格的教師,但借助藝術(shù)手段的英語教學(xué)能夠造就一名優(yōu)秀的教師。這就要求英語教師具備繪畫、指揮、編導(dǎo)等藝術(shù)才能,擴(kuò)大英語語言教學(xué)內(nèi)涵。英語教師可以精心設(shè)計教學(xué)過程,把學(xué)生實(shí)踐活動升華為富有沖擊力的藝術(shù)行為,讓學(xué)生在實(shí)踐中燃起求知的火花,激起探索的勇氣。
組織課堂教學(xué)是教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。作為課堂教學(xué)活動的組織者,教師首先應(yīng)具備目標(biāo)設(shè)定的能力。目標(biāo)是教學(xué)的基礎(chǔ),計劃并寫出清晰的教學(xué)目標(biāo)的能力在很大程度上決定了教師作為組織者的效率。作為組織者的教師應(yīng)具備的另一能力便是選擇教學(xué)策略。英語學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗、文化背景、興趣愛好和心理特征,結(jié)合現(xiàn)代特征,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,組織設(shè)計符合學(xué)生興趣的課堂教學(xué)活動。此外,教師還應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,如各種閱讀技巧、寫作技巧、交際技巧等。教師作為組織者的第三個能力是組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)的能力。小組學(xué)習(xí)是開展課堂教學(xué)的有效方法,而且還可以發(fā)展學(xué)生的社會性能力。因此,教師應(yīng)要求學(xué)生參與組織活動,例如就課文中的某一個話題、幾幅圖片、一部電影等展開小組討論,也可以是角色扮演、辯論等。有時也可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些道具,扮演課文中的角色,鼓勵他們自我發(fā)揮,使課堂處于活躍的真實(shí)的情境當(dāng)中,以此來鞏固學(xué)生所學(xué)的知識。
五、結(jié)論
在現(xiàn)代社會里,我們一定要樹立崇尚科學(xué)、終身學(xué)習(xí)的理念。在現(xiàn)代教育思想的指引下,高職高專英語教師一定要以自己高尚的人格和品德,一流的教學(xué)水平,一流的科研水準(zhǔn),一流的實(shí)踐能力和一流的創(chuàng)新能力,在課堂上充當(dāng)好一個成功的引導(dǎo)者、積極的促進(jìn)者、研究者、探索者、創(chuàng)造者、藝術(shù)家的角色,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、適應(yīng)市場需求的高技能人才和高素質(zhì)勞動者。目前,人類正在步入一個全新的網(wǎng)絡(luò)時代,新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息化的時代,消除了距離的障礙,正十分有效地參與塑造明日的社會。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展,學(xué)生獲取信息的渠道大大拓展,以致英語教師的工作受到嚴(yán)重的沖擊,稍不注意就落在學(xué)生的后面。為此,在英語教學(xué)過程中,英語教師要明確自己的角色定位,做學(xué)生的朋友,做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課程的開發(fā)者、教學(xué)的研究者。樹立終身教育的觀念,抓住機(jī)遇,進(jìn)行二次教育乃至終身教育,發(fā)展自我,完善自我,實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展。要積極參加信息技術(shù)培訓(xùn),率先掌握教育信息技術(shù),具備收集、處理和應(yīng)用信息的能力,積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的英語教學(xué)改革問題,以此來不斷提高英語教育教學(xué)質(zhì)量。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊光欽.大學(xué)改革:功利的陷阱與出路[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005.
[2](美)珍妮特?沃斯,(新西蘭)戈登?德萊頓.學(xué)習(xí)的革命(修訂版)――通向21世紀(jì)的個人護(hù)照[M].上海:上海三聯(lián)書店出版社,1998.
[3](美)菲利普?庫姆斯.世紀(jì)教育危機(jī)[M].趙寶恒,李環(huán),等,譯.北京:人民教育出版社,2001.
[4](美)羅伯特?G?歐文斯.教育組織行為學(xué)[M].竇衛(wèi)霖,等,譯.上海:華東師大出版社,2001.
[5]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1997.
[6](美)D.John McIntyre,Mary John O'Hair.教師角色[M].丁怡,馬玲,等,譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2002.
[7]周松,徐未艾.由外語學(xué)習(xí)策略的研究看英語教師的角色轉(zhuǎn)變[J].遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2004(3).
[8]鄭金洲.重構(gòu)課堂[J].華東師范大學(xué)學(xué)報,2001(3).
[9]祝智庭,等.教育信息化與教育改革[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1999.
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。