關(guān)于往事與今天的作文 本文簡介：

往事與今天，是一對頗有距離感的詞語，似乎已幾無關(guān)聯(lián)，卻又總有緣由讓它們緊密相連。兩個近七旬的老人了，年輕的頭發(fā)花白，年邁的一頭烏黑，坐在金色的演講廳內(nèi)。一個叫芒克，一個叫北島。這是2018香港書展中的一環(huán)。這個活動是為了紀(jì)念今年是《今天》創(chuàng)辦40周年。芒克特意出版了新書《往事與〈今天〉》，收錄有關(guān)訪

關(guān)于往事與今天的作文 本文內(nèi)容：

往事與今天，是一對頗有距離感的詞語，似乎已幾無關(guān)聯(lián)，卻又總有緣由讓它們緊密相連。

兩個近七旬的老人了，年輕的頭發(fā)花白，年邁的一頭烏黑，坐在金色的演講廳內(nèi)。

一個叫芒克，一個叫北島。

這是2018香港書展中的一環(huán)。這個活動是為了紀(jì)念今年是《今天》創(chuàng)辦40周年。芒克特意出版了新書《往事與〈今天〉》，收錄有關(guān)訪談和評論，來回望這一路走過的40年。

芒克開始講起了刊物《今天》的創(chuàng)辦史。他的聲音雄厚、慈祥，充滿了北方的味道。北島為給老朋友捧場，出門太急穿了兩只左腳鞋，兩個色，引發(fā)全場大笑�！啊督裉臁肥俏胰〉拿�，那時我們在王瑞家里，北島讓我們一人想一個名兒。于是我提議叫‘今天’，因為‘今天’是永遠(yuǎn)不會過時的，他們也覺得挺好，就這樣定了�！泵⒖颂咸喜唤^地講著創(chuàng)刊，關(guān)于起名這點我覺得如此精辟�！敖裉焓怯肋h(yuǎn)不會過時的”，今天是現(xiàn)在時，現(xiàn)在擁有一切，我們現(xiàn)在擁有的在未來會成為過去，即“昨天”，而有了“今天”這個不變的名字，隨著這個名字的延伸，過去的“今天”與今天的“今天”便很自然地融為一體，永遠(yuǎn)此在，而得永恒。芒克隨后提到創(chuàng)刊的靈感。文革剛結(jié)束，北京西單民主墻貼大字報的風(fēng)氣依然盛行。聚會中北島提此建議，大家贊同，便秘密印刷，后貼大字報宣傳，一年多沒被抓。芒克講故事時有意思的幾處是北島的插嘴，關(guān)于那時印刷完刊物后在北京某個深夜酒館的慶祝，芒克可能記錯了地點，北島急忙說：“是在那，西單的小酒館。北京當(dāng)年就那么幾家深夜酒館，都是給一些車夫喝酒的。我們幾個其實也不算慶祝，我們是在討論第二天誰去貼大字報。這事你們現(xiàn)在年輕人可能不能體會我們當(dāng)年的感覺。我們甚至有點抱著送死的心態(tài)了，挺傷感的。”聽完這段話，我仿佛看見了幾個懷著一顆干大事之心的青年，在老北京冬天深夜的胡同里，一家小酒館坐滿了的那些膀子光著、穿著掛扣衫的黃包車夫間坐著，那么不起眼。手上端著的酒杯還冒著溫后的熱氣，他們內(nèi)心憂慮卻面無愁容，不抱希望卻義無反顧，這就是青年和詩歌精神。正是這股沖勁使他們邁出了勇敢的一步�！暗诙�天我們那大字報貼出來，反響還很大，好多人圍著我們看，我們一看警察沒管，可開心了。”芒克說。

北島說芒克說起話來，聽的人就會忘記時間。北島會把更多話語權(quán)交給芒克，在臺上就形成了甚是有趣的局面。北島通常會講幾句，然后說：“那在哪的那啥事，你還記得不？來講講�！泵⒖司蜁�拿起話筒，一口一句“老北島”“北島兄”，看出來兩個關(guān)系深厚密切。在我看來，感覺北島更內(nèi)斂，更有內(nèi)力，他的幽默是冷幽默。而芒克的幽默是火熱的，冷熱相克相融，相得益彰，平衡天趣。

“你還記得咱第一次詩歌朗誦會嗎？1978年4月8號記得不？來講講�！北睄u說。

芒克又接起了話筒，講起那個在郊區(qū)小樹林辦的朗誦會�！拔覀兦耙惶煸诿裰鲏ι腺N公告，地點就在一個野樹林，哪敢有什么舞臺。本想抱著試一試的心態(tài)，沒想到第二天來了好多人，幾千號。在樹林里，三三兩兩，但都不敢靠前，很安靜。隨后北島招呼了一下大家才聚攏來�！彼�說那次開朗誦會，辦得那么秘密，可是有很多人聽，現(xiàn)在辦這玩意兒，隨便哪兒都能辦，可沒什么人聽，幾十個人都算不錯了�，F(xiàn)在人哪喜歡聽這個。這句話如此平淡，但卻深深刺痛了我。朗誦，作為詮釋詩歌最好的方式，卻被人們逐漸遺忘。我是一個朗誦愛好者，能深刻體會到朗誦之難和它的獨特魅力。節(jié)奏、音調(diào)、停頓如何正確把握，需要怎樣抓住詩歌的靈魂，使朗誦的聲音與詩歌的情感融為一體，非常重要。現(xiàn)在有多少人能做到？我開始想象詩歌的衰亡，但芒克的回答讓我豁然開朗，他說：“幾年前有人采訪我，我說到‘詩歌消亡就讓她消亡吧，于我何干’，其實意思是，這種說法泛泛，我并不認(rèn)為詩歌會消亡。不論是詩還是其他文學(xué)，其實就是一種語言。語言是伴隨著人類存在的。只要有人類，就一定會有語言。存在語言，詩歌就永遠(yuǎn)不會消亡……”這段話是極有底氣和氣勢的，一個老詩人對文學(xué)的未來仍然充滿信心，他相信新的一代可以傳承可以創(chuàng)新。詩歌是語言的極限，以廖廖數(shù)語不僅打造了獨具魅力的語感、語境，還將浩瀚的思想藏匿其中。有了老詩人的相信我充滿了力量，我也相信這新時代有著許多如我一樣熱愛詩歌的人，愿意去維護(hù)她，守候她。

提問環(huán)節(jié)，有人問兩位詩人：“是否懷念八十年代的文化熱？”芒克先說道：“首先，我必須強(qiáng)調(diào)，我一點也不愛八十年代，我一點也不稀罕那個年代，真的�！边@話讓我有些許吃驚，我曾很仰慕那個年代，比如人們之間的單純，文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮。芒克緩緩解釋道，那是一個顛沛流離的時代，他只能東躲西藏，體制使他沒有工作，他的文學(xué)創(chuàng)作也常是“地下”的，縱然辦了《今天》后受人推捧，但在被取締后只能四處流浪�！澳銈兘形以娙�、畫家，我都無所謂，那是別人取的名。你們說我是畫家，坦率講，我畫畫是為了掙錢，而詩人……你們看我有說過我自己是詩人嗎？寫詩能當(dāng)飯吃嗎？”臺下一陣哄笑，今天的芒克講起過去似說小品，輕松幽默。那是往事中的芒克載滿風(fēng)塵，一步一步艱辛走出來的。我們這代人所看到的八十年代，是所有珍貴的結(jié)晶，是思想解放后的熱潮。而往事中的那群人，卻不愿回憶。如木心所言：“記憶就像滾滾海浪，碰撞在海灣的礁石上激出巨響。記憶的巨響是人們聽不見的。”北島的講話也讓我同樣吃驚。我曾以為文化大革命一無是處，而北島說：“在某種意義上，它也有好處。我們這些人當(dāng)年特別討厭工農(nóng)革命文學(xué)，可以說文革的斷層中斷了這種文學(xué)，不然它可能會一直延續(xù)下去。文革的空白給我們提供了可能性�！笨赡苄裕�即我們所言的機(jī)遇。北島，芒克他們不愛他們的時代，但他們的時代卻是最適合他們的。那個時代中國社會的變化比潑在地上的硫酸還要強(qiáng)烈，處處充滿了變革。而變革其實改變的是人與社會、人與人之間的關(guān)系，關(guān)系改變了，新的可能新的機(jī)會就來了，他們的文學(xué)就誕生了�！拔覀兘裉齑蠹宜�定義的朦朧派詩人，不如說是‘今天派’，因為他們大都是從《今天》出來的。”北島說。

后來兩人又談起了關(guān)于后面北島在國外復(fù)刊的瑣碎經(jīng)歷。

另一個讓我印象深刻的問題，是問北島的自傳《城門開》，記載童年往事，為何是在香港完筆，和香港這座城市是否有關(guān)？北島說：“09年我寫這本書，在香港看北京。那時我才回國，我醞釀這本書很久了，但一直不知如何落筆。后來在香港，事情就清晰了。我認(rèn)為這是距離產(chǎn)生的文學(xué)。我回到北京，物是人非，我會產(chǎn)生太多的失落和傷感，乃至失去寫作的欲望，但在香港，寫北京，北京的事就很美好了�！边@也看出文學(xué)創(chuàng)作的沖動和靈感與自我調(diào)節(jié)也有關(guān)，從創(chuàng)作欲望的萌動到實施，可能還需要打磨沉淀，甚至要經(jīng)過許久。寫《城門開》時北島已60歲了，但記憶卻如此清亮透徹，可見北京對他的影響，是深入骨子里的。

回顧往事，其實就是回顧兩人——又不止兩人的青春。他們談得油光滿面，那是他們文學(xué)的起源，他們充滿理想，他們心懷挑戰(zhàn)，正如北島《回答》中的：“我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報應(yīng)�！彼麄儾⒉涣魬賲s又懷念那段火熱而不羈的青春歲月，正是那段歲月造就了他們的“今天”。

“北島是1949年10月以前出生的，我是1950年的，我們是兩代人，他是民國的，我是新中國的。”芒克說。講座在笑聲中結(jié)束了，但細(xì)思笑聲的背后，這“兩代人”的含義，也許還包含了不管哪代人，都可以因共同的理想追求走在一起，走到今天──永續(xù)的“今天”。

暮色四合，一燈如豆。香港的街道人來人往，但卻斑駁，充滿歷史的味道。人們掐著一口粵語腔，四處的雜貨攤，舊招牌，繁體字，看來親切。香港是寬容的，它容納了太多充滿往事的異鄉(xiāng)人。我忽地想起北島的筆名，這是芒克起的，意為“北方的海，無聲的島�！�

奇妙的是，今天北島生活的香港恰是一個島，他在一個南方的小島嶼上回憶北方的往事，反復(fù)咀嚼，久久不能釋懷。

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