參加全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研修班學(xué)習(xí)的心得體會(huì)
參加“全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研修班”學(xué)習(xí)心得
201*年9月27-30日,我有幸到廣州參加“全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研修班”的學(xué)習(xí),雖然只有短短四天的參觀、學(xué)習(xí),但郭思樂(lè)教授所帶領(lǐng)生本教育團(tuán)隊(duì)的實(shí)驗(yàn)成果給與會(huì)者帶來(lái)了強(qiáng)烈震撼,給大家留下了深刻的印象。
1.生本教育的確有利于提升各層次學(xué)校的質(zhì)量,促進(jìn)縣域?qū)W校的均衡發(fā)展。
生本教育的三個(gè)目標(biāo)是:快樂(lè)學(xué)習(xí)、素質(zhì)提升、成績(jī)優(yōu)異。參加課題實(shí)驗(yàn)的學(xué)校不論是那一層次的學(xué)校都取得比實(shí)驗(yàn)前更好的的辦學(xué)效益。特別是一些薄弱的學(xué)校,無(wú)論是城市的還是農(nóng)村的,都取得了可喜的發(fā)展,例如安徽陳?ài)袑W(xué),原來(lái)是學(xué)生流失率極高,需挨家挨戶拉生源的學(xué)校,實(shí)驗(yàn)3年后,人滿為患,成績(jī)擠身區(qū)域前列,幾乎沒(méi)有學(xué)生流失。廣州香江中學(xué),原為新辦學(xué)校,生源嚴(yán)重不足,實(shí)行生本教育實(shí)驗(yàn)后,學(xué)校質(zhì)量躍升至廣州市增城市前列,現(xiàn)在已在廣州其他的區(qū)辦了三所分校。河北承德市,全市推行生本教育實(shí)驗(yàn),教育質(zhì)量走出了質(zhì)量的低谷,實(shí)現(xiàn)了在省內(nèi)教育質(zhì)量的回升。據(jù)開(kāi)展生本教育實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)介紹,開(kāi)展生本教育實(shí)驗(yàn)后,實(shí)現(xiàn)了弱校變強(qiáng),強(qiáng)校更強(qiáng),而不是陷入“削峰填谷”的均衡發(fā)展“陷阱”,使整個(gè)區(qū)域教育實(shí)現(xiàn)了以發(fā)展促進(jìn)均衡、以均衡帶動(dòng)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。
2.生本教育能真正讓學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué),真正減負(fù)高效。參加生本教育實(shí)驗(yàn)的學(xué)校,輟學(xué)率不斷降低,學(xué)生課堂上無(wú)一睡
覺(jué),思維活躍,積極展示發(fā)言,臉上洋溢著自信和快樂(lè),所有這些表現(xiàn),的確可以反映學(xué)生能快樂(lè)地學(xué),主動(dòng)積極地學(xué)。另外,因?yàn)檎n后的重復(fù)訓(xùn)練減少了,所以學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了,學(xué)生的作業(yè)更多反映在課前的預(yù)習(xí)和收集資料上,變被動(dòng)作業(yè)為主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生不覺(jué)得累。
3.生本教育符合當(dāng)前課改的方向。
生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,課堂真正讓學(xué)生在課堂上唱主角,老師只當(dāng)協(xié)助者、引導(dǎo)者的角色,通過(guò)實(shí)施“前置學(xué)習(xí)(課前個(gè)人自學(xué))小組交流全班展講”的教學(xué)模式,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)方式得到了真正的轉(zhuǎn)變,教師的教學(xué)方式也自然而然的隨著改變,成為學(xué)生的引導(dǎo)者,合作者,指導(dǎo)者,徹底改變了“教本”課堂的教學(xué)方式,這正是新課程理念的真正體現(xiàn)。生本教育不僅讓學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué),成績(jī)提高,更重要的是促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)全面提高,學(xué)校德育工作通過(guò)生本管理,也實(shí)現(xiàn)了同步提升,正如郭思樂(lè)教授說(shuō)的:學(xué)生快樂(lè)、美好的學(xué)習(xí)生活是德育的基礎(chǔ)。德育就是育德,而育德的主陣地就是快樂(lè)的課堂,通過(guò)生本教育所營(yíng)造的快樂(lè)課堂正是實(shí)效有效德育的最后途徑。
201*年9月31日
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關(guān)于參加全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班學(xué)習(xí)匯報(bào)材料
一、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情況回顧學(xué)習(xí)過(guò)程
本次活動(dòng)是由北湖區(qū)教育局組織的,由王廷立、劉翊文兩位副局長(zhǎng)帶隊(duì)。參加人員是由區(qū)教研室、基教股以及各學(xué)校選派的一些教師組成的,大約50人。這次參會(huì)人員除了我之外,都是些重量級(jí)人物。例如區(qū)教科所的所長(zhǎng)諶江云、副所長(zhǎng)雷志忠、教研員曹建業(yè)、曹紅玉等、基教股股長(zhǎng)段躍華、九完小校長(zhǎng)雷富光、萬(wàn)華巖校長(zhǎng)譚志生、月峰校長(zhǎng)李紅忠、涌泉學(xué)校書(shū)記李承勤等都參加了,其他的也大都是各校主抓教學(xué)或教研的副校長(zhǎng)和教研室或教務(wù)處主任以及骨干教師。
我們一行于3月29日從郴州乘高鐵到廣州東華北路的金城賓館。3月30日至3月31日都在金城賓館三樓會(huì)議大廳聽(tīng)理論報(bào)告或聽(tīng)實(shí)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)介紹,或進(jìn)行交流。4月1日聽(tīng)了一天的生本課。4月2日上午又到金城賓館三樓會(huì)主議大廳進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,下午則乘車返回了郴州。
另外我要補(bǔ)充一點(diǎn)的就是,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們了解到,不光我們湖南的人去學(xué)習(xí)了,至少還有十多個(gè)省的教師也去學(xué)習(xí)了。我知道就有廣東其他市州的、湖北的、安微的、貴州的、廣西的、內(nèi)蒙古自治區(qū)、四川的、河南的、江蘇的、
江西的等等。
學(xué)習(xí)情況
3月30日,我們主要聽(tīng)了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、基礎(chǔ)教育學(xué)博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)組基礎(chǔ)教育學(xué)科組成員、中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事、廣東省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的講座《生本教育的理論與實(shí)踐論向大自然尋找力量》。這天下午,郭教授還講解了生本課堂操作方法。接著就聽(tīng)取了兩所學(xué)校的生本實(shí)驗(yàn)報(bào)告:新會(huì)尚雅學(xué)校和香江學(xué)校。3月31日,我們聽(tīng)取了被稱為教育界傳奇人物的荊志強(qiáng)的生本教育典型案例報(bào)告。31日下午,我們分組進(jìn)行生本教學(xué)交流與培訓(xùn)。我被分到初中文科組。有兩位一線的老師講述了他們進(jìn)行生本教育的過(guò)程,并回答了教師的提問(wèn)。4月1日上午,我們到廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)附屬學(xué)校聽(tīng)了英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文公開(kāi)課,下午我們分成小學(xué)、初中、高中三個(gè)小組到不同的學(xué)校聽(tīng)課。我是到初中組,到香江學(xué)校聽(tīng)了數(shù)學(xué)和語(yǔ)文公開(kāi)課。4月2日上午,我們聽(tīng)取了廣州第四中學(xué)葉翠平老師、廣州第六中學(xué)的馬穎老師的生本教育實(shí)踐與操作方法的報(bào)告。
二、生本教育理論什么是生本教育
生本教育就是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,而不是為教師好教而設(shè)計(jì)的教育。
這樣的表述,就把教育的根本點(diǎn)和重心,完全轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,也就是在教學(xué)和學(xué)習(xí)這兩個(gè)對(duì)象中,做出了以學(xué)習(xí)為重點(diǎn)的選擇。這是一個(gè)回歸教育的本源的選擇。
生本教育的核心理念是:一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。注意“高度”“全面”等字眼,比任何教育思想都提高了。
生本教育與其他教育思想方法爭(zhēng)論的根本點(diǎn)是:我們所做的一切主要是依靠教還是依靠學(xué)?是“控制生命”還是“激揚(yáng)生命”?這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因是在于對(duì)待學(xué)習(xí)者的生命自然的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
生本教育的理論依據(jù)
所有教育的希冀和理想都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。生本教育的特征,就是盡可能地依托人的思維、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和語(yǔ)言的本能。
1、大自然的力量是神秘而無(wú)窮盡的。大自然可以創(chuàng)造萬(wàn)事萬(wàn)物,可以把“死”的物質(zhì)變成生物,也可以把生物變成死的物質(zhì)。
2、人是大自然的一部分,因而人同大自然一樣,蘊(yùn)含著與大自然一樣的本能,也有著自身的規(guī)律。我們的教育事實(shí)上是教育者與“人的自然”(即“生命的自然”)的對(duì)話。人類對(duì)大自然的任何改造都必須遵循自然規(guī)律,教育也不可以脫離人的生命自然及其規(guī)律。
3、人類是大自然的寵兒,是大自然發(fā)展的成果,人類神奇的生命和無(wú)窮的智慧都是大自然賦予的,是大自然的一部分。人類的智慧不完全是可以名狀的自覺(jué)智慧,自覺(jué)智慧只占了全部智慧的一部分,更多的則是不覺(jué)知的智慧因素人的本能。人是在語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、思維的本能的支持下進(jìn)行活動(dòng)的。也就是說(shuō)人類智慧中自己覺(jué)知的,甚至可以用“名”來(lái)顯示的部分,同大自然賦予的部分相形見(jiàn)絀。教育的問(wèn)題,往往認(rèn)為依靠教師的傳達(dá)的信息可以控制學(xué)生的思維,然而實(shí)際的機(jī)制是,所有傳達(dá)的信息都由學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)入他的無(wú)名世界,再借助人的思維的、感悟的本能進(jìn)行處理。思維和感悟的本能不僅不需要外界的問(wèn)津,而且往往不能被自覺(jué)智慧所把握。例如,我們進(jìn)入睡眠的瞬間不是意識(shí)起作用,而是本能起作用。那么作為外界的教育力量,怎么能夠控制住學(xué)生的思維呢?人通過(guò)完全的自覺(jué)來(lái)發(fā)展的概念是不多的,更多的是人通過(guò)不自覺(jué)的本能和天性去獲得的新的概念,這幾乎是無(wú)窮。
4、從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,在所有領(lǐng)域的人與自然的關(guān)系中,教育領(lǐng)域的關(guān)系是最緊張的。產(chǎn)生這種緊張的誤區(qū)是:在流俗的認(rèn)識(shí)中,人的生命自然僅僅具有生理領(lǐng)域的含義,而不具備具有高級(jí)精神活動(dòng)領(lǐng)域的含義;學(xué)生是一張白紙,具有完全可塑性,正適合外力塑造;把學(xué)生的能動(dòng)性視作是外力生成的,是人的非自然性的表現(xiàn),從而認(rèn)為這種能動(dòng)性取之不盡,
并把它作為學(xué)生可以無(wú)限制參加考試競(jìng)爭(zhēng)的依據(jù),等等。值得注意的是,生命自然和征服性外力的強(qiáng)烈對(duì)抗,隱蔽、間接而又滯后,很難引起我們的警惕。教育者和受教育者的倦怠、教育的低效、高分低能、厭學(xué)等等,這些不僅是對(duì)于人的自然不能無(wú)限制地開(kāi)采和控制的警告,而且警示我們,代替和壓制自然的教育之法,必須讓位于依靠或順應(yīng)自然的教育之法。我們整個(gè)教育的理念和體制,沒(méi)有從學(xué)習(xí)者出發(fā),從人的生命自然的性質(zhì)、活動(dòng)規(guī)律和限度去思考和設(shè)計(jì),只是被越來(lái)越密集的地方統(tǒng)考所造成的壓力層層下壓,而學(xué)生是最下層的承擔(dān)者。當(dāng)我們看到他們?nèi)跣〉募珙^承受著沉重的壓力的時(shí)候,我們作何感想?然而這些努力最終卻起了相反的作用。比如,最終鈍化了人的悟性,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想,高分低能幾乎成為規(guī)律。過(guò)去在師本教育的框架下,我們確實(shí)也曾努力改變學(xué)生的被動(dòng)局面,但一個(gè)基本的失誤是,我們只是從一般的生理水平淺層次地去看待人的自然,而沒(méi)有從人的自我主宰性和能動(dòng)性,以及人的思維、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)的本能去看待學(xué)生,所以不能產(chǎn)生讓學(xué)生自已提升自己的境界,無(wú)法“我改造你”的格局。我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到整個(gè)教育過(guò)程是學(xué)生自己的事,應(yīng)當(dāng)交回學(xué)生自己做。
5、教育的本體是學(xué)生生命的發(fā)展,教育實(shí)現(xiàn)的主體是學(xué)生的自身。我們可以最大限度地把教轉(zhuǎn)化為學(xué),把教盡可能、盡早地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者體悟,來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的積
極、歡樂(lè)、高質(zhì)、高效。依靠學(xué)生不僅僅是思路的的討論,更是教育的本質(zhì)和本體。
6、兒童的起點(diǎn)并非是零。也許兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)、對(duì)善惡的體驗(yàn)是零,但兒童的生命自然里,蘊(yùn)藏著發(fā)展知識(shí)和能力的生理機(jī)制,并且還具有優(yōu)勢(shì)機(jī)制,例如,在學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的同時(shí)得到愉悅和幸福感。這正如一臺(tái)新電腦一樣,雖然電腦里沒(méi)有使用過(guò)的痕跡,也沒(méi)有儲(chǔ)藏什么文件,但它有寫(xiě)作、計(jì)算、儲(chǔ)藏等的機(jī)制,即生命的本能。這種生命的本能,是兒童繼承了百萬(wàn)年來(lái)人類演進(jìn)與進(jìn)化的結(jié)果。(現(xiàn)在兒童的基因DNA肯定比億萬(wàn)年前兒童的DNA要優(yōu)化得多)。正因?yàn)槿绱,教育?yīng)主要依靠?jī)和倪@種生命本能去學(xué)習(xí),不應(yīng)“控制生命”,而應(yīng)“激揚(yáng)生命”。
7、知識(shí)不能靠教而得,只能靠思考而得。在生本教育中,盡可能使學(xué)習(xí)變成發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的活動(dòng),使生命以其自然的方式產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)機(jī)制,這就是生本教育使學(xué)生健康、積極、快樂(lè)、高質(zhì)、高效學(xué)習(xí)的全部秘密。
8、生本教育把教育形象地表達(dá)為老農(nóng)和小苗的關(guān)系,是“種、長(zhǎng)”的關(guān)系,老農(nóng)種,小苗長(zhǎng)。小苗長(zhǎng)是小苗自已的事,并不是老農(nóng)所能代替的,老農(nóng)所能做的,就是激活小苗生命自然里的生長(zhǎng)機(jī)制,由小苗自由自主地生長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱耍欠N認(rèn)為學(xué)生成才是教師的功勞的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果。
9、學(xué)習(xí)金字塔理論:“學(xué)習(xí)金字塔理論”是美國(guó)緬因州的國(guó)
家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室研究成果,是由美國(guó)學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專家愛(ài)德加鈥4.鞫1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的。它用數(shù)字形式形象顯示了:采用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容(平均學(xué)習(xí)保持率)的多少。它是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的理論。
在塔尖,第一種學(xué)習(xí)方式“聽(tīng)講”,也就是說(shuō)老師在上面說(shuō),學(xué)生在下面聽(tīng),這種我們最熟悉最常用的方式,學(xué)習(xí)效果卻是最低的,兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種,通過(guò)“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容,可以保留10%。第三種,用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí),可以達(dá)到20%。第四種,是“示范”,采用這種學(xué)習(xí)方式,可以記住30%。第五種,“小組討論”,可以記住50%的內(nèi)容。第六種,“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”,可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式,是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以記住90%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。愛(ài)德加戴爾指出,學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式,都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的,都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。
聽(tīng)講5%閱讀10%視聽(tīng)20%演示30%學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率
討論50%實(shí)踐75%教授給他人90%
10、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。機(jī)械沒(méi)有動(dòng)力不能開(kāi)動(dòng),學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力讀不好書(shū)。而動(dòng)力來(lái)源于“人生四大需求生存需要、交往需要、安全需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要”,生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動(dòng)力,學(xué)習(xí)就主動(dòng)了,老師家長(zhǎng)就不用愁了。
11、實(shí)踐是達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的根本途徑。例如作為語(yǔ)言的學(xué)科,如語(yǔ)文、英語(yǔ),常常轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言研究,而不是語(yǔ)言的實(shí)踐,離開(kāi)了語(yǔ)言實(shí)踐的本身,語(yǔ)言研究的成果很難被學(xué)生理解,而且會(huì)妨礙學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的把握,形成雙虧局面,這就使語(yǔ)言學(xué)習(xí)變成“無(wú)語(yǔ)凝噎”。
12、生本教育的學(xué)習(xí)過(guò)程可表述為:好學(xué)好學(xué)自主學(xué)合作學(xué)探究學(xué)學(xué)好。用一句表述:由教師會(huì)教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生會(huì)學(xué)
三、生本教育的主要觀點(diǎn)1、“人的起點(diǎn)非零”的學(xué)生觀
2、“教育就是促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展”的教育觀3、“教學(xué)就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀
4、“小立課程,寬著期限,大作功夫”的課程觀5、“教師是生命的牧者”的教師觀
6、“以學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ)”的德育觀7、“生命是最主要的課程資源”的資源觀8、“有困難找學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”的管理觀9、從“控制生命”到“激揚(yáng)生命”的評(píng)價(jià)觀10、“生本教育是最好的素質(zhì)教育”的地位觀11、“現(xiàn)代化的特征就是解放生產(chǎn)力”的改革觀12、“課堂是學(xué)生展示的舞臺(tái)”的課堂觀
13、學(xué)生學(xué)習(xí)最大的天敵是依賴,教師教學(xué)最大的悲哀是包辦。
14、生本的教師,不要做強(qiáng)者,而要做弱者。
15、世界上有三種老師,第一種是會(huì)教書(shū)的老師,第二種是會(huì)教學(xué)生的老師,第三種是會(huì)教學(xué)生學(xué)的老師。第三種老師是最優(yōu)秀的老師。
16、教師的核心能力是組織學(xué)生自主有效的學(xué)習(xí)生活。17、學(xué)生的錯(cuò)誤也是一種教學(xué)資源。18、學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者。
19、教育的工作就是培根的工程:葉水平,就是抓知識(shí)點(diǎn)的水平;干水平,就是抓雙基的水平;根水平,就是抓住知識(shí)的根,通過(guò)引根培根,交付給學(xué)生,從而提升人的素養(yǎng)、悟感、領(lǐng)悟的水平,打好了基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
20、課堂可以滿載著學(xué)生的不完善逢勃發(fā)展。
21、成長(zhǎng)在前,成績(jī)?cè)诤;素質(zhì)高,何愁考,終端考試成績(jī)好是必然結(jié)果!
22、四個(gè)不等于:教師講了≠學(xué)生聽(tīng)了;學(xué)生聽(tīng)了≠懂了;學(xué)生懂了≠會(huì)了;學(xué)生會(huì)了≠會(huì)學(xué)了。
四、生本教育的時(shí)代背景
教育:社會(huì)本體知識(shí)本體教師本體生命本體
課堂:知識(shí)的課堂能力的課堂生命的課堂中國(guó)教育必須改革:“新課程改革來(lái)自生本”改掉老師不講學(xué)生就不懂的思想觀念。(不放心)改掉老師一言堂學(xué)生被動(dòng)接受的現(xiàn)狀。(不對(duì)等)改掉老師教得多而學(xué)生學(xué)得少的弊病。(不相稱)改掉學(xué)習(xí)為考試而非學(xué)生的能力的培養(yǎng)。(不偏離)旅美作者黃金愈教授在《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)中寫(xiě)道:如果把孩子比作一輛汽車,中國(guó)教育是不斷給汽車加貨物,而美國(guó)教育是不斷給汽車加油。
一個(gè)學(xué)校校門(mén)口橫幅:“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)。”
中國(guó)教育現(xiàn)狀:教育教學(xué)課堂知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn),即教育=考點(diǎn)
五、生本教育的特點(diǎn)
1、真正擺脫了短期應(yīng)試的觀念。生本教育的課堂是忘掉了考試,又真正為考試做深刻的準(zhǔn)備,即為人的發(fā)展作準(zhǔn)備的課堂。廣州的實(shí)驗(yàn)是,參加生本實(shí)驗(yàn)的學(xué)生,小學(xué)前五個(gè)年級(jí),初高中前兩個(gè)年級(jí)不參加考試,所有學(xué)段只參加畢業(yè)考試。這正如蒸鏝頭時(shí)不要經(jīng)常揭蓋,形象的說(shuō)法是“靜待花開(kāi)”。
2、進(jìn)行了課程深處的改革,特別是樹(shù)立了為孩子服務(wù)的課程理念。生本教育不怕考試,并且喜歡考試,因?yàn)檫@種教育一考就贏,并且比應(yīng)試考育要好得多。所以說(shuō)高考指揮棒不是指向應(yīng)試教育而是指向素質(zhì)教育。
3、能使學(xué)生的發(fā)展達(dá)到極致,完全可以實(shí)現(xiàn)快樂(lè)、素質(zhì)、成績(jī)?nèi)S收。
綜說(shuō)之,生本教育是符合自然的教育。六、生本教育的成績(jī)
生本教育是教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題,教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。已走過(guò)了15年研究和實(shí)驗(yàn)的歷程。自201*年以來(lái),已舉辦了109屆研修班。到目前為止,已在28年省市開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。據(jù)來(lái)自一線的生本教育實(shí)踐者說(shuō),生本教育開(kāi)始階段,可能成績(jī)不理想,
但學(xué)生的精神面貌會(huì)發(fā)生變化。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的生本教育,到畢業(yè)考試時(shí),生本教育都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它教育方法。既使是最差班,經(jīng)過(guò)生本教育,也會(huì)超過(guò)用其它教育方法的最好班。例如考廣州市“奧數(shù)”班的時(shí)候,華陽(yáng)小學(xué)四年級(jí)7個(gè)班共考上16人,據(jù)說(shuō)是區(qū)里最多的,而其中3個(gè)生本教育實(shí)驗(yàn)班就考上10人,并且考的分?jǐn)?shù)特別高。深圳景龍小學(xué)張伶俐老師采用生本教育法后,二年級(jí)的一次考試中,93人中只有3個(gè)人有小錯(cuò)誤,其他的都是100分,這在她二十多年的教育生涯中從未遇到過(guò)。荊志強(qiáng)是全國(guó)有名的生本教育老師,他無(wú)論教哪個(gè)年級(jí)比平行班總要高出十幾分。他們雖然是二類學(xué)校普通生源,但他教的學(xué)生成績(jī)不僅總是名列同類型班前茅,而且一直保持與一類學(xué)校并駕齊驅(qū)或領(lǐng)先一步的格局。他的學(xué)生李小云說(shuō):“高考我最想談的是數(shù)學(xué),我這次考了156分,不算太高,但我感到十分滿意。因?yàn)槿羰菑那埃乙嫉竭@個(gè)成績(jī)就是‘癡人說(shuō)夢(mèng)’。這一切我最想感謝的是荊老師,是生本教育挽救了我,是他的開(kāi)放課堂幫助了我。使我從心里想去學(xué),因?yàn)槲铱释玫酵瑢W(xué)支持的掌聲。因?yàn)橐郧笆抢蠋熞獙W(xué)生學(xué),是鞭策力;現(xiàn)在是我自己要學(xué),激發(fā)的是內(nèi)在的求知欲,是一種渴望,一種從心底升騰出的力量,正是這種力量為我贏得了滿意的成績(jī)。”
生本教育成就了幾所學(xué)校。我們所見(jiàn)聞的幾所實(shí)施生本教育學(xué)校,基本上是私立學(xué)校,是要收取昂貴學(xué)費(fèi)的。但由
于生本教育很出色,生源不成成問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)生本教育的學(xué)生,有隱性的變化,那就是能力強(qiáng),有自信,愛(ài)學(xué)習(xí);有顯性的變化,那就是成績(jī)好,不怕考,后勁足。
七、生本教育具體操作方法
2生本教育操作用得上一個(gè)理?yè)?jù),就是一個(gè)人1歲,那么嚴(yán)格說(shuō)來(lái)他的年齡是1億零1歲。同理,一個(gè)人35歲,他的年齡就是1億零35歲。1歲的人,有一億年的傳承,有以后全部發(fā)展的憑借、學(xué)習(xí)天性、潛能,只不過(guò)他沒(méi)有35歲的人的知識(shí)和情感。
生本教育的方法總的來(lái)說(shuō)就是順勢(shì)而為,因勢(shì)利導(dǎo)。具體地說(shuō),教師要把知識(shí)變?yōu)殪`魂和線索。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是變成線頭和線索。我們把它叫做簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放的形態(tài)。這樣,我們就給了學(xué)生形成知識(shí)的機(jī)會(huì),他們思考積累而確立了知識(shí),又發(fā)展了能力和情感,教育問(wèn)題迎刃而解。每個(gè)學(xué)科都可以這樣做。
郭思樂(lè)教授給了我們生本教學(xué)的操作建議:
1、先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。
2、也就是最大限度地依靠人的學(xué)習(xí)本能。
3、就一課而言,無(wú)論哪個(gè)學(xué)科,都要注意前置學(xué)習(xí)的布置,鼓勵(lì)學(xué)生先學(xué),上課小組交流。我們把它叫做:課前做
準(zhǔn)備,上課(小組)早交流。
4、我們把這種理論叫做交付論、借力論、資源論。5、課堂前置工作需要注意:低入,多做,深思,高出。6、什么是低入呢?就是根本、簡(jiǎn)單、開(kāi)放。
郭思樂(lè)教授詳細(xì)講解了低入的三個(gè)基本特征,即根本、簡(jiǎn)單、開(kāi)放。根本,就是問(wèn)題的根本,實(shí)質(zhì)。簡(jiǎn)單,就是不要太復(fù)雜,人人都做得起。開(kāi)放,就是問(wèn)題是開(kāi)放的而不是封閉的,可以有多種答案。例如,一個(gè)數(shù)學(xué)教師教反比例函數(shù),他出了三道題給學(xué)生:(1)劃出正例函數(shù)。(2)劃出y=1/x(3)y=2/x
郭教授認(rèn)為,應(yīng)把(1)(3)去掉,因不是根本,應(yīng)集中講(2),這才是最根本簡(jiǎn)單的,剩下的時(shí)間讓學(xué)生談發(fā)現(xiàn)。
再比如說(shuō)對(duì)頂角,只讓學(xué)生劃一組對(duì)頂角,然后問(wèn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么,其它的可讓學(xué)生生成。
郭教授還問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,假設(shè)讓你上一堂物理壓強(qiáng)的課,你怎樣低入呢?一個(gè)學(xué)員回答說(shuō),可分別用手指和手掌撮一下學(xué)生的身體,然后問(wèn)他有什么不同,為什么不同。這種導(dǎo)入得到了教授的認(rèn)可。
還比如上語(yǔ)文課《賣(mài)火柴的小女孩》,一位生本實(shí)驗(yàn)教師整堂課就只問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:小女孩為什么賣(mài)火柴?其它的知識(shí)學(xué)生自動(dòng)生成。
郭教授講析了各科的課堂標(biāo)準(zhǔn),總的原則是:小立課程,
大作功夫(教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)要盡可能地精簡(jiǎn),騰出時(shí)間和空間讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng),在活動(dòng)中獲得透徹的知識(shí),相關(guān)的悟感(如語(yǔ)感、數(shù)感等)和探索進(jìn)取的勇氣,即在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施“教少學(xué)多”)。
語(yǔ)文:語(yǔ)文課程的本體是語(yǔ)言文字實(shí)踐,語(yǔ)文課程的實(shí)施是讓學(xué)生通過(guò)自己的語(yǔ)言文字實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,語(yǔ)文課程路線的改變是從語(yǔ)文分析轉(zhuǎn)向語(yǔ)言文字實(shí)踐。生本語(yǔ)文課堂金標(biāo)準(zhǔn)是:閱讀推進(jìn)了未?
郭教授解釋說(shuō),閱讀有兩層意思,第一層是讀懂課文,第二層是深度解決。深度解決的表現(xiàn)是:人人有點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)有思,思思有文,文文可喜。
數(shù)學(xué):數(shù)學(xué)課程的本體是數(shù)學(xué)思維實(shí)踐,數(shù)學(xué)課程的實(shí)施是讓學(xué)生通過(guò)自己的思維去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)課程的路線改變是從數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。生本數(shù)學(xué)的課堂金標(biāo)準(zhǔn)是:根本抓住未?
英語(yǔ):英語(yǔ)課程的本體是英語(yǔ)活動(dòng)的實(shí)踐,英語(yǔ)活動(dòng)的實(shí)施是讓學(xué)生通過(guò)自己的、完整的、有生命意義的、強(qiáng)烈的活動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。英語(yǔ)課程的路線改變是從大傳輸。轉(zhuǎn)向大活動(dòng)的策略。生本英語(yǔ)課堂的金標(biāo)準(zhǔn)是:活動(dòng)形成了未?
郭教授把英語(yǔ)活動(dòng)比作做一鍋湯。湯料就是單詞和句型,教師可引導(dǎo)學(xué)生攝取。然后通過(guò)“把湯料放回鍋里”、“評(píng)價(jià)湯料和湯”等環(huán)節(jié),學(xué)生不僅能把書(shū)上要掌握的有關(guān)湯料的
單詞和句型掌屋好,而且還能自發(fā)地去查找許多別的單詞和句型。
郭教授還簡(jiǎn)單講其它課程的生本教法。物理:可用觀察現(xiàn)象說(shuō)本質(zhì)的方法。化學(xué):可用體驗(yàn)、猜想的方法。
歷史:可用評(píng)價(jià)歷史人物、用材料證明觀點(diǎn)的方法等等。尚雅學(xué)校生本教育的教學(xué)流程:1、自學(xué)學(xué)生先學(xué)
2、展示小展示(小組)課內(nèi)展示大展示(全班)課外展示展示是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它即是發(fā)表、暴露、提升3、反饋對(duì)子競(jìng)賽組內(nèi)競(jìng)賽測(cè)評(píng)修正既要學(xué)習(xí)成績(jī),更要學(xué)習(xí)能力香江學(xué)校課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)改變:
原來(lái):導(dǎo)入教師講授(先教)學(xué)生練習(xí)(后學(xué))教師講評(píng)小結(jié)。
現(xiàn)在:簡(jiǎn)單導(dǎo)入獨(dú)立探究小組交流全班交流點(diǎn)撥析疑效果評(píng)價(jià)(第二至五環(huán)節(jié)是先學(xué),第六至七環(huán)節(jié)是后教?偟闹笇(dǎo)思想是:先學(xué)后教,以學(xué)定教,科學(xué)自主,不教而教。
香江學(xué)校小組建設(shè)具體方法:1、合理分組是前提;
2、團(tuán)隊(duì)建設(shè)是關(guān)鍵:(1)組長(zhǎng)培訓(xùn);(2)起好組名;(3)排好座位;(4)合理分工;(5)制度建設(shè)
3、導(dǎo)向評(píng)價(jià)是保障:(1)小組整體評(píng)價(jià);(2)小組分類評(píng)價(jià)。
荊志強(qiáng)生本教學(xué)過(guò)程:先學(xué)后研1、設(shè)計(jì)前置學(xué)習(xí);2、小組合作探究;3、學(xué)生上臺(tái)展示;4、評(píng)價(jià)激勵(lì)超越。
荊志強(qiáng)的小組建設(shè):每位學(xué)生都有兩個(gè)角色:學(xué)科長(zhǎng)和管理職務(wù),各司其責(zé),力爭(zhēng)做到:人人有事做,事事有人做,人人搶事做,人人把事做好。
1、學(xué)習(xí)線:每組6人為宜,最好一對(duì)一,每個(gè)人都是學(xué)科長(zhǎng),每組一個(gè)統(tǒng)計(jì)員。
2、管理組:根據(jù)需要設(shè)置,如學(xué)習(xí)部、統(tǒng)計(jì)部、紀(jì)檢部,資料部、海豹突擊隊(duì)、義工隊(duì)等,保證每個(gè)同學(xué)、每項(xiàng)工作都能落實(shí)到位,發(fā)揮各人的特長(zhǎng),因人設(shè)崗。
3、個(gè)人做好:達(dá)70%;小組做透:達(dá)90%;全班做優(yōu):100%。評(píng)價(jià)護(hù)航,整體提升。
課堂展示四環(huán)節(jié):(1)知識(shí)梳理;(2)錯(cuò)誤分享;(3)
質(zhì)疑解惑;(4)當(dāng)堂檢測(cè)。
生本管理策略:小組捆絆考核,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量,學(xué)生會(huì)自加壓力,有興趣學(xué)習(xí),再苦再累也不覺(jué)得。
葉翠平老師談如何開(kāi)展小組學(xué)習(xí):1、建立組織;(沒(méi)的用分?jǐn)?shù)卡學(xué)生,而是充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)小組的每一位學(xué)生)。2、分工明細(xì),人人有活干。每個(gè)小組有記錄員、問(wèn)聽(tīng)眾的人和帶讀的人。3、培養(yǎng)交際禮儀,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
馬穎老師談生本教育:教學(xué)理念:先會(huì)后教,先做后教,先學(xué)后教,以學(xué)定教,少教多學(xué),不教而教。
生本備課:在整合教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放的設(shè)計(jì)。先考慮:學(xué)生做什么?(怎么學(xué)?)后考慮我需要做什么?(怎么幫?)
課堂原則:注重“培根”和“留白”,堅(jiān)決反對(duì)“瘦肉精”(即速成),即說(shuō)和做,緩說(shuō)破。
教學(xué)流程:個(gè)人學(xué)習(xí)小組交流成果展示評(píng)價(jià)等。
學(xué)習(xí)行為:說(shuō)是最好的學(xué),聽(tīng)是最好的教。設(shè)計(jì)總原則:前置性學(xué)習(xí),先學(xué)后教。設(shè)計(jì)原則:低入多做學(xué)思高出
低入:簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放,前置作業(yè)是起點(diǎn),是學(xué)生的現(xiàn)狀,要求環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單,形式開(kāi)放。人的思維是成胚胎式發(fā)展的。思維要發(fā)展,首先要有一個(gè)思維胚胎。
多做:人人可做,人人多做。
深思:自學(xué),讓知識(shí)扎根心靈,形成能力。
高出:例題自己做,難題自己想,知識(shí)小研究,知識(shí)常梳理。
學(xué)生需培訓(xùn):1、讓學(xué)生加入到生本陣營(yíng)中;2、指導(dǎo)閱讀,示范講題;3、掌聲響起來(lái);4、適當(dāng)調(diào)控。
小組交流:1、不是形式,而是學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程。2、讓學(xué)生有備而來(lái),不搞突然襲擊。
課堂評(píng)價(jià):有趣、有效、有用、有生命,或者說(shuō)有意義、有生成、常態(tài)性。
生本教育繼承優(yōu)秀傳統(tǒng):1、生本是一種理念,不是一種模式,教無(wú)定法仍然成立。2、“生本課堂”仍然重視“雙基”。
生本教育的三個(gè)基本觀念:1、學(xué)生是最大的教學(xué)資源;2、教師的最高境界是“不見(jiàn)自我”;3、學(xué)生快樂(lè)美好的學(xué)習(xí)生活是德育基礎(chǔ)。
生本班級(jí)管理:慢養(yǎng)+自省+自信總原則:高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。
讓學(xué)生在感動(dòng)中成長(zhǎng),在感悟中成熟。實(shí)質(zhì):讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開(kāi)發(fā)。做法:說(shuō)和做,緩說(shuō)破。
生本實(shí)踐感悟:交付+引領(lǐng)+靜待花開(kāi)。九、生本教育的實(shí)踐校長(zhǎng)是開(kāi)展生本教育的關(guān)鍵;
教師是落實(shí)生本教育的關(guān)鍵;堅(jiān)持是有效生本教育的基礎(chǔ);
香江學(xué)校如何走生本之路的:1、全員生本培訓(xùn);2、試點(diǎn)推進(jìn)試驗(yàn)(三個(gè)以點(diǎn)帶面:每個(gè)年級(jí)有實(shí)驗(yàn)班;每個(gè)班級(jí)有實(shí)驗(yàn)科目;每個(gè)科目有實(shí)驗(yàn)老師);3、活動(dòng)促進(jìn)發(fā)展(學(xué)校生本論壇;各種競(jìng)賽;生本名師工程)。
觀看生本課堂錄象
十、生本教育的現(xiàn)實(shí)和歷史意義
今天生本的意義已涉及到教育是損害青少年兒童的健康發(fā)展還是維護(hù)和促進(jìn)青少年兒童健康發(fā)展的重大問(wèn)題。
生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命,而是激揚(yáng)生命,教要皈依學(xué),讓生命自己學(xué)。這種教育思想切害了現(xiàn)代教育的時(shí)弊,為構(gòu)建高效高質(zhì)生動(dòng)生態(tài)的教育提供了新的思想方法。
生本教育必將對(duì)下一代的培養(yǎng),對(duì)以人為本的和諧社會(huì)的構(gòu)建,對(duì)創(chuàng)新型國(guó)家的創(chuàng)建產(chǎn)生重大影響。
十一、資料查找
郭思樂(lè):生本教研網(wǎng);郭思樂(lè)騰訊博:有書(shū)《教育走向生本》《教育激揚(yáng)生命再論教育走向生本》
荊志強(qiáng)電話:13332967808QQ:1209674303有書(shū)《幸福地做老師我的生本教育實(shí)踐之路》
馬穎老師電話:18928123404
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