嚴(yán)耕望《治史三書》讀書札記與心得感悟：

距離最后一次翻開(kāi)嚴(yán)耕望先生的《治史三書》，已經(jīng)一月有余。記得當(dāng)時(shí)看到附錄中余英時(shí)先生《中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷�！�—敬悼嚴(yán)耕望學(xué)長(zhǎng)》一文時(shí)，見(jiàn)到“敬悼”二字，甚至有些難過(guò)。整個(gè)讀書過(guò)程中，見(jiàn)字如面，仿佛時(shí)時(shí)看到一位態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、語(yǔ)言不失風(fēng)趣的老先生。雖然先生早已離去，但書中那些鮮活有溫度的文字，讓我們感覺(jué)先生似乎一直就在那里。就像有次走在復(fù)旦的文科圖書館，不經(jīng)意看到錢穆先生即嚴(yán)先生恩師的全集，皇皇巨著幾十本擺放在那里，一下子就聯(lián)想到嚴(yán)先生。

《治史三書》正有著這樣的魅力，一方面讓讀者充分汲取各種學(xué)術(shù)方面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，另一方面又讓你真切感受到老先生的為人，感受到那一代學(xué)者的風(fēng)貌。在學(xué)術(shù)指導(dǎo)方面，它堪稱是一本極具參考價(jià)值的教科書。嚴(yán)先生總結(jié)自身幾十年從師治學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)身說(shuō)法，從歷史學(xué)研究的基本方法、具體規(guī)律、論題選擇、論著標(biāo)準(zhǔn)、論文體式、引用材料與注釋方式、論文撰寫及改訂，努力途徑與生活修養(yǎng)，到治史答問(wèn)以及附錄中的兩篇序言，無(wú)不娓娓道來(lái)。語(yǔ)言樸實(shí)誠(chéng)摯又邏輯清晰，給讀者指出學(xué)術(shù)研究的基本方法和諸多啟示，即使是不諳學(xué)術(shù)之道的普通讀者，也能從中獲益。書中不少建議看似熟悉卻給讀者醍醐灌頂之感，例如嚴(yán)先生開(kāi)篇講到原則性的基本方法，其中一條“用人人見(jiàn)過(guò)的材料，說(shuō)人人未說(shuō)過(guò)的話”真可謂振聾發(fā)聵。學(xué)者常常以為講別人未說(shuō)過(guò)的就是標(biāo)新立異，先生則特別注明這一點(diǎn)——“是把前人未明白述說(shuō)記載的重要?dú)v史事實(shí)，用平實(shí)的方法表明出來(lái)，意在鉤沉。”這不禁讓我想起劉學(xué)鍇為余恕誠(chéng)先生《唐詩(shī)風(fēng)貌》作序時(shí)所寫的一段話：“書中特別注意在詩(shī)歌風(fēng)貌與社會(huì)生活之間，尋找中介，聯(lián)系……探討某種詩(shī)歌風(fēng)貌形成的基因，而且這種探討，常能發(fā)人之所未發(fā)�！笨伤闶菍�(duì)這一原則作出的注解吧。再看“幾條具體規(guī)律”中“盡量少說(shuō)否定話”一條，先生給出好幾則精彩例句，例三中伯氏在下否定話之前，在“未”字前著“似”字，正如作者所說(shuō)，這是非常謹(jǐn)慎的做法，也大大減輕了錯(cuò)誤的責(zé)任。

而例四中岑仲勉先生“未見(jiàn)”驛傳之記載的“未見(jiàn)”又比“沒(méi)有”驛傳之記載要好得多，這就說(shuō)明，即使沒(méi)有輕易下否定話了，也要斟酌否定對(duì)象的程度或者說(shuō)范圍。這一條看似老套，但實(shí)見(jiàn)學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，在現(xiàn)代學(xué)者的著作中也很常見(jiàn)，譬如鞏本棟《辛棄疾評(píng)傳》中“雖然辛棄疾在詞史上的地位還不能完全與杜甫在詩(shī)史上的地位相提并論，但我們可以肯定地說(shuō)，從集大成的高度來(lái)認(rèn)識(shí)辛棄疾在詞史上的地位，卻不是沒(méi)有充分理由的。”關(guān)于書中對(duì)于學(xué)術(shù)研究的建議與指導(dǎo)我僅以這兩條為例，至于其他內(nèi)容實(shí)在是每一條都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)與體會(huì)。

另一方面，我想就這本書中“論題選擇”這一篇目來(lái)談老先生的學(xué)術(shù)態(tài)度問(wèn)題�！稓v史研究》的副主編李洪巖曾用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)這本書“可讓讀者感受到‘充實(shí)而有光輝’的魅力，金針度人、沾丐后學(xué)自然不在淺顯。這些措施和辦法也極為切實(shí)，歸結(jié)為一句話，就是勤奮讀書而已�！惫�文素材庫(kù)（m.bsmz.net）嚴(yán)先生言語(yǔ)之中，足見(jiàn)當(dāng)年治學(xué)態(tài)度，尤其是“勤奮”二字。第一條講到“具體問(wèn)題與抽象問(wèn)題”實(shí)則就是告誡學(xué)者不能畏難下苦功夫，先生以自己為例，“為把穩(wěn)起見(jiàn)，多做具體問(wèn)題，少講抽象問(wèn)題”，同時(shí)也指出青年學(xué)者存在的問(wèn)題——“他們更喜歡抽象問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)抽象問(wèn)題，容易發(fā)議論，提意見(jiàn)，講起來(lái)比較可以自由發(fā)揮想象”。而這一點(diǎn)，嚴(yán)先生諄諄教導(dǎo)，具體問(wèn)題似難實(shí)易，而抽象問(wèn)題似易實(shí)難，告誡我們踏踏實(shí)實(shí)，不能懼怕具體問(wèn)題繁難，一分耕耘一分收獲。再講“問(wèn)題的實(shí)用性”時(shí)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)者要花時(shí)間用笨辦法，論述真切感人。一則他指出，講學(xué)問(wèn)誠(chéng)然不應(yīng)該有功利主義，也不必理會(huì)對(duì)人是否有用，但若是希望辛勤的著作能獲得學(xué)術(shù)界較大的反應(yīng)，就不能不考慮選擇論題的重要性，這真是一個(gè)學(xué)者的肺腑之言；二則“我常常告訴青年朋友說(shuō)，只要能如我一般肯花時(shí)間，肯用心思，肯用笨方法，不取巧，不貪快，任何人中人之資的研究生五六年或六七年之內(nèi)都可以寫得出來(lái)�！边@段話質(zhì)樸凝練不造作，可以想見(jiàn)先生踏實(shí)肯干勤勉刻苦的態(tài)度，讀至此，不得不欽佩老先生的精神。

這本書匯集嚴(yán)耕望先生的三本小書《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史答問(wèn)》和《錢穆賓四先生與我》，書不厚但蘊(yùn)含豐富，值得讀者靜下心花時(shí)間認(rèn)真去讀，猶如孔子彈奏《文王操》，讀多了也會(huì)感受到老先生們的治學(xué)與為人之風(fēng)。作者：初雪

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