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讀《幸福與教育》有感

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讀《幸福與教育》有感 本文簡介:

讀《幸福與教育》有感徐登麗作者簡介內(nèi)爾·諾丁所博士是美國斯坦福大學(xué)榮譽(yù)退休教授、美國教育哲學(xué)協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。諾丁斯曾經(jīng)在美國公立學(xué)校任職15年,先后從事教學(xué)、行政和課程開發(fā)工作。她曾經(jīng)擔(dān)任新澤西州中學(xué)數(shù)學(xué)教研部主任、芝加哥大學(xué)杜威實驗學(xué)校校長和斯坦福大學(xué)教育學(xué)院院長。在斯坦福大學(xué),

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讀《幸福與教育》有感

徐登麗

作者簡介

內(nèi)爾·諾丁所博士是美國斯坦福大學(xué)榮譽(yù)退休教授、美國教育哲學(xué)協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。諾丁斯曾經(jīng)在美國公立學(xué)校任職15年,先后從事教學(xué)、行政和課程開發(fā)工作。她曾經(jīng)擔(dān)任新澤西州中學(xué)數(shù)學(xué)教研部主任、芝加哥大學(xué)杜威實驗學(xué)校校長和斯坦福大學(xué)教育學(xué)院院長。在斯坦福大學(xué),她三次獲得優(yōu)秀教學(xué)獎。

諾丁斯還是美國國家教育學(xué)會會員,并從2001年開始擔(dān)任該學(xué)會主席。她擁有兩所大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位和許多榮譽(yù)團(tuán)體的會員資格。她還是哈佛大學(xué)杰出婦女教育貢獻(xiàn)獎和美國教育研究協(xié)會終身成就獎的獲得者。

諾丁斯的主要著作包括《關(guān)心:倫理和道德教育的女性視角》、《女性與罪惡)、《學(xué)會關(guān)心:教育的另一種模式》、《培養(yǎng)智慧的信仰和不信仰》、《教育哲學(xué)》、《始于家庭:美懷與社會政策》、《培養(yǎng)有道德的人:以關(guān)懷倫理替代品格教育》以及《幸福與教育)等。同時、她還發(fā)表論文170余篇。這些著作和文章的內(nèi)容涉獵廣泛,在學(xué)術(shù)界受到高度關(guān)注,并具有國際影響。

內(nèi)容簡介

當(dāng)父母們被問道:他們對孩子有什么愿望呢?父母們經(jīng)常會說:他們希望自己的孩子幸福。然而,為什么幸福很少被作為教育目的來論及呢?本書對“將幸福作為一種教育目的的話,我們會如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討。本書首先追問了什么是幸福。其次,又討論了我們怎樣才能幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋。作者認(rèn)為,要獲得真正的幸福,我們必須培養(yǎng)對于不幸福的容忍能力以及一種減輕他人痛苦的意愿。在對當(dāng)代這個幾乎只看重以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量幸福和快樂的社會進(jìn)行批判的同時,本書談到了持家、為人父母、珍愛住所、培養(yǎng)品格、人際關(guān)系的發(fā)展、找到自己所喜歡的工作和參與民主生活方式等對于幸福的意義。最后,本書還對如何將學(xué)校和教室變成幸福的場所這一問題進(jìn)行了探討。

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朱爾斯・亨利( Jules Henry)講述了一個男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡分?jǐn)?shù)12/16時卡住了,在他化簡到了6/8時就無法再繼續(xù)化簡了。(如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后,著實很有趣。他會認(rèn)為,如果你想在上一題目中再除以2,人們不會允許你再這樣做一次吧?新奇的事情會在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。)另一個孩子佩吉成功地解決了這個問題。享利評論道,“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。

許多孩子并沒有認(rèn)真看待這些小失敗,但是這些事件會偶然導(dǎo)致真正的苦惱,有一種方式可以減輕這些問題。首先,我們拒絕去打冷不防的電話,即去叫那些不情愿參加活動的學(xué)生。但是,盡責(zé)的教師可能會反對說:我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來,而有些學(xué)生可能從未自愿過。那會是怎樣的呢?我們會讓許多組學(xué)生去努力,去提出問題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期,我偶然發(fā)現(xiàn)了這個策略:我讓幾組學(xué)生在黑板上來做這些題,讓其他同學(xué)在座位上做。我確實被絆住了,我常常幫助幾組學(xué)生來解答他們的問題。因為其他人很忙,我從一個小組轉(zhuǎn)到另一個小組,沒有人對我的介入在意。令人吃驚的是,要去接受一個大家共同犯的錯誤(而非被認(rèn)為是教師的失誤)是多么容易。成功似乎不會由于和另一個人共同分享而減少。

一些教師對每個學(xué)生的發(fā)言都會報以“好”的評價,然后叫另一個學(xué)生回答,去評價時也說“好”。這種策略可以回避遭受痛苦,但它對提高學(xué)生的競爭力毫無裨益,發(fā)展理智能力是個人幸福的一個重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應(yīng)方式。一個人會說,“不太充分”,“讓我們再探討一下”或者“這種想法很不錯但你得到的答案卻是錯的”,或者“你能問得溫和一點(diǎn)嗎?”或者“我可以問你一個問題嗎?”它需要每個學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識才能找到一種真誠的、支持性的并且對全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒有哪個教師會在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。

讀后反思

幸福是人類生活的永恒情結(jié),追求幸福是推動人類發(fā)展的源動力。幸福的概念很寬,仁者見仁、智者見智。對于教育,我們要追求幸福的教育,幸福的教育不是簡單地通過教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識來實現(xiàn),還需要鼓勵他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實踐。培養(yǎng)一個幸福的學(xué)生,首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德,充實的精神生活給學(xué)生帶來巨大的幸福,良好的品德培養(yǎng),讓學(xué)生充滿善意。其次,不管是在學(xué)科教學(xué)還是實踐活動中,我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅,讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí),這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者,想要獲得幸福,還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后,生活難免會出現(xiàn)苦難和不幸,面對這些,我們得教會學(xué)生理解生活中的不幸,提高受挫能力,有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?磥,我們得有一個幸福觀,創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校,讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福?梢哉f幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。

讀《幸福與教育》有感 本文關(guān)鍵詞:有感,幸福,教育

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