十大不文明現(xiàn)象調(diào)查報告
關(guān)于大學(xué)生十大深惡痛絕現(xiàn)象的調(diào)查報告
摘要:本次調(diào)查以“大學(xué)生十大深惡痛絕現(xiàn)象”為主題,通過口頭詢問記錄分析的方法進一步了解廣警校園中學(xué)生們對校園內(nèi)眾多不文明現(xiàn)象的看法,從而進一步了解我國當代大學(xué)生的道德觀、道德素養(yǎng)等方面的情況。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生深惡痛絕現(xiàn)象道德觀素質(zhì)
前言:隨著社會的不斷發(fā)展,科技在進步,經(jīng)濟在增長,但人們的道德素質(zhì)修養(yǎng)卻呈現(xiàn)出走下坡路的趨勢,而大學(xué)生更是最引人注目的一群。眾所周知每個學(xué)校都存在著這樣那樣的不文明,或者是說,讓人深惡痛絕的現(xiàn)象,就連以半軍事化管理,紀律嚴明的廣東警官學(xué)院也不例外。因此,我們通過以小組的形式展開調(diào)查,最后總結(jié)出在廣警校園內(nèi)最讓人深惡痛絕的現(xiàn)象,再對結(jié)果予以分析,并結(jié)合其他學(xué)校相似的案例,對當代中國大學(xué)生的道德觀,道德素養(yǎng)等做出淺陋的分析。正文
轉(zhuǎn)眼間,我已進入大學(xué),成為一個大學(xué)生。來到廣警也已經(jīng)有3個多月的時間了,也頗有一番感受。廣警校園,本應(yīng)該清爽潔凈書香滿園;廣警學(xué)生,本應(yīng)該彬彬有禮努力上進,又不失青春活力;可是卻總有那么一些不文明不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。下面便是我們通過調(diào)查整理出來的,在廣警中讓人深惡痛絕的十大現(xiàn)象(排名不分先后)
十大不文明行為之一說話用語粗俗,滿口臟話。
雖然人與人的差別千千萬,即便都為書生也不能要求每個人都文質(zhì)彬彬,但我們對人言行的基礎(chǔ)的標準是一致的。作為在高等院校接受高等教育的大學(xué)生,作為一名廣警的學(xué)生,作為一名未來的預(yù)備警官或司法人員,不說臟話的要求是遠遠不夠的,然而許多人卻連這點都達不到,一出口便污言穢語。不但影響了學(xué)院的形象,更影響了警察的形象。
十大不文明行為之二踐踏污染草坪
草坪是學(xué)校綠化中的重要一部分內(nèi)容,春天夏季看見油油的綠草讓人頓覺生命力的旺盛,青翠的綠葉還以凈化空氣,讓我們的生活空間被新鮮的空氣環(huán)繞。但是許多人為圖近便還是無所顧忌的從草坪上來往,弄得草地斑痕累累不說,還要往里面留點“記念品”,搞得草坪臟亂不堪,讓人看得又心疼又難受,孰不知他們這般行徑污染環(huán)境又破壞人與自然的和諧,令人氣憤。
十大不文明行為之三亂涂畫破壞課桌、公物
這種現(xiàn)象在廣警的教學(xué)樓內(nèi)到處可見,例如,男生廁所的隔間幾乎沒有一間的扣子是完好的,有的甚至被拆掉。搞得有時想上個大號都很尷尬。而坐在教室里隨便找個位子你都有可能發(fā)現(xiàn)桌子在或凳子底下有或黑或藍的字跡,看到干干凈凈的桌凳滿目瘡痍令人著實心痛!怎么都成了學(xué)生發(fā)泄的器具了?
十大不文明行為之四自習(xí)室亂占位霸占座位,在廣警,最常見的莫過于自習(xí)室了。作為新生的我們由于上課時間沒課也不能回宿舍,只能去圖書館或自習(xí)室?珊芏鄷r候,自習(xí)室的很多作為都會被師兄師姐亂占位。他們很多時候只是在桌面上象征性的留幾本書,然后人很久才到甚至不到。這使得有限的機緣得到浪費。
十大不文明行為之五.在他人休息時喧嘩:
在寢室里偶爾會有這種事情發(fā)生,樓上的同學(xué)在寢室里玩球,或是在走廊里玩球;用電腦、手機放音樂;或是大聲喧嘩,聊天等。甚至在半夜,有極個別的人開始鬼叫,裝狼嚎,雞鳴等。
十大不文明行為之六酗酒抽煙
在廣警,酗酒抽煙現(xiàn)象是相當嚴重的。很多同學(xué)甚至以好酒量為豪,以抽煙為體現(xiàn)男性魅力的一種方式。所以到了周末,在宿舍樓下,總能看到不少的空啤酒瓶,路過他人宿舍,總能聞到一兩個是酒氣沖天的。
十大不文明行為之七在一些公共場所不關(guān)手機鈴聲:
上課時的手機鈴聲響起,不時地打斷老師的講課進程;上自習(xí)時的手機鈴聲更是不絕入縷。即使是到了明文規(guī)定要關(guān)手機鈴聲的圖書館,情況還是依然得不到改善。這些同學(xué)只顧全自己的利益而忽視他人的感受,常得到周圍同學(xué)投以厭惡的眼光。
十大不文明行為之八上課遲到早退曠課
不少同學(xué)抓住很多時候老師上課不點名的空子,上課遲到早退甚至是曠課。一方面,出入的同學(xué)打斷了老師的思緒影響了課堂,另一方面更是帶壞了風(fēng)氣。使我們警校的幾率嚴明成為他人的笑柄。
十大不文明行為之九上課睡覺玩手機
這都是對上課老師的一種不尊重,不但荒廢自己,更是帶壞周圍的同學(xué)。
十大不文明行為之十考試作弊代考
有些同學(xué)平日荒廢,到了考試之日便選擇作弊或代考的方式不勞而獲,有的更是獲得獎學(xué)金。這種人無疑很大程度上破壞了廣警學(xué)院內(nèi)良好的學(xué)習(xí)氛圍,更是助長了同學(xué)們心中不勞而獲的心理。
同時,在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)往往大一比大二、大三學(xué)生的道德觀和道德水平稍強些。從生活觀察和體驗,加上我們的認真分析,我們認為其中的原因有:①對于大一新生來說,他們由于剛剛踏入一個新學(xué)校,一個新城市,出于這種陌生感,他們或多或少對人對事都要客氣些,所以更能體現(xiàn)道德水平。②大一新生高中時期本就很純真,過渡到大學(xué)這個新的階段還沒有很久,因此還保留著那份純真,待人待事都比較禮貌認真。③對于高年級學(xué)生來說,他們已熟悉了周邊的環(huán)境,對人對事都為現(xiàn)實利益考慮,而且隨著年齡的增長,他們的道德觀念也日益現(xiàn)實化,行為也隨之發(fā)生變化。而從性別上來看,男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高,而女生在細節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平,其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉(xiāng)學(xué)生關(guān)于道德觀的對比中發(fā)現(xiàn):來自農(nóng)村的學(xué)生在些行為上體現(xiàn)著更為明顯的文明些,但也存在著問題。而來自城市的學(xué)生由于從小置身城市,在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些,而在一些現(xiàn)實利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。以上的種種不文明現(xiàn)象,都或多或少的反應(yīng)出大學(xué)生的素質(zhì)道德修養(yǎng)的缺失。大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)的進程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個社會道德的風(fēng)向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
導(dǎo)致大學(xué)生道德素質(zhì)走下坡路的原因分析
1、學(xué)校教育失誤方面的原因
各級學(xué)校一直都聲稱把德育放在首位,但落實起來就出現(xiàn)了偏差。中小學(xué)教育主要是應(yīng)試教育,是把智育放在第一位,主要抓學(xué)生的分數(shù)。德育教育脫離現(xiàn)實,脫離學(xué)生生活實際,片面追求道德的高標準,形成“高、大、空、遠”的教育目標。忽視了生活中最普通、最基本的道德要求,如遵紀守法、遵守社會公德、文明禮貌等基礎(chǔ)道德教育。在高職院校中功利化教育傾向較嚴重,過分強調(diào)學(xué)生要學(xué)到一技之長,忽視了人的全面發(fā)展。大學(xué)生不講文明道德的現(xiàn)象比比皆是。正如有人講,我們的小學(xué)講共產(chǎn)主義道德,中學(xué)講愛國主義,大學(xué)卻要講基本的文明禮貌,形成違反教育規(guī)律的笑話。
2、家庭教育原因
現(xiàn)在大學(xué)生絕大多數(shù)為獨生子女,在家中嬌生慣養(yǎng),備受溺愛。父母盡量滿足孩子的物質(zhì)需求,再就是關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績。有些家長向孩子灌輸通過學(xué)習(xí)到社會上賺大錢的思想。過分重視智力教育,忽視了教育孩予為人處世的基本準則和社會公德,淡化了道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。家長教育孩子處事要靈活,避免自己在社會上吃虧,向孩子輸灌的是一種灰色道德觀念,由于父母的溺愛和不正確教育,使獨生子女形成了一些不良的品德和行為習(xí)慣,在他們心目中只想到別人應(yīng)為自己做什么,不想自己應(yīng)為他人做些什么,自我中心,不惜關(guān)心他人,自私自利等。3、社會原因
如今,全球化浪潮使社會經(jīng)濟、政治生活各方面都發(fā)生了深刻的變化,這種變化對當前大學(xué)生的思想產(chǎn)生諸多或積極或消極的影響:在思想上人生觀、價值觀、世界觀出現(xiàn)迷茫,甚至對人生信仰、道德觀產(chǎn)生懷疑或者歪曲,從而在人生態(tài)度,以及為人處事上變得消極和落后。一些學(xué)生竟然反對任何道德約束,主張隨心所欲,放任自由,對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡,在道德信念、道德義務(wù)方面表現(xiàn)出“無動于衷”,對于學(xué)習(xí)先進認為無用,這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學(xué)生對“常德”的無知、對“美德”的麻木,對“失德”的無視。主要表現(xiàn)在理想信念淡化,集體觀念淡薄,艱苦奮斗精神較差,?淇淦湔、敷衍塞責(zé)、見異思遷、挑肥揀瘦等等,從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢。
再加上,目前是社會轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟的負面東西影響較大。幾乎所有部門、單位都在追求經(jīng)濟利益,由于機制上的原因,很多部門、單位以某種權(quán)力非法求利。社會上出現(xiàn)了漠視道德、嘲弄道德的現(xiàn)象。政治領(lǐng)域出現(xiàn)以權(quán)謀私、貪污受賄、買官賣官、欺上瞞下現(xiàn)象。經(jīng)濟領(lǐng)域中假冒偽劣商品層出不窮,虛假廣告比比皆是,偷稅漏稅現(xiàn)象屢禁不止。文化領(lǐng)域中,一些宣揚色情暴力的文化垃圾時時毒害社會。不良文化充斥社會各個角落,影響青少年的身心健康。上述社會上的不正之風(fēng)給在校大學(xué)生心理帶來相當大的負面影響,在某種程度上抵消了他們在學(xué)校所受的正面教育
4文化歷史背景原因
當代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚資本主義價值觀,同我們爭奪青少年一代。另一方面,目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天,一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點,對青少年影響極大,對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
(三)意見與建議
1、以正面教育為導(dǎo)向要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。2、樹立正確的觀念
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識,遵守法紀和社會公德,通過自主的體驗來感知道德知識,通過真實的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規(guī)范,并在實踐中培養(yǎng)道德能力,逐步形成良好的行為習(xí)慣。3、遵循思想道德原則
學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來,開展德育工作時應(yīng)遵循以下原則:基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作
思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌,修養(yǎng)好,深得教師的喜愛,有的學(xué)生則相反,這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中,應(yīng)作出榜樣,提出要求并嚴加管理。另外,社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。
最后,我相信,如果大家都講文明,關(guān)心和愛護校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。大學(xué)生代表著未來,代表著主流。作為一個當代大學(xué)生,杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的地方,我們的社會才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。從我做起,從小事做起,讓不文明行為遠離校園,讓和諧的春風(fēng)吹遍大地!
擴展閱讀:不文明現(xiàn)象調(diào)查報告
北京信息科技大學(xué)
社會實踐報告
題目:校園不文明現(xiàn)象調(diào)查報告
班級:
姓名(學(xué)號):
指導(dǎo)老師:
大學(xué)生校園內(nèi)不文明現(xiàn)象調(diào)查報告
一、活動目的
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,更是一種素質(zhì),一種光榮。文明素質(zhì)是
評價現(xiàn)代大學(xué)生的重要標志。大學(xué)生來到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識,更重要的是接受道德教育,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長遠。好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大的作用。然而,在大學(xué)校園里存在著很多不文明的行為亂扔垃圾,遲到早退,亂寫廣告,浪費水電糧食,插隊,抄襲作業(yè),考試舞弊,在教室接聽電話、聊天打鬧,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共場所大聲喧嘩、滿口臟話我們進行
了問卷調(diào)查,將大學(xué)內(nèi)校園不文明現(xiàn)象披露出來,并不是為了揭短,只是想通過分析問卷,探討思考問題,找出不足,予以改進,使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、調(diào)查時間
201*年9月201*年11月
三、調(diào)查內(nèi)容
在校外周圍、教室、餐廳、宿舍活動內(nèi)容:以2人一組,分3組于以上
不同地點進行調(diào)查問卷并進行觀察,并予不文明行為加以記錄,每次對當天調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計和。分析各項不文明行為的發(fā)生原因。并隨機進行拍攝照片。最后進行總結(jié)報告。
四、調(diào)查問卷內(nèi)容
1.你的性別□男□女
2.你的年級□大一□大二□大三□大四□已畢業(yè)3.你認為我校大學(xué)生整體文明程度如何
□很好□較好□一般□較差□很差
4.你認為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪兩個地方(選兩項)
□教室□宿舍□食堂□校外活動場所
【請勾畫出10個,如您認為所列內(nèi)容不包含在您認為的10個范圍內(nèi),請在其后的橫線上填寫您認為十大不文明行為的補充內(nèi)容】□上課集會時遲到、早退、曠到
□上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序□作業(yè)抄襲,考試作弊,不按時交作業(yè)
□在課堂會場或安靜場所大聲喧嘩,打手機,發(fā)短信,聽音樂□不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,亂扔垃圾,亂潑臟水□以哥們意氣為由拉幫結(jié)派
□公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊、占座、搶座
□破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗、課桌椅等,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化□在樓道教室宿舍區(qū)等場所大聲喧嘩,影響他人休息和學(xué)習(xí)□在任何場合異性同學(xué)有不正常交往行為□夜不歸宿
□住宿學(xué)生亂串宿舍
□不按時整理宿舍衛(wèi)生,造成寢室衛(wèi)生狀況不佳□不經(jīng)允許私拿翻閱他人物品□浪費水電和糧食
□餐后不將餐具放回指定位置□私自帶走餐具
□在校園內(nèi)邊走邊吃,亂拋亂扔
□帶食品到教室吃,并在課桌內(nèi)亂扔果皮、紙屑、塑料袋等□給老師同學(xué)起綽號,粗言惡語傷人
□拾到他人遺失物品不交公
□缺乏節(jié)約意識,亂花零用錢□聚眾打牌賭博□吸煙、喝酒
□觀看和傳播反動、色情、暴力等不健康書刊和音像制品
□以自我為中心,自私自利,不團結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動□不懂禮貌,不尊重老師,見到老師、長輩不打招呼
□不顧個人形象,不注意個人衛(wèi)生
□著裝(短褲、背心、拖鞋、暴露裝)不符合大學(xué)生身份,衣冠不整出入公共場所□在課桌凳、墻壁等公物上亂涂亂畫,亂刻亂貼□語言不文明,講臟話、粗話、痞話□恃強凌弱,敲詐勒索,打架動粗□有小偷小摸行為,將同學(xué)物品占為己有□借錢不還,不講信用
你認為還有其他的不文明行為:
針對常見的不文明行為,你認為我們應(yīng)如何改進?
再次感謝您對我們的支持和配合,謝謝合作!
五、結(jié)果分析
從上面的表格不難看出目前不文明現(xiàn)象主要還是存在于一些校外公共場所及餐廳。
主要原因可能是學(xué)生脫離了學(xué)校后,自制能力和道德觀念比較薄弱。對自己
的行為沒有正確的認識和思考。還可能是自身道德以及社會影響的原因。這樣的原因是我們從小受到的教育從來沒有把保護環(huán)境放在一個重要的位置上。
經(jīng)過調(diào)查以下十種不文明現(xiàn)象最為人所厭惡:
10借錢不還,不講信用。9吸煙和酗酒
8給老師同學(xué)起綽號,惡言傷人。
7上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序。
6以自我為中心,自私自利,不團結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動。
5語言不文明,講臟話,粗話,痞話。
4破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗桌椅,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化。3公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊,占座,搶座。
2不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,隨地亂潑臟水等。
1在課堂會場或安靜的場所大聲喧嘩,打手機,發(fā)短信,聽音樂。
六、調(diào)查數(shù)據(jù)匯總分析
不文明行為10:借錢不還,不講信用。
俗話說“欠債還錢,天經(jīng)地義!钡乾F(xiàn)在很多人欠錢從不主動還錢,這是人們道德觀的淪喪,F(xiàn)在人們的道德觀與過去相比發(fā)生了翻天覆地的變化,人們以金錢的標準衡量一切,只要有利益可圖就認為是好的,而把傳統(tǒng)道德中的信義置于腦后。作為新世紀大大學(xué)生應(yīng)該加強誠信觀念,牢記勤以為學(xué),信以立身的校訓(xùn)。
不文明行為9:吸煙和酗酒
吸煙和酗酒不光有害自己的健康,還有害他人的健康。二手煙對人體的危害遠大于直接吸煙,二手煙受害者得癌癥的幾率遠大于吸煙者,長期酗酒會導(dǎo)致肝
硬化,影響心腦血光的正常機能。吸煙和酗酒并不能排解生活的憂愁,只會讓人更加空虛和寂寞,作為新世紀的大學(xué)生我們應(yīng)該樹立健康的生活觀念,這種損人不利己的事還是少做為好。
不文明行為8:給老師同學(xué)起綽號,惡言傷人。
俗話說“良言一句三冬暖,惡語半句六月寒”起綽號不會讓人感到親切,只會讓人感到厭惡。你是否愿意被人用綽號來卻笑自己的缺點呢?答案你自己明白。給人起綽號是一種低級的趣味,我們受到過高等的教育,不應(yīng)該以此為樂。不文明行為7:上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序。
課堂是我們吸收知識的地方,是我們學(xué)習(xí)將來安身立命的本事的地方,是我們提高自己修養(yǎng)的地方。能在這里學(xué)習(xí)是一個來之不易的機會,我們應(yīng)該珍惜!吧賶巡慌Γ洗笸絺,“書到用時方恨少”,這是先人前輩留給我們的警句,不要等我們老去才明白這兩句話的真諦。
不文明行為6:以自我為中心,自私自利,不團結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動。
集體就是一個小的社會,現(xiàn)在就不能融入集體的我們將來怎能在社會上立足?自私自立的人不會得到他人的認可,當你需要幫助的時候你會發(fā)現(xiàn)你的自私讓你孤立無援。人是社會動物,不能脫離社會存在,要融入社會我們必須關(guān)心他人幫助他人,用自己真摯的感情還禮他人的認可。不文明行為5:語言不文明,講臟話,粗話,痞話。
語言是人與人交流的紐帶,我們通過人的言行來判斷這個人的品行,講臟話的人不會給人帶來好感。為了社會的和諧,我們應(yīng)該使用文明語言。把我們優(yōu)雅的一面展現(xiàn)給別人。
不文明行為4:破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗桌椅,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化。
公共設(shè)施是人們共同的財產(chǎn),破壞人民的財產(chǎn)無異于搶劫。我們應(yīng)該保護公共設(shè)施,讓他們更好的服務(wù)社會,這樣才無愧我們大學(xué)生的身份。不文明行為3:公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊,占座,搶座。
能否在公共場合自覺排隊是社會文明的體現(xiàn),插隊占座的行為不僅損害了他人的利益還會使自己得不到他人的尊重。插隊占座的行為妨礙了公共場所的正常秩序,是對社會對他人不負責(zé)任的表現(xiàn)。作為有修養(yǎng)的人我們應(yīng)該抵制插隊占座搶座的不文明行為,自覺排隊。
不文明行為2:不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,隨地亂潑臟水等。
公共場所是我們每一個人生活必需的地方,公共衛(wèi)生關(guān)系著我們每個人的身體健康和生活質(zhì)量。將心比心,我們每個人都不愿意生活在垃圾的包圍中,牢記己所不欲勿施于人。保護環(huán)境從我做起,我們大學(xué)生更應(yīng)該以身作則。
不文明行為1:在課堂會場或安靜的場所大聲喧嘩,打手機,發(fā)短信,聽音樂。
這種行為不但會引起他人的厭惡還會泄露個人的隱私。這是嘩眾取寵的行為。在公眾場所應(yīng)該把手機靜音,聽音樂使用耳機,這樣做會使你心情愉快也會讓他人更加開心。
七、總結(jié)
良好的品德習(xí)慣,反映了大學(xué)生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內(nèi)心世界的折射。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,更是公民道德修養(yǎng)建設(shè)的重要陣地。大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識的地方,生活在其中大學(xué)生應(yīng)該成為文明行為的楷模,
應(yīng)該做到德才兼?zhèn),然而部分學(xué)生認為只要學(xué)好專業(yè),其它都是次要的,錯誤地認為文明禮儀都是些小事、瑣事,無礙大局,不足“成大事者”掛齒。其實這些“小事”確實反映了一個人、一個家庭、乃至一個民族的基本素質(zhì)。再者,社會對人才的需求越來越高,不僅要求大學(xué)生具有較高的專業(yè)水平,更要求大學(xué)生具有較高的文化素養(yǎng),一些用人單位對那些舉止不文明、行為出格的學(xué)生即使專業(yè)水平很好也不用。令人感到欣慰的是,通過對調(diào)查問卷的分析和總結(jié)可以看出雖然部分學(xué)生公德水準低下,文明意識薄弱,以自我為中心,忽視周圍人的感覺,看不到自身行為對環(huán)境造成的不利影響,影響周圍人,以至于造成了整體素質(zhì)相對較低的局面,即不文明現(xiàn)象的日趨增多。
但是絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,大家反對這些不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決。但是也存在不好的方面,很多同學(xué)認識到這種行為的危害,卻沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大家不用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。如果大家都講文明,關(guān)心和愛護校園文明,那么不文明的行為就會很突出、很孤立,難以自容。所以作為一個當代大學(xué)生,杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。學(xué)生應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴格約束自己的日常行為,同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象;學(xué)校應(yīng)加大精神文明的宣傳力度,深刻認識到大學(xué)不僅是傳授知識的地方,更是開啟思維、引導(dǎo)品質(zhì)、塑造人格、激發(fā)理想地方,而且后者更是作為大學(xué)的本質(zhì)任務(wù)存在。我們要建立健全適當?shù)谋O(jiān)督機制,這里的關(guān)鍵是“適當”,且是適當?shù)摹氨O(jiān)督”機制而非“管制”機制。從根本上盡量做到杜絕不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。
也許目前的大學(xué)生的一些不文明現(xiàn)狀會引來一些社會各界人士的壞評,有人不禁會問:文明到底有多遠?其實并不遠,只要我們愿意給每一個人同樣真誠的微笑;只要我們愿意彎腰拾去地上的一團紙屑,這樣文明就近在咫尺,與我們同在!我們真誠的希望大家在公共道德行為準則影響下養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,做一個名副其實的禮儀之邦的大國國民我們大學(xué)生,作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng)造者,我們要把身邊的每一件小事做好,這樣素質(zhì)、環(huán)境、體制就會潛移默化地改變。只要我們“小題大做”地做好身邊的每一件事,才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個國民的素質(zhì)。歌德曾說過:“理論之樹是灰色的,只有生活之樹的才是長青的!痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花,點綴我們的校園,裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響,生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪,我們的校園文明也會離我們越來越近。
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