大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的心得體會(huì)
【摘要】現(xiàn)階段,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,而鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),“以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”則逐漸成為緩解就業(yè)壓力,提高大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。因此,開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力,是高校人才培養(yǎng)面臨的重要課題。本文通過介紹高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵及提出背景,闡述大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要意義,從多個(gè)角度探討高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的方法和途徑。
【關(guān)鍵字】大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)實(shí)踐
1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的背景
我國(guó)正處在一個(gè)偉大的變革的時(shí)代,特別是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會(huì)以后,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn),人們的生產(chǎn)生活方式、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化,社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應(yīng)這種變化并在社會(huì)變化中有所作為的人才,是當(dāng)代中國(guó)高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學(xué)校要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
2大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵
人才的培養(yǎng)受社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,形成的“國(guó)家下達(dá)統(tǒng)一招生計(jì)劃、統(tǒng)一考試招收學(xué)生、國(guó)家包上學(xué)國(guó)家包分配”的高等教育體制,大學(xué)生畢業(yè)時(shí)由國(guó)家下達(dá)統(tǒng)一的指令性分配計(jì)劃,由各級(jí)人事部門和高校計(jì)劃把畢業(yè)生分配到各用人單位,全部畢業(yè)生都有工作單位,這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動(dòng)地位,而且養(yǎng)成了學(xué)校到學(xué)生對(duì)國(guó)家管理機(jī)構(gòu)的依附心理,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)化,逐步形成了“供需見面,雙向選擇”的就業(yè)模式,這種新的就業(yè)模式,使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位,變?yōu)榫蜆I(yè)市場(chǎng)中兩個(gè)平等、互選的主體,雙方都有自主的選擇權(quán),這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對(duì)選擇,更強(qiáng)的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)。現(xiàn)在大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變革所要努力培養(yǎng)的具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神,其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面:2.1要有獨(dú)立生存的自信心
有學(xué)者認(rèn)為,從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”到“學(xué)會(huì)關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換,意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。顯然,這里所謂“生存”,不是指一個(gè)人自然生命的存在與延續(xù),而是指具有主體意識(shí)的人獨(dú)立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價(jià)值的能力。傳統(tǒng)人格對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭具有較強(qiáng)的人身依附性,“在家靠父母、出門靠朋友”,“工作靠國(guó)家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強(qiáng)調(diào)生命獨(dú)立自主,有獨(dú)立面對(duì)生活,迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時(shí)人際交往能力、應(yīng)對(duì)和處理問題的能力。2.2要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心
抱守古訓(xùn)、因循成法,在傳統(tǒng)社會(huì)中往往受到稱道,而在各種變革日新月異的現(xiàn)代社會(huì),它已成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的障礙。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”,也是現(xiàn)代人的靈魂。美國(guó)之所以能在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用,與美國(guó)文化中敢冒險(xiǎn)、尋求變革和鼓勵(lì)創(chuàng)新的精神有關(guān),這種精神使美國(guó)人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢(shì)和構(gòu)架。2.3要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心
具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,不應(yīng)當(dāng)是信奉個(gè)人主義的自私自利者,相反,他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷,充分表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)他人的道義責(zé)任和法律責(zé)任,自覺履行這種責(zé)任,在社會(huì)生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。即使是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人,也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實(shí)功利,樹立崇高的人生目標(biāo),不僅知道“何以為生”,掌握生存的知識(shí)和技能,而且更要理解“為何而生”,認(rèn)識(shí)生存的意義和價(jià)值,始終堅(jiān)持真、善、美的價(jià)值原則。3大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的特點(diǎn)
具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)為以下主要特征:3.1對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)能力“物競(jìng)天擇,適者生存”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,在人與環(huán)境的互動(dòng)過程中,個(gè)體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測(cè)與判斷,并及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動(dòng)方案,以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不是消極被動(dòng)地等待和忍耐。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)技術(shù)的不斷更新,職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換,人際關(guān)系的不斷變化,使得人們幾乎始終處在一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境中,這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力,做到“與時(shí)俱進(jìn)”,無往而不勝。3.2對(duì)文化的綜合能力
現(xiàn)代社會(huì)生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存,使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑,難以選擇和研究個(gè)體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應(yīng)綜合癥”,會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個(gè)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必須有更加寬闊的文化視野和思維空間,在堅(jiān)持正確的思想方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的前提下,始終把實(shí)踐主體(包括個(gè)體、集體、國(guó)家和民族)生存與發(fā)展的最關(guān)鍵問題,“以我為主”,大膽批判和選擇,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣,才能在市場(chǎng)化、全球化過程中辨清方向,確定目標(biāo),獨(dú)立前行,開創(chuàng)一片新天地。
3.3為理想而奮斗的實(shí)踐能力
中國(guó)思想史上一個(gè)重要命題是“知與行”的關(guān)系問題,近代著名教育家蔡元培明確提出“好學(xué)力行”,這在今天仍具有很強(qiáng)的針對(duì)性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行,片面地認(rèn)為學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是系統(tǒng)掌握各學(xué)科的理論知識(shí),因而學(xué)生缺少必要的動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練。
認(rèn)識(shí)世界的真理性固然重要,但問題在于改造世界。沒有實(shí)踐,理論上的科學(xué)構(gòu)想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;沒有實(shí)踐,人生理想和價(jià)值追求永遠(yuǎn)只能是精神的“空中花園”,難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化存在。因此,實(shí)踐觀念的有無,實(shí)踐能力的強(qiáng)弱,對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關(guān)重要。在人們不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的同時(shí),也有必要強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,尤其需要不斷提高實(shí)踐能力,在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。4大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)途徑
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中認(rèn)為:“教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,使青年學(xué)生通過大學(xué)教育能夠形成獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為該做的事。”要實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),在大學(xué)教育中必須做到以下幾點(diǎn):
4.1堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一
要培養(yǎng)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才,必須堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識(shí)是能力和素質(zhì)的載體,包括科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)、相鄰學(xué)科知識(shí),目前高等學(xué)校對(duì)相鄰學(xué)科知識(shí)重視不夠,要區(qū)分不同科類,加強(qiáng)這方面的教學(xué)工作。
能力是在掌握了一定知識(shí)基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉而形成的,豐富的知識(shí)可以促進(jìn)能力的增強(qiáng),強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識(shí)的獲取,能力主要包括獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力,其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育影響,通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐,養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì),高的素質(zhì)可以使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用,促進(jìn)知識(shí)和能力進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一,注重素質(zhì)教育,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),才能適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。
4.2突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高等學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)。而對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前大多數(shù)高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。因此,在深化教學(xué)改革中,必須突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營(yíng)造崇尚真知,追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。
4.3努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力理論與實(shí)踐的脫節(jié),造成學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)是當(dāng)前高等教育工作中亟待解決的一個(gè)重要問題。在高等教育中,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主體,要轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來形成的由教師單向傳授知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學(xué)生能進(jìn)行綜合動(dòng)手試驗(yàn)的外部環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間參加一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解并進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。
21世紀(jì)是信息的時(shí)代,要重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力。4.4加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉依據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí),開展輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng),幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理素質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑,提高健康水平,促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。主要是宣傳普及心理健康知識(shí),使大學(xué)生認(rèn)識(shí)自身,了解心理健康對(duì)成才的重要意義,樹立心理健康意識(shí),介紹增進(jìn)心理健康的途徑,使大學(xué)生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,有效消除心理困惑,自覺培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,提高承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力?傊,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)既取決于客觀條件的許可,更依賴于學(xué)生主觀的努力,作為學(xué)校要營(yíng)造有利于人才脫穎而出的氛圍,積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神,為培養(yǎng)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)所需要的人才而努力。
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大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)
班級(jí):XXXXXXXXXXXXXXX
學(xué)號(hào):XXXXXXXXXXXXXX
姓名:XX
創(chuàng)業(yè)是什么?對(duì)于大學(xué)生來說,創(chuàng)業(yè)有什么意義?我覺得這是我們創(chuàng)業(yè)之初
就面對(duì)的問題,然后我們根據(jù)我們所想的去付諸實(shí)踐,不管成功與否,我們總會(huì)收獲我們想要的。
創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的事業(yè),一個(gè)具有創(chuàng)業(yè)愿望的大學(xué)生能否最終走上成功創(chuàng)業(yè)之路,與他是否相信自己可以在激烈的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)中勝出有著直接的關(guān)系。實(shí)踐創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)和識(shí)別商業(yè)機(jī)會(huì),組織各種資源提供產(chǎn)品和服務(wù),以創(chuàng)造價(jià)值的過程。實(shí)踐創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的主體是大學(xué)生,客體是商業(yè)機(jī)會(huì)和各種為達(dá)到目的而需要和可以得到的資源。同時(shí),大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)不斷探索的過程,在這個(gè)過程中可能會(huì)遇到挫折和失敗,所以大學(xué)生是否自信、能否在挫折和失敗中重新振作,對(duì)于創(chuàng)業(yè)能否成功至關(guān)重要。大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)業(yè)階段的主要任務(wù)包括了解經(jīng)營(yíng)常識(shí)、把握經(jīng)營(yíng)方向、提高商業(yè)能力。
幾堂課聽下來,受益匪淺,包括了如何更好地為人處世,更好地處理好工作與學(xué)習(xí)的道理之外,我最大的感受是想到了在過不久后即將完全踏入社會(huì)的我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)種種的挑戰(zhàn),特別是現(xiàn)在的大學(xué)生面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,我們都有創(chuàng)業(yè)激情,但我們應(yīng)該踏實(shí)認(rèn)真的看待這一問題。不少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)把握不住方向,很容易走入誤區(qū)。其實(shí),在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,大學(xué)生應(yīng)該首先樹立第賺一分錢,而不是一創(chuàng)業(yè)就必須挖到一桶金的觀念。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及初生牛犢不怕虎的精神,對(duì)未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì),這也往往造成為了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉和成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
我想大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值,但是正如講師說的創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),找準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到很大的作用,這個(gè)市場(chǎng)有無限的潛力,也就是需求會(huì)無限增大。
但是在身邊一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的例子可以映射出,作為大學(xué)生往往急于求成,缺乏市場(chǎng)意識(shí)和商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),常常盲目樂觀,對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還僅停留在一些美妙的想法與概念上,沒有做好心理準(zhǔn)備,對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗感動(dòng)茫然與痛苦。真正的市場(chǎng)是有成功也有失敗的,只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者更理智。
就我個(gè)人觀點(diǎn),我也是大學(xué)生,提倡大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是需建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整體只懂跑商家,荒廢了學(xué)業(yè),這是不可取的。比較不爽所以的人都是比爾蓋茨。學(xué)習(xí)就像老鷹的飛翔練習(xí),只有把翅膀練硬了,才能飛得更高,僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出,也意味這失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛,比爾蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中不乏成功者,但肯定經(jīng)歷了種種挫折和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn),在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后,相信越來越多的大學(xué)生走向了成熟和冷靜,對(duì)創(chuàng)業(yè)有了更深的理解。能夠擁有更多的資本踏入社會(huì),不在復(fù)雜多變的社會(huì)和創(chuàng)業(yè)形勢(shì)面前望而卻步。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己、提高自己。正確估量自己,同時(shí)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)去充分適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求,正確估量自己就需要做到既不心高氣傲,認(rèn)為只有最好的工作條件和工作報(bào)酬才適合自己;也不能妄自菲薄認(rèn)為自己沒有能力去承擔(dān)任何工作。正確評(píng)估自己,是更好創(chuàng)業(yè)的前提,只有給自己一個(gè)良好的定位,就業(yè)選擇才會(huì)順利。讓我們?cè)谛聲r(shí)代的蔚藍(lán)天空下上演最好的自己。
當(dāng)然,時(shí)代是永遠(yuǎn)向前發(fā)展的,我們都知道《誰懂了我的奶酪》這個(gè)寓言故事,它告訴我們所擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的,也就是我們?cè)谏鐣?huì)上鎖擁有的籌碼是不斷變化的,不更新就會(huì)被用完,不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這也時(shí)刻提醒著我們大學(xué)生要隨時(shí)更新自己所掌握的知識(shí)與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,增加自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力這也才有利于我們更好地立足于社會(huì),更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。切記,無論做什么事情都是一個(gè)自我提升的過程,不管是失敗的或者成功的,只要從中獲得看寶貴的經(jīng)驗(yàn),都將是你人生的財(cái)富。
大學(xué)生面向基層創(chuàng)業(yè)、就業(yè)是大有可為的,特別是在學(xué)校為我們提供優(yōu)惠的政策的情況下,客觀上給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了好的土壤,大學(xué)生“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里暢游一番”,可以將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,提高創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。提高商業(yè)能力。由于創(chuàng)業(yè)者是發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的商業(yè)創(chuàng)意并將之轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的人,因此創(chuàng)業(yè)者必須具備一些特定能力,如捕捉機(jī)會(huì)的能力、領(lǐng)導(dǎo)及合作能力、整合資源能力等。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在創(chuàng)業(yè)過程中能否正確、高效地整合各種資源對(duì)于創(chuàng)業(yè)能否成功是很關(guān)鍵的。而在對(duì)資源的整合過程中,最為關(guān)鍵的又是能否與合作者融洽合作。實(shí)踐創(chuàng)業(yè)中的大學(xué)生應(yīng)把握方向、堅(jiān)持原則,懂得選擇、學(xué)會(huì)放棄。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,要懂得如何進(jìn)行放棄和選擇
體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)與實(shí)踐創(chuàng)業(yè),是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的三個(gè)連續(xù)階段。事實(shí)證明,大學(xué)生有益的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),將會(huì)成為真正發(fā)揮自己的才華、展現(xiàn)創(chuàng)新思想和個(gè)性特點(diǎn)以及充分認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)大好機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)大學(xué)生所具有的品質(zhì)、素質(zhì),完全可以勝任一般情況下的就業(yè)需求。創(chuàng)業(yè)和就業(yè)是孿生兄弟,能創(chuàng)業(yè)者一定可以順利就業(yè)!
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