治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨的十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,把全面從嚴(yán)治黨提升到一個(gè)新高度。
從嚴(yán)治黨“嚴(yán)”字當(dāng)頭。“嚴(yán)”就是嚴(yán)管理,嚴(yán)落實(shí)。做好警示教育工作,補(bǔ)精神上的“鈣”,除“四風(fēng)”之害。嚴(yán)格管理,重在從嚴(yán)管理黨員干部隊(duì)伍,切實(shí)把黨員干部管緊、管?chē)?yán)、管好。嚴(yán)厲懲處,筑牢反“四風(fēng)”和反腐敗的高壓線,形成威懾力,讓黨員干部常懷敬畏之心。嚴(yán)格規(guī)范,對(duì)照先進(jìn)典型找差距,對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法而自省,常思不足之處,常改不良之風(fēng)。嚴(yán)明責(zé)任,增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng),積極開(kāi)創(chuàng)聚精會(huì)神抓黨建的新局面。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò):“管黨治黨,必須嚴(yán)字當(dāng)頭,做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。”從嚴(yán)治黨,不嚴(yán)不足以懲腐,不嚴(yán)不足以治亂,不嚴(yán)不足以風(fēng)清氣正,不嚴(yán)不足以長(zhǎng)治久安。全面從嚴(yán)治黨效果如何,一個(gè)“嚴(yán)”字見(jiàn)分曉。
立“嚴(yán)規(guī)”。國(guó)有國(guó)法,黨有黨規(guī),沒(méi)有規(guī)矩難成方圓。從嚴(yán)治黨就得立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩,不守規(guī)矩,就會(huì)亂了方寸。新出臺(tái)的《準(zhǔn)則》和《條例》堅(jiān)持以黨章為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,把從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為紀(jì)律和道德要求,開(kāi)列了負(fù)面清單,劃出了不可觸摸的底線,樹(shù)立了看得見(jiàn)摸得著的是非標(biāo)準(zhǔn),管黨治黨從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”。
定“嚴(yán)則”。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):全面從嚴(yán)治黨,必須全方位扎緊制度的“籠子”。所以“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵?恐贫裙茳h,靠制度管人,靠制度管“關(guān)鍵少數(shù)”,才靠得住。編織好“制度的籠子”,是從嚴(yán)治黨的前提。建章立制就是防,防患于未然。什么該做,什么不該做;什么能做,什么不能做,制度在先,招呼在前,靠制度切實(shí)筑起不想腐、不能腐、不敢腐的“防火墻”。要敬畏、堅(jiān)守制度的剛性,始終堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒(méi)有例外,不留“暗門(mén)”、不開(kāi)“天窗”、不因人因事一會(huì)兒緊一會(huì)兒松,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
抓“嚴(yán)實(shí)”。“嚴(yán)”字當(dāng)頭,從嚴(yán)從實(shí)。把紀(jì)律建設(shè)作為從嚴(yán)治黨的治本之策,就要不折不扣抓好制度落實(shí)。制度的生命力在于執(zhí)行,黨紀(jì)黨規(guī)不能掛在墻上、說(shuō)在嘴上,更要內(nèi)化于心、外化于行。抓落實(shí)要嚴(yán),就是踏石有印、抓鐵有痕。從嚴(yán)就必須始終保持懲腐的高壓態(tài)勢(shì),從嚴(yán)就必須堅(jiān)持對(duì)腐敗現(xiàn)象的“零容忍”,從嚴(yán)就必須堅(jiān)持“老虎蒼蠅”一齊打。
嚴(yán)“律己”。“從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵管好自己”“管得嚴(yán)更要自身嚴(yán)”。從嚴(yán)治黨貴在從嚴(yán)“律己”,老百姓常常用身邊黨員的質(zhì)量來(lái)衡量整個(gè)組織的形象。從嚴(yán)治黨是組織管理、外在制約,從嚴(yán)律己是自我約束、內(nèi)在自覺(jué)。離開(kāi)從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)律己就會(huì)缺少外力推動(dòng),成為無(wú)源之水;沒(méi)有從嚴(yán)律己,從嚴(yán)治黨就缺少內(nèi)在支撐,變?yōu)闊o(wú)本之木。從嚴(yán)治黨誰(shuí)也不是局外人,尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,既有“律人”的任務(wù),更有“律己”的責(zé)任,嚴(yán)于律己,以上率下,身教常常勝過(guò)言教。
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