為人師表 教書(shū)育人---

為人師表，教書(shū)育人

摘要：為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。教師應(yīng)以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以美的吸引力、愛(ài)的感染力、無(wú)言的教育力。

關(guān)鍵字：為人師表教書(shū)育人

在社會(huì)，除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多、對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師與學(xué)生朝夕相處，一舉一動(dòng)都影響和感染著學(xué)生。教師的世界觀，教師對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的態(tài)度，教師的理想和追求，無(wú)不通過(guò)他們的言行舉止表露出來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻潛移默化地影響著所有的學(xué)生。所以，教師應(yīng)以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以美的吸引力、愛(ài)的感染力、無(wú)言的教育力。

作為一名一線教師，我要更加牢固地樹(shù)立正確的榮辱觀，增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，育人教書(shū)”的使命感，強(qiáng)化作為一名高職教師的責(zé)任心。

那么，如何才能真正做到為人師表，教書(shū)育人呢？這就需要我們不斷完善自我，積極更新知識(shí)，培養(yǎng)教育技能等等。

首先，“育人先育己，德高方為范”。

用高尚情操熏陶學(xué)生、用良好行為影響學(xué)生，重視學(xué)生心理健康、引導(dǎo)學(xué)生全面、充分發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，我們必須時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，處處做學(xué)生的表率，這就要求我們不斷完善自我。所謂“身教重于言教”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

其次，一個(gè)人的儀表、風(fēng)度往往反映出這個(gè)人的思想風(fēng)貌、文化素質(zhì)。教師應(yīng)注重自己的衣著、舉止、語(yǔ)言，體現(xiàn)出內(nèi)在的知識(shí)修養(yǎng)，使學(xué)生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態(tài)度、生活作風(fēng)。總的說(shuō)來(lái)，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過(guò)這樣的格言：“臉必凈，發(fā)必理、必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊�！币簿褪钦f(shuō)，舉止要端莊有氣質(zhì)，儀表要整潔有風(fēng)度。所以作為教師，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表。

再次，教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。

最后，積極更新知識(shí)，培養(yǎng)教育技能。

都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。當(dāng)前，知識(shí)更新很快，教學(xué)手段也在經(jīng)常更新，教師應(yīng)該不斷地充實(shí)自己，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

總之，要樹(shù)立好教師的形象，需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，用自我認(rèn)識(shí)自我、紀(jì)律、自我完善的方法，反復(fù)的磨練，才能將教師形象塑造的更加完美。以高尚的師德鑄師魂，做一名師德、學(xué)識(shí)雙過(guò)硬，人民滿(mǎn)意的教育工作者，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師，努力做好本職工作。

參考文獻(xiàn)：

1.《淺談科任老師如何在課堂內(nèi)外體現(xiàn)教師的人格魅力》，吳鳳英，現(xiàn)代閱讀，201*年21期；

2.《淺談如何教書(shū)育人》，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。

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教書(shū)育人為人師表

“傳道、授業(yè)、解惑”概括了教師的職責(zé)�！敖虝�(shū)育人，為人師表”這是教師肩負(fù)的神圣使命。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步，都有賴(lài)于全民教育的不斷提高。而振興民族的希望在教育，振興教育的西完在教師。這是時(shí)代與歷史賦予教師的職責(zé)和使命。

教師肩負(fù)著造就未來(lái)人才的重任，應(yīng)該站在時(shí)代的前列，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的方向。堅(jiān)定自己政治立場(chǎng)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。教師辛勤地耕耘在人類(lèi)教育園地，從事著決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)世界之后代素質(zhì)的培養(yǎng)工作，直接教育著民族后代，培養(yǎng)著社會(huì)主義的建設(shè)者，造就著社會(huì)主義的“四有”公民。站在時(shí)代潮流的前面，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，在社會(huì)主義教育改革中，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，為未來(lái)培養(yǎng)人才起師范作用，做表率榜樣。

教育不僅是一門(mén)科學(xué)，而且是一門(mén)藝術(shù)。具備師德是教師創(chuàng)造教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，而具備監(jiān)視的知識(shí)技能是教師創(chuàng)造教育藝術(shù)的源泉。

初為人師，雄心百倍。真正投身于教育事業(yè)中才感身為教師之不易。

為了提高教育教學(xué)工作，一天開(kāi)始我對(duì)學(xué)生總是偏重于批評(píng)指責(zé)，教育態(tài)度比較專(zhuān)橫。特別是不學(xué)習(xí)或搗亂的學(xué)生，我總是迫使他們學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這樣學(xué)生就會(huì)怕我，服從我，一切聽(tīng)我指揮。其實(shí)不然，膽大的學(xué)生敢當(dāng)面和我頂撞，一般的學(xué)生卻經(jīng)常私底下議論，流露出不滿(mǎn)，布置的作業(yè)，當(dāng)面答應(yīng)，背后不做，等你一檢查，就說(shuō)忘了，甚至說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)清，使你的教育教學(xué)計(jì)劃無(wú)法實(shí)施。

在教育教學(xué)中我吃苦、勞累、生氣，感到盡了全力，但學(xué)生成績(jī)沒(méi)有明顯提高。為什么？帶著這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)教了一些有經(jīng)驗(yàn)的教師，冷靜地分析了造成這種局面的原因，發(fā)現(xiàn)：學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，已有厭學(xué)情緒；教師為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，急功近利，沒(méi)有因材施教；使學(xué)生產(chǎn)生自卑感；忽略了教書(shū)育人的統(tǒng)一性，只教書(shū)、教知識(shí)，忽略了育人。忽略了學(xué)生思想道德和養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，從而使得事倍功半。針對(duì)這樣的情況，我吸取以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改變了過(guò)去單純批評(píng)、訓(xùn)斥的方法，與學(xué)生建立真摯的感情，克服學(xué)生自卑感，培養(yǎng)自信心，作為教育教學(xué)工作的首要任務(wù)。

首先，以愛(ài)換心。跟學(xué)生建立真摯和諧的感情是我的第一步。為了達(dá)到這個(gè)目的，我在上課時(shí)盡量用溫和的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，平時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并不馬上批評(píng)指責(zé)，而是幫其找出錯(cuò)誤的原因，并鼓勵(lì)他爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生。在學(xué)習(xí)上，耐心教給他們知識(shí)，并在生活上熱情關(guān)心，學(xué)生往往從此時(shí)受到感動(dòng)，從而決定努力向上。我班有位學(xué)生在班上搗亂順第一，學(xué)習(xí)成績(jī)倒第一。我常給他講大道理效果不大。但有一次，他受了感冒，我細(xì)心地照顧了他，他感動(dòng)地流了淚。并把他的心里話(huà)講給了我，并表示以后要好好學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)老師的期望，原來(lái)他是因家庭不和睦，父母老是責(zé)打他，才變成這樣。于是，我就順勢(shì)鼓勵(lì)他，開(kāi)導(dǎo)他，他從此變得聽(tīng)話(huà)了，愛(ài)學(xué)習(xí)了。我有意幫他發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)他正確評(píng)價(jià)，克服自卑感，增強(qiáng)自信心，再加上他的聰明，學(xué)習(xí)很快趕上了。我與他的關(guān)系也更加親密了。一段時(shí)間，不光我班同學(xué)很依順我，連媽媽買(mǎi)了新鞋不讓馬上穿的小委屈也要跟我講了。在這基礎(chǔ)上，我又給他們講了許多做人的道理，做人的意義，團(tuán)結(jié)的力量，文明的內(nèi)涵，幫他們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。不久，班級(jí)面貌煥然一新，學(xué)習(xí)風(fēng)氣逐步好轉(zhuǎn)。難怪夏丐先生說(shuō)：“教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水，就不為池塘一樣。沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煂�(duì)學(xué)生抱有強(qiáng)烈的愛(ài)，誠(chéng)摯的友善，平等的尊重，才能引起學(xué)生對(duì)老師的崇敬、信任和愛(ài)戴。熱愛(ài)學(xué)生，可以激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)，可以塑造美好心靈，熱愛(ài)學(xué)生，可以順利進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量�？梢�(jiàn)，當(dāng)個(gè)好教師雖與個(gè)人的知識(shí)根底有關(guān)系，但更重要的是對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)。

接著，我順利地邁出了我的教學(xué)第二步“嚴(yán)”字當(dāng)頭。凡事要求一個(gè)字“嚴(yán)”。以“嚴(yán)”執(zhí)教，以“嚴(yán)”傳教。。這不僅因嚴(yán)格的態(tài)度能使自身端正品行，對(duì)待工作，而且使學(xué)生出動(dòng)從嚴(yán)要求自己；只有“嚴(yán)”，教師才能有信譽(yù)，自身的言行會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生很強(qiáng)的說(shuō)服力，經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“嚴(yán)格的教師，可改變逆來(lái)順受、坐享其成的本性，責(zé)任心，即使教師過(guò)激言行，學(xué)生最終會(huì)得到理解�！敝�名的教育家陶行知先生說(shuō)得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”如何做到“嚴(yán)”，本人以“嚴(yán)”時(shí)時(shí)處處規(guī)范自身，不因頭疼感冒而耽誤屬于自己負(fù)責(zé)組織的輔導(dǎo)課，不因某個(gè)同學(xué)作文語(yǔ)無(wú)倫次而草草批閱，我不時(shí)有意地暗示學(xué)生，本人有嚴(yán)格的時(shí)間觀念，善始善終窺察學(xué)生的思想狀態(tài)及動(dòng)機(jī)，久而久之，當(dāng)學(xué)習(xí)上的不良傾向在學(xué)生精心的高招妙計(jì)下失敗時(shí)，他們會(huì)愧嘆難以逃脫這嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，只好安心治學(xué)�！皣�(yán)師出高徒”，是啊，嚴(yán)為人師，也許更有效于常規(guī)的“棍棒政策”。

總之，教師的工作關(guān)系著社會(huì)的未來(lái)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)在于科技，在于人才；當(dāng)今社會(huì)的文明進(jìn)步安定團(tuán)結(jié)，在于人們的文化修養(yǎng)，而這一切的一切都來(lái)自于人民教師的辛勤教誨。所以教師最光榮，最崇高的，最艱巨的工作者，應(yīng)不辜負(fù)時(shí)代賦予的使命，時(shí)時(shí)所想，處處所做，教書(shū)育人，為人師表。

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