關(guān)于關(guān)于普祠的作文：最憶是晉祠的作文 本文簡(jiǎn)介：

最憶是晉祠馬笑宇古城南出十里間，鳴渠夾路何潺潺。行人望祠下馬謁，退即祠下窺水源。并人昔游晉水上，清澈照耀涵朱顏。晉水今入并州里，稻花漠漠澆平田。游古園美在四處，山綿樹(shù)古水碧殿奇。踏入朱門，放眼望盡滿園秋色，古香撲鼻，給人的第一印象就是遠(yuǎn)襯晉祠的山，“晉陽(yáng)西南有懸甕山，一名龍山”。一山橫襯，宛如一條長(zhǎng)

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最憶是晉祠

馬笑宇

古城南出十里間，鳴渠夾路何潺潺。行人望祠下馬謁，退即祠下窺水源。并人昔游晉水上，清澈照耀涵朱顏。晉水今入并州里，稻花漠漠澆平田。

游古園美在四處，山綿樹(shù)古水碧殿奇。

踏入朱門，放眼望盡滿園秋色，古香撲鼻，給人的第一印象就是遠(yuǎn)襯晉祠的山，“晉陽(yáng)西南有懸甕山，一名龍山”。一山橫襯，宛如一條長(zhǎng)龍般的巨臂，包攏整園秋意，草木郁郁，山不高，也不遠(yuǎn)，平蕩延伸，直抵云腳。翠屏之下，毫無(wú)半點(diǎn)突兀失調(diào)之感，晉祠如入碧海。

石板路上，慢步行入院落，轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，滿園千年古木相依，古木蒼勁，天下奇絕，百樹(shù)拔地，萬(wàn)葉遮天。這里的樹(shù)皮呈深棕色，略有黑意，紋路生硬，深嵌于樹(shù)皮之中，線條感極強(qiáng)，中庭里，有兩樹(shù)傳說(shuō)吸日月之精華而成，一曰周柏，一名唐柏，周柏傾斜，唐柏相托，好比爺孫之情深孝順，寓意深長(zhǎng)。橫柯上蔽，綠葉黃葉相互交錯(cuò)，乍一看像極了綠葉染上了余暉。小風(fēng)掠過(guò)，不由眼花繚亂，驚覺(jué)到：“原來(lái)是黃金與翡翠的旋風(fēng)啊�！�

“參空鐵樹(shù)三千丈，刻石名臣五百年”木香幽幽，泉水叮咚，晉祠多水，所謂“晉水”，圣母殿旁有一泉眼，石板路旁總淌著溪水，清可見(jiàn)水底綠植，可水一多，匯聚成潭就不覺(jué)得那么清了，取而代之的是碧水。走上石橋，下有一石雕龍頭，口中泉水奔涌而出，擊在潭面之上，水花迸濺，蕩起圈圈漣漪，石縫之中長(zhǎng)出的幾根野草，也彎著腰，在碧水之中照著鏡子，看看青石與小亭垂柳的倒影，晉水碧而明，怪不得李白嘆其道：“晉祠流水如碧玉，白尺清潭瀉翠娥”

回過(guò)頭來(lái)，賞賞這圣母殿，墨綠色的琉璃磚瓦密鋪其頂，輪廓走了一圈金線，四角飛翹向天，其下八條木雕盤龍緊繞殿柱，龍爪飛揚(yáng)，龍鱗棱角分明，寒光四射入眼，震撼人心，真不愧是晉祠三絕之一。木雕栩栩如生，形態(tài)靈動(dòng)鮮活，令人嘖嘖稱贊，贊不絕口。如圣母殿一般的建筑滿園皆是，紅墻小院，各有其之特色，但若單論山西的地道味兒也就屬魚(yú)沼飛梁前的大戲臺(tái)了，晉角入場(chǎng)，唱著點(diǎn)晉味的小劇，再來(lái)這么點(diǎn)晉味小吃，妙趣十足，滿腦的愿望化為一個(gè)個(gè)生旦凈末丑，高展著歌喉，回旋著滿園的晉腔。

山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈，故有山有水此才為風(fēng)水絕佳之地。綿山古木是晉祠的風(fēng)骨，碧水柔情與晉文化相的交疊成為了晉祠流淌的靈魂。這樣的山，水，木，殿，融于色形之中，此不為最憶，何為最憶呢？

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