基督教--教會(huì)青年團(tuán)契的帶領(lǐng)
淺談如何帶領(lǐng)青年團(tuán)契
(在教會(huì)侍奉中，青年工作始終是一塊起舉足輕重作用的工作領(lǐng)域。青年人活潑、向上，富有朝氣，思維敏捷，敢于創(chuàng)新。他們從某種意義上來說代表著教會(huì)的未來，一個(gè)不重視青年工作的教會(huì)決不是一個(gè)真正復(fù)興的教會(huì)；一個(gè)沒有青年人的教會(huì)決不是一個(gè)正常的教會(huì)。而現(xiàn)在的教會(huì)中，對青年的工作形式多樣，如通過唱詩班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姊妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會(huì)來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的：莫過于建立青年團(tuán)契來幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就從幾個(gè)方面入手，結(jié)合筆者在教會(huì)中的服侍經(jīng)驗(yàn)來與大家分享一下如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。1、什么是青年團(tuán)契
青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會(huì)。遺憾的是很多教會(huì)往往把這二者混為一談。以為每周有固定時(shí)間的青年聚會(huì)就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會(huì)包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。
青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會(huì)崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵(lì)大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。
青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動(dòng)豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動(dòng)中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個(gè)團(tuán)契和教會(huì)來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會(huì)，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會(huì)，人人都能參與到他們所感興趣的活動(dòng)中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會(huì)“將我才能不住施展，殷勤勉勵(lì)至終�！痹诠P者所在的教會(huì)這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個(gè)團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾經(jīng)見過某個(gè)教會(huì)的“青年團(tuán)契”，大約一半以上都是白發(fā)蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少一部分，我看這樣的
“青年團(tuán)契”還是改名比較好。
綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個(gè)比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動(dòng)形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會(huì)內(nèi)的組織形式。2、怎樣組織青年團(tuán)契
當(dāng)一個(gè)教會(huì)要組織青年團(tuán)契時(shí)，必須解決三個(gè)問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間和方式等外在環(huán)境的問題。
首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會(huì)后或其他時(shí)間報(bào)告組建青年團(tuán)契的事項(xiàng)。并提出對參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為1835歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動(dòng)。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識的人。
他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會(huì)中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會(huì)的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時(shí)筆者感到很奇怪的是：在一個(gè)幾千人的大教會(huì)里，年輕人也不少，可是教會(huì)的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。
最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動(dòng)的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時(shí)間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動(dòng)時(shí)間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會(huì)青年團(tuán)契活動(dòng)時(shí)間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會(huì)與大家有一個(gè)在主里共同分享和交流的時(shí)間，借著活動(dòng)，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹
一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵(lì)。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時(shí)間。
活動(dòng)的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會(huì)不妨在偏堂或另外的合法活動(dòng)場所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫�，不囿于傳統(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會(huì)方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會(huì)通常仍以講道，唱詩等傳統(tǒng)方式聚會(huì)，不過在這之后有交通會(huì)，禱告會(huì)，英文組，敬拜贊美組等小組活動(dòng)，這樣分組活動(dòng)打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會(huì)中，最好還是不要在主堂活動(dòng)。
活動(dòng)的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會(huì)給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。
活動(dòng)方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動(dòng)和特殊的活動(dòng)。一般來說經(jīng)常的活動(dòng)主要是約半個(gè)小時(shí)的青年崇拜和聚會(huì)，在聚會(huì)之中或之后，留出約一個(gè)到一個(gè)半小時(shí)進(jìn)行其他的活動(dòng)比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動(dòng)方式。應(yīng)時(shí)而動(dòng)，則更為活潑。3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契
這是對青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個(gè)方面的要求。
明確青年團(tuán)契是一個(gè)參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個(gè)核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個(gè)小組或各項(xiàng)活動(dòng)的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。
明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個(gè)方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個(gè)很大的教會(huì)或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動(dòng)的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個(gè)成員都要很了解。這樣，使每個(gè)成員的歸屬意識得以加強(qiáng)�？梢哉疹櫟矫總�(gè)人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會(huì)基本是以興趣來劃分的。而有的教會(huì)還以年齡段來劃分。總之，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。
明確青年團(tuán)契活動(dòng)方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動(dòng)一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動(dòng)應(yīng)是以聚會(huì)崇
拜或查經(jīng)講道為主的活動(dòng)。一般占整個(gè)活動(dòng)時(shí)間的三分之一到一半左右。不過，聚會(huì)一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時(shí)間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。
唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會(huì)剛剛建立青年團(tuán)契時(shí)，是一曲優(yōu)美而簡單的“耶穌我愛你�！贝騽�(dòng)了在場的每一個(gè)人，后來幾乎每次聚會(huì)大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會(huì)因勢利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。
團(tuán)契除了有聚會(huì)這樣的主體活動(dòng)之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動(dòng)。小組活動(dòng)在聚會(huì)后即進(jìn)行。每個(gè)小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個(gè)成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會(huì)，而不至冷落或丟下某一個(gè)人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。
對于新來參加團(tuán)契活動(dòng)者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時(shí)間后，便應(yīng)將其編入某個(gè)小組。也可在每次青年聚會(huì)結(jié)束后報(bào)告小組活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。
以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。
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如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契1、什么是青年團(tuán)契
青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會(huì)。遺憾的是很多教會(huì)往往把這二者混為一談。以為每周有固定時(shí)間的青年聚會(huì)就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會(huì)包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。
青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會(huì)崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵(lì)大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。
青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動(dòng)豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動(dòng)中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個(gè)團(tuán)契和教會(huì)來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會(huì)，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會(huì)，人人都能參與到他們所感興趣的活動(dòng)中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會(huì)“將我才能不住施展，殷勤勉勵(lì)至終。”在筆者所在的教會(huì)這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。
青年團(tuán)契既是一個(gè)團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個(gè)比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動(dòng)形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會(huì)內(nèi)的組織形式。2、怎樣組織青年團(tuán)契
當(dāng)一個(gè)教會(huì)要組織青年團(tuán)契時(shí)，必須解決三個(gè)問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間和方式等外在環(huán)境的問題。
首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會(huì)后或其他時(shí)間報(bào)告組建青年團(tuán)契的事項(xiàng)。并提出對參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為1835歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動(dòng)。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。
其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中
的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識的人。
他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會(huì)中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會(huì)的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時(shí)筆者感到很奇怪的是：在一個(gè)幾千人的大教會(huì)里，年輕人也不少，可是教會(huì)的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。
最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動(dòng)的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時(shí)間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動(dòng)時(shí)間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會(huì)青年團(tuán)契活動(dòng)時(shí)間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會(huì)與大家有一個(gè)在主里共同分享和交流的時(shí)間，借著活動(dòng)，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵(lì)。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時(shí)間。
活動(dòng)的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會(huì)不妨在偏堂或另外的合
法活動(dòng)場所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫�，不囿于傳統(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會(huì)方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會(huì)通常仍以講道，唱詩等傳統(tǒng)方式聚會(huì)，不過在這之后有交通會(huì)，禱告會(huì)，英文組，敬拜贊美組等小組活動(dòng)，這樣分組活動(dòng)打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會(huì)中，最好還是不要在主堂活動(dòng)。
活動(dòng)的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會(huì)給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。
活動(dòng)方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動(dòng)和特殊的活動(dòng)。一般來說經(jīng)常的活動(dòng)主要是約半個(gè)小時(shí)的青年崇拜和聚會(huì)，在聚會(huì)之中或之后，留出約一個(gè)到一個(gè)半小時(shí)進(jìn)行其他的活動(dòng)比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。
遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動(dòng)方式。應(yīng)時(shí)而動(dòng)，則更為活潑。3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契
這是對青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個(gè)方面的要求。
明確青年團(tuán)契是一個(gè)參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個(gè)核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的
活躍分子和團(tuán)契中各個(gè)小組或各項(xiàng)活動(dòng)的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。
明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個(gè)方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個(gè)很大的教會(huì)或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動(dòng)的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個(gè)成員都要很了解。這樣，使每個(gè)成員的歸屬意識得以加強(qiáng)�？梢哉疹櫟矫總�(gè)人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會(huì)基本是以興趣來劃分的。而有的教會(huì)還以年齡段來劃分�？傊�，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。
明確青年團(tuán)契活動(dòng)方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動(dòng)一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動(dòng)應(yīng)是以聚會(huì)崇拜或查經(jīng)講道為主的活動(dòng)。一般占整個(gè)活動(dòng)時(shí)間的三分之一到一半左右。不過，聚會(huì)一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時(shí)間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。
唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會(huì)剛剛建立青年團(tuán)契時(shí)，是一曲優(yōu)美而簡單
的“耶穌我愛你。”打動(dòng)了在場的每一個(gè)人，后來幾乎每次聚會(huì)大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會(huì)因勢利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。團(tuán)契除了有聚會(huì)這樣的主體活動(dòng)之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動(dòng)。小組活動(dòng)在聚會(huì)后即進(jìn)行。每個(gè)小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個(gè)成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會(huì)，而不至冷落或丟下某一個(gè)人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。
對于新來參加團(tuán)契活動(dòng)者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時(shí)間后，便應(yīng)將其編入某個(gè)小組。也可在每次青年聚會(huì)結(jié)束后報(bào)告小組活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。
以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。
弟兄姐妹，你對青年團(tuán)契有什么好的意見或建議，盼多分享。
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