勵志讀書心得800字

勵志讀書心得800字

《個人覺醒的力量》讀書筆記

1、任何人都有對治負面能量的能力，能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關系的本質(zhì)。

2、事實上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。

3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導而不是對它反應。

4、對話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個兩個人不斷對話的空間；而傾聽則是心保持靜默，用專注和熱誠來聆聽。

5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽別人說話的時候，心能保持靜默，你愈能主導事情的結果，并能夠在彼此的相互影響關系中，覺察到自己的情緒和身體上的情況。

6、對自己承諾，意味著聆聽你不停流轉的感覺，并在此刻以何者對你最好而付諸行動。7、放松并信任未來的自己。

8、看待生命中的每個人，以一種他們正在成長，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。

9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端：對、錯交戰(zhàn)；好、壞火拼。10、若果說真話會導致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關系了。11、當你說話時，練習把你的話說的正確而充滿精確性。很小心的注意每一段的敘述和你所做的假定的態(tài)度，以使得你能夠否定掉不正確的表達情緒的煩惱。不要在普通尋常之處過分的強調(diào)其細微的地方，或把它夸張成不尋常的。致力于發(fā)展對事情真實的了解能力，這將幫助你，在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。

12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動的事，就是對你有幫助的。13、無條件的愛允許你參與別人的生命，同時保持個人界限的完整性。14、如果你真的對某事不了解，就簡單的說我不知道

擴展閱讀：10篇讀書筆記

《過往的演講》讀后感

乍看之下這仿佛是一個勵志的故事，當然，這么認為也沒有任何的問題，一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑、擔憂、譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一個偉大的國王。這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所對比升華：George的兄弟Edward，本是一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當?shù)睦^承人，卻因人生際遇和風流個性，逐漸的放棄了對王位的追逐，也從一個側面說明了，天賦如果不為后天善用，也會逐漸被磨滅，被荒廢；而對于George來說，一個對于王位繼承者來說相當有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。

你也可以認為這是一個為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個人一同為對自己來說是一件非常艱巨的任務而奮斗。當然，這個“頑疾”不同于表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說話是否流利”的問題。在當時的國際情勢下，而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風流韻事不思大體（其實對于這一點就我個人而言是否要對Edward抱否定批評態(tài)度，還是要持保留意見），而對于當時社會和國際情勢動蕩的情況下，一個強有力的國王，一個英明的統(tǒng)帥，一舉一動都為人們所關注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那么的引人注目，因為對于國王和重大場合而言，一場有力、有自信的完美的演講，對于王室、國民和公眾來說，都是必不可少需要的事情。

所以如果George是個平常的人，或許他有口吃，或許他的發(fā)音有問題，這都沒什么，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計，他可以盡量避開交際、閉門閉戶，這都是沒什么重要的事情，他自己和別人也許都不會覺得這是多么有問題的一件事。然而他卻成為一個有語言缺陷的王室繼承人、國王，一個小問題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個花花公子其實沒什么，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實都是位置造就的，因為人并不能選擇自己的出身。

講到這里，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進入，否則，并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經(jīng)想得透徹，或者是你個永不思悔的人。

《個人覺醒的力量》讀書筆記

1、任何人都有對治負面能量的能力，能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關系的本質(zhì)。

2、事實上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導而不是對它反應。

4、對話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個兩個人不斷對話的空間；而傾聽則是心保持靜默，用專注和熱誠來聆聽。5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽別人說話的時候，心能保持靜默，你愈能主導事情的結果，并能夠在彼此的相互影響關系中，覺察到自己的情緒和身體上的情況。

6、對自己承諾，意味著聆聽你不停流轉的感覺，并在此刻以何者對你最好而付諸行動。7、放松并信任未來的自己。

8、看待生命中的每個人，以一種他們正在成長，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。

9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端：對、錯交戰(zhàn)；好、壞火拼。10、若果說真話會導致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關系了。11、當你說話時，練習把你的話說的正確而充滿精確性。很小心的注意每一段的敘述和你所做的假定的態(tài)度，以使得你能夠否定掉不正確的表達情緒的煩惱。不要在普通尋常之處過分的強調(diào)其細微的地方，或把它夸張成不尋常的。致力于發(fā)展對事情真實的了解能力，這將幫助你，在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。

12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動的事，就是對你有幫助的。13、無條件的愛允許你參與別人的生命，同時保持個人界限的完整性。14、如果你真的對某事不了解，就簡單的說我不知道。

異類》成功之不可或缺

這是一本關于“成功學”的書，確實成功學中的異類！作者對成功途徑的尋找在百萬成功學中尋找到了一個外在的突破：成功并不僅僅只是單憑個人努力就可以實現(xiàn)的。

作者提到了一個目前廣為人知的關鍵：10000小時的精細化訓練和努力。在這一點上，作者提到比爾蓋茨的例子，提到夾克從樂隊的故事，作者只想從中說明一點：成功所必需的一點是努力，長時間、精細化的努力。

但是，這種努力卻并非通常意義上的努力，作者對于“幸運”的觀點也很獨到，以我的理解，所謂幸運，在外部環(huán)境不完備的前提下，幸運者主動或被動的獲得了更多的深入練習機會。當然，還有更加重要的一點：優(yōu)秀的外部環(huán)境。

在外部環(huán)境上，中國人稱之為“勢”，一直以來，我都希望研究一下微軟公司，研究一下比爾蓋茨，我相信他的努力，也清楚他的成功，但是在他同樣的時代有著無數(shù)家類似于微軟的公司，但是為何只有微軟獲得了成功？在之后和之前的時代，更加有著無數(shù)類似微軟的公司，為何只有一家微軟成為了帝國？這本書至少回答了其中一個問題：微軟趕上了個人PC大爆發(fā)的前夜！這在中國的企業(yè)家中也有類似，比如聯(lián)想、萬科等等都是在同一個時代產(chǎn)生的。這是我們需要認真研究的內(nèi)容，也是未來事業(yè)發(fā)展中需要借勢的地方，雖然，很多時候，這種東西只能是事后諸葛亮而已。我的江湖方式：袁岳致青年書》讀后感

一個活得明白的人，一個活得精彩的人，一個善于反思的人，一個好為人師的人，一個讓你不得不喜歡的人，一個你自覺不自覺會關注的人。這就是袁岳。與其說這是一本給大學生的讀本，還不如說這是袁岳自己的人生經(jīng)驗總結。這本書沒有嚴謹宏大的邏輯架構，沒有玄奧高深的學術名詞，雖然其中有不少社會學、心理學、法學、營銷等各方面的知識和理論，但即便你沒有這方面的儲備，依然可以輕松閱讀。

我們常說字如其人，人如其字，那同樣可以說書如其人，人如其書。讀這本書的時候，我們仿佛能感覺到仿佛作者就在對面跟你在交談�！恫烁�譚》云：“肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常�！币粋�真正修煉到睿智、謙卑、平和、樂觀、通達的人，你是幾乎感覺不到那種盛氣凌人的壓迫氣場的。一切就像山間明月，一切就如清風水流。

袁岳用他的現(xiàn)身說法告訴我們，人可以有多種身份、多重經(jīng)歷乃至無窮可能。就像他自己可以是創(chuàng)業(yè)者、可以是主持人、可以是教授、可以是國際學者、可以是博主。這諸種身份和經(jīng)歷都可以并行不悖、融會貫通。于是，每一種身份都是他，又不完全是他。那么，人生就是要探索諸種可能，就是要生發(fā)出各種可能的“化身”，這樣的人才是新鮮、有趣、完整的人，這樣的人生才是多元、豐富、精彩的人生。

書中袁岳提出我們每個人都在表演，只是我們有意識地忽略這一點。其實，表演與否不重要，關鍵是你自己是否是自己的導演。我們常說人生如戲，戲如人生，大意是表達一種人世滄桑、浮沉變幻的無力和荒謬，但我們?nèi)绻�能一個樂觀、積極的態(tài)度去理解這句話，那就是要認真把握人生，積極掌控命運，讓自己的人生像戲劇那樣多姿多彩、酣暢淋漓。

另外，讀這本書的時候感到學理科的人與學文科的人真的像是兩類人，不僅是知識結構不一樣，思維方式和表達方式也迥然不同。就像開復老師的《做最好的自己》和袁岳的這本《我的江湖方式》完全是兩種風格，一個充滿理科的嚴謹，一個富于文科的輕松。當然，拋開這些不同點外，最重要的還是共通點。那就是學會融入社會，學會與人相處，保持積極心態(tài)，努力學習和不斷成長。因此，無論你是要像李開復那樣成為職場的牛人，還是要像袁岳這樣成為創(chuàng)業(yè)的楷模，你都將收獲精彩的人生！

《個人覺醒的力量》讀書筆記

1、任何人都有對治負面能量的能力，能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關系的本質(zhì)。

2、事實上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導而不是對它反應。

4、對話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個兩個人不斷對話的空間；而傾聽則是心保持靜默，用專注和熱誠來聆聽。

5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽別人說話的時候，心能保持靜默，你愈能主導事情的結果，并能夠在彼此的相互影響關系中，覺察到自己的情緒和身體上的情況。

6、對自己承諾，意味著聆聽你不停流轉的感覺，并在此刻以何者對你最好而付諸行動。7、放松并信任未來的自己。

8、看待生命中的每個人，以一種他們正在成長，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。

9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端：對、錯交戰(zhàn)；好、壞火拼。10、若果說真話會導致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關系了。11、當你說話時，練習把你的話說的正確而充滿精確性。很小心的注意每一段的敘述和你所做的假定的態(tài)度，以使得你能夠否定掉不正確的表達情緒的煩惱。不要在普通尋常之處過分的強調(diào)其細微的地方，或把它夸張成不尋常的。致力于發(fā)展對事情真實的了解能力，這將幫助你，在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。

12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動的事，就是對你有幫助的。13、無條件的愛允許你參與別人的生命，同時保持個人界限的完整性。14、如果你真的對某事不了解，就簡單的說我不知道。

《孟子》讀書筆記

作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也�！蹦悄�，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險為夷、轉難為易，而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？

雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄�！锻�年》讀書筆記

童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼�？墒�，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊！

簡愛讀書筆記

三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭�了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜�！逗啇邸返淖髡呷绻�和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

《圍城》讀書筆記

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時,我十分納悶我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.

這時,我看到了本書的題目《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情.

我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實證明,書是對的,andIwaswrong.我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去.

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風.以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果.但,此"后果"使余大失所望這書的末尾不是結尾,而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》!"

我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"Damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了它的內(nèi)容太精彩了!

從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系.不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處.

作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書.其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城".

的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉一些.

但我認為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的.

例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負.于是,我運用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己.我小學時,我因學習成績頗受大家的好評.但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了.

于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣.不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙.

我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)吧.

我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的.

另外,我身邊還有一點像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點是我要"批斗"的.

讀《假如給我三天光明》有感

小時候的海倫（就是作者）是一個聰明又活潑的女孩，6個月就可以說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學的多。然而好景不長，幸福的時光總是結束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣東西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去干什么呢？如果我是她，一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點兒結束算了。然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國哈佛大學，這是一個多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如�。『�倫可以創(chuàng)造這些常人無法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手伸向了全世界！海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊！一些同學很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學習，有沒有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個人時刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。

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