總結(jié)匯報工作,立志服務(wù)三農(nóng)”—科技110暑期社會實踐活動九

總結(jié)匯報工作，立志服務(wù)三農(nóng)”科技110暑期社會實踐活動九

經(jīng)過為期21天的科技下鄉(xiāng)服務(wù)活動，畜牧工程系科技110服務(wù)隊暑期社會實踐活動已經(jīng)圓滿結(jié)束。7月25日，在畜牧系辦公室，由輔導(dǎo)員姜東鳳主持召開了科技110暑期社會實踐總結(jié)會議。

在會議上，隊員們踴躍發(fā)言，認真總結(jié)了此次活動的收獲，也談了自己的深刻體會，同學(xué)們深刻感受到：在為期三周的社會實踐活動中，雖然隊員們黑了、瘦了，但體格強壯了；雖然有的隊員手被雞抓傷了，但專業(yè)技術(shù)提高了；雖然有的同學(xué)累病了，但養(yǎng)殖戶滿意了。面對自己變得粗糙的手掌，同學(xué)們誰也沒有怨言，因為從進入鄭州牧專的那天起就已經(jīng)立志“服務(wù)三農(nóng)”，在服務(wù)養(yǎng)殖戶的過程中收獲自己的專業(yè)知識和技能才是大家最大的幸福。

在此次社會實踐活動中，科技110的隊員們不怕苦、不怕累，持之以恒，堅持科技下鄉(xiāng)服務(wù)，共為馬寨鎮(zhèn)、侯寨鄉(xiāng)10個自然村18家養(yǎng)殖戶的16萬余只商品蛋雞進行傳染病防疫服務(wù)，為養(yǎng)殖戶發(fā)放《鄭州牧專養(yǎng)殖報》800余份，修理防疫器械20余把。隊員們的辛勤工作，得到了二七區(qū)政府和廣大養(yǎng)殖戶的一致贊揚和好評，大大提升了科技110的影響和知名度。

回顧21天的實踐鍛煉，每位隊員切實以自己的實際行動踐行著科技110“科技下鄉(xiāng)，服務(wù)三農(nóng)，奉獻社會”的宗旨，也深切體會到了暑期社會實踐的深遠意義，必將激勵同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)和工作中奮發(fā)圖強、學(xué)好專業(yè)知識，畢業(yè)后多為“三農(nóng)”做貢獻，為學(xué)校爭光、為個人添彩。

擴展閱讀：暑期社會實踐活動服務(wù)報告

201*年廣西大學(xué)行健文理學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐活動

報告書

社會實踐服務(wù)團隊名稱：廣西大學(xué)行健文理學(xué)院赴百色市德保縣

那甲鄉(xiāng)敬老院服務(wù)團

廣西大學(xué)行健文理學(xué)院赴廣西壯族自治區(qū)百色市德�？h那甲鄉(xiāng)敬老院“朝陽之行，關(guān)愛老人，與愛同行”服務(wù)團

服務(wù)報告

201*年7月22日，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院赴廣西壯族自治區(qū)百色市德�？h那甲鄉(xiāng)敬老院“朝陽之行，關(guān)愛老人，與愛同行”服務(wù)團，抵達目的地百色市德保縣，為了深入了解德保農(nóng)村孤寡老人的生存現(xiàn)狀，服務(wù)團成員此行攜帶著對老區(qū)老人們的滿滿關(guān)愛，開展了為期兩天的志愿服務(wù)活動。

胡錦濤同志指出：“社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會�！鄙鐣�主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會主義制度下，按照新時代的要求，對農(nóng)村進行經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的建設(shè)，最終實現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村的目標。我們此行便是為了更加深入貫徹胡錦濤主席的思想方針，深入農(nóng)村，帶上我們的愛心實地調(diào)查，把愛心傳播，把愛發(fā)揚，希望更多的人民群眾了解到農(nóng)村孤寡老人的生活，奉獻出自己的一份力量。

據(jù)中國老年人協(xié)會信息披露：中國目前有60歲以上老人達1.6億，占全國的總?cè)丝跀?shù)12.5%。不可否認的現(xiàn)狀是中國正逐步成為人口老齡化國家。中國社會目前正處于轉(zhuǎn)型期這一關(guān)鍵時刻，各種問題矛盾接踵而至，而孤寡老人贍養(yǎng)問題的解決無疑體現(xiàn)出中國社會更具人性化的導(dǎo)向，也符合我們“以人為本”的原則和標準�！蚌姽压吕希�皆有所養(yǎng)�！边@是中華民族自古以來便有的愿景之一。農(nóng)村老人的生存權(quán)及其保障是構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要議題之一。讓老人能“善養(yǎng)”和“善終”是我國政府五保供養(yǎng)工作的基本目標�；�于中國目前乃至未來的一二十年內(nèi)都無法在全國范圍內(nèi)建立起普遍的社會保障機制這一事實，我們關(guān)心的是：如何在此種情況下解決農(nóng)村孤寡老人的贍養(yǎng)喪葬問題，探索適合于中國國情的社會保障機制。

中國現(xiàn)階段國情決定城鄉(xiāng)養(yǎng)老差別巨大，家庭贍養(yǎng)、自我贍養(yǎng)、社會贍養(yǎng)也存在有差別。要想解決所有的問題，恐怕還得分別解決問題，各個擊破。目前農(nóng)村的問題更為嚴峻，

一方面農(nóng)村不少勞動力都在往城市聚集，農(nóng)村的老年人由誰來照顧成為一大問題，另一方面，農(nóng)村留守兒童還得留給老年人照顧，老年人承擔(dān)了照料孫輩的責(zé)任，負擔(dān)比城市老人要重。

還有一個問題就是親情的慰藉方面。通常認為，老年人的需求包括3個方面，資金保障、服務(wù)照料和精神慰藉。對老人的“贍養(yǎng)”，其涵義也許有狹義的和廣義的，狹義的是指“資金保障”，廣義的是指滿足老年人的全部需求。

廣西創(chuàng)造出了五�！按迓浠�”集中供養(yǎng)的新模式五保村，無疑對解決這些問題起到了重要的作用。近幾年來，百色市緊緊圍繞“以民為本，為民解困，為民服務(wù)”的理念，以加大五保供養(yǎng)服務(wù)機構(gòu)建設(shè)、全面改善五保老人生活環(huán)境，依法落實五保供養(yǎng)經(jīng)費、努力提高供養(yǎng)水平，積極探索，創(chuàng)新供養(yǎng)機制，進一步改善孤寡老人的生活問題。截至201*年底止，全市新建五保村592個，全面實行“離家不離村”的五保老人集中供養(yǎng)方式，彌補了長期以來只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院或福利院集中供養(yǎng)不足的局面。目前，全市有28839人已納入五保供養(yǎng)范圍，各縣（區(qū)）基本做到了按上級規(guī)定的標準供養(yǎng)五保對象，基本保持了與我市農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的保障能力。

德保五保村老人生存狀況：

德�？h位于廣西西南部，是集“老、少、邊、山、窮”于一身的國定貧困縣，又是著名的革命老區(qū)。全縣轄12個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）185個行政村（社區(qū)）201*個自然屯。全縣總面積2575平方公里，其中石山區(qū)面積占70%。境內(nèi)聚居著壯、漢、瑤、苗等9個民族，總?cè)丝?6.5萬人，其中壯族人口占98%。近年來，該縣堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以服務(wù)和諧社會建設(shè)為主線，以落實民生、改善民生為根本出發(fā)點和落腳點，強化政府主導(dǎo)，發(fā)動社會參與，堅持建管結(jié)合，努力推進民政基礎(chǔ)設(shè)施項目建設(shè)和管理，積極打造民生解困工作新亮點。民政基礎(chǔ)設(shè)施從無到有，規(guī)模從小到大，社會福利覆蓋面不斷擴展，服務(wù)管理體系不斷完善，民政工作初步實現(xiàn)了從“傳統(tǒng)民政”向“現(xiàn)代民政”轉(zhuǎn)型，發(fā)揮了良好的社會效益。目前，全縣建有1所縣社會福利中心，12個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）敬老院、25個聯(lián)合五保村及16個單獨五保村，1座革命烈士陵園；民政設(shè)施固定資產(chǎn)達6500多萬元，總建筑面積達2.5萬多平方米；有五保供養(yǎng)對象3150人，其中集中在鄉(xiāng)村敬老院生活五保對象746人，集中供養(yǎng)率達23.7%。

暑期三下鄉(xiāng)赴百色市德�？h那甲村敬老院社會實踐的日子里，我團成員開展了以“朝陽之行，關(guān)愛老人，與愛同行”為主題的志愿服務(wù)活動，同時有機會一窺五�！按迓浠�”模式之究竟。

7月22日下午,服務(wù)團成員平安抵達德保縣，稍做休息后即兵分兩路開始行動，一隊去往德保縣民政局，另一隊輾轉(zhuǎn)那甲鄉(xiāng)了解敬老院情況。

為全面了解德�？h關(guān)于敬老院的管理和發(fā)展計劃而動身前往德保縣民政局的小分隊隊員到達目的地后，受到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情款待。在他們的介紹下，大家初步了解到了那甲鄉(xiāng)那甲聯(lián)合五保村敬老院的基本情況。主任說道：農(nóng)村五保供養(yǎng)工作的問題，一直都是國家與社會關(guān)注的問題，因此國家也修改并出臺了許多政策，國家、政府在吃、穿、住、醫(yī)、葬方面給予村民生活照顧和物質(zhì)幫助，極大地促進了敬老院事業(yè)的健康發(fā)展。同時，主任非常感謝我們當代大學(xué)生的慰問與資助。在與主任的交談中我們了解到敬老院所需經(jīng)費實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)籌，并通過發(fā)展院辦經(jīng)濟和社會捐贈逐步改善供養(yǎng)人員的生活條件，村辦敬老院所需經(jīng)費則由村公益金解決。了解基本情況后，7月22日的晚飯時間，全體成員匯合在一起討論第二天的行程，同時開始著手準備23日去敬老院時帶給老人們的愛心物品。經(jīng)過22日的實地考察，服務(wù)團成員了解到老人們的生活由專人進行照顧，衣食不缺，為了盡我們的一份綿薄之力，我們采購了老人必須的生活用品，同時也給敬老院內(nèi)唯一的孤兒購買了她所需的書籍。7月23日上午，在經(jīng)歷了數(shù)小時的顛簸之后，服務(wù)團頂著暴雨到達那甲鄉(xiāng)聯(lián)合五保村。

也許是我們的熱情感染了天氣，已經(jīng)下了一夜的大雨在我們到達五保村之后漸漸的停了，明媚的陽光夾雜著服務(wù)團成員的歡聲笑語逐漸播撒在敬老院的每一個角落。服務(wù)團成員分工明確，陪伴老人聊天下棋，協(xié)助敬老院管理員的日常工作，借機了解管理員的工作職責(zé)。我們的團員跟老人們聊時政時事，使消息較為封閉，生活較為單調(diào)的敬老院老人們了解更多的時政時事，同時老人們也向我們講述了德保的歷史及發(fā)展，講述了那甲鄉(xiāng)這些年的變化；服務(wù)團向敬老院贈送了植物，書籍等，將綠色帶進敬老院，將更多的科學(xué)的保健知識傳入敬老院，有助于改善老人們的生活起居環(huán)境與增強老人們的科學(xué)養(yǎng)生意識，使老人更好的安享晚年；團員們還教老人們簡易的養(yǎng)生保健操，豐富老人們單調(diào)生活的同時，也將養(yǎng)生之道傳遞到每一位老人當中，老人們也高興地跟著學(xué)，有的老人還高興地向我們展示他們所懂的武術(shù)，健身操。向老人們贈送了表達我們愛老敬老之心的簽名橫幅以及愛心物資后，還沒到吃飯時間，成員們繼續(xù)分散在敬老院的各個活動室內(nèi)跟老人聊天。聯(lián)合五保村的蘇其能老人感激的說道：“你們真是好人，能那么遠來看望我們這些孤寡老人，感謝你們！”由于交通不方便，鮮有團體到該五保村看望老人，所以，當老人們看到朝氣勃勃，滿懷熱情的我們帶著慰問品來看望他們，他們都笑得無比的開心，這也讓我們感到無比的幸福，就算旅途再艱辛，再奔波也是值得的。并且由此我們也發(fā)現(xiàn)了雖然老人物質(zhì)

生活是滿足了，但是精神生活還有待充實。我們需要給予他們在精神方面上更多的幫助。

那甲鄉(xiāng)聯(lián)合五保村的老人一天安排是這樣的，早上7點管理員叫吃早餐，11點半中餐，之后是午睡，兩點半起床看電視，下下棋，有的老人還會到附近釣釣魚。當我們問老人他們的伙食怎么樣時，老人激動的說道，三餐豬肉，還是瘦肉，吃得飽，穿得好，感謝黨和政府。老人們享受著85%醫(yī)療費報銷的醫(yī)保，會定期到附近的衛(wèi)生所檢查身體。目前，五保村內(nèi)老人身體健康狀況良好。老人的宿舍每間房內(nèi)住2位五保老人，房內(nèi)分設(shè)臥室、衛(wèi)生間。每戶內(nèi)均統(tǒng)一配置床、柜子、臥具等，其它鍋碗瓢盆等生活用具則由五保老人自帶。每間臥室面積15平方米左右，室內(nèi)都很整潔，寬敞明亮，光線充足。敬老院還建有養(yǎng)豬欄和菜地，由管理人員組織部分具備勞動能力的五保老人種菜、喂豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨，我們的服務(wù)團成員親自下地參與勞作，團員們更深刻地感受到田間勞作的辛苦，逢年過節(jié)，敬老院都給五保老人改善伙食，富余農(nóng)產(chǎn)品出售所得收入作為改善五保老人生活支出和發(fā)展資金，做到了讓五保老人進得來、住得下、過得好、活得歡心。我們看到住在這里的老人們穿戴整潔，精神煥發(fā)。他們或在五保村前的院子里圍坐著聊天，或在娛樂室里觀看電視節(jié)目，頤養(yǎng)天年，自得其樂。服務(wù)團成員兩天的活動為長年生活在敬老院的老人們帶去我們青年學(xué)生的激情與活力，豐富老人們的生活，給老人們帶去關(guān)懷與慰問，鄉(xiāng)村的小道上飄灑著我們和老人家們的歡聲笑語，雖然只有短短的兩天時間，但是我們真的覺得不枉此行，不但把自己的愛，親自帶到了農(nóng)村，讓農(nóng)村的老人家們開心，溫暖，而且自身也受到了很大的啟發(fā)，傳播愛是如此的幸福與開心。

五保村模式的特點及啟示：

1、五保村建在村屯遍布農(nóng)村，五保老人”離家不離村，離村不離土“既照顧了老人的生活習(xí)慣及生活方式，又改善了老人的物質(zhì)生活，還體現(xiàn)了五保村對五保老人群體的人文關(guān)懷。

2、五保村老人集中供養(yǎng)有明顯優(yōu)勢。體現(xiàn)在老人人際關(guān)系得到集中培育，五保老人大伙住一起，密集了同類群體的交往和感情，讓他們不感到孤獨，有家一般的感覺。這實際上也充實和擴大了他們的交際范圍，一定程度上保障了老人的社會交往權(quán)，充實了老人的社會資本。

3、五保村建在村屯遍布農(nóng)村社區(qū)強化了村級社會福利網(wǎng)絡(luò)，同時隨著為五保戶服務(wù)活動的開展，將逐步形成一支政府部門、社會團體、自治組織和村民群眾等相結(jié)合的社會化的服務(wù)隊伍，實現(xiàn)了農(nóng)村社會福利社會化的創(chuàng)新和發(fā)展。

4、五保村建設(shè)是解決農(nóng)村五保老人集中供養(yǎng)問題的有效方式和有效途徑，證明了并、非只有發(fā)達地區(qū)才能做好為民解困、救助困難群眾的民政工作。

5、五保村建設(shè)作為一項投入小，成本低，社會效益顯著的救助弱勢群體的活動，對于實現(xiàn)全面小康，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，構(gòu)建社會主義和諧社會的意義重大，其內(nèi)含著豐富的經(jīng)濟倫理價值。

6、五保村服務(wù)管理堅持以人為本，把人性化放在首位，時時處處替五保老人著想。民政部門認真調(diào)查研究，為五保村服務(wù)管理建章立制，使之向著制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。區(qū)民政廳制定了《五保村管理辦法》、《五保村村民生活保障制度》、《五保村衛(wèi)生制度》、《五保村村民守則》、《五保村管理小組職責(zé)》、《村民委員會的職責(zé)》、《縣級民政部門在五保村管理中的職責(zé)》、《鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府在五保村管理中的職責(zé)》等制度，供各地試行。

7、提高了民政資金的使用效率，實現(xiàn)了公有資產(chǎn)的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展。五保新村是公有資產(chǎn)，為村集體所有，五保老人入住后，五保戶的住房不再像過去那樣?xùn)|修西補。

五保村應(yīng)當改進之處：

一是繼續(xù)完善五保村內(nèi)部管理制度。簽訂五保村協(xié)議、制訂五保村公約、民主選舉五保村村長、落實五保村村長的職責(zé)，建立健全入住五保老人個人檔案。

二是建立建全五保老人的健康檢查制度。每季度組織衛(wèi)生、計生部門定期到五保村對入住的五保老人進行健康檢查，為五保老人免費進行診治，并建立健康檔案。

三是在五保村建立圖書閱覽室，購買圖書，訂報刊雜志，豐富老人的精神生活。定期組織學(xué)生或者志愿團隊給老人帶去養(yǎng)生知識，教老人健身操等。

四是建立健全志愿服務(wù)制度，可以把五保村作為弘揚中華傳統(tǒng)美德的教育基地。組織少先隊員、共青團員、共產(chǎn)黨員志愿服務(wù)隊，給五保老人送溫暖，獻愛心。幫助老人們打掃衛(wèi)生、整理家居，與五保老人談心聊天，挑選適宜老人觀看、營造節(jié)日氛圍的影片在黨的生日、國慶節(jié)、建軍節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)等節(jié)假日期間，前往各五保村為五保老人放電影。讓老人確實感受到黨和社會各界對他們的關(guān)懷。

五完善五保戶生活來源的輔助渠道。通過社會捐助、社會撫養(yǎng)費調(diào)劑、醫(yī)療救助、紅十字會、單位幫扶聯(lián)系等渠道加以輔助解決。集中供養(yǎng)雖然在供養(yǎng)標準、服務(wù)質(zhì)量、精神文化供養(yǎng)等方面具有比分散供養(yǎng)明顯的優(yōu)勢，但是其投資大、管理成本高也是顯而易見的。因此，沒有強大的經(jīng)濟實力作為后盾，依靠敬老院來提高集中供養(yǎng)率改善五保老人的生存現(xiàn)狀無疑是天方夜譚。

后續(xù)：

廣西五保村建設(shè)大會戰(zhàn)啟動儀式在隆安縣喬建鎮(zhèn)儒浩村舉行，拉開了廣西五保村建設(shè)的序幕。自治區(qū)政府決定從201*年到201*年，籌集9億元，逐步實現(xiàn)在全區(qū)符合條件、尚未建有五保村的6000個行政村中，全部建有五保供養(yǎng)服務(wù)機構(gòu)。統(tǒng)觀五保村集中供養(yǎng)模式的成功，關(guān)鍵就是貫徹了中共中央新農(nóng)村建設(shè)的精神強化了政府責(zé)任，將五保供養(yǎng)提到了一個新的高度，納入了各級政府工作部門的考核體系，敲響了各級執(zhí)行部門和工作人員特別是民政部門的警世鐘，政府與社會群策群力，形成了全社會關(guān)心和參與五保供養(yǎng)工作的格局，有效地宣揚了五保作為一個群體在社會上應(yīng)該得到的保障，促進五保養(yǎng)老續(xù)寫了和諧養(yǎng)老的新篇。

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