紅安革命傳統(tǒng)教育學院學習心得
還愛于民赴湖北紅安革命傳統(tǒng)教育學院學習心得
201*年11月8日11月11日,我作為湖北省委黨校201*年秋季進修一班學員參加了湖北紅安革命傳統(tǒng)教育學院的學習。先后聆聽了程儀教授關(guān)于鄂豫皖蘇區(qū)斗爭史的報告,方城教授關(guān)于紅安(大別山)精神的報告,實地參觀董必武、李志念紀念館、鄂豫皖蘇區(qū)革命斗爭館、烈士館、烈士將軍墓地、七里坪革命遺址群。重溫了入黨誓詞,也考察了河南新縣革命紀念地,觀看了革命情景劇《紅安魂》。這幾天,我心情格外凝重,思緒不斷碰撞,一種革命崢嶸歲月的氛圍環(huán)繞著我。我在想,假如我去那個年代,假若去那個年代我又這個年齡,我會在干什么?我會革命嗎?我會參加紅軍嗎?我會入黨嗎?我去革命中充當什么角色?我能經(jīng)受住那血與火,生與死的考驗嗎?在革命低潮時期,我會動搖嗎?如果我是黨員干部,能做到實事求是嗎?“如果我是共產(chǎn)黨員,國民黨正在追捕我,老百姓特別是知道我底細的鄉(xiāng)親會大義滅親式地保護我嗎?”這些跨越時空的幻想,甚至是狂想不斷碰撞,可能還會持續(xù)很長時間,甚至持續(xù)到我今后所有的人生旅程。這些問題的提出和回答將對我的實踐產(chǎn)生重大影響。其中四個字不斷在身邊回響,“還愛于民”。感悟:1、共產(chǎn)黨人有鋼鐵般的意志,更是有血有肉的人。2、當前干部中存在的群眾立場不堅定,群眾關(guān)系緊張、群眾觀點不鮮明,對群眾的感情淡漠甚至冷漠的現(xiàn)象。
大別山鄂豫皖蘇區(qū)革命史是我軍建軍史、人民武裝起義史的重要組成部分。這塊紅色沃土上演繹的革命史,是紅旗不倒的歷史,是血與火染紅的歷史,更是一部大愛書寫的歷史。其中有屠殺、血腥、恐怖、殘酷和無情,有保護、奉獻、反抗、取義、溫暖、溫馨、溫情。人民書寫的大愛灑滿了這塊大地,使得這塊土地變得肥沃,使之成為人民武裝起義的重要策源地,人民軍隊的重要誕生地,人民革命戰(zhàn)爭的重要根據(jù)地,我黨重要人才的成長地。貫穿在這部革命史的主線是人民的大愛。沒有人民,武裝起義根本不可能爆發(fā);沒有人民,軍隊精神誕生不了,根據(jù)地不可能創(chuàng)建,更不可能紅旗不倒。
愛是忠誠!靶⌒↑S安,人人好漢,銅鑼一響,四十八萬,男將打仗,女得送飯”。好一派堅韌、團結(jié)、協(xié)作的溫情,共產(chǎn)黨振臂一呼,應(yīng)者云集,全體出動,男女老少全部上陣,黨指向哪,群眾就在哪。黨要干什么,群眾就干什么。沒有危險的擔憂,沒有恐懼的遲疑。老區(qū)人民對共產(chǎn)黨的大愛堅定、堅毅、堅貞。
愛是奉獻。王樹聲危難時,黃陂大娘家已犧牲11人,又將大兒子派上用場,用大兒子的性命換來王樹聲的性命。秦少勤誓死不交出共產(chǎn)黨人名單,被敵人開膛破肚,“英雄秦少勤,開腸破肚在南門,寧愿犧牲自己,不愿連累別人”。徐海東大將全家67人參加革命,死了66人。英雄的紅安人民土地革命戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,奉獻了14萬兒女的生命。
愛是智慧。蘇區(qū)人民與共產(chǎn)黨人一道提出“八會”:會跑、會打、會散、會集、會進、會退、會知、會疑。會跑是前提,生存還是第一
位的,沒有生存,就不能打,更不能勝。紅安蘇維埃政權(quán)第一次會議被命名為紅安農(nóng)民政府極具創(chuàng)造性,極大地拓展了農(nóng)民參加政權(quán)的認知度和影響力。“參加紅軍,可以分得土地”。更直接地、簡單地將紅軍與土地的關(guān)系表述清楚。
愛是包容。楚娃(韓先楚將軍)見到狗娃在寒冬臘月仍然沒有棉衣穿,沒有棉被蓋,卻絲毫沒有一句埋怨,多的只是驚喜、寬容和真情的流露。韓將軍大喊:“鄉(xiāng)親們,楚娃回來了!”
愛是執(zhí)著、愛是堅毅忘記歷史,就意味著背叛,沒有人民的大愛,就沒有解放戰(zhàn)爭的勝利,沒有我黨執(zhí)政地位的確立。共產(chǎn)黨人與群眾在利益上有高度的一致性,在情感上有魚水的親密性,在生存上有血肉的聯(lián)結(jié)性。人民群眾是我們黨的執(zhí)政之基,勝利之本,力量之源。在建設(shè)時期,在世情、國情、黨情發(fā)生變化的新形勢下,共產(chǎn)黨人應(yīng)該深愛群眾,回報群眾對黨的厚愛,還愛于民。這是我們黨的事業(yè)永葆青春和興旺發(fā)達的要求所在。
還愛于民,要牢記宗旨。黨是人民的工具,除了人民的利益,黨沒有任何特殊利益。共產(chǎn)黨來自人民,為了人民。黨員和非黨員只有身份的區(qū)別,沒有地位的高低,地位上與人民是平等的,只不過我黨是工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,鋪路修橋要先行,其目的是為了共同同行。不為人民服務(wù),我們就不是中國共產(chǎn)黨,就失去了存在的價值。
還愛于民,要牢記對人民忠誠。“人民是我親父母,我是人民好兒郎,斗爭強更強。”共產(chǎn)黨人根植于群眾之中,兒子應(yīng)該尊重、信
任、寬容、愛護父母。陳毅同志形象概括了共產(chǎn)黨人與人民的父子、母子關(guān)系!安幻撾x群眾,不欺騙群眾,在群眾面前做到表里如一,言行一致。不夸大成績,也不掩蓋問題。言必行,行必果,決不干打雷不下雨,或是雷聲大雨點小的事情。人前人后一樣,臺上臺下一樣,以真實的品格、真實的個性和群眾打交道,在從群眾中汲取營養(yǎng)的同時反哺群眾,真正實現(xiàn)與群眾同呼吸,共命運,心連心。
還愛于民,要牢記為人民辦事。當韓先楚將軍回家時,看到革命了幾十年,建設(shè)了十幾年的家鄉(xiāng)老百姓仍然沒有被子蓋,沒有棉衣穿時,急從蘭州軍區(qū)調(diào)一萬床棉被,一萬件棉襖。當警衛(wèi)員問到如何報銷時,韓將軍竟一時語塞,說道:“從我的工資扣,讓我的兒子、孫子還!爆F(xiàn)在想起來,仍然汗顏。雖然這發(fā)生在改革開放前,但我看到革命老區(qū)人民的生活離小康仍然有差距,與河南新縣比還有較大差距。老區(qū)發(fā)展的速度還要加快,在科學發(fā)展的大旗下,老區(qū)人民的民生問題應(yīng)該與發(fā)展問題統(tǒng)籌考慮,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,投資的重點應(yīng)該繼續(xù)向這些地方傾斜。圍繞老百姓民生改善方面的事辦的越多,越能實現(xiàn)、維護、發(fā)展好人民的利益,我們黨對人民的愛越深沉,這是還愛于民的集中體現(xiàn)。
還愛于民,要牢記維護好民權(quán)。人民選擇共產(chǎn)黨領(lǐng)導國家經(jīng)濟社會文化事務(wù),并沒有放棄自己作為公民個體的生存發(fā)展權(quán)利權(quán)力。實踐中,維護發(fā)展好人民的選舉權(quán)、被選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)還有非常長的路要走。孫中山三民主義“民族、民權(quán)、民生”中,在民族問題解決的前提下,共產(chǎn)黨人永遠不能忽視民權(quán)問題,在解決
民生問題的同時切實維護好民權(quán)。一切決策以人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點和歸宿,深入體察民情,善于集中民智,善于謀取民利。尤其要落實好人民群眾對權(quán)力的監(jiān)督權(quán),極大地擴大民主,保證我們的政府始終是在人民群眾監(jiān)督下行使職權(quán)的政府。
還愛于民,要牢記清正廉潔。人民群眾最痛恨腐敗,黨內(nèi)不允許有腐敗分子的藏身之地。清廉的形象才對得起人民的愛。不愿腐敗,不敢腐敗,不能腐敗的機制還要深入完善,老一代無產(chǎn)階級革命家的廉潔風范還需要大力地宣傳和弘揚。
“為什么我的眼飽含淚水,那是我心系人民的安危冷暖”,李先念同志的話時刻提醒我們,大愛無疆,大愛無形,人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量,是歷史的創(chuàng)造者。愛人民就是愛黨的事業(yè),只有對人民群眾的愛才是最深情的愛,才是最厚重的愛,才是最寬廣的愛,才是人間大愛,才是愛的最高境界。
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把握時代脈博、反映人民群眾的基本訴求、密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨克敵制勝的法寶
----紅安革命傳統(tǒng)教育學院學習心得
201*年5月30日至6月3日,有幸來到湖北紅安革命傳統(tǒng)教育學院學習,與
以往多次來紅安參觀和瞻仰革命先烈紀念碑、紀念館等不同,這次是接受了較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育。幾天來,通過聽講座講解、看錄像、現(xiàn)場參觀、閱讀有關(guān)資料等活動,感到收獲很大,尤其是對中國革命和建設(shè)歷史的體會更深,也思考了很多問題,因時間所限,下面僅談一點思考和體會---那就是把握時代脈博、反映人民群眾的基本訴求、密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨克敵制勝的法寶。
中國共產(chǎn)黨作為中華民族的先鋒隊,它誕生的本身就是中國社會發(fā)展的需要,反映了時代特征和廣大勞苦大眾的要求。第一次土地革命和國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,鄂豫皖革命根據(jù)地的誕生發(fā)展狀大,從根本上講,就是革命先列們牢記一切為了人民的翻身解放,為了建設(shè)新中國這個崇高而偉大的理想,舍生取義、前赴后繼、流血犧牲的結(jié)果,正是因為有了“一切為了人民”的價值選向和價值追求,他們才會團結(jié)人民群眾、依靠人民群眾,為了人民的幸福和解放不惜拋頭顱灑熱血,與人民群眾建立了魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系,從面得到了人民群眾的擁護和支持,使革命由勝利走向勝利。
新中國建立以來,尤其是黨的十一屆三中全會以來,我們黨堅持解放思想、實事求是的思想路線,形成了“一個中心、兩個基本點”的基本路線,制定和實行了符合我國國情和人民利益的方針政策。黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和方針政策深得民心。廣大黨員干部在繼承黨的三大作風的基礎(chǔ)上,發(fā)揚改革創(chuàng)新、開拓進取的作風,求真務(wù)實、真抓實干的作風,民主公正、依法辦事的作風,帶領(lǐng)人民群眾在現(xiàn)代化建設(shè)中取得了巨大的成就。但在現(xiàn)實生活中我們也看到,在一些地方、部門和領(lǐng)導干部中,教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義盛行,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,以權(quán)謀私、貪圖享樂現(xiàn)象蔓延,造成了黨群關(guān)系、干群關(guān)系緊張等等。對這些現(xiàn)象和問題如果聽之任之,任其侵蝕黨的肌體,損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系,就會失去民心,甚至喪失政權(quán),讓無數(shù)個先烈用鮮血和生命換來的勝利果實付諸東流。上個世紀九十年代前后,一些國家政局劇烈動蕩,一些執(zhí)政黨相繼失去政權(quán),一個重要的原因,就是黨的先進性建設(shè)出了問題,導致人心向背,發(fā)生政權(quán)更迭。馬克思主義的最大優(yōu)勢,就是和人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起,最大危險就是脫離群眾。
黨的十七大通過的中國共產(chǎn)黨章程總綱中指出:堅持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。
胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班上強調(diào):“必須始終堅持以人為本、執(zhí)政為民,切實貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”。在新時期要密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,做到讓人民群眾滿意和擁護,我認為主要是要做到以下三點:一是要樹立為民理念:必須始終貫徹以人為本、服務(wù)為先的理念,切實做到在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾。必須提倡一切從實際出發(fā),從群眾需求出發(fā),真正做到為人民服務(wù)、為人民謀利。在處理人民內(nèi)部矛盾時,提倡教育引導、平等協(xié)商,尤其注重兼顧群眾的切身利益,形成各得其所、和諧相處的良好氛圍。要堅持經(jīng)濟增長與改善人民生活質(zhì)量相結(jié)合。
二是要完善惠民體系:必須加快推進以保障和改善民生為重點的社會建設(shè),加快發(fā)展各項社會事業(yè),要把打造服務(wù)型政府作為切入點,進一步深化行政管理體制改革,優(yōu)化機構(gòu)設(shè)置和公共資源配置,強化公共服務(wù)和公共設(shè)施建設(shè),簡化辦事程序,創(chuàng)新管理制度,提供更加方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。大力推行政務(wù)公開,推進公共服務(wù)信息化,及時發(fā)布公共信息,增強政府公信力,提高群眾參與經(jīng)濟社會活動的自覺性和主動性。要把不斷豐富保障和改善民生內(nèi)涵作為突破口,抓住當前人民群眾普遍關(guān)心的收入分配、社會保障、就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、生態(tài)環(huán)境等問題,以提高群眾生存、生活質(zhì)量為工作目標,從維護群眾利益、保持社會安定入手,全面提升教育質(zhì)量,高度重視就業(yè)再就業(yè)工作,深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,加快養(yǎng)老服務(wù)工作,不斷擴大基本公共服務(wù)覆蓋面,努力實現(xiàn)學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)。三是營造和諧環(huán)境:必須以社會的和諧穩(wěn)定為基礎(chǔ),著力化解基層矛盾糾紛,保障生產(chǎn)生活安全,打造健康向上的輿論環(huán)境,形成全社會共同維護社會穩(wěn)定、發(fā)展社會事業(yè)、解決社會問題的良好局面。要創(chuàng)新方式方法,化解社會矛盾;馊嗣駜(nèi)部矛盾必須堅持以人為本的原則,鼓勵并創(chuàng)造條件讓人民群眾依法有序地參與公共政策決策和社會管理活動,鼓勵群眾自發(fā)形成化解矛盾、調(diào)節(jié)糾紛的社會團體,鼓勵群眾自我教育、自我約束、自我管理,切實解決群眾的實際困難,變“為民做主”為“讓民做主”,努力形成社會管理人人參與、和諧社會人人共享的良好局面。目前,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為廣大群眾表達訴求、抨擊時弊、建言獻策、溝通交流的重要工具,成為群眾行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道,其管理不僅是一個簡單的技術(shù)問題,更是一項復雜的社會系統(tǒng)工程。因此,要加大對主流輿論網(wǎng)站支持力度,健全完善一批具有較大規(guī)模和影響力的網(wǎng)站,以此強化對互聯(lián)網(wǎng)的引導疏導監(jiān)控,維護網(wǎng)絡(luò)輿論安全和穩(wěn)定。
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