課題研究總結(jié)、論文

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)策略

——課題研究總結(jié)

一、語(yǔ)感的含義語(yǔ)感，是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的對(duì)言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺的語(yǔ)言能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過程是無(wú)意識(shí)的。這“無(wú)意識(shí)”并不排斥意識(shí)活動(dòng)，而是指它的過程和結(jié)果難以用言語(yǔ)表述。也就是說，語(yǔ)感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語(yǔ)形式和言語(yǔ)內(nèi)容的能力。

二、小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的意義在新課改背景下，語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心。語(yǔ)感培養(yǎng)能有效的將三維目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，使小學(xué)生全面發(fā)展。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”出發(fā)，改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)感培養(yǎng)能夠做到這一點(diǎn)。語(yǔ)感本身就是一種能力，知識(shí)對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)起很大作用，語(yǔ)感培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，更需要講究一定的方法，語(yǔ)感的培養(yǎng)在一定的程度上也是一個(gè)體驗(yàn)感悟的過程，在體驗(yàn)感悟的過程中，情感態(tài)度價(jià)值觀得以形成或改變。也就是說，語(yǔ)感培養(yǎng)即不是脫離言語(yǔ)知識(shí)、脫離言語(yǔ)文本的天馬行空，也不是咬住字詞句不放的文字游戲，它要通過字詞句通向人的心靈、精神世界，通向生活，通向社會(huì)。作為言語(yǔ)主體的人，可以憑借語(yǔ)感主動(dòng)地去選擇符合自己心理圖式的言語(yǔ)內(nèi)容和形式，從而與活躍于語(yǔ)言對(duì)象中的思想情感形成共鳴，在同化與順應(yīng)的過程中形成、提高和完善自己的人文素質(zhì)。對(duì)大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品的大量反復(fù)的感知認(rèn)同，有助于一個(gè)人求真、逐善、創(chuàng)美。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)策略1、誦讀吟詠，積淀語(yǔ)感

誦讀吟詠是訓(xùn)練語(yǔ)感的重要方法。誦讀吟詠是語(yǔ)言積累的最重要途徑，從古至今，瑯瑯的讀書聲都是語(yǔ)文課的一大特色，是眼手口腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，是直覺體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠、朗讀可以感悟文章的真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。也可以通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，主要是通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生直覺體悟言語(yǔ)規(guī)律從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的階段。誦讀能力的培養(yǎng)。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。讀的形式要多樣，讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次，充分體現(xiàn)朗讀、誦讀由生到熟、由不理解到理解的訓(xùn)練過程。要善于用指導(dǎo)朗讀和小學(xué)生有感情朗讀的方法，培養(yǎng)語(yǔ)感，加強(qiáng)文學(xué)的情感的熏陶，加強(qiáng)美的熏陶，整體把握課文內(nèi)容。要善于用指導(dǎo)誦讀的方法，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)自主的、創(chuàng)造性的閱讀能力和邊讀邊想的讀書習(xí)慣。要重視背誦，背誦的過程是典范語(yǔ)言模塊整體儲(chǔ)存的過程，背誦既積累了語(yǔ)言，又沉淀了文化，提高人的語(yǔ)文素養(yǎng)，受用終生。

2、積累語(yǔ)匯，夯實(shí)語(yǔ)感學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

語(yǔ)感，是借助各種言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)形成的一種內(nèi)化的語(yǔ)言能力。語(yǔ)言能力的形成，是以大量的存儲(chǔ)為基礎(chǔ)的。因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程中，我們要關(guān)注言語(yǔ)材料的積累。小學(xué)生在逐漸養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字習(xí)慣的過程中，隨著知識(shí)的積累、體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律的增多，獨(dú)立識(shí)字的能力也就自然形成并得以發(fā)展。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中，在注重識(shí)字?jǐn)?shù)量的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，關(guān)注小學(xué)生在識(shí)字過程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，以及識(shí)字方法的嘗試和探索。這就要求每位小學(xué)語(yǔ)文教師積極調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)感的經(jīng)驗(yàn)性，不能把識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少當(dāng)作識(shí)字教學(xué)的全部目的，也不能當(dāng)作衡量一種識(shí)字方法是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在此過程中，小學(xué)生能否借助已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，將識(shí)字任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物、實(shí)事聯(lián)想起來(lái)，能否借助語(yǔ)感的經(jīng)驗(yàn)性來(lái)獨(dú)立識(shí)字是關(guān)鍵。3、品析語(yǔ)言，架建語(yǔ)感學(xué)習(xí)的橋梁語(yǔ)感，是由語(yǔ)言文字引起的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過程。語(yǔ)感的獲得不能停留在單純的言語(yǔ)直覺、經(jīng)驗(yàn)的低層次上，還必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)感分析，即品析語(yǔ)言。因此，引導(dǎo)小學(xué)生品析的功夫少不得。訓(xùn)練語(yǔ)感，必須了解字詞的意義和情味。要鼓勵(lì)小學(xué)生咬文嚼字，考究某個(gè)字或詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中的“微言大義”，仔細(xì)琢磨精彩句子、段落的妙處及其蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。一般說來(lái)，從語(yǔ)言文字本身入手的語(yǔ)感訓(xùn)練應(yīng)著眼于以下幾類詞句的品析：能夠表達(dá)文眼（詩(shī)眼）的語(yǔ)句；能表達(dá)聲音、色彩、氣味的詞語(yǔ)；能表達(dá)作者感情態(tài)度的詞語(yǔ)（多為虛詞）；表現(xiàn)力較強(qiáng)的動(dòng)詞、形容詞；作品中重復(fù)出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)；白話文中使用的文言詞語(yǔ)：運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句；敘事性作品中的議論和抒情性語(yǔ)句。

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)詞句方面的訓(xùn)練，從課文范例中尋找精彩的字、詞、句、段，引導(dǎo)小學(xué)生比較歸納，品味揣摩，激發(fā)情感，聯(lián)想想象，讓小學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)感的藝術(shù)魅力。

4、寫作隨筆，養(yǎng)成語(yǔ)感學(xué)習(xí)的習(xí)慣

寫作語(yǔ)感隨筆，最大的好處是容易養(yǎng)成研究語(yǔ)言的習(xí)慣。無(wú)論是課內(nèi)課外，讀書討論，養(yǎng)成隨時(shí)寫作短小的語(yǔ)感隨筆的習(xí)慣，可以時(shí)時(shí)感受到廣化、深化、美化、敏化語(yǔ)言的快慰。久而久之，人的語(yǔ)感能力自然會(huì)增強(qiáng)。小學(xué)生在面臨習(xí)作時(shí)，新課標(biāo)要求小學(xué)生不是為了習(xí)作而習(xí)作，而是為了“自我表達(dá)和與他人交流”，明顯將語(yǔ)文作為一種工具在生活中使用，所以小學(xué)生習(xí)作更應(yīng)調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)感的情感性與整體性。在生活中積累素材，就要去感受生活，體味生活，只有這樣，才能對(duì)語(yǔ)言文化中特有的意境、意義有一個(gè)整體的把握。閱讀是吸收、是積累、是基礎(chǔ)；寫作是在吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，是習(xí)作的一條重要途徑。在寫作過程中，小學(xué)生通過自己的實(shí)踐，去觀察、思索、表達(dá)，其結(jié)果就會(huì)比在閱讀中得到的語(yǔ)感認(rèn)識(shí)又提高一步。

四、結(jié)論

語(yǔ)感在語(yǔ)言運(yùn)用過程中，對(duì)聽、說、讀、寫等語(yǔ)言運(yùn)用能力起著塑造、監(jiān)督和指導(dǎo)等作用，它統(tǒng)攝了具體言語(yǔ)活動(dòng)的全過程，沒有語(yǔ)感的參與，這些具體言語(yǔ)活動(dòng)方式就無(wú)法有效進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是訓(xùn)練小學(xué)生的語(yǔ)感，語(yǔ)感是語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。因此，培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感是一種高層次的語(yǔ)言能力，語(yǔ)感能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文能力培養(yǎng)的核心。只有深入探討語(yǔ)感的本質(zhì)、語(yǔ)感的形成，才能有助于基礎(chǔ)教育中語(yǔ)感教學(xué)走一條低耗高效之路。

林輝

小學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)

——課題研究論文

我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感入手，關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力的培養(yǎng)，并在最新頒布的《義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》中也提出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力”語(yǔ)感在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性已經(jīng)得到人們的共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力也列入了新課程標(biāo)準(zhǔn)中。

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，應(yīng)該從學(xué)生與教師兩方面提高培養(yǎng)策略，對(duì)于學(xué)生，針對(duì)學(xué)生存在的問題，從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、拓寬課外閱讀面，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與背誦等方面；對(duì)于教師，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的意識(shí)、在課堂中回歸課文，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀材料的感悟與體味、努力提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)等方面，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)得到熏陶從而優(yōu)化語(yǔ)感。

1、從學(xué)生方面入手

（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣葉圣陶認(rèn)為；“我不把教識(shí)字，教讀書作為終極目標(biāo)，我要使小朋友養(yǎng)成語(yǔ)言的好習(xí)慣，也是思想的好習(xí)慣，這才是終極目的。”培養(yǎng)語(yǔ)感，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把他們平時(shí)大量的無(wú)意識(shí)閱讀引導(dǎo)到有意識(shí)的培養(yǎng)語(yǔ)感能力方面，將會(huì)對(duì)語(yǔ)感能力的形成與提高大有好處。

第一、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺使用工具書的習(xí)慣工具書是學(xué)生自學(xué)不可或缺的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最常用的工具書就是字典和詞典，學(xué)生在查字典或詞典的過程中可以積累很多詞匯，并從中了解字詞的情味，提高對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳性。巧妙運(yùn)用工具書，能提高自和身解決實(shí)際問題的能力，提高自身的學(xué)習(xí)能力。

第二、養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣

“讀書不做筆記，猶如雨點(diǎn)落入大海，無(wú)蹤無(wú)跡�！别B(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感能力大有好處，做讀書筆記一般有三種形式，一種是在平常的課內(nèi)外閱讀中，看到精彩段落或是名言警句，就要把它摘錄下來(lái)；一種是在精讀一篇文章后對(duì)把主要內(nèi)容寫出來(lái)，并對(duì)它作一個(gè)小結(jié)；還有一種就是在讀完書后將自已的感受寫下來(lái)，以提高自己對(duì)文章的感受與體悟，并從中豐富知識(shí)，積累材料，增強(qiáng)語(yǔ)感。

第三、培養(yǎng)朗讀的習(xí)慣，提高語(yǔ)感能力

朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的主要途徑，是積累語(yǔ)感的最佳方式�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”這是古人從實(shí)踐中所得出的經(jīng)驗(yàn)，也足以說明朗讀對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性。朗讀也有其具體的方法，首先是示范朗讀，它重在以情感人，讀出情趣。讓學(xué)生進(jìn)行了示范朗讀，既能使讀的學(xué)生有一種情感的介入，自覺的入情入境，也可以使聽的學(xué)生從中體味到文中字詞的旨外之意。其次是想象朗讀，想象朗讀是種超乎現(xiàn)實(shí)之外，走入文中意境的的朗讀，領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的妙處，感悟作品深藏的意蘊(yùn)和情感。

第四、養(yǎng)成良好的聽、說、讀、寫習(xí)慣語(yǔ)感是需要在長(zhǎng)期的言語(yǔ)學(xué)習(xí)中積累的，只有強(qiáng)化口語(yǔ)與讀寫的實(shí)踐，才能形成對(duì)文章的感受能力，所以，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記以及讀書心得，還要重視語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中，進(jìn)一步實(shí)踐與積累，逐步培養(yǎng)語(yǔ)感能力。（2）增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)

在學(xué)校教育中，學(xué)生生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)主體，對(duì)學(xué)生的教育是一個(gè)外在的影響，只有通過學(xué)生自身內(nèi)在的消化吸收，才能把教師傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)。教育的作用就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過積極思考和獨(dú)立活動(dòng)，把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)財(cái)富、智力和才能。轉(zhuǎn)化為他們的思想觀點(diǎn)，使學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。

擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位，是教育成敗的關(guān)鍵問題，也是語(yǔ)感教學(xué)不容回避的問題。因?yàn)槿魏谓虒W(xué)最終都要落實(shí)到一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主體身上，教師教的一切內(nèi)容均要通過學(xué)生才能發(fā)揮作用。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的過程，是學(xué)生自已主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)體系和能力系統(tǒng)的過程，這是一個(gè)積累和感悟，新舊經(jīng)驗(yàn)之間交融的過程。所以，要增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位。

根據(jù)這一理念，在教學(xué)中，教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己學(xué)會(huì)觀察思考完善和發(fā)展自己，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要始終以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生自己感知品味作品，逐漸養(yǎng)成豐富的情感和敏銳的語(yǔ)感能力。教師引導(dǎo)學(xué)生自己體驗(yàn)作品時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間和自由，在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)作品。如果為了完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，教師不顧學(xué)生的主體體驗(yàn)，過快介入分析做出結(jié)論，使學(xué)生主體體驗(yàn)在匆匆間進(jìn)行，學(xué)生的情思就無(wú)法深入，與言語(yǔ)作品的對(duì)話也無(wú)法充分發(fā)開。同時(shí)，教師不要讓學(xué)生帶著追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心理學(xué)習(xí)，應(yīng)給予學(xué)生自由，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)言語(yǔ)作品做出個(gè)性化的解讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生以主動(dòng)、真誠(chéng)的姿態(tài)閱讀作品，努力調(diào)動(dòng)自己的審美感受和想像，沉入作品的情境中，感受言語(yǔ)內(nèi)在美，在這個(gè)過程中提高語(yǔ)感能力。

（3）閱讀經(jīng)典，加強(qiáng)文化熏陶語(yǔ)感不是人生來(lái)就有的，它具有后天性，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語(yǔ)實(shí)踐中逐步積累的，由此，可以看出積累對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性。而要積累語(yǔ)言，在頭腦中占有豐富的材料，閱讀經(jīng)典作品是最常用的方式。但是在學(xué)生當(dāng)中，大多喜歡閱讀一些校園文學(xué)、漫畫之類的書籍，而對(duì)名著名閱讀處于一種缺失狀態(tài)。針對(duì)這一情況，教師應(yīng)在學(xué)生當(dāng)中提倡閱讀經(jīng)典。新一輪的課程改革就是十分重視經(jīng)典閱讀在語(yǔ)文中的作用，重視經(jīng)典閱讀在充實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生的藝術(shù)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)上的獨(dú)特功能。博爾赫斯說過：“經(jīng)典是一個(gè)或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)決定閱讀的書籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠(chéng)閱讀的書�！倍�閱讀經(jīng)典，就一定要閱讀原著，忠實(shí)于原著的精神內(nèi)涵，以尊敬和虔誠(chéng)的心態(tài)進(jìn)入作品，靜心閱讀，細(xì)心體味，培養(yǎng)人格，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，為語(yǔ)感能力的提高而積累。作為教師，要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并走在他們閱讀的前面，與他們交流，作學(xué)生經(jīng)典閱讀的知心人。

2、從教師方面入手（1）增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)感的重視

近二十年來(lái)，語(yǔ)感逐漸成為人們關(guān)注的問題，新的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)感的培養(yǎng)。但是在語(yǔ)文教師那里，語(yǔ)感并沒有得到與之相應(yīng)的重視。所以，教師必須在潛意識(shí)里重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。在備課時(shí)，要從語(yǔ)感出發(fā)，研究教材，使教材為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力服務(wù)；在上課時(shí)，增加對(duì)作品的品位涵詠，對(duì)文章思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)賞析；在課下，要從提高學(xué)生語(yǔ)感能力的角度設(shè)置作業(yè)。對(duì)語(yǔ)感的重視，不僅是在思想一給予重視，更要化為行動(dòng)，在具體的教學(xué)中滲透語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。這是需要教師在長(zhǎng)期的實(shí)踐中不懈努力，共同探討一套行之有效的策略。

（2）強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)

語(yǔ)感的對(duì)象是文學(xué)作品，而在語(yǔ)文課上，最主要的材料就是教材，語(yǔ)文教材中的文章是專家和教師經(jīng)過精心篩選的，這些文章文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，也繼承了中華民族的優(yōu)秀文化。所以，語(yǔ)文教材是培養(yǎng)語(yǔ)感最好的材料。在語(yǔ)文教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的體驗(yàn)和感受。另外，在語(yǔ)文教學(xué)中，要真正發(fā)揮教材對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的作用，就要立足于教材，通過語(yǔ)言文字插圖等創(chuàng)設(shè)也可感可觸的情境，讓學(xué)生多讀多悟，吟詠品味。

（3）提升自己的綜合能力在新課改的背景下，教學(xué)觀念和教學(xué)模式都發(fā)生了很大的改變，要做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，就必須努力提高自身的素養(yǎng)。教師要提升自己的綜合能力，首先，要提升處理教材與設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。教師要在深入鉆研和熟讀鉆研教材的基礎(chǔ)上，把握教材要點(diǎn)，并有獨(dú)到的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)的不同階段和學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)。其次，教師要提升課堂教學(xué)的組織能力。在教學(xué)過程中，教師的語(yǔ)言表達(dá)要規(guī)范、正確、得體；資料的運(yùn)用要恰當(dāng)、有效；提問要有啟發(fā)性和思考性；教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和所存在的問題，及時(shí)引發(fā)學(xué)生思考，并與學(xué)生進(jìn)行平等的交流；要根據(jù)教學(xué)是實(shí)際，調(diào)整自己的教學(xué)思路，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)興趣，品嘗成功，樹立信心。

語(yǔ)感關(guān)注學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，但也不否認(rèn)它的工具性，則工具性與人文性的統(tǒng)一，我們要把語(yǔ)感貫穿于語(yǔ)文教學(xué)中，注重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。近二十年來(lái)，有關(guān)語(yǔ)感本身的理論問題得到了比較深入的研究，但是在實(shí)踐上的研究卻不能與理論同步，至今還沒形成系統(tǒng)有效的語(yǔ)感教學(xué)模式，這是有待于進(jìn)一步研究的。由于筆者并未從事過教學(xué)工作，對(duì)于在教學(xué)中如何評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)感，從而采取不同的培養(yǎng)方法，本文所提出的方法還有很多的局限性，還有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中通過真實(shí)的班級(jí)來(lái)進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。

林輝

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小課題研究總結(jié)論文

----中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)變

海南華僑中學(xué)數(shù)學(xué)組蘇曉君

一、問題的提出

學(xué)習(xí)困難生的界說眾說紛紜。中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難生指的是因身心的某些障礙而未能充分發(fā)揮自己數(shù)學(xué)方面的潛能的學(xué)生。他們的數(shù)學(xué)成績(jī)與潛能發(fā)揮之間存在著差距而導(dǎo)致學(xué)業(yè)的暫時(shí)“落伍”，不能適應(yīng)常態(tài)學(xué)習(xí)，需要通過有針對(duì)性的教育、教學(xué)等措施給予補(bǔ)償和矯治。中學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科系統(tǒng)性強(qiáng)，邏輯性嚴(yán)密，有的學(xué)生由于某些基礎(chǔ)沒有掌握或?qū)W得不扎實(shí)，就會(huì)造成學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙，久而久之，一串串似懂非懂的知識(shí)點(diǎn)在心理上長(zhǎng)期積累，就成為學(xué)習(xí)上的“攔路虎”；也有的學(xué)生由于學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法的不當(dāng)，嚴(yán)重阻礙中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，或者說影響學(xué)習(xí)的效率。如果這些學(xué)困生一旦在班級(jí)里形成一個(gè)層面，不但會(huì)影響課堂教學(xué)效果，同時(shí)也會(huì)影響教學(xué)的達(dá)成度，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)不能如期完成。轉(zhuǎn)變學(xué)困生，教師應(yīng)有“人人會(huì)學(xué)習(xí)、人人會(huì)學(xué)好、人人會(huì)成才”的信念、情感、意志和行為才行。

二、研究目的

研究目的：運(yùn)用唯物辯正法和心理教育學(xué)的理論，分析學(xué)困生的特點(diǎn)，采用一些行之有效的方法進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)困生達(dá)到最優(yōu)的發(fā)展。換言之，研究不重于理論的新發(fā)展，重在利用現(xiàn)有的理論知識(shí)，借助于科學(xué)方法，以求得數(shù)學(xué)學(xué)困生問題的解決。

具體的說，主要有以下三個(gè)目的：闡述中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的類型和特點(diǎn)；設(shè)計(jì)一套較系統(tǒng)的，可操作的行之有效的教育、教學(xué)對(duì)策；使學(xué)困生學(xué)會(huì)更好的數(shù)學(xué)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的類型和特點(diǎn)

在一個(gè)班級(jí)集體中，中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的個(gè)性特點(diǎn)，思想等表現(xiàn)不同的類型，具體有以下幾種。1、學(xué)習(xí)不得法型。拙劣的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致很差的學(xué)習(xí)效果。這類學(xué)生智力正常，記憶力較好，學(xué)習(xí)比較努力。往往死記硬背數(shù)學(xué)中的一些定義、計(jì)算法則，學(xué)習(xí)知識(shí)不求甚解，只知其然而不知其所以然。因而學(xué)到的知識(shí)處于零散的無(wú)序狀態(tài)，無(wú)法掌握知識(shí)的縱向結(jié)構(gòu)和橫向聯(lián)系，從而造成理解能力、遷移能力差，缺乏概括、歸納、舉一反三的能力，遇到稍難的數(shù)學(xué)知識(shí)題目、綜合運(yùn)用的題目就摸不著“門”，學(xué)起新知識(shí)費(fèi)時(shí)，“解”起題來(lái)費(fèi)力。2、貪玩懶惰型。這類學(xué)生生性好動(dòng)，十分愛玩；智力正常，但缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，經(jīng)教育有悔過自新的決心，但一遇到玩，就無(wú)法自制，他們依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，不善于用理智支配自己行動(dòng)，意志薄弱，易于盲目的接受同伴的邀請(qǐng)或參與社會(huì)的不良活動(dòng)；一坐下來(lái)學(xué)習(xí)解題就渾身上下不舒服，心情煩躁，急于求成，巴不得一下子把老師布置的所有題目一口氣做完。這類兒童喜歡動(dòng)口“說”題，而不喜歡動(dòng)筆“解”題，很難形成技能。老師幫助大多數(shù)能接受，一旦外界條件的誘發(fā)，他們依然故我，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)找娖洳睢?/p>

3、知識(shí)斷層型。有的兒童低年級(jí)時(shí)由于體質(zhì)弱，容易疲勞，有的兒童由于個(gè)人的疾病，家庭的變化，社會(huì)的不良影響等都可影響基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基本技能的提高。數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)缺陷，基礎(chǔ)不扎實(shí)，新舊數(shù)學(xué)知識(shí)難以連接，知識(shí)就會(huì)出現(xiàn)斷層，對(duì)于系統(tǒng)性特別強(qiáng)的數(shù)學(xué)來(lái)說，后繼的新知識(shí)學(xué)習(xí)就無(wú)法進(jìn)行。

4、情感中斷型。數(shù)學(xué)學(xué)科的嚴(yán)密邏輯性與兒童思維的具體形象性，這一矛盾會(huì)造成有的兒童對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)屢屢失敗，遇不到學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)，常常以失敗者的心態(tài)迎接新知識(shí)的學(xué)習(xí)，久而久之，使之缺乏自信心；學(xué)生學(xué)習(xí)信心減弱，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)情緒低落，從而逐步與教師、同學(xué)和家長(zhǎng)遠(yuǎn)疏，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感和師生關(guān)系的情感中斷。在上述不同類型的學(xué)困生中，他們的學(xué)習(xí)又表現(xiàn)其不同心理特點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)目的不明確。學(xué)習(xí)為教師，做作業(yè)為家長(zhǎng)，教師追一追，催一催，他們就動(dòng)一動(dòng)，勉強(qiáng)應(yīng)付，被動(dòng)對(duì)待。

2、學(xué)習(xí)情緒差。課堂學(xué)習(xí)情緒低落，被動(dòng)聽課，對(duì)教師的提問無(wú)動(dòng)于衷，似乎與自己不沾邊，常常視而不見，聽而不聞，不參與思維過程，學(xué)習(xí)與教師、同學(xué)很難配合。

3、學(xué)習(xí)品質(zhì)差。學(xué)習(xí)不提問、不思考，做作業(yè)尋找現(xiàn)成的答案，遇到一些難題，賴于教師或者抄襲同學(xué)的作業(yè)，往往找尋“捷徑”。

4、學(xué)習(xí)遷移能力差。有的學(xué)困生接受知識(shí)的信息有限，知識(shí)的儲(chǔ)存不足，智力品質(zhì)差，所以在學(xué)習(xí)過程中很難形成知識(shí)遷移。

四、中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的對(duì)證研究

教學(xué)中轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)困生，必須要有計(jì)劃、有步驟、有針對(duì)性，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)困生的教育氛圍，同時(shí)要根據(jù)學(xué)困生的不同類型和特點(diǎn)，因材施教，從根本上消除導(dǎo)致學(xué)困生的直接原因和間接原因，從而使他們走出困境。

根據(jù)學(xué)困生的不同情況，研究采取了有針對(duì)性的訓(xùn)練方法。

1、“小目標(biāo)”訓(xùn)練法。學(xué)困生一般的情況都由于知識(shí)系統(tǒng)某項(xiàng)殘缺，造成學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙，因而教師必需完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從補(bǔ)缺補(bǔ)差著手，有效的進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)指導(dǎo)和適當(dāng)補(bǔ)課。采取“小目標(biāo)、快反饋、速矯正”的方法，具體做法：要求放低，適當(dāng)補(bǔ)“差”。掌握學(xué)困生的最近發(fā)展區(qū)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)“小目標(biāo)”，使學(xué)困生能一次一得。實(shí)施單元達(dá)標(biāo)教學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)本單元仍未達(dá)標(biāo)的及時(shí)反饋，出現(xiàn)問題及時(shí)補(bǔ)救，不留“夾生飯”進(jìn)入下單元的學(xué)習(xí)。實(shí)行分組教學(xué)，分層次提要求，分類指導(dǎo)，分層評(píng)價(jià)，快速反饋，使不同類型學(xué)生都能得到最優(yōu)發(fā)展。采取課堂教學(xué)、小組學(xué)習(xí)與小組指導(dǎo)相結(jié)合教學(xué)方式，提供學(xué)困生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2、成功激勵(lì)法。學(xué)困生在學(xué)習(xí)過程中往往出現(xiàn)情感障礙，一方面由于學(xué)生每次以失敗者的心態(tài)去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，消極對(duì)待。另一方面，由于帶上無(wú)形的學(xué)困生帽子，班級(jí)里的事都不能沾邊，失去參與的機(jī)會(huì)。學(xué)困生與教師與班集體自然而然的形成了鴻溝，從而導(dǎo)致情感交流的中斷，因而要改變學(xué)困生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)和潛能。一旦發(fā)現(xiàn)就要?jiǎng)?chuàng)造條件，積極扶持，使其發(fā)展，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而萌發(fā)獲得成功的欲望。其次，教師要把愛生和知生結(jié)合起來(lái)，“用愛澆灌遲開的花蕾”，以真誠(chéng)的愛去喚醒他們“沉睡的心”，打通情感障礙。只有這樣，學(xué)困生才能敞開心扉，接受教育，去爭(zhēng)取成功。

3、學(xué)習(xí)習(xí)慣矯正法。培養(yǎng)學(xué)困生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是改變他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)困難的比較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。教師要耐心指導(dǎo)，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對(duì)他們繼續(xù)以后的學(xué)習(xí)終身受益。如有位同學(xué)，人機(jī)靈豪爽，辦事說話大大咧咧，不拘小節(jié)，做數(shù)學(xué)作業(yè)丟三落四，學(xué)習(xí)靜不下心來(lái)，被同學(xué)戲稱為“猴子屁股”、“馬虎大王”，由于這種習(xí)慣導(dǎo)致他解數(shù)學(xué)題精確率很低。因此，通過班級(jí)活動(dòng)來(lái)加以刺激，在班級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽“百題無(wú)錯(cuò)獎(jiǎng)”中，我有意識(shí)地請(qǐng)這位同學(xué)作為此項(xiàng)活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，使他認(rèn)識(shí)到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與數(shù)學(xué)成績(jī)有很大的關(guān)系。以后通過數(shù)學(xué)活動(dòng)不斷地矯正這位同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)進(jìn)行逐步強(qiáng)化，此后，他做數(shù)學(xué)作業(yè)認(rèn)真多了，參加數(shù)學(xué)趣味競(jìng)賽也有他的份了。

4、學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)困生掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能提高學(xué)習(xí)效率，課堂上學(xué)法指導(dǎo)的主要內(nèi)容有兩種。學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的指導(dǎo)。主要包括主動(dòng)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，認(rèn)真求實(shí)觀點(diǎn)，能做到不恥下問。掌握知識(shí)方法指導(dǎo)。主要包括在知識(shí)輸入階段，指導(dǎo)學(xué)生如何思維，如何想象，如何集中注意力等。在知識(shí)儲(chǔ)存階段，指導(dǎo)學(xué)生如何記憶，如何理解，如何強(qiáng)化知識(shí)等。在知識(shí)輸出階段，指導(dǎo)學(xué)生如何分析，如何概括與綜合，如何解決問題等。

5、自我控制法。教師不定期的隨時(shí)采用談話的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使每一位學(xué)生清楚自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的力量，進(jìn)行自我控制，自我矯正。如有些同學(xué)數(shù)學(xué)成績(jī)差，就認(rèn)為自己比別人“笨”。針對(duì)這一情況，教師需要耐心地反復(fù)疏導(dǎo)，幫助學(xué)生克服“自卑”的心理，時(shí)時(shí)矯正學(xué)習(xí)方法，從而激發(fā)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。

五效果分析：

1、“小目標(biāo)、快反饋、速矯正”方法能大面積提高課堂數(shù)學(xué)質(zhì)量。通過“小目標(biāo)”方法，在完善學(xué)困生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，縮短了班級(jí)群體的數(shù)學(xué)成績(jī)距離，提高了單元目標(biāo)的達(dá)成度，大部分單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)到了100%，個(gè)別單元5%左右的學(xué)生未掌握，對(duì)這些學(xué)生，則通過個(gè)別輔導(dǎo)完成單元教學(xué)。

2、學(xué)困生的學(xué)習(xí)狀況與心理健康有較大進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)習(xí)慣的矯正，這些學(xué)困生基本上改變了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并努力完成平時(shí)的作業(yè)，自信心也增強(qiáng)。學(xué)習(xí)成績(jī)有的有較大的提高，也有的在原有的基礎(chǔ)上有所提高。

3、“成功激勵(lì)法”能激發(fā)學(xué)困生獲得成功的欲望，使他們以正常人的心理去學(xué)習(xí)、去競(jìng)爭(zhēng)。

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