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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

在大學(xué)的第一學(xué)年里,我在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程學(xué)習(xí)過程中認(rèn)真嚴(yán)格要求自己你,通過各種方式調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積極性,用良好的表現(xiàn)去面對(duì)課堂,積極認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課,是馬克思主義理論研究和建設(shè)過程的重點(diǎn)課程,此課程的開展以政治修養(yǎng)為核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)為重點(diǎn),心理修養(yǎng)為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成長(zhǎng)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過對(duì)該課程的學(xué)習(xí),使我對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力有所提高,對(duì)理想、愛國(guó)、道德、法律有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)樹立理想,把我人生有了更深層次的體會(huì)。理想是世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。無理想的人生是生存,有理想的人生是生活,這就說明了理想在人生過程中的重要性。人生需要理想,更需要我們向著理想目標(biāo)去奮斗,為實(shí)現(xiàn)理想而付出實(shí)踐,從而譜寫人生華麗的篇章,點(diǎn)亮生活的燈塔,創(chuàng)造屬于自己的那份輝煌。

在此課程的教學(xué)過程中,老師付出了巨大的努力,不僅傳授了教材知識(shí),而且把生活、社會(huì)實(shí)際與教材知識(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生更大程度的掌握知識(shí)以至于學(xué)以致用,以達(dá)到更好的教學(xué)目的。

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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課學(xué)習(xí)心得

在這個(gè)告別中學(xué)時(shí)代,剛邁進(jìn)大學(xué)校門,迎來嶄新生活的時(shí)刻,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了一科從前沒有系統(tǒng)學(xué)過的知識(shí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),明確建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)使命感具有重要意義。

從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,我們青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。

對(duì)于本課程思想道德修養(yǎng)部分的學(xué)習(xí),是幫助我們大家樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和道德觀,法制觀,打下扎實(shí)的思想道德基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng)的過程,對(duì)于促進(jìn)我們德智體美全面發(fā)展具有重要意義。教育我們大家怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系;怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價(jià)值;幫助我們明確黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的希望和要求,明確自身成長(zhǎng)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),明確自身所肩負(fù)的歷史使命,明確自己努力的方向、前進(jìn)目標(biāo)以及成長(zhǎng)和成才的途徑和方法,為今后創(chuàng)造出應(yīng)有的業(yè)績(jī)作好準(zhǔn)備。通過學(xué)習(xí),明確

了追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念;繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神;領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值;加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì);遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序;培育職業(yè)精神,樹立家庭美德。這些都是做為一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者所必備的條件。

法律知識(shí)是大學(xué)生必備素質(zhì)之一,我們必須通過它,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系,正確的處理人與人之間關(guān)系問題。公平交易,平等,在生活過程中,遵守法律,享受個(gè)人權(quán)利,履行義務(wù)

對(duì)于法律基礎(chǔ)部分的學(xué)習(xí)亦是獲益匪淺的:在學(xué)習(xí)過程中,老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例。

法律基礎(chǔ)部分通過對(duì)法律形成、組成、設(shè)立、應(yīng)用、執(zhí)行、監(jiān)督的介紹,使我對(duì)法律有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)大學(xué)生,增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法制精神,理解我國(guó)社會(huì)主義法制的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系及其運(yùn)行對(duì)更好地建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家是十分必要的。另外,樹立社會(huì)主義法制觀念,法律權(quán)利與義務(wù)觀念及法律面前人人平等觀念對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)來說也是十分必要的。增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),確立新的國(guó)家安全觀,掌握國(guó)家安全法律知識(shí),履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)是做為一個(gè)新世紀(jì)的大學(xué)生所必備的素質(zhì)。加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng),培養(yǎng)社會(huì)主義思維方式,樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威是作為新世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)接班人的我們所需的基本條件。了解法律制度,自

覺遵守法律,對(duì)憲法的特征和規(guī)則,我國(guó)的國(guó)家制度,我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù),我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的了解;對(duì)我國(guó)的實(shí)體法律制度行政、民商、經(jīng)濟(jì)、刑事法律制度的認(rèn)識(shí);對(duì)我國(guó)的程序法律制度行政訴頌、民事訴訟、刑事訴訟、仲裁和調(diào)解制度的理解是未來從事各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)所需的前提條件,對(duì)于進(jìn)入社會(huì)后進(jìn)行各項(xiàng)工作,從事各種活動(dòng)都具有重要意義。

通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法規(guī),學(xué)習(xí)合同法,學(xué)習(xí)婚姻法,學(xué)習(xí)教育法。是我們深刻的理解到了我們的權(quán)利和義務(wù),使我們能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過程中正確的行使我們的權(quán)利,正確的履行我們應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)習(xí)工作過程中,更能正確地遵守法律規(guī)定,使我們更能夠在工作生活中免受困擾,保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全。

總之,通過對(duì)《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),明確了自己前進(jìn)的方向,陶冶了思想道德情操,堅(jiān)定了社會(huì)主義信念,增強(qiáng)了法律意識(shí),為未來的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我喜歡這一門課的學(xué)習(xí),我覺得當(dāng)今大學(xué)生很需要學(xué)這一門課程。它重在培養(yǎng)我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。我們要為了這一目標(biāo)而努力,我覺得養(yǎng)成優(yōu)良思想品德培養(yǎng)法律思維對(duì)每一個(gè)人一生都至關(guān)重要,所以我們要虛心學(xué)習(xí),善于思考,辨別善惡,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),了解法律方法。在日常生活中逐漸養(yǎng)成從道德法律的角度思考、分析、解決問題。我要從小事做起,從自己做起,注重個(gè)

人的思想修養(yǎng),樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀。還有這些是不能紙上談兵的,我們要與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來,自我反省和自我升華,比如思想道德的培養(yǎng),我們應(yīng)該了解生活中什么應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的。知道要以什么為榮,什么為恥,比如平常的去做義工、當(dāng)青年志愿者、去獻(xiàn)血等,參加愛心活動(dòng),有利于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng),從中你也會(huì)學(xué)到很多東西,還有法律。我們最起碼要懂得什么是違法的,要了解法律,在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用法律,在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題。這些我們都要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,使自己不斷地完善,才能我們成為一名品行兼優(yōu)的人。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)

大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。

首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問,引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),是社會(huì)主義教育方針的基本要求,也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。

我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的,老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道,為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問,當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候,我真的感覺到一

股強(qiáng)烈的震撼,我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組,讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃,最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。

此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的,它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。

首先,加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段,將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn),同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而,由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因,近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出,嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程,有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì),增加應(yīng)對(duì)

現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力,盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù),成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。

其次,加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題,從生活實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì),他們將面臨越來越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問題,并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問題的相應(yīng)思索!八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn),從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā),進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問題,將有助于青年學(xué)子撥開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧,避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值,從而為自己的成才撥正航向。

最后,通過對(duì)“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界,它既是青年人個(gè)體

發(fā)展的目標(biāo),同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任,黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過課程的學(xué)習(xí),將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人,無愧于時(shí)代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值

“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的,通過選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生,在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后,我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問題,它就是價(jià)值觀問題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說,它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問題,特別是那些普遍性價(jià)值問題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、

先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。

“小年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);小年弱,則國(guó)弱!蓖ㄟ^對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí),不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí),做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的心得體會(huì)

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還

為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很

容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的

理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法

制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)

處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

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