我非常擁護(hù)習(xí)近平發(fā)表《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》，贊同“加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究”指示;解決貧困人口“兩不愁三保障”的六省座談會(huì)和推動(dòng)“一帶一路”的會(huì)議的活動(dòng);為還沒有簽訂中美經(jīng)濟(jì)協(xié)議感到欣慰。

求是微理論《一個(gè)國家，一個(gè)民族不能沒有靈魂》解讀說：“在實(shí)現(xiàn)站起來、富起來之后，國家與民族的強(qiáng)盛，需要思想理論的指引，也需要文化文藝的支撐。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代下美好生活的向往，都離不開這兩項(xiàng)事業(yè)的繁榮發(fā)展。”

新華社評(píng)論員說：“今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。19日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神,必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究,以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。這一重要論述,為深刻理解和把握五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值指明正確方向,提供了基本遵循。”

我不是迎合上意的人，而這次我開篇就寫道“我非常擁護(hù)護(hù)……”——不僅擁護(hù)，而且是非常擁護(hù)，因?yàn)�，我認(rèn)為，習(xí)近平的講話，抓住了中國現(xiàn)在的要害問題：“一個(gè)國家，一個(gè)民族不能沒有靈魂”。毛澤東在首屆人大開幕式上講了：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”像一個(gè)人，需要有肉體，需要有支配肉體的靈魂，沒有靈魂，不過是行尸走肉。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是中華人民共和國的國體，馬克思列寧主義就是中國國體的靈魂。沒有靈魂，就會(huì)亡黨亡國。

我也不是現(xiàn)在流行的誦經(jīng)式地“解讀”、實(shí)際上是背誦習(xí)近平講話的人，而是按習(xí)近平提倡的，“以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”，來認(rèn)識(shí)習(xí)近平的講話精神;著眼點(diǎn)在于，要把習(xí)近平的講話變?yōu)橹袊鴮?shí)際。而這需要認(rèn)識(shí)符合實(shí)際。

1989年3月23日，鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見應(yīng)邀來訪的烏干達(dá)共和國總統(tǒng)約韋里·卡古塔·穆塞韋尼時(shí)說：“我們?cè)?0年中最大的失誤是在教育方面發(fā)展不夠。最重要的是在發(fā)展和提高人民生活水平的情況下，沒有告訴人民和共產(chǎn)黨員要保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。我們經(jīng)過冷靜的考慮，認(rèn)為這個(gè)問題比通貨膨脹等問題更大。只有經(jīng)過若干年的艱苦奮斗，才會(huì)有較好的發(fā)展、持續(xù)的發(fā)展。只要人們思想統(tǒng)一了，治理也不難”。30年過去，這個(gè)失誤改正了嗎?看這些年媒體宣揚(yáng)的，就是“富起來”，“腰包鼓起來”，用銅臭來毒害中華民族的靈魂，為了錢，人的尊嚴(yán)，民族尊嚴(yán)，都可以不顧，可以出賣!毛澤東、雷鋒、狼牙山五壯士一大批民族英雄被推到，秦檜、汪精衛(wèi)等一批民眾敗類被扶起，所謂“民族虛無主義”，實(shí)質(zhì)就是喪失靈魂!

去年，201*年1月20日，我就張?jiān)品�事件給中共中央新聞網(wǎng)等幾家中央媒體寄去一封《要十分關(guān)注、正確對(duì)待青年的發(fā)展》信，提出：“古今中外，知識(shí)青年常常起著某種先鋒隊(duì)作用，可以說是文化革命的先鋒，革命的學(xué)生運(yùn)動(dòng)是革命先鋒隊(duì)的搖籃。明年是‘五四運(yùn)動(dòng)’一百周年。中國新文化和民主革命就是‘五四青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)’帶頭搞起來的，并從中產(chǎn)生了偉大的中國共產(chǎn)黨。青年人朝氣蓬勃，思想活躍，最少保守，是人生最富有創(chuàng)造性、革命熱情的年代，是社會(huì)未來的希望所在。當(dāng)然，也是最富有造反精神，最不安定的人群，這也通過矛盾的解決促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這是比較集中的很大群體。關(guān)注青年運(yùn)動(dòng)方向，幫助青年人成長，關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。而近四十年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)，忽略了思想建設(shè)，放任一些人對(duì)青年學(xué)生中灌輸資產(chǎn)階級(jí)思想”。

今天習(xí)近平提出要求加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，主要的，不是解釋、評(píng)價(jià)那場歷史運(yùn)動(dòng)，而是要聯(lián)系今天的實(shí)際。這些年來，學(xué)校是用個(gè)人主義熏染青年思想，要學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀賺錢書”，社會(huì)也要青年埋頭工作，把青年人的愛國行動(dòng)貶之為“民粹主義”。結(jié)果走向反面，頻頻造成了青年與政府的對(duì)立事件。我反對(duì)“港獨(dú)”，因此與一位支持“占中”的朋友斷了通訊。但我自己、同時(shí)也給中央媒體寫了幾封信提出黨應(yīng)當(dāng)深思，為什么出現(xiàn)這種情況?如果僅僅說是“境外”什么的，而不面對(duì)實(shí)際，深刻把握當(dāng)代中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，不明白過去、現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨和中國青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的發(fā)展變化，不關(guān)心廣大青年的政治傾向，把青年當(dāng)金絲雀關(guān)在鳥籠里，不讓青年壯懷憂國憂民激烈，只要求廣大青年堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話、跟黨走，將成為空話。什么是黨的領(lǐng)導(dǎo)?聽什么話，向哪里走?給中國青年的發(fā)展有什么關(guān)系?這些，都需要與青年人交流，共同搞清楚。要當(dāng)先生，需要先做學(xué)生。今天的先生的時(shí)代正在過去，而青年人將決定未來。

不知道讀者注意到?jīng)]有，我沒有按報(bào)道提“確保貧困人口到201*年如期脫貧”，而只提“解決貧困人口“兩不愁三保障”的六省座談會(huì)”這個(gè)事實(shí)。解困是黨規(guī)定的明年必須完成的歷史大事，我非常支持。但是，我認(rèn)為，現(xiàn)在是“授之以魚”，不是“授之以漁”，是政府要完成“扶貧”任務(wù)，不是引導(dǎo)民眾樹立“不靠神仙皇帝，全靠自己救自己”的精神。這樣，201*年不可能是徹底地脫貧，確保不了。只有不是靠國家出錢，政府“確保”，而是引導(dǎo)群眾自力更生，用自己的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)，才能逐步地但是真正地脫離貧困。而這只有在集體中才能實(shí)現(xiàn)。這就需要靈魂深處鬧革命。

習(xí)近平好李克強(qiáng)近來推動(dòng)“一帶一路”的會(huì)議的活動(dòng)，是建立“人類命運(yùn)共同體”，讓《共產(chǎn)黨宣言》開篇講的那個(gè)在世界徘徊的“幽靈”附體。我?guī)啄昵熬驼撌隽诉@個(gè)偉業(yè)，建議寫進(jìn)黨章憲法。對(duì)于中美貿(mào)易戰(zhàn)停戰(zhàn)談判，我已經(jīng)多次發(fā)文發(fā)信，這里要說的，是今年4月2日通過中央媒體給中共中央、國務(wù)院題名《中美談判最好談上一兩年》的信的幾句話：“中國不能與美國這樣與世界為敵、不斷傷害各國和民眾、不守信義的流氓國家合作謀利，這不僅是與虎謀皮，而且會(huì)讓國際如何看待中國?是認(rèn)為中國是與國際警察‘共治世界’，還是相信中國與世界各國共建‘人類命運(yùn)共同體’?”“如果中國急于達(dá)成協(xié)議，若協(xié)議條款有損中國，民眾和歷史會(huì)如何評(píng)價(jià)決策者?會(huì)一失足成千古恨!”無需解釋，我希望決策者慎重對(duì)待此事，中國人民和全世界都會(huì)通過中國政府與美國簽訂的協(xié)議條款內(nèi)容，看中國是否在美國制裁下，是真的要建立“人類命運(yùn)共同體”，還是附和于“美國第一”，是挺直腰板，還是失魂落魄。

鑄造國家靈魂，決不是少數(shù)精英為國家民族樹立一種什么“價(jià)值觀”，不是文化工作者的事業(yè)，文化工作者當(dāng)然負(fù)有一定的責(zé)任和起著一定的作用，但決定性的，還是這個(gè)國家的人民的生產(chǎn)生活狀態(tài)。不占有生產(chǎn)資料的人，不會(huì)有主人公精神。受壓迫的人民，不會(huì)愛壓迫他們的國家，不會(huì)認(rèn)為這是他們的祖國。為自己先富起來的人，不會(huì)有國家情懷，為人民服務(wù)精神，與帝國主義合作的國家，不可能是獨(dú)立的國家，既沒有民族精神，也不會(huì)有國際主義精神。這是馬列主義毛澤東思想，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。

今年是中華人民共和國建國70周年，五四運(yùn)動(dòng)100周年。習(xí)近平出了紀(jì)念題目：“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”。讓我們由此開展紀(jì)念活動(dòng)，讓共產(chǎn)主義幽靈不再徘徊，落在實(shí)處!

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