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高中政治必修三解答題知識點總結(jié)

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高中政治必修三解答題知識點總結(jié)

一、文化的作用

1.社會:①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。③一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。④先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

2.經(jīng)濟、政治:經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

3.綜合國力:文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

4.個人:①交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動、思維方式②潛移默化、深遠持久③豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展

二、弘揚和培育民族精神1.原因:

(1)中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。

(2)偉大的民族精神,熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中,更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。

(3)中華民族精神體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。

(4)面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。(5)提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,不斷增強我國國際競爭力的要求,堅持社會主義道路的需要。

(6)大力弘揚和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展的強基固本。

2.做法:

(1)最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用(2)繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)(3)正確對待外來思想文化(4)與弘揚時代精神相結(jié)合

(5)人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章

3.如何書寫中華民族精神的新篇章?(1)立足于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐

(2)鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強基固本

(3)人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章

三、中國特色社會主義文化

1.先進文化

(1)含義:以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。

(2)原因:堅持先進文化的前進方向,是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。(3)做法:

①牢牢把握先進文化的前進方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐③全體人民的共同事業(yè)

④加強社會主義核心價值體系建設(shè)⑤加強思想道德建設(shè)

⑥加強社會主義精神文明建設(shè)⑦樹立社會主義榮辱觀

⑧提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)

2.社會主義核心價值體系

(1)含義:馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))(2)原因:

①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

②在意識形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實。但是,任何社會、任何國家都不會對文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度。

③當前,我國社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。

④尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

(3)做法:鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。

3.社會主義精神文明

(1)根本任務(wù):培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是發(fā)展先進文化的根本目標。

(2)原因:在當代中國,發(fā)展先進文化,就是建設(shè)社會主義精神文明。精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛。精神文明搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業(yè)都難以搞好。

(3)做法:①發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)②建設(shè)和諧文化,培育文明風尚

4.思想道德建設(shè)

(1)含義:以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

(2)原因:思想道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。(3)做法:

①不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。②努力學習馬克思主義的科學理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

③腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

5.社會主義榮辱觀

(1)含義:“八榮八恥”(2)原因:

①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。②與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接③充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范

(3)做法:

①與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。②不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。③努力學習馬克思主義的科學理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

④腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

擴展閱讀:高中政治必修三知識點總結(jié)

高中政治必修3知識點總結(jié)

第一課文化與社會1、文化是什么?

(1)文化是一種精神現(xiàn)象:“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

(2)文化是一種社會現(xiàn)象:文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。(社會實踐是文化的源泉)

(3)一個人文化素養(yǎng)的形成:每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。(4)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

2、文化的力量:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系:(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響:不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。(先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。)

4、文化與經(jīng)濟相互交融:在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

5、文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出:

如今,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。7、中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)答:我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第二課文化對人的影響

1、來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。2、影響:文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。3、文化對人的影響特點

(1)潛移默化的影響:參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。

(2)深遠持久的影響:文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。5、優(yōu)秀文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系:社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。第三課文化的多樣性與文化傳播

1、文化的多樣性:相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩(多樣性):

(1)民族節(jié)日:蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達。(2)文化遺產(chǎn):【地位和意義】文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。所以要保護文化遺產(chǎn)。

3、文化是民族的,又是世界的:①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。②世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。5、尊重文化多樣性的意義:

(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。)

(2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)

6、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性?答:尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑:

(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

(3)教育:教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

(4)大眾傳媒:現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。10、做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性

(1)傳統(tǒng)習俗的繼承:傳統(tǒng)習俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。(4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國傳統(tǒng)思想,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。2、傳統(tǒng)文化的特點:

(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。)(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個民族的傳統(tǒng)文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)

3、傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義:(1)從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)

達,社會才能發(fā)展進步。(2)從個人角度來看,每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個方面):(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

7、影響文化發(fā)展的重要因素:①社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。②科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。)③思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo),不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發(fā)展。)④教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。第五課文化創(chuàng)新

1、文化發(fā)展的實質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用:

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。3、文化創(chuàng)新的作用和意義:

(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)

(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)

(3)文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的途徑

(1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

(3)基本途徑之二(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。第六課我們的中華文化

1、中華文化的基本特征:源遠流長;博大精深。2、中華文化源遠流長的見證:漢字與史書典籍

(1)、漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。

(2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學典籍存?zhèn)、中華文化的包容性。(2)包容性:

①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

(1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

(2)實踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(3)今天,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

5、中華文化博大精深:(6、7、8組合)6、中華文化的獨特性:

(1).中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。(文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。

(2).中國的科學技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。)

①地位:在古代,中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

②特點:總的來說,我國古代科學技術(shù)注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點。③意義:中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。7、中華文化的區(qū)域性:

(1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

8、中華文化的民族性:我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

9、多民族文化對中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。第七課我們的民族精神

1、中華民族精神:以愛國主義為核心的,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵:

(1)團結(jié)統(tǒng)一:中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進發(fā)出強大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

(2)愛好和平:為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。

(3)勤勞勇敢:勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基;中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大,使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

(4)自強不息:自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。3、愛國主義

(1)地位:愛國主義是中華民族精神的核心。

作用:愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自

強不息的精神支柱。

(2)愛國主義是具體的:在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國,建設(shè)國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,就是新時期愛國主義的主題。4、中華民族精神的重要性:中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之靈魂。

5、弘揚中華民族精神的必要性:

(1)弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。(弘揚民精神可以為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持,并確保經(jīng)濟建設(shè)的社會主義方向。)

(2)弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求。(民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強弱的至關(guān)重要的因素之一。)

(3)弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要。(西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。)

(4)啟示與要求:我們要充分認識到弘揚和培育民族精神的意義,人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。第八課走進文化生活

1、大眾文化:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

2.怎樣發(fā)展大眾文化?答:發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化,必須做到:(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。

(2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。

(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進禮會的進步。

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