華麗文化，圓夢中華 本文簡介：

浙江省寧波市鄞州區(qū)（十二年級）趙圓指導教師：楊琦暉夢回大唐，為讀一首唐詩；情歸宋朝，去品一闕宋詞；末了讓思緒翻滾著踏入元代，任由滿心的歡喜駐留在一句元曲上，久久不能離。唐詩、宋詞、元曲和多少中華獨有的文化瑰寶，在我夢里的一卷宣紙上漾開大大小小的墨色，久久不能褪。記事起，母親就讓我接觸了唐詩。小小的人

華麗文化，圓夢中華 本文內(nèi)容：

浙江省寧波市鄞州區(qū)（十二年級）  趙圓

指導教師：楊琦暉

      夢回大唐，為讀一首唐詩；情歸宋朝，去品一闕宋詞；末了讓思緒翻滾著踏入元代，任由滿心的歡喜駐留在一句元曲上，久久不能離。唐詩、宋詞、元曲和多少中華獨有的文化瑰寶，在我夢里的一卷宣紙上漾開大大小小的墨色，久久不能褪。

      記事起，母親就讓我接觸了唐詩。小小的人，口中念念有詞。今天是“床前明月光，疑是地上霜”，明天是“大漠孤煙直，長河落日圓”。每天都接觸著不同的詩句，即使不明白詩人的意圖，卻也樂此不疲。也許是小小的我便明白了我是炎黃子孫的道理。兒時的滿足皆是因此吧。

      長大后，接觸了更深更廣的中華文化。于是我在佛學中尋覓大徹大悟的真諦，在紅學中觸摸家族心酸的紋路，在宋明理學中體會它作為一種新儒學經(jīng)歷過的種種……也許，中華文化是世界上最偉大的文化。我一直這樣想。直到有一天……

      我記不清是幾年幾號，但很清楚，書店里開始擺上了越來越多的外國文學，成了暢銷書的代言人。與之形成巨大反差的是我們的古代、現(xiàn)代文學，鮮有人問津。反而，一少部分沒什么營養(yǎng)，老套的當代文學，靠著閃亮的包裝和大量的宣傳，也走上了暢銷書的隊伍，甚至是走在前列。這到底是怎么了？

      我很疑惑，也很痛心。我不想讓外國友人簡單地以為中國文化就是一些快餐文化。因為在我的記憶中，它不是這樣的，一點都不是。源遠流長，博大精深，一直是它的代名詞。

可如今，怎么會這樣，是我們的中華文化魅力流失了嗎？

      我想起了南懷瑾先生說過的一些話：“二十世紀是一個動蕩的時代；二十世紀的中國，更是在內(nèi)憂外患中顛沛困頓，力圖自強。辛亥革命，中國的專制政體被打倒了；新文化運動，中國的古老文化被破壞了。生長在這新舊文化夾縫中的青年，整個思想便陷于古今中外的矛盾混亂之中。可是時代不一樣了啊，二十一世紀的我們和二十一世紀的中華文化理應(yīng)有更大的突破和飛躍，不是嗎？

      2012年底，莫言獲諾貝爾文學獎，成為第一個獲此殊榮的中國人。國人興奮了！可是，在這之前，又有多少人是真正了解莫言的呢？而許多外國人卻熟知他。在這之前，又有多少人是真正看過莫言的書的呢？而在外國卻有很多人看過他的書。

      或許，這才是我們該思考的，或許，這也是為什么中華文化有著五千年的歷史，到如今卻受著巨大的挑戰(zhàn)。因為我們的生活充斥著太多的誘惑，因為我們對于中華文化的關(guān)注度正在下降。我們的心靈浮躁了，它跳動得很不安；我們的血液不夠新鮮了，因為它太久沒有注入文化的力量。

      這也難怪柏楊會說出“丑陋的(de)中國人”這樣的話。因為我們的確還不夠優(yōu)秀，然而等待我們?nèi)プ龅倪�有太多太多。而我要做的，是牢牢地將中華文化印刻在心中，不停地學習，不停地擦拭。

      因為我明白，天下興亡，匹夫有責！因為我深知，復興中華，需要從我做起！相信時代的力量，相信我們的力量，用中華民族真正華麗的文化，來圓夢中華!

      教師評語：作者的“中國夢”，著眼點在文化。文章中滿含對中華文化魅力流失的痛心和對外來快餐文化充斥國人生活的反思。文章特別提到了2012年獲諾貝爾文學獎的中國作家莫言，面對國人一時歡呼，作者尖銳地提出，有多少人真正了解莫言，真正讀過莫言的文章，發(fā)人深省。

華麗文化，圓夢中華 本文關(guān)鍵詞：圓夢，中華，文化，華麗

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