羅紅麗總結(jié)
201*年年終工作總結(jié)
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間201*年就快結(jié)束了。來一品店快9個(gè)月的時(shí)間里，在吧臺(tái)擔(dān)任吧臺(tái)組長(zhǎng)的職務(wù)，也許吧臺(tái)工作對(duì)大家來說，只是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，收銀員只負(fù)責(zé)收錢，其它員工各司其職，不會(huì)有什么難的；但是其中也有很多復(fù)雜的程序。在工作期間我吸收了不少經(jīng)驗(yàn)，增添了不了知識(shí)。
吧臺(tái)是前廳一個(gè)重要部門，在吧臺(tái)工作的人員不僅要干好自己的本職工作，而且應(yīng)主動(dòng)協(xié)助其他部門的工作。在這9個(gè)月的時(shí)間里，我有過歡喜，有過失落；在工作狀態(tài)上也迷失過方向，走了很多彎路，不過那些都是將要過去的事情了�？偨Y(jié)錯(cuò)誤，用于下一年的工作中，那才是我現(xiàn)在要做的。首先對(duì)這9個(gè)月時(shí)間內(nèi)的工作中所見、所聞、所遇的事做個(gè)總結(jié)。一、心態(tài)
作為收銀員必須具備一顆積極、熱情、主動(dòng)的心態(tài)去服務(wù)每一位客人，在工作中偶爾會(huì)遇到很多不愉快的事，但是我們卻必須克服，不能帶有負(fù)面情緒，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)影響自己的心情，也會(huì)影響到對(duì)顧客的態(tài)度。每天遇到不同的客人，不同客人有不同客人的脾氣，針對(duì)不同的客人我們應(yīng)該提供不同的服務(wù)，因?yàn)檫@是行業(yè)不變的宗旨‘顧客至上’。面對(duì)客人，臉上始終要面帶微笑，禮貌服務(wù)，要讓客人體會(huì)到親切感，所謂“相逢一笑，百事消”這樣一來顧客開心，自己也舒心。二、禮貌禮節(jié)1.禮貌禮節(jié)方面本店一直是其它店的模榜，本店員工應(yīng)繼續(xù)保持
2.對(duì)客人的笑臉，以最有親切感的一面讓客人體會(huì)到賓至如歸的感覺，即使在結(jié)賬服務(wù)工作遇到不愉快的事情，仍能笑臉相迎，相信再無理的客人也不會(huì)發(fā)脾氣。
三、好的方面
1.不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，自己以前也有收銀員的工作經(jīng)歷，但到了新的工作崗位上卻出現(xiàn)了一些不適應(yīng)。在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的大力幫助下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮工作；有不懂不會(huì)的地方，就積極虛心的向工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事請(qǐng)教學(xué)習(xí)，再通過自己不斷努力下，很快就勝任了本職工作；電腦方面的技能技巧也大大提高。
2.經(jīng)過實(shí)行對(duì)員工全面素質(zhì)大提升活動(dòng)中，學(xué)習(xí)了禮節(jié)禮貌、對(duì)客服務(wù)和安全常識(shí)等后，我們學(xué)的能力和素質(zhì)都得到了很大的提升，團(tuán)隊(duì)合作方面也大大加強(qiáng)，個(gè)人能力和素質(zhì)也得到了加強(qiáng)。
3.經(jīng)過實(shí)行績(jī)效考核后，員工的積極性和主動(dòng)意識(shí)都有所改善和提高
四、不足的方面
1.根據(jù)成本控制條例及成本處罰條例，每個(gè)部門在節(jié)約方面也得到改善，但是效果不是很明顯
2.各區(qū)域的死角衛(wèi)生和晚上收市工作，未做到很徹底化。3.發(fā)票方面通過張經(jīng)理的一系列調(diào)整后，有了很大的改善，但是仍需繼續(xù)加強(qiáng)控制
五、吧臺(tái)員工管理
1.合理安排好吧臺(tái)人員的值班、換班和休假工作。吧臺(tái)的工作不是很累，但得細(xì)心；因此吧臺(tái)人員必須在任何的時(shí)候都要保持好良好的心態(tài)和旺盛的精力，在給吧臺(tái)人員安排休假時(shí)，我總是多想想，既要讓她們休息好，又要不能影響工作，還要照顧好她們的特殊情況。
以上是我201*年的工作總結(jié)，還有很多地方做的不是很好和需要改進(jìn)的地方，在201*年我會(huì)把工作做的更好。和劉明記共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展。
謝謝！
吧臺(tái)組長(zhǎng)
201*年12月13日
擴(kuò)展閱讀：公共選擇理論總結(jié)
《公共選擇理論》課程學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告
班級(jí)：財(cái)政一班姓名：羅紅麗程雙學(xué)號(hào)：11一、政治家與政黨的相關(guān)概念、理論及運(yùn)用1.政治家理論
（1）政治家：政治家是指那些在長(zhǎng)期的政治生活實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的具有一定的政治才能和政治遠(yuǎn)見、掌握著政黨或國(guó)家的實(shí)際權(quán)力并對(duì)歷史起重大影響作用的領(lǐng)導(dǎo)人物。
書中的解釋比較模糊，只提及了政治家是由選舉產(chǎn)生的、行為可能利己和利他。這是因?yàn)槲覀冋n程學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是政治市場(chǎng)上的人也是經(jīng)濟(jì)人，他一切的行為都是自私利己的。政治家的概念可能與政客概念相混淆。對(duì)此，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅爾斯有其獨(dú)特的一番見解，概括起來說：政客的眼睛只盯著下一屆選舉，而政治家的心中卻裝著下一代人。在他眼中，華盛頓、林肯這樣的人才能稱得上是政治家。（2）政黨：政黨的概念學(xué)者眾說紛紜，我覺得可以用主體、前提、手段、內(nèi)容及目的這五個(gè)要素結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括政黨是指政治主張相同的人，以爭(zhēng)取民眾或控制政府的活動(dòng)為手段，以謀促進(jìn)國(guó)家利益，實(shí)現(xiàn)共同理想的有目標(biāo)、有紀(jì)律的政治團(tuán)體。
（3）唐斯對(duì)政治家及政黨行為的研究（補(bǔ)充書中唐斯模型的兩大假定、四個(gè)結(jié)論）
唐斯在《民主的經(jīng)濟(jì)理論》中提出了兩個(gè)基本假定：一是投票者所追求的是效用最大化；二是政黨、官僚與政治家們所追求的是選票最大化。所以政黨是為當(dāng)選執(zhí)政才制定政策進(jìn)而贏得選票的，它是否能是社會(huì)帕累托效率改進(jìn)存在很多不確定性的因素。
這樣，在唐斯的模型中得出了如下結(jié)論：一是政治家是追求自己的利益的，而不是追求某種意識(shí)形態(tài)或者公共利益的；二是政治家是憑選票的極大化才能實(shí)現(xiàn)自我利益的；三是政治家是以自己提出的社會(huì)改革方案或政策來爭(zhēng)取選票的；四是政治家提出的改革方案，只有符合中間投票人的效用偏好，才能實(shí)現(xiàn)選票最大化。
以上四點(diǎn)，把政治家的追求目標(biāo)和投票人的效用偏好聯(lián)系了起來，是唐斯政治家效用函數(shù)的基本思想。在書中提及的政黨的效用函數(shù)中根據(jù)具體的候選人數(shù)量及選舉環(huán)境的不同，函數(shù)形式呈現(xiàn)不一樣的六種形式�？偟脕碚f是追求絕對(duì)或者相對(duì)數(shù)（時(shí)間）上的優(yōu)越即獲取比較優(yōu)勢(shì)。
2.相關(guān)理論的運(yùn)用以公共政策的供給模型為例
斯蒂文斯在《集體主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中給出了四種公共政策的供給模型，依據(jù)我們之前學(xué)的公共產(chǎn)品分類模式，我將這決策供給模型表示如圖：
橫軸表示為理性度的強(qiáng)弱，縱軸則表示為收益與否。
仙女模型A半仙女模型B不確定模型C女巫模型DA.仙女模型是一種比較理性化近乎完美的狀態(tài)，不論什么樣的情況下，都會(huì)給選舉人帶來帕累托改進(jìn)。比如路燈的提供，因?yàn)槁窡魧儆诩児参锲肥袌?chǎng)不會(huì)自主提供，政府提供讓很多人都能享受到服務(wù)。B.半仙女模型它實(shí)際上就是卡爾多補(bǔ)償原則即改革中有人收益有人受損，但是收益大于受損。
卡爾多補(bǔ)償原則又稱假想的補(bǔ)償原理，是一種作為檢驗(yàn)社會(huì)福利的虛擬的補(bǔ)償原則，是指如果受益者能完全補(bǔ)償受損者之后仍有改善，則社會(huì)福利得到了提高。希克斯在動(dòng)態(tài)模型中對(duì)卡爾多的觀點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)揮，他認(rèn)為只要某種變革提高了生產(chǎn)效率，經(jīng)過足夠長(zhǎng)的時(shí)間后，受損者就會(huì)得到自然的補(bǔ)償。
C.不確定模型是指由于政府官員有限理性從而導(dǎo)致的無謂的損失。其主要特點(diǎn)是主觀出發(fā)點(diǎn)是好的，但行為是非理性的，結(jié)果是破壞性的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)的無謂損失發(fā)生在政府的越位領(lǐng)域。一旦政府干預(yù)涉及市場(chǎng)自行配置有效的領(lǐng)域就會(huì)發(fā)生無謂損失，甚至是人為的損失。例如，某地上年蘋果價(jià)高，供不應(yīng)求，當(dāng)?shù)卣銜?huì)實(shí)施“富民工程”強(qiáng)令農(nóng)民每家每戶種蘋果，其結(jié)果果賤傷農(nóng)�！案幻窆こ獭弊兂闪恕昂γ窆こ獭�。
D.女巫模型它主要是用來描述政府基于自身壟斷租金最大化而實(shí)施的政府機(jī)會(huì)主義行為，其后果完全是破壞性的。該模型具體到我國(guó)政府行為的主要表現(xiàn)基于政績(jī)顯示，在政府界別中采取機(jī)會(huì)主義行為和短期行為。政治過程中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等指標(biāo)進(jìn)行考核，這種政治上的激勵(lì)機(jī)制并不鼓勵(lì)他們提高效率。這時(shí)地方政府身處誘惑卻又缺乏監(jiān)督，如此體制下導(dǎo)致了地方政府大量的短期行為和機(jī)會(huì)主義行為。
另外補(bǔ)充提及的是唐斯選票最大化模型的一個(gè)應(yīng)用政治性經(jīng)濟(jì)周期（ＰＢＣ：politicalbusinesscycle),它從政黨競(jìng)爭(zhēng)和政府行為方面解釋了經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的原因和特點(diǎn)，指的是由政治過程引發(fā)的經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)�，F(xiàn)實(shí)中，政府一般在大選來臨之際尋求對(duì)其有利的經(jīng)濟(jì)結(jié)果，而把對(duì)其不利的經(jīng)濟(jì)結(jié)果推遲到大選之后。二、討論部分
對(duì)于老師布置的討論題，同學(xué)們各抒己見，氣氛很活躍，采取這種直接交流的形式達(dá)到了思想碰撞激發(fā)靈感的作用�？偨Y(jié)討論結(jié)果表述如下：
1.對(duì)于一黨制的問題，高翔同學(xué)從革命推翻三座大山開始談起，認(rèn)為在歷屆的爭(zhēng)斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的具有生命力的路線，也正是這種利民路線使得一黨專政長(zhǎng)久的存活著；王立同學(xué)則從反面的角度認(rèn)為多黨制不適合中國(guó)的歷史人文特點(diǎn)，中國(guó)實(shí)行一黨專政是歷史的必然；何夢(mèng)燭同學(xué)秦漢乃至現(xiàn)在的我們所受的“思想控制”入眼，認(rèn)為一黨專政必須保持信息的公開透明才能讓百姓滿意；再者，劉偉同學(xué)認(rèn)為一黨制產(chǎn)生問題必須放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下分析，當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患，只有一黨專政集中了主要力量辦大事才能拯救中國(guó)于水生火熱中，他還提出當(dāng)前中國(guó)一黨專政下的腐敗、貪污等問題是不可避免的現(xiàn)象但是又不可以放任不管，提出了發(fā)展中的問題必須在發(fā)展中解決的鮮明觀點(diǎn)。2.關(guān)于一黨制執(zhí)政的持久性問題，王轉(zhuǎn)、王敏、鄭元鵬、魏強(qiáng)等同學(xué)都發(fā)表了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。其中，王轉(zhuǎn)認(rèn)為，應(yīng)從民主、切實(shí)為民謀利、完善監(jiān)督機(jī)制方面著手不斷優(yōu)化一黨制制度；王敏同學(xué)則以新加坡為例，提出“人有恒產(chǎn)才能有恒心”應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒好的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨自身的建設(shè)，強(qiáng)化法制、完善監(jiān)督；魏強(qiáng)認(rèn)為一黨制度較其他黨制好，因?yàn)樗梢员苊舛帱h派直接的競(jìng)爭(zhēng)從而保證了大局的穩(wěn)定，他聯(lián)系現(xiàn)實(shí)腐敗問題指出政黨無法腐敗，謀私的是個(gè)體黨員，據(jù)此提出應(yīng)從推薦工資申報(bào)制度及網(wǎng)絡(luò)政務(wù)上對(duì)腐敗行為加以約束。而鄭元鵬同學(xué)卻認(rèn)為一黨制不會(huì)長(zhǎng)久，它的結(jié)束只是時(shí)間問題。一黨制下權(quán)利得不到應(yīng)有的束縛，以權(quán)謀利現(xiàn)象日漸猖獗、貧富差距越來越大民怨不斷，權(quán)利的過于集中必然導(dǎo)致毀滅。
3.關(guān)于兩黨制與多黨制的問題，王玉成同學(xué)從優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)比中得出派別少對(duì)突發(fā)事件的反應(yīng)就越迅速。他認(rèn)為兩黨制可以相互監(jiān)督、其民主也更具代表性，另外兩黨制的黨制生活相較一黨更為活躍，兩黨制的缺點(diǎn)在于兩黨相爭(zhēng)，斗爭(zhēng)不斷可能造成社會(huì)的不穩(wěn)定，再者，可能會(huì)導(dǎo)致政策的死胎現(xiàn)象；仇新影則從文化、集團(tuán)意識(shí)、信義等方面分析了多黨制形成的基礎(chǔ)并列舉日本鳩山野稽夫下臺(tái)的例子說明背信棄義終為民眾所排斥；馬千認(rèn)為競(jìng)選耗時(shí)耗力，勞民傷財(cái)，還是如今中國(guó)的“特色"選舉較好。
此外，王文典舉例汶川大地震，中國(guó)政府對(duì)突發(fā)事件的反應(yīng)之快舉世震驚，這也從側(cè)面說明一黨制的優(yōu)越性。王天恒對(duì)同學(xué)們之前發(fā)表的言論先評(píng)論了一番，他認(rèn)為新加坡太小它成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們國(guó)家沒有參考價(jià)值，進(jìn)而他用中美對(duì)自然災(zāi)害的態(tài)度對(duì)比提出中國(guó)抗洪救災(zāi)是去抗洪而不是泄洪是因?yàn)橹袊?guó)的保險(xiǎn)制度不完善保險(xiǎn)公司賠不起，政府無奈而救之。還有，中國(guó)共產(chǎn)黨的選擇是基于政治覺悟和利益代表出發(fā)，因此只有形成的機(jī)制有利于促進(jìn)黨員利益執(zhí)政才能長(zhǎng)久。孟迪從多黨制的意大利、法國(guó)執(zhí)政時(shí)間之長(zhǎng)說，多黨制并不導(dǎo)致政局輪換快，個(gè)人政治魅力在其中作用非凡，她舉例羅斯福在任四屆完全不把法律有關(guān)總統(tǒng)在任時(shí)間的限定放在眼里，提出了個(gè)人英雄創(chuàng)造歷史說。高寅波提出了“沒有最好的只有最合適自己的”觀點(diǎn)；郝鵬遠(yuǎn)讓我們不要忘記馬克思，不要忘記經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我黨之所以是一黨制是同歷史的背景、發(fā)展的階段密不可分的，另外提出黨派要自我的優(yōu)越性才能保持政黨執(zhí)政的持久性。我敘述的部分到此結(jié)束，以下為程雙同學(xué)之論述.
針對(duì)兩黨理論唐斯的兩黨競(jìng)爭(zhēng)模型：《民主的經(jīng)濟(jì)理論》一書中作了詳細(xì)的介紹，同學(xué)對(duì)政黨的討論概括如下;
李開長(zhǎng)認(rèn)為：一黨制在中國(guó)產(chǎn)生的原因在于中國(guó)自己的國(guó)情，中國(guó)殘留濃厚的封建色彩，并且億黨制是多民族中國(guó)穩(wěn)定統(tǒng)一的根本原因，中國(guó)有五十六個(gè)民族，各種問題錯(cuò)綜復(fù)雜，如果沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政黨做后盾，那么后果將是不堪設(shè)想的，還指出，中國(guó)沒有實(shí)行兩黨制的條件和基礎(chǔ)，以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為例，說明內(nèi)戰(zhàn)的必然性；無論是蔣介石還是毛澤東都會(huì)為國(guó)家的統(tǒng)一、政令的一致而付出，因?yàn)樗麄兌加须A級(jí)性，而這兩個(gè)階級(jí)隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利變得不可調(diào)和，所以戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，只是時(shí)間的問題。王轉(zhuǎn)認(rèn)為：如何保持一黨制的長(zhǎng)治久安，首先，執(zhí)政要民主，這是執(zhí)政能夠穩(wěn)定的基礎(chǔ)，為什么要提出和諧社會(huì)，就是要建立為人民利益服務(wù)的政府，傾聽不同的聲音，一些政策的制定要然群眾參與其中，其次，要加強(qiáng)監(jiān)督，完善監(jiān)督機(jī)制，用制度開約束黨員的權(quán)力，做到有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的原則。不能讓個(gè)人凌駕于法律之上。最后，還要認(rèn)識(shí)到選民對(duì)黨的穩(wěn)定性有著很大的重要性。
高翔認(rèn)為：探討執(zhí)政長(zhǎng)久的起源，針對(duì)剛才王轉(zhuǎn)所說的內(nèi)容做了以下補(bǔ)充，第一，一個(gè)好的政黨有著良好的組織構(gòu)架，在組織內(nèi)部體系完善，有著頑強(qiáng)的生命力，第二，黨要時(shí)時(shí)刻刻聯(lián)系群眾，依靠群眾，因?yàn)槿罕娛屈h賴以生存的基礎(chǔ)，就好比魚與水的關(guān)系，第三，一個(gè)政黨要想長(zhǎng)久執(zhí)政，發(fā)展壯大，還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己的理論體系，不斷根據(jù)新的國(guó)情、黨情來發(fā)展新的思想，在前人的基礎(chǔ)之上不斷向前推進(jìn)。
王玉成認(rèn)為：，兩黨制有著很多優(yōu)點(diǎn)與不足，主要?dú)w納如下：首先兩黨制能夠有效的預(yù)防腐敗，因?yàn)辄h派之間形成很好的監(jiān)督，其次，兩黨制或者多黨制能夠促進(jìn)民主的發(fā)展，各個(gè)黨派為了選舉都盡量把自己裝扮成很民主的，以獲取選票，第三，兩黨制或者多黨制也有利于黨派之間合理的競(jìng)爭(zhēng)，這樣才能選出最有能力的政黨來掌握國(guó)家資源。不足主要是效力不高、競(jìng)選費(fèi)用過高等等。
魏強(qiáng)認(rèn)為：以中國(guó)為例，黨員腐敗問題已經(jīng)成為動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的大問題了，群眾對(duì)腐敗問題已經(jīng)非常不滿了，如果不能有效阻止這種情況的蔓延，那么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)跟蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一樣都很難說，在這里就主要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，如果能夠有一個(gè)獨(dú)立于黨的監(jiān)督組織來監(jiān)督黨員腐敗，那么中國(guó)共產(chǎn)黨才能有更強(qiáng)的生命力。
王立認(rèn)為：鄧小平曾說過，穩(wěn)定是壓倒一切的大事，認(rèn)為在中國(guó)沒有實(shí)行多黨制或者兩黨制的國(guó)情，從辛亥革命到中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)都是處于戰(zhàn)亂的情況，誰有槍和軍隊(duì)，誰就能主宰一切，所以不能空談兩黨制或多黨制怎么好，只有適合自己的才是最好的。如果把西方的政黨理論用在中國(guó)的身上，后果必將是軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。
仇新影認(rèn)為：涉及政黨理論，這里以日本為例，大家都知道日本最近兩年來，首相更迭頻繁，這與日本自己獨(dú)特國(guó)內(nèi)文化有關(guān)，大家都曉得日本也是一個(gè)封建思想濃厚的國(guó)家，選民的集團(tuán)意識(shí)很強(qiáng)，日本人很講信義原則，也就是說作為首相必須遵守這樣的原則，然而大多數(shù)首相的下臺(tái)都是因?yàn)檫`背了這樣的原則，比如政治獻(xiàn)金、沒有履行競(jìng)選諾言等等，使得麻生、福田康夫、鳩山由紀(jì)夫、菅直人都葬送了自己的政治前途。
馬千認(rèn)為：政黨的競(jìng)選首先是活的議會(huì)的多數(shù)席位，無論是兩黨制還是多黨制，能夠控制議會(huì)是獲取總統(tǒng)或總理選舉的基礎(chǔ)，而總統(tǒng)選舉就要提出自己的政策綱領(lǐng)，就要盡可能的獲得大多數(shù)選民是支持，所以正如仇新影所說一樣，如果違背自己的諾言，那么自己的執(zhí)政基礎(chǔ)就沒有了。
王敏認(rèn)為：一黨制執(zhí)政的持久性，第一，在于自身的監(jiān)管，只有加強(qiáng)自身的監(jiān)督才能軍民一家親，新加坡也是一檔執(zhí)政，但是執(zhí)政黨對(duì)于自身的腐敗認(rèn)識(shí)的很清楚，采取很多措施來保持政黨的廉潔建設(shè)；第二，要保證群眾的財(cái)產(chǎn)權(quán)，俗話說：“有恒產(chǎn)才有恒心”。讓群眾認(rèn)識(shí)到政府和國(guó)家建設(shè)不僅僅是政治家的事也是自己的事情；第三，講求效率與人才兼顧，就像現(xiàn)在我國(guó)提出的和諧社會(huì)一樣，注重人才制度的建設(shè)。
學(xué)習(xí)了本章課程了解了政治家和政黨行為的一些影響因素以及（程雙概括）
最后劉明老師進(jìn)行了總結(jié)，道出討論的初衷是在于發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)行一黨制下的問題并試圖尋找解決的途徑及辦法。萬事萬物不可能盡善盡美，一黨制這樣多黨制也一樣，既然問題產(chǎn)生了就要想辦法去解決而不是想著換黨制，正如高寅波所說沒有最好的只有最適合自己的、發(fā)展中的問題就在發(fā)展中解決選擇了就要堅(jiān)持，這樣才能有所收獲。
友情提示：本文中關(guān)于《羅紅麗總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，羅紅麗總結(jié)：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
公文素材庫友情提示：本網(wǎng)站所有內(nèi)容為共享上傳提供，不涉及任何商業(yè)利益，本站對(duì)此不承擔(dān)任何保證責(zé)任！
Copyright © m.seogis.com Corporation, All Rights Reserved 共享時(shí)代 共享你我他 版權(quán)所有