為什么解放軍、朝鮮人民志愿軍武力值爆棚,通過閱讀本文我們可以知道部分原因。
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部隊(duì)內(nèi)部政治工作方針,是放手發(fā)動(dòng)士兵群眾、指揮員和一切工作人員,通過集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主運(yùn)動(dòng),達(dá)到政治上高度團(tuán)結(jié)、生活上獲得改善、軍事上提高技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的三大目的。
體會(huì)
一個(gè)公司要更好的發(fā)展同樣如此,需要在政治上高度團(tuán)結(jié),改善生活,提高專業(yè)技術(shù)
在政治上高度團(tuán)結(jié)就需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在有很多朋友說,公司培訓(xùn)就是洗腦。其實(shí)這樣負(fù)面思維挺不好的,每個(gè)組織都需要進(jìn)行統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的思想交流。這樣可以增加一致性,減少內(nèi)部互相掣肘和消耗。形成合力更好的發(fā)展。
而有的公司做的好,有的做的不好,做的不好的,最主要的問題就是老板采取了錢聚人散的策略。老板講故事激勵(lì)了大家,形成了高的預(yù)期,后來又舍不得。導(dǎo)致了預(yù)期與現(xiàn)實(shí)的差距,從而導(dǎo)致下一次講故事出現(xiàn)狼來了的效果。
我們看美國(guó)工廠,里面有很多福耀玻璃的管理細(xì)節(jié),比如唱福耀之歌、軍事化管理、春節(jié)晚會(huì)......一個(gè)好公司需要在各個(gè)層面,各個(gè)環(huán)節(jié),團(tuán)結(jié)員工,形成思想上的高度統(tǒng)一。
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三查、三整:是中國(guó)共產(chǎn)黨在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,結(jié)合土地改革所進(jìn)行的整黨整軍的一個(gè)重要運(yùn)動(dòng)。
三查,在地方上是指查階級(jí)、查思想、查作風(fēng);在部隊(duì)中是指查階級(jí)、查工作、查斗志。
三整,是指整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)。
體會(huì)
一個(gè)好組織應(yīng)該在不影響生產(chǎn)服務(wù)及其改進(jìn)的情況下,不斷開展運(yùn)動(dòng)對(duì)自己的組織、思想、作風(fēng)進(jìn)行整頓,檢查。磨刀不誤砍柴工。
而我們個(gè)人,則可以用反省來完成對(duì)自己的反觀自照。
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關(guān)于經(jīng)濟(jì)民主,必須使士兵選出的代表有權(quán)協(xié)助(不是超過)連隊(duì)首長(zhǎng)管理連隊(duì)的給養(yǎng)和伙食。
體會(huì)
在公司、組織中,同樣可以這樣,員工代表協(xié)助管理公司的考核和分配,增加員工的參與感,提高管理的透明度。
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關(guān)于軍事民主,必須在練兵時(shí)實(shí)行官兵互教,兵兵互教;在作戰(zhàn)時(shí),實(shí)行在火線上連隊(duì)開各種大、小會(huì),在連隊(duì)首長(zhǎng)指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)士兵群眾討論如何攻克敵陣,如何完成戰(zhàn)斗任務(wù)。
體會(huì)
在公司、組織中,同樣可以這樣開展頭腦風(fēng)暴,對(duì)專業(yè)業(yè)務(wù)進(jìn)行討論。
通過改善上下級(jí)關(guān)系,通過領(lǐng)導(dǎo)更深入群眾,形成更好的干群關(guān)系,從而增加內(nèi)部的有效團(tuán)結(jié),提高戰(zhàn)斗力。
《史記·吳起列傳》吳起擔(dān)任將領(lǐng)期間,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,睡覺不鋪墊褥。行軍不乘車騎馬,親自背負(fù)捆扎好的糧食和士兵們同甘共苦。
有個(gè)士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮膿液。這個(gè)士兵的母親聽說后放聲大哭。有人說:“你兒子是個(gè)無名小卒,將軍親自替他吸吮膿液,你怎么還哭呢?”那位母親回答說:“不是這樣的,當(dāng)年吳將軍替我丈夫吸吮毒瘡,他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前,死在敵人手里。如今吳將軍又替我兒子吸吮毒瘡,我不知道他會(huì)死在什么地方,因此我才哭啊。
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岳飛從嚴(yán)治軍,體現(xiàn)為嚴(yán)肅紀(jì)律、嚴(yán)格訓(xùn)練、賞罰分明。岳家軍號(hào)稱“凍死不拆屋,餓死不虜掠”。岳飛訓(xùn)練軍隊(duì)嚴(yán)格,平常訓(xùn)練時(shí)也按著實(shí)戰(zhàn)和臨戰(zhàn)的要求進(jìn)行。如騎兵訓(xùn)練,“課將士注坡跳壕,皆重鎧習(xí)之。”
而對(duì)于普通士卒在武技方面存在的問題,岳飛則著重采用教導(dǎo)、訓(xùn)練辦法,并告誡他的部將們,不要為這類事而輕易地笞責(zé)和辱罵那些普通士卒。不論在戰(zhàn)時(shí)或在平時(shí),岳飛總是和士卒們同甘共苦,在飲食起居等日常生活方面,沒有任何特殊之處。岳飛帶兵在外,時(shí)常“與士卒最下者同食”。
每逢要出征作戰(zhàn),岳飛總是要向岳家軍將士們慷慨陳詞。而每當(dāng)說到山河破碎、生靈涂炭、國(guó)恥家仇之時(shí),岳飛便不禁憤怒激昂,壯懷激烈,并且常常是淚流滿面。岳飛平時(shí)與將士同甘共苦,在戰(zhàn)場(chǎng)上則以身作則,沖鋒陷陣,“每戰(zhàn)嘗自為旗頭,身先士卒”。
岳飛待千萬人如待一人:公正無私,恩威相濟(jì)。岳飛還認(rèn)為,管理軍隊(duì),仁、信、智、勇、嚴(yán)五者缺一不可。岳飛治軍雖嚴(yán),卻嚴(yán)而不酷。岳飛對(duì)百姓,對(duì)部屬,甚至對(duì)降敵,都本著儒家“仁心愛物”的理念來對(duì)待。在物質(zhì)供應(yīng)十分菲薄和匱乏的情況下,岳飛特別注意撫恤軍卒。岳飛“奉己至薄”,經(jīng)常與最下等的軍士共餐。酒肉一定均分部屬,如果酒太少,則攙水共啜。行軍時(shí),逢軍士露宿,岳飛自己也不入館舍;出戍或出征時(shí),岳飛讓妻子李娃遍訪將士家屬,噓寒問暖,以金帛周濟(jì)。軍士有傷病者,岳飛得知后就親自慰問,甚至親手調(diào)藥;將士戰(zhàn)死者則吊唁盡哀,撫育孤寡。
看見沒,優(yōu)秀的軍隊(duì),都是有跡可循、都是有規(guī)律的:身先士卒、思想過硬、紀(jì)律嚴(yán)明、愛兵如子、公正無私,恩威相濟(jì)。
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