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中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案

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中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案

第六單元《文無(wú)定格貴在鮮活》學(xué)案

高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古學(xué)科語(yǔ)文教材名稱代詩(shī)歌散文欣賞》課題文無(wú)定格貴在鮮活年級(jí)高二學(xué)段第6學(xué)段【學(xué)習(xí)目標(biāo)】文無(wú)定格貴在鮮活【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】感受文章的生活氣息,品味文章的情趣!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】品味文章的情趣!咀灾髻p析指導(dǎo)】1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從生動(dòng)的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)的角度學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文,感受孔子與弟子之間融洽的師生關(guān)系,并進(jìn)一步感受文章的情趣和領(lǐng)悟孔子的政治思想。2、引導(dǎo)學(xué)生抓住文章選取的生活小事、平凡場(chǎng)景,來(lái)體會(huì)作者的情感,并且可以以作者的身份身臨其境地反復(fù)誦讀文章,走進(jìn)作者心靈深處體會(huì)其真摯的情感!就扑]作品】根據(jù)作品閱讀提示學(xué)習(xí)《游沙湖》《苦齋記》!緦W(xué)時(shí)安排】4學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程個(gè)性化設(shè)計(jì)(札記)

第一、二學(xué)時(shí)賞析示例:以《種樹(shù)郭橐駝轉(zhuǎn)》為例,引導(dǎo)學(xué)生抓住郭橐駝的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)了解橐駝其人,并從橐駝種樹(shù)的生活化場(chǎng)景中得到啟發(fā),進(jìn)而深入體會(huì)文章的深刻哲理。(一)通讀感悟及課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)本單元之前,要求學(xué)生結(jié)合課下注解通讀本單元所有的文章,做到基本弄清文意,大致感受到文章的生活氣息即可。課前詳細(xì)預(yù)習(xí)即將學(xué)習(xí)的篇目,要求讀準(zhǔn)字音,弄清注釋,能提出問(wèn)題。(二)賞析示例明確以下問(wèn)題:1、首先結(jié)合課后提示弄清文章的主要內(nèi)容。2、郭橐駝?dòng)惺裁刺攸c(diǎn)?3、郭橐駝種樹(shù)有什么特點(diǎn)?他為什么能把樹(shù)種好,而別人歲窺伺效慕卻事與愿違呢?課文是怎樣介紹的。4、郭橐駝是怎樣做到“順木之天以致其性”的?5、作者通過(guò)對(duì)話,運(yùn)用“養(yǎng)樹(shù)”與“養(yǎng)人”互相映照的寫(xiě)法,把種樹(shù)管樹(shù)之理引6、作者最后以“問(wèn)者”的口吻點(diǎn)出“養(yǎng)人術(shù)”三字,請(qǐng)總結(jié)如何養(yǎng)人?。總結(jié)鑒賞方法,為自主賞析作準(zhǔn)備:1、有感情的反復(fù)朗讀課文。2、由表及里,從文章描繪的平常的生活中發(fā)掘頗富智慧和哲理等方面的情趣,進(jìn)而真正讀懂文章,明白作者的真意。3、發(fā)掘文章的寫(xiě)作特色,從形式中尋找作者用筆的妙處,為今后的寫(xiě)作開(kāi)闊視野。(三)自主賞析1

三、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》活動(dòng)設(shè)計(jì)感受幾千年前孔夫子的課堂,看看孔子對(duì)弟子是如何循循善誘的,弟子又是如何表現(xiàn)的。抓住語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)研究本文。1、全班齊讀課文,分角色朗讀課文,體會(huì)融洽的師生關(guān)系。2、請(qǐng)同學(xué)分組揣摩四個(gè)弟子的行動(dòng)表現(xiàn)及語(yǔ)言,并用表演的方式呈現(xiàn)出來(lái)。3、通過(guò)同學(xué)們細(xì)心的揣摩及表演,讓他們從生活實(shí)際當(dāng)中悟出孔子為什么贊同曾皙的回答。4、分小組評(píng)價(jià)四位弟子的性格特點(diǎn)。5、簡(jiǎn)單談?wù)勎恼碌恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。第三、四學(xué)時(shí)一、《春夜宴從弟桃花園序》比較閱讀宴飲之文我們也學(xué)過(guò)一些,如東晉王羲之的《蘭亭集序》,初唐王勃的《滕王閣序》,這兩篇文章都未脫離“既喜而后悲之”的感情,李白同樣是宴飲,而且論及規(guī)模氣勢(shì)遠(yuǎn)不及那兩次,為什么沒(méi)有沉陷在“浮生若夢(mèng)”的感慨當(dāng)中?王羲之《蘭亭集序》:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。結(jié)尾卻“臨文嗟悼,不能喻之于懷”,發(fā)出“悲夫”的慨嘆。王勃《滕王閣序》:?jiǎn)韬簦俚夭怀,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。1、反復(fù)誦讀全文,體會(huì)“浮生若夢(mèng)”的慨嘆到“秉燭夜游”沉醉,全文的感情基調(diào)。2、用散文化的語(yǔ)言解讀本文。3、知人論世時(shí)代背景的不同影響了作者的精神風(fēng)貌。王羲之所處的時(shí)代是東晉,當(dāng)時(shí)政治迫

害嚴(yán)重,世人普遍存在消極感傷的特點(diǎn),所以他在感慨時(shí)過(guò)境遷之后,感悟到游賞之樂(lè)便成了陳?ài)E,歡樂(lè)和生命總是短暫,必然“終期于盡”。因此才有“豈不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所處的是時(shí)代是盛唐,那是封建主義達(dá)到鼎盛的時(shí)期,國(guó)力最強(qiáng),民族自信心最強(qiáng),積極樂(lè)觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白又是一個(gè)骨子里充滿的是盛唐士人絕對(duì)的自信和自豪之情,他樂(lè)觀、豁達(dá),對(duì)自然、友情、生活都珍愛(ài)至極,他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝海艖?yīng)珍視光陰,“秉燭夜游”。他認(rèn)為美景是春天對(duì)自己的召喚和恩賜,他感到能和兄弟們一同歌詠,高談,觀月飲酒,是人生最大的樂(lè)趣。所以,王的《蘭》雖清幽卻低沉,李的《春》則是高亢與明朗相隨左右。不僅如此,李白的放縱不羈,他的傲世篾俗,他的灑脫豪邁也更甚于王勃,所以只有他能及時(shí)行樂(lè),盡情地享受大自然的恩賜。二、《項(xiàng)脊軒志》項(xiàng)脊軒是歸有光青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)屋,正是這間小小的書(shū)屋,記錄了作者成長(zhǎng)中的一些人和事,也見(jiàn)證了歸家這個(gè)封建大家庭分崩離析的蒼涼悲切和作者凄涼身世的沉重慨嘆。文章之所以感人至深更在巧妙地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)演繹親情,讀來(lái)使人倍覺(jué)真實(shí)親切。作家李準(zhǔn)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是塑造人物,達(dá)到典型化的重要手段。”正如李準(zhǔn)所言,《項(xiàng)脊軒志》一文寫(xiě)了三代人與項(xiàng)脊軒有關(guān)的生活細(xì)節(jié),親人的一舉一動(dòng)、小軒的一草一木都情深似海。這種情感往往是現(xiàn)代中學(xué)生難以理解的。所以教學(xué)時(shí),我希望通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文中一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)來(lái)深入學(xué)習(xí)本文。當(dāng)然學(xué)習(xí)是不能直接進(jìn)入微觀的細(xì)節(jié)分析,首先要從全文給學(xué)生一個(gè)引導(dǎo)。讓學(xué)生圍繞“作者喜從何來(lái),悲又自何出”,“作者是怎樣讓‘歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外’”這兩個(gè)主問(wèn)題,用個(gè)性品讀與合作學(xué)習(xí)等形式展開(kāi)閱讀欣賞,體驗(yàn)交流。三、課外拓展推薦閱讀《游沙湖》《苦齋記》四、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)總結(jié)(老師教后反思)

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高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

人教版“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”(選修)

第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容分析

散文在我國(guó),與詩(shī)歌同樣歷史悠久,樣式多樣,風(fēng)格眾多,寫(xiě)作手法更是屢翻屢新。

就筆法而言,前人就有“對(duì)偶”“借影”“寫(xiě)照”“進(jìn)步”“虛托”“巧避”等說(shuō),李白的《春夜宴從弟桃花園序》屬于“曠達(dá)”一類,《種樹(shù)郭橐駝傳》則是帶有寓言性質(zhì)的“無(wú)中生有”一類,樹(shù)立這一形象明理以托諷,《侍坐章》“一字立骨”,《苦齋記》“就題字生情”,《游沙湖》“奇異”,《項(xiàng)脊軒志》則為“感慨”不一而足。

從體裁上看,有傳、語(yǔ)錄、序、志等樣式。記人記事、抒情、議論、描寫(xiě)都有,既有散體,也有駢體。就內(nèi)容而言,有的重形象美和文辭美;有的側(cè)重于情;有的側(cè)重于理;有的則情理兼用,互相滲透;有的則是表現(xiàn)一種趣味。文雖短小而情味雋永,形式新穎生動(dòng),不拘一格,貼近生活,富有情趣的篇目,值得反復(fù)研讀品味。

前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了從“創(chuàng)造形象、詩(shī)文有別”(理解散文的形象性)、“散而不亂、氣脈中貫”(把握散文的邏輯性和抒情性)兩方面把握古代散文的方法。本單元鑒賞角度是“文無(wú)定格、貴在鮮活”,目的是引導(dǎo)學(xué)生把握散文的靈活性和趣味性這些特點(diǎn),同時(shí)也利用這一點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典作品的興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。編寫(xiě)者的意圖是想將古代散文相對(duì)集中編排,有助于學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)散文的文體特征,這樣能夠從大處抓住與散文文體本質(zhì)屬性有關(guān)的主要之點(diǎn),避免過(guò)繁過(guò)細(xì),有助于初學(xué)者掌握運(yùn)用。(韓大勝)

單元教學(xué)整體設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

(一)單元目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)古代散文中雜文、小品文一類文章的性質(zhì),特別是其不拘固定格式、靈活多樣、新穎生動(dòng)的特征,體會(huì)這類文章的寫(xiě)法。2、引導(dǎo)學(xué)生感受文章的生活氣息和情趣,提高鑒賞能力。

(二)主要教學(xué)內(nèi)容及時(shí)間安排

本單元擬用10課時(shí):《種樹(shù)郭橐駝傳》2課時(shí),《侍坐》2課時(shí),《春夜宴從弟桃花園序》1課時(shí),《項(xiàng)脊軒志》2課時(shí),《游沙湖》1課時(shí),《苦齋記》2課時(shí)。

(三)自主賞析類作品內(nèi)容分析及教學(xué)建議

《侍坐》算是《論語(yǔ)》中少有的長(zhǎng)篇了,學(xué)生在學(xué)習(xí)必修一時(shí),已經(jīng)對(duì)《論語(yǔ)》有個(gè)大致的了解,對(duì)孔子很多思想言論已有一個(gè)粗淺的了解,可在此時(shí)聯(lián)系本文加以適當(dāng)梳理。而本文的特點(diǎn)是師生對(duì)話,以“言志”為中心組織材料,思路清晰,極有層次,不枝不曼,故事情節(jié)簡(jiǎn)單但起伏有致,人物描寫(xiě)簡(jiǎn)略但生動(dòng)逼真,學(xué)習(xí)時(shí)可以仔細(xì)體會(huì)。

《春夜宴從弟桃花園序》是一篇記宴游的小序,文章緊扣題目“春”“夜”“桃花園”“宴”,不偏不離,篇幅短小,卻比較全面地記敘了游賞的緣由、游賞過(guò)程、自然的景物、同游人的情況和思想情緒,文字凝練、結(jié)構(gòu)緊湊、藝術(shù)手法高妙。李白詩(shī)文風(fēng)格相通,尤其是這篇文章視野開(kāi)闊,意境曠達(dá),思緒翻飛,從宇宙人生入筆,轉(zhuǎn)而寫(xiě)一次春夜宴飲,一句一轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)一意,尺幅中具有排山倒海之勢(shì),真有海闊天空、高瞻遠(yuǎn)眺之概。令此小小燕集足以與金谷園、蘭亭之會(huì)相比肩。學(xué)習(xí)時(shí)著重從這兩方面加以體會(huì)。

歸有光是標(biāo)舉唐宋散文來(lái)與“文必秦漢”的口號(hào)相對(duì)峙的唐宋派散文家,時(shí)人謂之為“今之歐陽(yáng)修”,《項(xiàng)脊軒志》借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,回憶親切的家庭瑣事、瑣談,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨,以及懷念祖母、母親和妻子的深厚感情,隨事曲折,自然動(dòng)人。即事抒情,紆徐平淡,親切動(dòng)人,所謂“無(wú)意于感受人,而歡愉慘惻之思,溢于言表”,“不事雕飾而自有風(fēng)味”。(韓大勝)

主要篇目教學(xué)設(shè)計(jì)示例

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

《種樹(shù)郭橐駝傳》教案

教學(xué)目標(biāo)

一、養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀文言文的習(xí)慣。二、了解封建統(tǒng)治者實(shí)行煩令造成擾民的社會(huì)弊端。三、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、類比這兩種比較手法進(jìn)行說(shuō)理。教學(xué)重點(diǎn)煩令造成擾民的社會(huì)弊端。教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)用比較方法進(jìn)行說(shuō)理。教時(shí)安排二教時(shí)

教學(xué)步驟

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入1、作家作品

柳宗元,字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城西南解州鎮(zhèn))人,世稱柳河?xùn)|。曾貶為永州司馬,后任柳州刺史,故又稱柳柳州。柳宗元和韓愈齊名,并稱“韓柳”,同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,與宋代的“三蘇”、歐、王、曾都以寫(xiě)散文著稱,并稱“唐宋八大家”。有《柳河?xùn)|集》。

本文一篇寓言性傳記文,借“傳”立“說(shuō)”,用種樹(shù)之道,說(shuō)治民之理。人物形象郭橐駝是寓言中的虛構(gòu)人物。為什么作者將他設(shè)計(jì)成生理上畸形的駝背人呢?可能受莊子的影響,《莊子達(dá)生》中承蜩的佝僂丈人,就是生理駝背與技藝精巧集中于一身的人物。一個(gè)身軀“拳曲”的人對(duì)生物自然生長(zhǎng)受到扭曲、傷害有切膚之痛,因而更能體會(huì)順應(yīng)生物自然規(guī)律生長(zhǎng)的可貴。二、教學(xué)

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1、學(xué)習(xí)文言,疏通文意(可先完成本環(huán)節(jié),亦可與分析課文合起來(lái),按自然段依次完成)

(一)掌握課文有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞的釋義(二)懂得課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象(見(jiàn)附件)

(三)在以上基礎(chǔ)上理解文意

2、分析課文,學(xué)習(xí)比較(對(duì)比、類比)

第一自然段緊扣了題目中“郭橐駝”三個(gè)字,介紹主人公名字由來(lái)、形象特征。寫(xiě)得生動(dòng)有趣,引人入勝。

第二自然段寫(xiě)主人公的籍貫、職業(yè)、身份和技藝,緊扣題目“種樹(shù)”兩字,然后分三方面寫(xiě)他精于種樹(shù)。首先,側(cè)面烘托:“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。”然后,正面描敘主人公精于種樹(shù):“視駝所種樹(shù),或遷徙,無(wú)不活,且碩茂,早實(shí)以藩。”前半句強(qiáng)調(diào)種樹(shù)或移栽樹(shù)沒(méi)有不成活的,隱含一個(gè)“壽”字;后半句強(qiáng)調(diào)種的樹(shù)高大茂盛,且果實(shí)結(jié)得早、多,隱含一個(gè)“孳”。這句直敘主人公種樹(shù)技藝之高明。又說(shuō)明了“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”的原因。最后以對(duì)比手段來(lái)反襯郭橐駝精于種樹(shù):“他植者雖窺伺效慕,莫能如也!

要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹(shù)技藝相對(duì)比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

(板書(shū))以種樹(shù)技藝進(jìn)行對(duì)比:

郭橐駝(對(duì)比)“他植者”所種樹(shù),或遷徙,無(wú)不活,窺伺效慕,且碩茂,早實(shí)以藩莫能如

第二自然段結(jié)尾設(shè)置了一個(gè)懸念,即“他植者雖窺伺效慕,莫能如也!笔棺x者急于想知道郭橐駝到底有什么訣竅。

第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹(shù)的態(tài)度方法的對(duì)比中,闡述種樹(shù)之道在于順天致性。緊承上文,采用對(duì)話形式展開(kāi)。

要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹(shù)態(tài)度和方法相對(duì)比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

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(板書(shū))以種樹(shù)態(tài)度和方法進(jìn)行對(duì)比:

郭橐駝(對(duì)比)“他植者”“順木之天,以致其性”“木之性日以離”

“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“過(guò)”、“不及”

“其蒔也若子,其置也若棄”“愛(ài)之太殷,憂之太勤”通過(guò)這層層對(duì)比,闡述了郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn),突出“順木之天,以致其性”的重要性。主人公種樹(shù)能“順木之天,以致其性”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果,與下段中寫(xiě)到的官吏“好煩其令”,從而造成使人民“病且怠”的惡果,這兩者也是對(duì)比。因此這段的對(duì)比也為下文進(jìn)行種樹(shù)與治民的類比作了充分的鋪墊。

第四自然段以問(wèn)者的口吻寫(xiě)出“以子之道,移之官理,可乎?”然后,通過(guò)郭橐駝的答語(yǔ),由養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出養(yǎng)人術(shù)。他植者“種樹(shù)”與為官者“治民”如出一轍。

要求學(xué)生從三、四兩段中找出他植者的“種樹(shù)”與為官者的“治民”相類比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

(板書(shū))以他植者的“種樹(shù)”與為官者的“治民”進(jìn)行類比:他植者(類比)為官者

種樹(shù)馬馬虎虎不關(guān)心老百姓痛癢“愛(ài)之太殷,憂之太勤”:“長(zhǎng)人者好煩其令”:

“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。“旦暮吏來(lái)而呼”“鳴鼓”“擊木”。

“木之性日以離”百姓在煩瑣政令下“病且怠”同樣,我們可以通過(guò)類比聯(lián)想從郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。要求學(xué)生根據(jù)三段中郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù),參考四段為官者的“治民”推出做官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。教師幫助梳理、歸納。

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(板書(shū))從郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù):養(yǎng)樹(shù)術(shù)(類比)養(yǎng)人術(shù)

“順木之天,以致其性”順民之天,以致民之性“其蒔也若子”要愛(ài)護(hù)老百姓

“其置也若棄”治國(guó)要讓老百姓休養(yǎng)生息

第五自然段通過(guò)問(wèn)者之口,說(shuō)寫(xiě)本文的目的在于使當(dāng)官者作為鑒戒。文章體現(xiàn)了柳宗元進(jìn)步的“養(yǎng)民”的治國(guó)思想。運(yùn)用比較,研討弊端

(一)柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》與《種樹(shù)郭橐駝傳》進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)識(shí)暴政害民與惠政擾民同樣會(huì)造成民不聊生。

(二)聯(lián)系張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中“興,百姓苦;亡,百姓苦。”句里的“興,百姓苦”,理解封建社會(huì)的太平盛世百姓受壓迫受剝削的重要原因:煩令擾民。

(三)認(rèn)清封建統(tǒng)治階級(jí)打著愛(ài)民、恤民的幌子行擾民、傷民之實(shí)的虛偽面目。三、小結(jié)

1、比較說(shuō)理可以分對(duì)比和類比兩種手法,對(duì)比是相對(duì)相反之比,類比是相同相似之比。

2、苛政猛于虎,惠政也可比狼兇。

3、郭橐駝的形象是“丑”與“真”的統(tǒng)一體。

《侍坐章》

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教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力

了解孔子的生來(lái)及其對(duì)后世的影響,提高學(xué)生根據(jù)上下文來(lái)推斷詞句的能力,掌握文中特殊的文言句式。

過(guò)程與方法以誦讀貫穿全篇,師生共同探討孔子的教育思想情感態(tài)度與價(jià)值觀

讓學(xué)生從文中體會(huì)學(xué)習(xí)孔子的處世之道,樹(shù)立正確、健康的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重難點(diǎn)

從文中四名弟子的言行中總結(jié)其不同的性格特征;根據(jù)上下文上下文來(lái)推斷詞句義,理解孔子的政治主張。課時(shí)安排2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

二、介紹孔子、《論語(yǔ)》及其思想三、初步感知、理解文意1放錄音,正字音。2教師范讀,指出斷句要點(diǎn)3學(xué)生齊讀,教師給以指導(dǎo)4讓學(xué)生根據(jù)注釋,自主疏通文句四、總體把握

1全文是圍繞什么展開(kāi)的?明確:談志論趣2概括每節(jié)段意

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

五、布置作業(yè)

熟讀課文,概括文中人物的性格

第二課時(shí)

一、鞏固第一課時(shí)所學(xué),集體誦讀課文二、具體分析,品味語(yǔ)言

1分組討論,提問(wèn)學(xué)生,教師加以指導(dǎo)2從孔子的言談舉止看他的為師之道

四點(diǎn):因勢(shì)利導(dǎo),針對(duì)性強(qiáng);溫文爾雅,平易近人;啟發(fā)引導(dǎo)得法;態(tài)度明朗,評(píng)價(jià)得體

3孔子的“志”是什么?他為何只贊同曾皙的觀點(diǎn)?三、分角色朗讀,體會(huì)感情

朗讀指導(dǎo):孔子,循循善誘,可敬可親;子路,輕率、魯莽,但自信,有抱負(fù),具有政治、軍事方面的才能;冉有,有理想,態(tài)度謙遜;公西華,謙虛謹(jǐn)慎,善于辭令;曾皙,灑脫高雅,卓爾不群。四、再次感知集體朗讀或背誦全文五、板書(shū)

問(wèn)志師長(zhǎng)風(fēng)范

志言志各展抱負(fù)評(píng)志借評(píng)傳志

《項(xiàng)脊軒志》

課時(shí)安排:2課時(shí)

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第一課時(shí):引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,把握脈絡(luò),理清思路,品味作者深沉、細(xì)膩的感情。

第二課時(shí):引導(dǎo)學(xué)生鞏固重點(diǎn)字詞的含義和用法,積累常用文言詞匯,學(xué)習(xí)作者行文、選材的技巧;擴(kuò)展閱讀歸有光的《寒花葬志》,加深學(xué)生對(duì)歸有光散文風(fēng)格的理解。

《春夜宴從弟桃花園序》

一、導(dǎo)入并解題

中國(guó)人幾乎沒(méi)人不知道李白的,他在中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。他有許多膾炙人口的詩(shī)作,請(qǐng)同學(xué)們回憶。思考并作答以下問(wèn)題:1.寫(xiě)作緣起

《春夜宴從弟桃花園序》收錄在,大約作于唐玄宗開(kāi)元二十一年前后,地點(diǎn)在今安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們,相聚在桃花園中,飲酒賦詩(shī)、暢敘天倫的情景。全文句式以為主,筆觸流暢自然,風(fēng)格清新灑脫,是傳誦千古的名作。2.題目的探究

題目《春夜宴從弟桃花園序》言,可以分成兩部分:第一部分的“春夜宴從弟桃花園”,是由人(省略)、時(shí)、事、地四者組成的句子,說(shuō)明這是一件事;第二部分的“序”,說(shuō)的是這篇文章的體裁。

3.“序”大致可歸納為三種:書(shū)序──如:詩(shī)序──如:贈(zèng)序──《春夜宴從弟桃花園序》應(yīng)歸類為序。4.關(guān)于作者──李白

1.李白,字,號(hào),他是中國(guó)歷史上最有名的詩(shī)人之一,其詩(shī)雄奇豪放,又有飄逸浪漫之多元風(fēng)格,賀知章譽(yù)其為,世稱,屬于唐詩(shī)人。

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二、文章賞析

1.李白的〈春夜宴從弟桃花園序〉,全文僅有一百一十九個(gè)字。其文體在形式上是;在內(nèi)容上是。屬于(駢/散?)體文。2.是貫串全文的主軸。3.本文章法:

內(nèi)容空間時(shí)間個(gè)人生命的感嘆前人對(duì)策點(diǎn)出季節(jié)稱頌春景小結(jié)歡聚過(guò)程人賞談事宴飲詠罰酒規(guī)則原文緣起4.李白在此序中用了許多典故,請(qǐng)你從原文中找出,并指出其出處為何。

原句5.形音義填空練習(xí):

10

典故高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

形義逆旅良有「以」也群季

四、布置作業(yè)

板書(shū)設(shè)計(jì),見(jiàn)上。

形音義大塊「假」我羽燭

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