我與地壇教案三則

《我與地壇》教案三則

教案A，選自《高中新課程語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》，廣東高等教育出版社，201*年第187-191頁(yè)。作者：茂名市第十二中學(xué)梁少萍。內(nèi)容如下：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想（一）教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：⑴把握文章的脈絡(luò)線索。⑵品味作者沉靜、縝密、抒情的語(yǔ)言。

2.能力目標(biāo)：⑴學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫(xiě)作方法。⑵體會(huì)作者殘疾15年來(lái)生

活中那些復(fù)雜難言的真切感受，從而進(jìn)一步提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。3.德育目標(biāo)：體悟珍愛(ài)生命，感悟親情，頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。（二）教學(xué)重點(diǎn)

尋找線索，把握文章，感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。（三）教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

（四）教學(xué)方法

1、教法。在教的過(guò)程中，發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用，激發(fā)學(xué)生自主探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣，達(dá)到教學(xué)目的�？偨Y(jié)有如下幾種方法：激趣法、誦讀法、啟發(fā)討論法、遷移歸納法。

2、學(xué)法。本文篇幅較長(zhǎng)，應(yīng)在課前發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的精神，讓學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)閱讀語(yǔ)文讀本中相關(guān)的文章，初步感知

文章的內(nèi)定。在些基礎(chǔ)上，再深入理解文章的內(nèi)容，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)、自我教育的目的，培養(yǎng)自學(xué)能力。在課堂上，學(xué)生通過(guò)提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題來(lái)提高他們解決問(wèn)題的能力。

（五）課時(shí)安排：2課時(shí)二、教學(xué)的實(shí)施第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟。教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

2、交流討論：⑴交流討論閱讀語(yǔ)文課本《我與地壇》和《秋天的思念》的感想，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，及時(shí)給予鼓勵(lì)。⑵思考預(yù)習(xí)題：①通過(guò)閱讀課文，你認(rèn)為史鐵生是一個(gè)怎樣的人？②史鐵生筆下的母親形象是怎樣的？③你從中借鑒吸收到什么精華？（答案不要求統(tǒng)一，目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極參與的意識(shí)。）

3、簡(jiǎn)介作者（投影史鐵生畫(huà)像）（原文有明確內(nèi)容，此處略）4、研習(xí)課文，理清思路。

默讀全文，概括前后兩部分內(nèi)容要點(diǎn)，理清全文的總體思路。明確：第一部分：古園風(fēng)景，“我”的思路。第二部分：對(duì)母親的理解。

5、研習(xí)第一部分內(nèi)容

（讓學(xué)生自主閱讀，提出問(wèn)題，進(jìn)行討論交流，從而解決問(wèn)題，教師及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo)，總結(jié)歸納學(xué)生提出的重點(diǎn)問(wèn)題。答案不要求與參考書(shū)一致，只要言之成理即可。）

問(wèn)題（原文有答案，此處略）：⑴史鐵生為什么喜歡地壇？⑵作者在文中有哪幾處關(guān)于地壇景物描寫(xiě)的？這幾處描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？（朗讀相關(guān)段落，請(qǐng)找出關(guān)鍵語(yǔ)句，展示地壇圖片）⑶15年來(lái)，史鐵生在地壇思考了什么問(wèn)題（概括文中相關(guān)語(yǔ)句）（提醒學(xué)生注意這樣幾句話：“我一連幾個(gè)小時(shí)我為什么要出生”，“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是去察看看書(shū)的心魂”）？⑷在對(duì)生命的追尋過(guò)程中，地壇給了作者什么啟示？（從文中找出來(lái)）⑸如何理解“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”這句話？⑹為什么地壇使作者得到這樣的啟示呢？⑺你怎樣理解作者對(duì)地壇的感情？

6、鑒賞吸收（可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言兩大方面進(jìn)行總結(jié)，使他們更好地理解文本深刻的思想內(nèi)涵。）7、知識(shí)遷移

你知道哪些人和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子嗎？（原文有提示，此處略）8、布置作業(yè)

以《感悟生命》為話題寫(xiě)一篇文章。9、課堂小結(jié)

本文是一篇以第一人稱寫(xiě)的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受，表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量的過(guò)程。這種勇氣和力量源竽第一部分中的地壇荒蕪中的生機(jī)和第二部分中默默支持他的母親。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

生命就是這樣一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯�，超越局限，從而感到幸福。希望大家通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章能領(lǐng)悟到生命的真諦，無(wú)論遭遇怎樣的挫折，都應(yīng)該鼓起生活的勇氣，對(duì)生活充滿信心。

10、板書(shū)設(shè)計(jì)。（此處略）

教案B：選自《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》201*年第7、8合刊第33-36頁(yè)，作者：李強(qiáng)。內(nèi)容如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、感悟?qū)Α吧�命”的認(rèn)識(shí)和思考。“對(duì)生命的解讀”是史鐵生人生理念的主旋律。在閱讀作品中，解讀“生命的意義”。2、品味對(duì)“母親”的理解和感激。從對(duì)母親的“理解”到“感激”，是史鐵生人生過(guò)程中的一段“心路”。在閱讀作品時(shí)，感悟“母愛(ài)的意義”。

3、鑒賞作品的文字、語(yǔ)言意蘊(yùn)。對(duì)飽含感情、充滿哲理的語(yǔ)言，對(duì)富有文采、充滿韻味的文字，以背誦來(lái)積累，以誦讀來(lái)品味，以模仿來(lái)練筆。（三個(gè)目標(biāo)中，確定兩個(gè)為重點(diǎn)。建議在第1、2個(gè)中選擇一個(gè)作為次重點(diǎn)。）

教學(xué)重點(diǎn)：

以學(xué)生的年齡和閱歷為背景閱讀作品，對(duì)作品意義的理解和感悟會(huì)有一定的距離，所以“感悟”和“品味”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要借助于“旁證”材料的閱讀；因?yàn)槲恼聦儆凇凹兾膶W(xué)”的范疇，學(xué)生對(duì)作品語(yǔ)言的品味和學(xué)習(xí)也有一定的距離，所以“鑒賞”目標(biāo)的完成需要注重學(xué)生的“朗讀”和教師的“指導(dǎo)”。

教學(xué)方法：

向?qū)W生提供相關(guān)、相類的背景材料。建議采取以導(dǎo)讀、討論、交流為主，以介紹、質(zhì)疑為輔的教學(xué)方法。教學(xué)工具：多媒體課件制作。課前提供資料：1、《生命的追問(wèn)》，張海迪，作家出版社1997年。2、《渴望生活》中“諾貝爾獎(jiǎng)背后的故事”，楊瀾、崔琦，現(xiàn)代出版社1999年。3、《關(guān)于死、關(guān)于生的對(duì)話》，史鐵生，廣西師范大學(xué)出版社201*年。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）教學(xué)構(gòu)思：兩個(gè)角度切入的選擇：經(jīng)典語(yǔ)段、課文主旨。

（二）設(shè)計(jì)方案和實(shí)施過(guò)程：以“經(jīng)典語(yǔ)段”為切入口，設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)思考題10道，供學(xué)生選擇其中的3至5題。

1、怎樣理解“這古園仿佛就是為了等我”？2、作者在怎樣的情況下開(kāi)始關(guān)注“古園”的為什么？3、作者對(duì)古園的描寫(xiě)，突出它什么特點(diǎn)？4、古園留給作者怎樣一個(gè)形象？5、作者在古園中思考了些什么問(wèn)題？哪些是直接思考的，哪些是通過(guò)”景”和“物”思考的？6、如何理解“活得最苦的母親”？7、作者用了哪些材料寫(xiě)出他對(duì)母親的理解？8、課文第二部分中，哪一則材料或哪幾句話深深打動(dòng)了你？9、如果選擇課文的部分語(yǔ)段熟讀或背誦，你會(huì)選擇哪些，為什么？10、閱讀課文中，你還想到了哪些內(nèi)容相同或相似的作品？

（三）課堂教學(xué)

旁敲側(cè)擊

對(duì)“生命的意義”和“母愛(ài)的意義”兩個(gè)方面作閱讀感受的介紹和交流：1.推薦材料的閱讀介紹與交流。2.課文閱讀的介紹與交流（教學(xué)重點(diǎn)）。

教師的導(dǎo)讀：1.史鐵生對(duì)生與死的感悟是與一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。他為什么喜歡地壇這樣的環(huán)境？2.自然的環(huán)境（地壇）給了史鐵生怎樣的啟示？3.環(huán)境的特殊性與人的感受為什么會(huì)有這表“吻合”？4.作者對(duì)螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等小蟲(chóng)兒作了細(xì)致的描繪，你是怎樣理解這樣的描寫(xiě)的？5.母親不但要承受兒子殘疾的“痛苦”，還要承受不能把這種“痛苦”流露出來(lái)的“痛苦”，這是作者對(duì)“母愛(ài)的意義”的理解的徹悟。這種“徹悟”是如何逐漸醞釀產(chǎn)生的？6.假如你替作者定一篇“祭母文”，你將選擇哪些材料？7.對(duì)作品語(yǔ)言的關(guān)注，要從倏、聯(lián)想等角度出發(fā)進(jìn)行品味。晴蜓點(diǎn)水：快速閱讀全文，選擇、把握作品最精彩的語(yǔ)段，討論交流。（選擇五個(gè)語(yǔ)段，略）淺吟低唱：圍繞選擇內(nèi)容，反復(fù)朗讀布置作業(yè)

寫(xiě)一篇題為“讀《我與地壇》”的短語(yǔ)，400字左右。要求做到四個(gè)一：提出一個(gè)簡(jiǎn)明的觀點(diǎn)，運(yùn)用一則文章中的材料，引用一句經(jīng)典名言，闡述一段自己的評(píng)論。

教案C：摘自“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)”，執(zhí)教者：湖北省水果湖中學(xué)戴厚文。導(dǎo)入新課

師：史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛，活得最狂妄的季節(jié)，命運(yùn)卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時(shí)被命運(yùn)擊昏了頭，覺(jué)得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個(gè)荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。史鐵生在這個(gè)古園里浸泡了十五年，沒(méi)有人比他更熟悉這里的一草一木，沒(méi)有人比他對(duì)園子的感受更豐富�！段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩個(gè)部分，寫(xiě)自己，寫(xiě)母親，表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

下面我們學(xué)習(xí)第一節(jié)。聽(tīng)課文朗誦。切入第三段。

師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經(jīng)富麗堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄），經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后，如今破敗了，但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽(yáng)依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時(shí)間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來(lái)。（師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。）

德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō)，當(dāng)我們不幸的時(shí)候，不能再好生忍受生活的時(shí)候，一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō)，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說(shuō)話，它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢？如果你是地壇，你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么？生1：平息心中燃燒起來(lái)的對(duì)命運(yùn)之神的怒火。生2：人是在挫折中不斷長(zhǎng)大的。生3：你將從我身上感悟到些什么呢？

生4：人生難免有我這樣破敗的時(shí)候，但自然總是生生不息。

生5：對(duì)著空空的褲管，我希望你能對(duì)他說(shuō)：沒(méi)有你，我依然能站起來(lái)。

師：我們?cè)賮?lái)讀一遍第三段。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹(shù)身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽(yáng)和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內(nèi)心世界已趨于平靜，這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲(chóng)草木的心理基礎(chǔ)，加上他又不能自由活動(dòng)的生理原因，因此，園中的一只昆蟲(chóng)，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動(dòng)他。

下面學(xué)習(xí)第五段：先讀書(shū)，找出中心句。然后分小組問(wèn)答，再舉行全班問(wèn)答。比一比，看誰(shuí)問(wèn)得精彩，看誰(shuí)答得精彩。學(xué)生分小組互問(wèn)互答。全班交流。生6：（1）為什么說(shuō)忽然間什么也找不到了？生7：既是遭遇不幸，更主要地是被擊昏了頭。

生8：“一個(gè)世界的另一個(gè)世界”兩個(gè)“世界”如何理解？生3：前一個(gè)指“現(xiàn)實(shí)”，后一個(gè)指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。

生9：驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)，表現(xiàn)作者什么思想感情？師：沒(méi)有同學(xué)回答，解鈴還須系鈴人呀，你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。

生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。師：你思考得很深入，精彩的答案往往是屬于提出問(wèn)題的同學(xué)的。生10：（4）螞蟻想透了什么？

生11：實(shí)際上是寫(xiě)史鐵生自己想明白了：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。生10：“疾行而去”有什么含義？

生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時(shí)想到了生活的出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。生13：寫(xiě)“瓢蟲(chóng)”象征著什么？

生5：我覺(jué)得這是在寫(xiě)作者的思考狀態(tài)：想累了，歇一會(huì)兒，忽然走神了。師：想象精彩。生14：“蟬蛻”？

生8：可能是寫(xiě)作者思想斗爭(zhēng)的：經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。生15：露水一句的含義？

生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。

生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬(wàn)道金光。師：精彩！

生：還寫(xiě)出了作者的精神幻覺(jué)。我們?cè)诰�神發(fā)呆或特別專注的時(shí)候，就會(huì)有這種感覺(jué)。生17：為什么能聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的響？

生18：是用心聽(tīng)到。因?yàn)槠届o下來(lái)了，感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛(ài)，有這樣的心理基礎(chǔ)，他才能聽(tīng)到。

師：大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來(lái)了�？墒牵�史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說(shuō)，寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來(lái)齊讀第五段。

師：下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上，談?wù)勎覀�(gè)人對(duì)這些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發(fā)熱，忽而想到過(guò)去，深深寂寞，忽而又想到出路，內(nèi)心里爆發(fā)出萬(wàn)道光芒�？傊�，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。也可以這樣看，自然充滿變化。人生如此，草木昆蟲(chóng)在變化中發(fā)展、生長(zhǎng)，那么，自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事，苦難之后，新的生機(jī)的降臨也是自然的�？傊�，地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓“我”意識(shí)到，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體，都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)，促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地壇使史鐵生認(rèn)識(shí)到生命的頑強(qiáng)、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在中這樣寫(xiě)道：

(配音樂(lè)、幻燈，示范朗讀“十五年中所以我常常要到那園子里去”)師：這六個(gè)譬如，就如同六幅畫(huà)，看到這六幅畫(huà)，你想到了什么？生7：對(duì)第一幅，我想到“夕陽(yáng)無(wú)限好，‘正因’近黃昏”；也讓我想到坎坷是燦爛的，對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)。生19：對(duì)第四幅，我想到了老師剛才說(shuō)的兩句話，那個(gè)獲諾貝爾獎(jiǎng)作家的和馬克思的。

師：哦。是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō)的，當(dāng)我們不幸的時(shí)候，不能再好生忍受生活的時(shí)候，一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō)，平靜，平靜，瞧著我！馬克思說(shuō)的是：寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘”。

生21：我想的是第二幅：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。引發(fā)對(duì)生命的惆悵、傷悲、思考。

生2：第六幅：秋風(fēng)掃落葉，落葉卻飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。

師：大家聯(lián)想都很好。好的文藝作品就應(yīng)該是這樣，能夠激發(fā)讀者揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅。石門(mén)落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨(dú)的古柏樹(shù)，讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥�？傊�，他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說(shuō)：“但是，太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)，也都是旭日，當(dāng)它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)�！薄霸谶@一方看來(lái)是落日，在另一方看來(lái)卻是旭日；在悲觀看來(lái)是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升�！蔽艺J(rèn)為這一部分還可以有另一種理解：寫(xiě)的是史鐵生在人生不幸中所體味出的，人生真正的一種滄桑之味。不管我們?cè)鯓永斫�，總而言之，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。

下面總結(jié)一下本文景物描寫(xiě)的作用：第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考；第三，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是作者對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。

最后老師提一個(gè)寓言故事，說(shuō)掉在枯井里的驢子，主人無(wú)法救它，只好埋它，結(jié)局可能是什么呢？生12：爬了上來(lái)：驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。生22：悲觀絕望地死去：主人都不要我了，我還有什么活頭。生23：主人都沒(méi)有辦法了，我還能怎么辦！

師：讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”，作為精彩一課的精彩結(jié)束吧。

擴(kuò)展閱讀：我與地壇教案

我與地壇

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)目標(biāo)

1.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。二、能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)誦讀能力，讀中感悟作者對(duì)生命的理性思考。

2.培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力，學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。三、情感目標(biāo)

1.理解母愛(ài)的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛(ài)。

2.培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過(guò)程。【教學(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美�！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。2.體會(huì)語(yǔ)言深沉綿密的特點(diǎn)�！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。

請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗�有一撇一捺，因�(yàn)樗�有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu)1.第一部分：我與地壇的關(guān)系

2.第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛(ài)的理解。（過(guò)渡句：第二部分第一段）三、師生互動(dòng)，解讀課文

1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？地壇呢？★提示：“我”頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。）地壇廢棄、荒蕪、冷落。（我提到過(guò)一座廢棄的古園荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。

2.“我”與地壇有怎樣的宿命？★（1）我家與地壇很近。

（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）

（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。3.為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰�。窟@給作者以什么啟示？用自己的話概括�！锾崾荆汗艌@的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛，昆蟲(chóng)活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景照樣會(huì)繽紛多彩。

二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。

4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？★我該不該去死？(死，應(yīng)該順其自然)我為什么要出生？(無(wú)須思考)我應(yīng)該怎么去活？(地壇的述說(shuō))

體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成

5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？

★景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。

作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。

*．閱讀《從百草園到三味屋》“也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。”與文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲(chóng)”“蟬蛻”的描寫(xiě)比較語(yǔ)言的異同。

★提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。6．“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？

★提示：寫(xiě)出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。

7.景物描寫(xiě)的作用

★(1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。(2)為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。

(3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。8.為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！�？

★“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！�

9.母親為“我”做了什么？她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么？

10.母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天，作者為什么要這么寫(xiě)？★從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

物是人非

11.品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，有過(guò)母親的腳印”一句的含義？

★作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個(gè)話題]

1.我們的生命完美無(wú)缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？2.面對(duì)父母，我最痛悔的

★設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說(shuō)；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向，在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。

五、課堂總結(jié)

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。結(jié)束語(yǔ)

人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”。我說(shuō)：要是有話我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些話只適合收藏�！窘虒W(xué)板書(shū)】

【教學(xué)反思】

這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài)，感悟生命，課型設(shè)計(jì)為講讀課。本篇散文是有很厚重滄桑感的散文，節(jié)選的兩部分主要體現(xiàn)在對(duì)生命、母親的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)研讀去理解去感悟，讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間，平平凡凡之中”。從而進(jìn)入作者的情感世界，與文本與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞，讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升，此時(shí)“面對(duì)父母，我最痛悔的”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會(huì)那么動(dòng)情，流著眼淚，發(fā)自內(nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚，是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。

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