一個時代、一個國家、一個政黨，都需要發(fā)布自己的主流聲音。作為一名縣級黨校的教師，一名基層理論宣講員，面對當(dāng)前基層新形勢、新任務(wù)，筆者認(rèn)為做好基層理論宣講，必須先當(dāng)好學(xué)生，然后才能做好老師。

一是當(dāng)好馬克思主義的學(xué)生

一個合格的基層理論宣講工作者，必須具有堅(jiān)定的理想信念、扎實(shí)的理論功底。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國特色社主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問題，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)馬克思主義，有助于我們了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的信念。除了掌握馬克思主義的基本原理外，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和及時掌握黨的路線、方針、政策，加強(qiáng)對黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，不斷提高政策理論水平，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信心與決心，不斷增強(qiáng)政治上的堅(jiān)定性和對客觀事物的洞察力，增強(qiáng)思想的前瞻性、眼光的敏銳性和工作的創(chuàng)造性。同時要堅(jiān)持閱讀各類報(bào)刊雜志特別是黨報(bào)黨刊，緊跟時代潮流，確保在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。理論基礎(chǔ)扎實(shí)，才能明辨慎思，做好領(lǐng)路人。當(dāng)今時代，社會傳媒眾多，信息渠道便捷，天下大事、小道消息，頃刻便傳遍大江南北；滬深股市、國際油價，時時都有新變化�？梢哉f，現(xiàn)在的理論宣講，講聽雙方之間的信息不對稱，甚至發(fā)生了顛倒——聽眾因?yàn)槿藬?shù)優(yōu)勢往往占有著更多的社會信息量。這些信息魚龍混雜，甚至有些混淆視聽，許多群眾也容易被迷惑�；鶎永碚撔�講員就要運(yùn)用扎實(shí)的理論知識，透過現(xiàn)象，看到本質(zhì)，給群眾以明確的指引。

二是當(dāng)好社會實(shí)踐的學(xué)生

毛澤東說，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)研是宣講工作的立根之本、生命之源，是宣講員不斷吸取知識、提高創(chuàng)新能力的重要前提。基層宣講員應(yīng)致力為一名“腳行僧”，用腳去丈量基層社會，把脈所處基層社會存在的問題。如新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)前我國農(nóng)村社會面臨的主要任務(wù)，在建設(shè)的過程中衍生出產(chǎn)業(yè)培育、土地糾紛、生態(tài)破壞等各方面問題，宣講員應(yīng)時刻懷有問題意識，常到基層走走，和老百姓拉家常，了解他們關(guān)注的社會焦點(diǎn)，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，針對特定問題展開相應(yīng)調(diào)研，收集、分析案例，設(shè)計(jì)宣傳方案，為宣講工作做好前期準(zhǔn)備。相反，如果只是窩在辦公室里翻資料，只有從材料到材料的演繹，缺乏基層生活經(jīng)驗(yàn)的支撐，不可能知民情、悉民意、解民難，宣講的內(nèi)容當(dāng)然會空洞無比，老百姓聽著肯定感覺不“貼心”。一名優(yōu)秀基層宣講者應(yīng)該在調(diào)研中學(xué)會扮演“傾聽者”的角色。群眾是宣講者了解基層社會最好的老師，他們常年累月生活在本地，對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會結(jié)構(gòu)了然于胸，國家政策在基層的執(zhí)行情況也耳聞目見，是宣講者了解社會最有效的渠道。在調(diào)研過程中宣講者要端正態(tài)度，懷著一顆“請教”之心去和群眾接觸，傾聽他們對特定事件的看法，了解他們生活中的酸甜苦辣，在傾聽的過程中始終堅(jiān)持“價值中立”，切莫先入為主下定論，認(rèn)真傾聽他們的體驗(yàn)、想法，疑惑之處應(yīng)不恥下問、刨根問底，將“不偏不倚”的態(tài)度貫穿整個調(diào)研過程。

三是當(dāng)好基層群眾的學(xué)生

群眾性語言來自群眾，是廣大人民群眾在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的語言，貼近生活，充滿智慧。通俗地說就是說出來的話口語化、接地氣，有濃郁生活氣息，散發(fā)著泥土的芳香，讓人一聽就懂，并且記得住、傳得開、用得上，也就是老百姓說的“大白話”“大實(shí)話”，與那些干巴巴、文縐縐的大話、套話、空話、官話和“雷語”恰恰相反。我們的宣講要想讓黨的創(chuàng)新理論入耳入心，就要學(xué)會用群眾的語言，對宣講內(nèi)容進(jìn)行精煉化“提純”、通俗化“變臉”、形象化“加工”，做到“大政方針本地化，主流理論大眾化，嚴(yán)肅課題通俗化，說事析理多樣化”。宣講力求用鮮活的事例、生動的語言、貼切的比喻闡述觀點(diǎn)，析事明理，增強(qiáng)吸引力和感染力。同時力求看問題用“百姓視角”，講道理用“百姓語言”，舉例子用“百姓故事”，讓人感到宣講可親可近、可學(xué)可用。如在談干群關(guān)系時，用“舟水關(guān)系”“魚水關(guān)系”和“鹽水關(guān)系”表示正面關(guān)系，用“油水關(guān)系”“蛙水關(guān)系”和“火水 關(guān)系”表示負(fù)面關(guān)系，群眾一聽即明，且久久回味。

四是當(dāng)好先進(jìn)教學(xué)理念的學(xué)生

宣講要注建立民主平等的課堂氛圍，采取互動式、研討式、對話交流式的教學(xué)方式，把“以我為主導(dǎo)”變?yōu)?ldquo;以受眾為主導(dǎo)”，改變以往一人講大家聽、滿堂灌的傳統(tǒng)形式，做到主動、互動、生動、聯(lián)動，使宣講從“要我聽”向“我要聽”轉(zhuǎn)化。抓住重點(diǎn)地講，注意克服漫無邊際地講故事，要在有限的時間里，把所宣講的重大戰(zhàn)略思想、重大理論觀點(diǎn)、重大決策部署與黨員干部群眾的切身利益、身邊的事情、關(guān)心的事情緊密聯(lián)系起來，做到內(nèi)行不覺淺、外行不覺深。盡量脫稿宣講，根據(jù)宣講要點(diǎn)，搜集較有說服力而又生動的資料、例子，盡量使宣講通俗易懂，做到基本脫稿，面對面地與大家交流，不斷拉近與群眾的距離，使之產(chǎn)生親切感。制作精美的 PPT，在宣講中做到聽、看結(jié)合，通過畫面增強(qiáng)生動性和直觀性，做到說理透徹、論據(jù)翔 實(shí)、圖文并茂，讓群眾“看得懂、辨得清、記得住”。

五是當(dāng)好宣講課堂的學(xué)生

優(yōu)秀的宣講員是善于反思的。有的宣講員以為宣講結(jié)束就萬事大吉，其實(shí)還有一個重要的環(huán)節(jié)——課后反思。因?yàn)榻虒W(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，每次教學(xué)后都可能留下或多或少的問題。宣講員如果能積極反思、認(rèn)真面對，那么他一定會在教學(xué)與反思中逐漸調(diào)整觀念，改善教學(xué)行為，提高教學(xué)智慧，讓自己獲得更快的發(fā)展和成長。怎樣反思？教師可以通過課后提問、問卷調(diào)查和聽眾座談會等形式，收集有關(guān)宣講的意見。通過這種信息反饋，可以使教師知道并了解聽眾對自己的期望是什么，使教師知道自己在具體宣講過程中的優(yōu)勢和不足。由于專業(yè)素質(zhì)、文化程度的差異，聽眾所提出的意見可能會逆耳難聽，宣講員要有“聞過則喜、從善如流”的大度胸懷，對聽眾的意見科學(xué)分析，冷靜對待，尊重聽眾的思想表達(dá)，引導(dǎo)民眾的情緒宣泄，吸納百姓的合理建議。一個有事業(yè)心和責(zé)任感的教師會根據(jù)聽眾提出的建議和意見，及時調(diào)整宣講思路和方法，不斷優(yōu)化宣講課案，讓宣講更加接“地氣”、聚“人氣”。做好學(xué)生，我們才能在不斷積累、不斷探索、不斷評估、不斷研究中提升自己的專業(yè)水平，真正成為深受基層干部群眾歡迎的宣講員。

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