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關(guān)于關(guān)于端午的作文:石榴花開,端午粽來的作文

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石榴花開,端午粽來文/趙哲玄臨近端午,火紅的石榴花如烈日般昭示著端午的到來。小城里漸漸有了些許端午的味道。一些售賣艾草的小販的身影,穿梭在那熙熙攘攘的街道里。一些年齡小的孩子早已手系彩繩、佩掛香包,有些還穿上了虎紋衣,顯得猶為可愛。古人認為五月是惡月,蚊蟲毒物滋生,邪氣較重,大家就制作五毒圖案的衣物

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石榴花開,端午粽來

文/趙哲玄

臨近端午,火紅的石榴花如烈日般昭示著端午的到來。小城里漸漸有了些許端午的味道。一些售賣艾草的小販的身影,穿梭在那熙熙攘攘的街道里。一些年齡小的孩子早已手系彩繩、佩掛香包,有些還穿上了虎紋衣,顯得猶為可愛。

古人認為五月是惡月,蚊蟲毒物滋生,邪氣較重,大家就制作五毒圖案的衣物和配飾隨身穿戴,以毒攻毒,據(jù)說可以免遭毒蟲侵擾,驅(qū)散邪氣。而虎是百獸之長,能吞食鬼怪,可以辟邪。有人蒿編織成虎形佩戴懸掛,有父母把孩子扮成老虎,欲借虎驅(qū)邪,還有以黃酒于孩童腦門上畫“王”,保佑孩童們健康成長。端午節(jié),對于尋常百姓家,就是吃粽子、掛香包、賽龍舟,在五月初五的那一天,必定是那粽艾飄香之時。

在幾百年前的皇宮里,你又否知道那里的人是如何過端午的? 又有幾人知曉,皇宮里的端午節(jié),確是別有一番風(fēng)味。

與皇宮的其他節(jié)日相比,端午節(jié)竟是最為輕松的節(jié)日。手握王爵,不如手執(zhí)紈扇的快意?诤鞈,不如大口吃甜粽的過癮。端午,才是皇帝的“節(jié)假日”。

《史記》曰:“民以食為天”。端午那日,便是皇宮里御膳房最忙碌的時候。有無數(shù)的包粽小能手夜以繼日地干活,同時還要保證不同樣式以便討得皇帝的喜歡。據(jù)乾隆十八年(1753)端午節(jié)的膳單記載,五月初一到初五,宮里一共制作了兩千多個粽子。在吃粽子之前,還要有一些射粽的游戲,乾隆皇帝特此賦詩“親教宮娥群角黍,金盤射得許先嘗”。足見這宮中的人也是辛苦,吃個粽子還得拉彎弓比試武藝。

在端午節(jié),皇宮里除了吃粽子之外,還要吃鳥羹。所謂鳥羹就是用貓頭鷹做的湯。傳說貓頭鷹有食母的惡習(xí),便以此為食,在這里貓頭鷹是專指一些奸佞之徒。所以每年五月初五,皇帝便會在宴會上賜每位大臣一碗鳥羹,以示要消滅奸惡。明宣宗在一年五月初五寫道:“角黍蒲醪開宴集,何如往代賜鳥羹!币悦髯约簯蛺轰z奸的決心。

幾千年后,那端午節(jié)競渡的鑼鼓喧囂仍不絕于耳畔,屈原是否仍長眠在汩羅江中我們不得而知,但是手中的粽子,房前的艾草,那故宮殿前的石榴花正紅,檐下的蜀葵初綻,蟋蟀居壁,蟬蜩鳴樹。這些看似平常的習(xí)俗,就是我們對這種道德信仰千年的守護,萬代的傳承。

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