植樹(shù)節(jié)大家都知道是進(jìn)行植樹(shù),那么大家知道植樹(shù)節(jié)的由來(lái)、起源是什么嗎?今天小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)的范文,小伙伴一起來(lái)看一下吧。
關(guān)于植樹(shù)節(jié)的故事(由來(lái)、起源)
今天 又是 一年一度的 植樹(shù)節(jié)
雖然 它
并!不!放!假!
但小編還是想和大家聊一聊關(guān)于植樹(shù)節(jié)的故事~
01
植樹(shù)節(jié)的由來(lái):
植樹(shù)節(jié)的由來(lái):
3月12日是我國(guó)自己的植樹(shù)節(jié)日,同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就設(shè)立了農(nóng)林部,下設(shè)山林司,主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹(shù)節(jié)。
1979年2月,第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議,通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議,這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林,加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī),象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
02
植樹(shù)節(jié)的起源:
我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng),而近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。
19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。
1872年,美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。
為了表彰莫爾頓的功績(jī),1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié),并放假一天。
03
關(guān)于植樹(shù)節(jié)的小故事
沙俊其慶功栽楊
西周"常勝大將軍"沙俊其,每次打勝仗后,他都要下令將士們?cè)讷@勝的戰(zhàn)場(chǎng)上廣種楊樹(shù),以示勝利。后來(lái)就連抓到的俘虜也要他們種樹(shù),作為"同慶"活動(dòng)。隨著他的不斷勝利,這種"慶功栽楊"發(fā)展到栽柳、植槐,后來(lái),許多諸侯國(guó)受其影響,把這種植樹(shù)活動(dòng)作為一種慶典延續(xù)下來(lái)。
董奉治病造杏林
是三國(guó)時(shí)的名醫(yī),他規(guī)定,凡經(jīng)他手治愈的病人,都必須種植杏樹(shù)。輕病者愈后栽杏一棵;重病者愈后栽杏五棵。在他的一生中,就這樣栽杏樹(shù)幾萬(wàn)棵。至今,人們?nèi)砸?quot;杏林春滿(mǎn)"、"譽(yù)滿(mǎn)杏林"等佳話(huà)來(lái)贊美德高望重的醫(yī)生。
文成公主思鄉(xiāng)植樹(shù)
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布,特地從長(zhǎng)安帶去柳樹(shù)苗,種植于拉薩大昭寺周?chē),以表達(dá)對(duì)柳樹(shù)成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此,這些樹(shù)被稱(chēng)為"唐柳"或"公主柳",現(xiàn)已成為漢藏兩族友好交往的歷史見(jiàn)證。
隋煬帝為柳賜姓
隋煬帝下?lián)P州時(shí)曾詔諭民間在運(yùn)河兩岸栽柳,還賜柳樹(shù)姓"楊".所以后來(lái)人們習(xí)慣稱(chēng)柳樹(shù)為"楊柳".
古代傳奇小說(shuō)《開(kāi)河記》記述,隋煬帝登基后,下令開(kāi)鑿?fù)?jì)渠,虞世基建議在堤岸種柳,隋煬帝認(rèn)為這個(gè)建議不錯(cuò),就下令在新開(kāi)的大運(yùn)河兩岸種柳,并親自栽植,御書(shū)賜柳樹(shù)姓楊,享受與帝王同姓之殊榮,從此柳樹(shù)便有了"楊柳"之美稱(chēng)。
朱元璋與柿樹(shù)
據(jù)《燕京時(shí)餐記》載,明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋少年家貧,經(jīng)常挨餓。有一天,已經(jīng)兩天沒(méi)飯吃的朱元璋走到一個(gè)村莊,看到一棵柿樹(shù)正熟,就摘下了一些果子美餐一頓。后來(lái),他當(dāng)了皇帝,忘不了柿樹(shù)的功勞,還念念不忘植樹(shù)造林,于是下令有五畝至十畝地的人,要種柿、核、桃、棗;還下令安徽鳳陽(yáng)、滁縣等地百姓每戶(hù)種兩株柿樹(shù),不種者要罰。從此,安徽等地廣種柿樹(shù)。
蘇軾植松樹(shù)
宋代文學(xué)家蘇軾,少年時(shí)就喜種松樹(shù),在《戲作種松》中說(shuō):"我昔少年日,種樹(shù)滿(mǎn)松岡,初移一寸根,瑣細(xì)如插秧。"在他兩任杭州知州時(shí),都曾在湖邊筑堤種芙蓉、楊柳等樹(shù)。"楊柳滿(mǎn)長(zhǎng)堤,花吹路不迷".成為西湖十景之一的"蘇堤春曉",使西湖增添了"東風(fēng)二月蘇堤路,樹(shù)樹(shù)桃花問(wèn)柳花"的美景。
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近年來(lái),隨著環(huán)保意識(shí)的不斷提高,大家對(duì)植樹(shù)造林、保護(hù)環(huán)境也越來(lái)越重視,中國(guó)的環(huán)境保護(hù)有怎樣的故事呢?中國(guó)植樹(shù)造林的工作是怎樣展開(kāi)的呢?下面請(qǐng)跟隨小編一起來(lái)看看,中國(guó)植樹(shù)造林的秘密:
(以下內(nèi)容來(lái)自"鄭氏化工")
黃河,是中國(guó)人民的母親河,中華文明的發(fā)源地。上古時(shí)代,黃土高原植被蔥郁,綠蔭繁茂。豐富的自然資源哺育了中華文明的幼年時(shí)代。那個(gè)時(shí)候,黃河還叫大河,河水清澈,蜿蜒流長(zhǎng)。森林中甚至還有大象、犀牛出沒(méi),河南省的簡(jiǎn)稱(chēng)"豫",就來(lái)源于此。
但從秦漢時(shí)代起,黃河中上游的植被遭到大面積破壞,黃土高原疏松的土質(zhì)沒(méi)有了保護(hù)傘,水土流失嚴(yán)重。大河水也漸漸不再清澈,河水泥沙渾濁,大河也有了新的名字——黃河。
先民們對(duì)植被的破壞,自然也遭到了黃河母親的懲罰。有歷史記載的2千多年中,黃河下游發(fā)生決口泛濫1500多次,重要改道26次。 給中華民族帶來(lái)了深重的苦難。
新中國(guó)成立以來(lái),大力開(kāi)展植樹(shù)造林,綠化黃土高原的環(huán)保工程。從新中國(guó)成立,到1995年,累積造林 11802萬(wàn)畝,讓黃土高坡重新披上綠裝。讓母親河重新清澈起來(lái),是一項(xiàng)惠及子孫萬(wàn)代的事業(yè)。植樹(shù)造林,是通向青山綠水的必由之路。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代科技的進(jìn)步,我們的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),植樹(shù)造林的力度也越來(lái)越大,黃河水土侵蝕逐漸放緩,讓黃河重親清澈起來(lái),也漸漸從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
植樹(shù)造林巨大成就的背后,折射的是中國(guó)國(guó)力翻天覆地的變化,也反映出中國(guó)大國(guó)崛起的史詩(shī)歷程。2006年之前,日本幾乎全部的一次性筷子都從中國(guó)進(jìn)口,大約相當(dāng)于200萬(wàn)棵樹(shù)木。中國(guó)犧牲自己的植被,出口日本換取外匯。而日本一邊享受著便利生活,一邊保持著高覆蓋的綠化植被。
而今風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)、國(guó)力上徹底超越了日本,在環(huán)保與綠化上也有了新的改變。今日之中國(guó),必定是一個(gè)環(huán)境良好,綠蔭蔥蔥的中國(guó)。
綠水青山就是金山銀山。為了祖國(guó)的綠水青山,為了中華民族的復(fù)興之夢(mèng),我們更要守護(hù)好這片綠色,守護(hù)好我們的家園。
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