2020讀顧子明著作有感

　　看了很久顧子明文章了，寫點感想。

　　明公文章的一大特點，在于其一套邏輯架構可以套用不同的外衣解釋很多的事情，比如讀者們都很熟悉的歷史橋段，或者當下的新聞熱點，極易引起讀者的共鳴，這種共鳴既帶來了自得之感(因為自己懂得作者舉的例子)，又會增加自己對作者的佩服(認為作者為很多看似無聯(lián)系的事物提供了自己的獨家解釋)，再加上明公喜歡依據(jù)自己的邏輯明確地立FLAG，這份勇氣就很能吸引很多讀者，再者，按他的說法，他骨子里具有某種英雄主義情懷，讓他的文章在愛國主義和向黨覺悟中頗具煽動性(這樣的文章也就是俗稱的爽文)，這也為他的閱讀量大大加分。

　　綜上種種，其文章的受眾覆蓋了很多的群體，但不得不說，其在政治上的底層邏輯和扮演預判還是有一定功底的，沒有經(jīng)過一定量的歸納演繹訓練是決然做不到的，這一點確實值得學習。

　　但不論怎樣，雖然其為一家之言，但也像所有媒體一樣，也是有立場的，有屁股的，有顧忌的，你看，他這幾年的文章不也不像前幾年那樣敢說了么?但相形之下，要比絕大部分媒體強多了。

　　曾經(jīng)有一條留言，我以為非常獨到，大意是說：我是明公的鐵桿讀者，把明公的文章推薦給了一位公司老總去讀，老總并未置評，只說在現(xiàn)在的媒體環(huán)境下，要講好中國故事。

　　真是一言道破真諦!按明公的說法，即使是我們的官媒，在對外和對內輿論戰(zhàn)線上的表現(xiàn)也難言上佳，因此，類似明公這類見解獨到、思路清晰、站隊堅定的民間意見領袖就顯得特別重要，因為中國歷來就有這樣的現(xiàn)象，就是知識分子對執(zhí)政者具有天然的批判傾向，而這種傾向又特別容易轉化為意識形態(tài)上的攻擊和輿論上的不友好，這頗讓執(zhí)政者頭疼，所以才逼得雍正自己寫《大義覺迷錄》“以正視聽”。而類似明公這類遠離廟堂的意見領袖，在如今的互聯(lián)網(wǎng)時代則顯得更加重要，實際上也更能施展地開了，畢竟，一篇篇的《大義覺迷錄》可以快速地傳播，而不需要當政者簽字印發(fā)。

　　明公可以引領這個時代的輿論風潮，但本質上，他也是這個時代的產(chǎn)物。

　　無論怎樣，還是要向這個偉大的時代致敬。

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