關(guān)于參加河南省語文高效課堂教學(xué)的總結(jié)

關(guān)于參加河南省語文高效課堂教學(xué)

觀摩暨第十四屆年會的總結(jié)

賈會杰

3月11日在學(xué)校的安排下，我啟程前往河南省淮陽中學(xué)參加為期三天

的河南省語文高效課堂教學(xué)觀摩交流暨第十四屆年會。經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我感觸頗深、受益匪淺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況匯報如下：

一、會議日程安排

12月上午8點至9點在淮陽中學(xué)科教中心，舉行了升幕式，9點至12點由魏書生老師做“教育民主化與科學(xué)化”的講解，同時汪國真老師在學(xué)生會場做“怎么樣提高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)”的演講。下午2點至5點武鳳霞老師上示范課《漁歌子》，并主講《關(guān)于古詩文教學(xué)的思考》。谷春明老師上示范課《雨巷》，主講《中學(xué)作文教學(xué)法探討作文“討論講評法”》，晚上，于華老師主講《相應(yīng)思維高考作文審題解析》。13日上午8點30分至10點30分，程翔老師上示范課《念奴嬌.赤壁懷古》，主講《論基本理解》。10點30分至12點王思明老師上師范課《編寫童話故事》，主講《課堂教學(xué)關(guān)注學(xué)情的研究》。下午，淮中科教中心會場，2點至4點劉曉紅上公開課《部首歸類識字以人口手的象形作部首》，韓軍老師上示范課《我的叔叔于勒》，5點15分至5點30分開閉幕式。

二、主講專家簡介

本次與會專家主要有11位

魏書生：1950年5月出生于河北省交河縣，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十六大杰出青年等。現(xiàn)任盤錦市教育局長、黨委書記。汪國真，1956年出于北京，祖籍福建廈門，是中國大陸當代著名詩人，詩集主要有《年輕的潮》、《年輕的思緒》等，他的詩歌影響了很多的年輕人，有人說他是“中國詩歌最后一個輝煌的詩人�！�

程翔：1963年出生，祖籍冬長清。北大附中語文特級教師，全國中語會常務(wù)理事，人民教育出版社教材編寫委員。

韓軍：清華大學(xué)附中特級教師，中國修辭學(xué)會讀學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會副會長。蔡明：河南省教育學(xué)院中文系主任，現(xiàn)任河南省中小學(xué)教材審定委員，河南省語文教育學(xué)學(xué)會副會長。

武鳳霞：特級教師，中學(xué)教育教師，江蘇省無錫市揚名中心小學(xué)副校長，中國文章學(xué)研究會導(dǎo)讀導(dǎo)寫研究中心副主任，全國模范教師。王思明，焦作市實驗小學(xué)校長，河南省名師，省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。劉曉紅，教育碩士，中國修辭學(xué)會讀寫教學(xué)專業(yè)委員常務(wù)理事兼學(xué)委員，鄭州市金水區(qū)文化路第二小學(xué)高級教師。

于華：周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系副教授、河南省作家協(xié)會會員，河南省語文教育學(xué)會副會長。

史可卿：湖北省云夢縣高中高級教師，兼任魏書生網(wǎng)絡(luò)編輯部主任，全國新課堂教學(xué)研究課題組成員。

谷春明：湖南師大附中張家界實驗中學(xué)高教師。

三、所學(xué)主要內(nèi)容：

魏書生老師在《教育民主化與科學(xué)化》中講到，教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動，尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個性，會使師生生活在一種相互理解，尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中，從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率，學(xué)校工作和班級工作應(yīng)最大程度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無效勞動，教育的目的就是把不是人的人還原成人等。

程翔老師認為理解在閱讀教學(xué)中占有重要地位，從教學(xué)論的范疇把“基本理解”分為三個層次：即第一個層次是對字、詞、句的理解；第二個層次是對課文寫作技巧的理解；第三個層次是對課文主題思想的理解，在示范課《念奴嬌赤壁懷古》的講課中給予了替體現(xiàn)。

韓軍老師認為，語文教育應(yīng)返本歸真，提到舉一反三，回歸積累之本，美讀吟誦，回歸誦讀之本,咬文嚼字，回歸文字之本。強調(diào)語文課堂就是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而不是把語文課上成政治課、歷史課或影視作課。

武鳳霞老師認為：小學(xué)古詩文教學(xué)應(yīng)準確理解詩詞內(nèi)容，讓學(xué)生猜猜內(nèi)容的意思，理解時應(yīng)該虛實結(jié)合，體會詩詞中的別樣深情。

王思明老師主張小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)分為六步進行，即指導(dǎo)20分鐘，習(xí)作40分鐘，修改20分鐘，講評30分鐘，賞析10分鐘，修改40分鐘，并認為課堂教學(xué)應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)主陣地，教學(xué)方法，教學(xué)效果四個方面關(guān)注學(xué)情。

劉曉紅老師的形象快速漢字法充分發(fā)揮了漢字本身的科學(xué)化和藝術(shù)化功能，利用信息化技術(shù)，使抽象的漢字變得直觀形象，易學(xué)易用，一次講解終生不忘。

史可卿老師認為現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于語文教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為中心。教師的傳統(tǒng)教學(xué)仍然有其不可替代性，多媒體教學(xué)不能代替教師的傳統(tǒng)教導(dǎo)，只能是教學(xué)的輔助工具，我們應(yīng)適當運用。

四、學(xué)后體會經(jīng)過本次在淮陽的學(xué)習(xí)，使我在對教育事業(yè)態(tài)度、對教育改革的認識、對教學(xué)法、教學(xué)模式的選擇等方面都已經(jīng)歷一次洗禮，對當前正在推進了高效課堂有了更深一步的認識和體會。具體如下：

1、潛心讀文本是構(gòu)建高效課堂的前提。文本是大美而不言，只有用心與文本對話才能重拾文本的美麗。

2、精心巧設(shè)計是構(gòu)建務(wù)實高效課堂的關(guān)鍵�？v觀許多優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的規(guī)則，實現(xiàn)了教師在簡單中教，學(xué)生在快樂中學(xué)學(xué)的境界。3、靈活運用方法是構(gòu)建高效課堂的保障。只有學(xué)生感興趣，學(xué)得輕松，學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運用靈活的方法、手段進行教學(xué)尤為重要。

4、高效課堂的教學(xué)任務(wù)，應(yīng)落在研究“學(xué)生怎樣有效地自學(xué)”、“怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效地解決自學(xué)中遇到的疑難問題”、“怎樣有效地學(xué)生的學(xué)習(xí)過程”、“怎樣保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”、“怎樣有效地學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)品質(zhì)上”。

5、教師要從“演員”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”的角色，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、自測、自查、自改、自補，對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，凡是學(xué)生自己能會的不教，只教他們不會的。

6、建立“四清”即“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的過關(guān)考核制度。

以上是我本次學(xué)習(xí)的粗淺總結(jié)，不妥之處請批評指導(dǎo)。

擴展閱讀：河南省語文高效課堂教學(xué)交流會暨十屆年會學(xué)習(xí)體會

河南省語文高效課堂教學(xué)交流會暨十屆年會學(xué)習(xí)體會王樓二中呂傳英

3月15－16號，河南省語文高效課堂教學(xué)觀摩交流會暨十屆年會在我縣文體館隆重舉辦，我校全體語文教師到場學(xué)習(xí)。最短的開幕儀式后，豐富的教學(xué)研究活動就開始了。

首先作報道的是錢夢龍老師。錢夢龍?zhí)岢龅娜�主教學(xué)觀應(yīng)該是："學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)"和"訓(xùn)練為主線"。錢夢龍先生，錢夢龍是一個靠自學(xué)成材的教書匠，當然，他那個年代和我們這個年代的自學(xué)成材那是完全不一樣的，我們現(xiàn)在有自學(xué)考試，那時候可是沒有的，一個沒有文憑的自學(xué)人才要成為正式教師，恐怕是不容易的。所以說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了學(xué)生的主體性、能動性、自覺性，那要把書教好，把知識學(xué)好，其實是不可能的。

教師是主導(dǎo)，學(xué)生怎么學(xué)，教師的引導(dǎo)是很重要的，例如，語文是作為工具來學(xué)還是作為人文性質(zhì)來學(xué)，或者兩者如何統(tǒng)一，教師的主導(dǎo)就很重要，偏重了工具性，只把語文作為識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際、思維能力的訓(xùn)練來教學(xué)，那是不行的，畢竟語文本身具有人文性，但如果拋棄工具性，只談對學(xué)生的人格、個性、心靈、精神世界的關(guān)懷，只重于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感態(tài)度、正確的價值觀、高尚的審美情趣等等，那么，語文也就失去了它的本質(zhì)屬性，也就成了和政治、思品等學(xué)科無區(qū)別的的課程了，所以，如果把握人文性和工具性的統(tǒng)一，就體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

接著是聽程老師的講座，從《教師的文化自覺》的實錄中感受了內(nèi)容精彩，感受了名師風(fēng)采，收獲不小。

程老師是中學(xué)特級教師，但他的講座還是非常貼近我們小學(xué)教師的日常教學(xué)工作，啟發(fā)性的案例隨手拈來，能引起強烈共鳴。《教師的文化自覺》，文化，是一種追求，有時近在咫尺，有時卻遠在天涯。不可觸摸，卻又實實在在的存在在每一個個體、團體之間。教師都是知識分子，是與文化距離比較近的人，但有時候有知識不一定有文化。

講座中形形色色的個案，有誰敢說我們一不經(jīng)意就會涉入其中呢？有時候我們引以為豪，自以為是的得意之作，可能恰恰是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的一些偽辦法。沒有正確的價值觀指導(dǎo)下的教育教學(xué)行為，就是缺乏文化的非專業(yè)行為。

程紅兵老師的講座，讓我感受到他知識之淵博，對問題剖析之深刻，同時加深了我對“做一個有文化老師”內(nèi)涵的理解�？磥硪�做一名好教師，不但要有好的思想修養(yǎng)，還要有深厚的文化底蘊。不斷學(xué)習(xí)進取，這是我今后必須長期要走的路！

古語云：廣博而約取，厚積而薄發(fā)。作為當下的教師，我們更應(yīng)該以程紅兵老師的這場報告為契機，為目標，腳踏實地的加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，努力上好每一堂課，讓文化自覺為我們每個教師的習(xí)慣。學(xué)“作文”學(xué)“做人”

在年會上，我有幸聽到了上海著名特級教師賈志敏老師的一節(jié)《古文今義》作文課。

這節(jié)課上，賈老師從教學(xué)生讀課文做起。指導(dǎo)學(xué)生讀課文要像說話一樣，不拖腔、不拿調(diào)。接著讓孩子們給古文斷句，加標點，劃分層次，聽老師范讀，讓學(xué)生體會讀。然后解釋重點詞語，幫助學(xué)生掃清理解障礙。讓學(xué)生說說古文的意思，學(xué)生說，老師在一旁指導(dǎo)，補充。然后讓學(xué)生根據(jù)剛才的講述，寫一篇作文。寫的時候，讓大多學(xué)生寫中間的部分，個別同學(xué)寫開頭和結(jié)尾。

賈老師這一節(jié)課，集學(xué)習(xí)古文，指導(dǎo)朗讀，培養(yǎng)思維，背誦，寫作，講評與一體，真可謂是高效課堂的典范。

賈志敏老師的這節(jié)課值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多，給我印象最深地有兩點：

一是賈志敏改變了我對作文教學(xué)的看法。以前我一直有一種認識，作文不宜過多指導(dǎo)。我認為如果老師對于學(xué)生作文指導(dǎo)過多的話，學(xué)生的作文就會寫成千篇一律，沒有新意。但是，通過聽賈志敏老師的課，我發(fā)現(xiàn)，其實在小學(xué)的初級階段，在學(xué)生學(xué)寫作的過程中，適當?shù)�、具體的指導(dǎo)也是必不可少的。只有經(jīng)過了這樣的指導(dǎo)，才能教給學(xué)生基本的寫作知識，讓學(xué)生學(xué)到如何正確的用語言表達自己的思想，才能規(guī)范學(xué)生的語言，讓學(xué)生不說病句，不說廢話。如：賈老師在指導(dǎo)學(xué)生說“學(xué)生去拜見老師這一段的時候”就從語言、動作、神態(tài)、事物發(fā)展的先后順序等方面，給孩子以明確的語言表述，從而讓孩子學(xué)會了聯(lián)想和想象，讓孩子把一篇只有34個字的古文，寫成了一篇600字左右的現(xiàn)代文。二是賈志敏老師獨特的評價方式。在現(xiàn)在的公開課、展示課上已經(jīng)很少能聽到批評學(xué)生的聲音了，因為我們的賞識教育已經(jīng)深入人心。我并不是反對賞識教育，我也認同賞識教育，但是我認為，賞識教育絕對不是只對學(xué)生表揚，針對學(xué)生的錯誤行為不進行批評。賈志敏老師在這一方面給我們做出了表率，針對學(xué)生的課堂上的不足，還是應(yīng)該指出來，應(yīng)該批評的。但我們也不能因此就認為對學(xué)生一定要嚴加批評，我們應(yīng)該以賞識教育為主，但對于學(xué)生的錯誤，我們還是要適當?shù)剡M行批評的。就像一個國家，我們提倡文明，但依然還是要制定法律，對違法犯罪的行為進行處罰的。對于一個班級的學(xué)生而言，只要我們老師懷揣一顆愛生之心，那么無論是賞識，還是批評都能有力的促進孩子的健康成長。

汪國真的《怎樣讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提高起來》，看似在講“怎樣提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)”，其實這一話題對在座的每一位語文老師提升自身素質(zhì)更加重要。汪國真老師講述了他創(chuàng)作詩歌的故事：他的選入人教版初中語文教材的名作《旅程》，就是在他采訪一位醫(yī)學(xué)教授時得到的靈感；他的名句“熟悉的地方?jīng)]有景色”是從與西湖邊上的一位編輯朋友的一次談話中得到的靈感；而他的文學(xué)修養(yǎng)又直接幫助他在音樂譜曲領(lǐng)域獲得了更大的發(fā)展。通過這些生動的故事講解了“詩從生活中來”、“詩是含蓄的”“藝術(shù)是相通的”這三條道理。類似這樣的寫作道理幾乎每個語文老師都能說出來，但能夠講得透徹、講得生動，進而講出獨特感受的卻沒有幾個，因為我們早就沒有拿起筆來記錄生活感受的習(xí)慣了。由于我們語文老師文學(xué)素養(yǎng)的匱乏，我們的語文課離“文學(xué)”越來越遠。我想，這也是現(xiàn)在的中學(xué)生越來越不喜歡語文課的主要的原因了。

第二天，我又聽了閆學(xué)、胡明道、谷春明和陳秀芝的課或講座。大師們的課給我很大觸動。

課后我深深反思自己。很長時間以來，我覺得自己在語文教學(xué)中中迷失了自己，一會兒卷入杜郎口預(yù)習(xí)展示、反饋達標的風(fēng)暴，一會兒陷入洋思的先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練的模式，一會兒又開始“自主合作反饋激勵”的摸索，就像小猴子下山，扔了玉米去摘桃，扔了桃子去摘西瓜，扔了西瓜去追兔，一直都處在模仿別人的狀態(tài)，怎能不像小猴子一樣落得兩手空空？更可怕的是，無論哪一種教學(xué)模式，都沒有聽過一節(jié)本真的課，沒有讀過一本相關(guān)的專著，沒有領(lǐng)悟一點模式的精髓，僅僅靠對教學(xué)流程的膚淺了解就開始套用在自己的語文課上。邯鄲學(xué)步，最終連自己僅有的一點點東西都喪失殆盡。賈志敏老師，對一種教學(xué)方法的研究摸索堅持了54年，才有了課堂上的絲絲入扣，滴水不漏；王崧舟老師不迷信于別人，才使自己的詩意語文在全國有了一席之地。我們不能只是一味的模仿，如果我們每位語文老師，在學(xué)校的模式引領(lǐng)之下，結(jié)合自身的風(fēng)格，持之以恒地往一個方向發(fā)展，我想終有一天，我們的語文課也會精彩紛呈，也會步入高效的課堂的行列。

讓我感受頗深的還有：一節(jié)課的設(shè)計要始終關(guān)注學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，為學(xué)生的成長、成人和成才創(chuàng)造適宜的環(huán)境。我們語文老師，在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機會，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)而成風(fēng)格。踏著名師的足跡前行，雖不能成為名師名家，但也會亮麗自己的教學(xué)生涯。

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