九年級(jí)政治第二單元復(fù)習(xí)
教科版九年級(jí)思想品德總復(fù)習(xí)知識(shí)提綱第二單元財(cái)富論壇第四課走向小康
1、黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。到20世紀(jì)末,人民生活總體達(dá)到小康水平(總體小康),實(shí)現(xiàn)由溫飽(1990年第一步戰(zhàn)略目標(biāo))到小康的歷史性跨越!靶】怠币辉~源于《詩(shī)經(jīng)》。小康水平的含義:是指在溫飽的基礎(chǔ)上,生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,達(dá)到豐衣足食。
2、我國(guó)現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是怎樣的?
我國(guó)現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來(lái)的,也就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說(shuō),就是到201*年,實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活水平達(dá)到小康水平!3、分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)是:
(1)以1980年為基點(diǎn),到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決溫飽問(wèn)題;(2)、到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;
(3)、再經(jīng)過(guò)50年,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
★4、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康水平(即總體小康)的特點(diǎn):低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
★5、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾(單選):人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
★6、當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情:我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。7、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?(全面小康目標(biāo))
黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)(簡(jiǎn)記為“六個(gè)更加”)!8、與總體的、初步的小康相比,全面的小康有什么新特點(diǎn)?
與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。
★9、全面小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義是什么?
全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口,促進(jìn)全體人民的“共同富!,充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。10、我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在的三大差距為:A、科技領(lǐng)域。B、教育文化。C、綜合國(guó)力。我國(guó)制造技術(shù)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在的三大差距:①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng);②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱;③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。
第五課財(cái)富之源
1、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)尊重財(cái)富,鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代。2、辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。要想獲得財(cái)富,就得付出艱辛的勞動(dòng)!3、如何正確理解財(cái)富來(lái)自智慧與開(kāi)拓?
⑴、要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富,不只要靠勞動(dòng),還必須有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,敢于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的膽識(shí)與勇氣。
⑵、在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,必須要有開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
⑶、只有積極開(kāi)拓,銳意進(jìn)取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富;只有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,才能為個(gè)人和企業(yè)乃至國(guó)家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)!4、如何理解科技創(chuàng)造財(cái)富?(或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)
⑴、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會(huì),依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。
⑵、在我國(guó),科學(xué)技術(shù)對(duì)于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用,它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益。
★5、創(chuàng)造財(cái)富的源泉:勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧、開(kāi)拓精神、資本、管理和信息等。6、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是什么?如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造財(cái)富,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須充分調(diào)動(dòng)各種源泉的作用。這也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障。
★7、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流?
⑴、為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制度的改革,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
⑵、為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度!8、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何?
⑴、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展⑵、分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存
⑶、關(guān)系:分配制度是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。
第六課財(cái)富中的法與德1、如何理解“同富不同路”?
財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。然而,無(wú)論用什么方法,走什么路子,都必須納入法律的軌道,走合法經(jīng)營(yíng)的道路,這才是真正的生財(cái)之道!2、“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的?
“義”與“法”同源共生。其實(shí),“義”就是我們心中的“法”。在社會(huì)生活中,法律對(duì)人的約束是外在的,“義”對(duì)人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。
★3、見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。
★4、稅收的含義、作用和特點(diǎn)分別是什么?
⑴、含義:稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。
⑵、作用:國(guó)以稅為本。①國(guó)家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、離不開(kāi)稅收;②國(guó)防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來(lái)源于稅收。
⑶、特點(diǎn):稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性。5、我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策是什么?
“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕!边@是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策。
★6、為什么要富而思源,富而思進(jìn)?
⑴、“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕!边@是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策。
⑵、當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候,個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就應(yīng)增強(qiáng)。富而思源,先富起來(lái)的人擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。
⑶、人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點(diǎn)上不斷邁進(jìn),在否定自我的過(guò)程中不斷超越自我,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,拓展更寬更廣的道路。
★7、勤儉節(jié)約的意義是什么?⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。★8、保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
(1)、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定。這種觀念是錯(cuò)誤的。歷史的教訓(xùn)告訴我們,即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過(guò)難關(guān),在富裕的年代,更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。
(2)、作為中學(xué)生,正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期,如果在這個(gè)時(shí)期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則,對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展必定有無(wú)限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對(duì)國(guó)家和家庭不利,而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來(lái)不良的影響。
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人教九第二單元復(fù)習(xí)的測(cè)試題
一、單項(xiàng)選擇題
1.今年是西藏和平解放60周年。西藏和平解放60年的光輝歷程,以無(wú)可辯駁的事實(shí),向全世界昭示著一個(gè)顛撲不破的真理:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義祖國(guó)大家庭中,堅(jiān)持(),走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏各族人民才有光明而美好的前景。。
A、“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”B、相互尊重,高度自治C、相互承認(rèn),完全自治D、民族區(qū)域自治制度
2.下列選項(xiàng)中能直接體現(xiàn)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾的是()A、中國(guó)載人深潛突破5000米大關(guān)
B、我國(guó)在總體上是發(fā)展中國(guó)家,人均國(guó)民收入比較低,還有相當(dāng)一部分貧困人口C、京滬高鐵開(kāi)通運(yùn)營(yíng)
D、中國(guó)跳水隊(duì)歷史上首次包攬世錦賽所有的10枚金牌。
8月4日,重慶市市長(zhǎng)黃奇帆赴大足、雙橋、榮昌調(diào)研。黃奇帆說(shuō),近年來(lái),重慶經(jīng)濟(jì)一直保持快速、健康發(fā)展勢(shì)頭,之所以有這樣大好的局面,得益于市委、市政府始終將“開(kāi)放”、“改革”、“民生”這三把“金鑰匙”貫穿于各項(xiàng)工作之中。據(jù)此回答3、4、5題
3.實(shí)行對(duì)外開(kāi)放()①是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策②是加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求
③是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件④是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
4.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中()①經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心②改革開(kāi)放是動(dòng)力③改善民生是目的④四項(xiàng)基本原則是根本
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
5.實(shí)踐證明,只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系,才能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。其中()
A、改革是前提,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是動(dòng)力B、改革是動(dòng)力,發(fā)展是前提,穩(wěn)定是目的C、改革是目的,發(fā)展是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提D、改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提6.標(biāo)題:回憶的眼淚
漫畫(huà)“回憶的眼淚”說(shuō)明()①目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂(lè)觀②我國(guó)水資源短缺,土地荒漠化加、埕~(yú)類(lèi)的生存受到威脅,與人類(lèi)關(guān)系不大④我國(guó)部分地區(qū)出現(xiàn)的現(xiàn)象,不必理會(huì)。A.①②B.③④C.①④D.②③
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,制定一切路線和方針政策的依據(jù)是
用心愛(ài)心專心
A、我國(guó)人口眾多的現(xiàn)狀B、我國(guó)“資源小國(guó)”的特點(diǎn)
C、我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情D、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
7.自行車(chē)、摩托車(chē)、小汽車(chē)是我國(guó)居民出行的主要交通工具。在20多年前,城市居民普遍用的還是自行車(chē),而今摩托車(chē)已經(jīng)普及,小汽車(chē)也已經(jīng)進(jìn)入城市一般家庭。這從一個(gè)側(cè)面表明
A、我國(guó)已不再處于社會(huì)主義初級(jí)階段
B、我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)C、生產(chǎn)力的發(fā)展,使我國(guó)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家
D、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的生產(chǎn)力水平和人民生活水平有了顯著提高
8.“經(jīng)濟(jì)搞上去,人口降下來(lái)”這副對(duì)聯(lián)形象反映了人口和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人口就能降下來(lái)B、要發(fā)展經(jīng)濟(jì),首先就要減少人口C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要和人口的發(fā)展相協(xié)調(diào),以達(dá)到社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展D、人口越少,對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越有利,因此要千方百計(jì)地減少人口9.漫畫(huà)時(shí)事:臨海一村莊自設(shè)“孝心基金”
臨海市東塍鎮(zhèn)的東溪單村自發(fā)設(shè)立了“孝心基金”,對(duì)村里孝順老人的年輕人給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。
漫畫(huà)“自設(shè)‘孝心基金’”()①是繼承、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的新形式②體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的特點(diǎn)③有利于建設(shè)文明村莊、和諧村莊④孝敬老人是應(yīng)該的,設(shè)立“孝心基金”沒(méi)有必要。A.①②③B.②③④C.①③D.②④10.教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施一年來(lái),民族教育司在部黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極穩(wěn)妥大力推動(dòng)民族教育快速發(fā)展。這是因?yàn)?)A.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家
B.民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則C.民族區(qū)域自治制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度D.黨和政府制定了“一國(guó)兩制”的基本方針11.在“中國(guó)制造”已譽(yù)滿全球的今天,中國(guó)要在新的起點(diǎn)上騰飛,就必須由“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”。這是因?yàn)?)①創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力②科技創(chuàng)新能力已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素③這是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求④我國(guó)要實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略A.①②③B.①②③④C.①②D.③④
12.下列屬于堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的是()
①“十二五”期間西藏加快南亞貿(mào)易陸路大通道建設(shè)②積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,特別是有助于企業(yè)技術(shù)改造的適用的先進(jìn)技術(shù)③在北京舉行201*西安世界園藝博覽會(huì)暨旅游推介會(huì)④中央部門(mén)“三公”經(jīng)費(fèi)公開(kāi)
A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④
用心愛(ài)心專心
二、簡(jiǎn)答題
13.漫畫(huà)時(shí)事:大難有大愛(ài)無(wú)償獻(xiàn)血
23日20時(shí)27分,杭深線永嘉至溫州南間,北京南至福州D301次列車(chē)與杭州至福州南D3115次列車(chē)發(fā)生追尾事故。盡管事故發(fā)生在鐵路上,但在突如其來(lái)的災(zāi)禍面前,溫州人用仁愛(ài)之心默默承受了苦難,并迅速行動(dòng)起來(lái),全程動(dòng)員,緊急救援,千余人自發(fā)排隊(duì)獻(xiàn)血、上萬(wàn)志愿者熱心服務(wù)
(1)漫畫(huà):“大難有大愛(ài)無(wú)償獻(xiàn)血”體現(xiàn)了一種怎樣的民族精神?
(2)為什么要弘揚(yáng)這種民族精神?14.
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新華網(wǎng)北京7月29日電(記者羅沙)中國(guó)科學(xué)院29日發(fā)布的一份報(bào)告首次完成了中國(guó)各地區(qū)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)質(zhì)量?jī)?nèi)涵與排序,北京、上海、浙江、天津和江蘇位列中國(guó)各地區(qū)GDP質(zhì)量排行前五。
報(bào)告通過(guò)數(shù)量維(發(fā)展度)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào)度)和時(shí)間維(持續(xù)度)三者本質(zhì)疊加的最大化構(gòu)成了“GDP質(zhì)量指數(shù)”,并把各地區(qū)GDP的質(zhì)量排序與國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的GDP數(shù)量排序進(jìn)行了分析比對(duì)。
報(bào)告主編、國(guó)務(wù)院參事牛文元說(shuō),不盲目崇拜GDP,也不能盲目拋棄GDP?茖W(xué)認(rèn)識(shí)GDP的核心是不斷追求理性高效、少用資源、少犧牲環(huán)境,綜合降低自然成本、生產(chǎn)成本、社會(huì)成本和制度成本的“品質(zhì)好的GDP”。
(1)從追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)量到追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,質(zhì)量排序凸顯了一種怎樣的發(fā)展理念?
用心愛(ài)心專心
(2)怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展?
三、分析說(shuō)明題
“8月1日,駱家輝在華盛頓正式宣誓就職美國(guó)駐華大使。”
“美國(guó)如何看待當(dāng)前的對(duì)華關(guān)系?駱家輝在駐華大使這一重要崗位上將履行怎樣的使命?”
“第一個(gè)問(wèn)題的答案可以用“極為重要”和“復(fù)雜”兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括。華盛頓充分認(rèn)識(shí)到,美中關(guān)系是21世紀(jì)最重要的雙邊關(guān)系之一,美中兩國(guó)有不同的歷史和政治制度,雙方在外交、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略關(guān)系方面面臨挑戰(zhàn)。人們注意到,美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里克林頓指出,美國(guó)知道同中國(guó)進(jìn)一步相互了解、更好合作、共同解決問(wèn)題的重要性,這也是美國(guó)正在努力做的事情。應(yīng)該說(shuō),華盛頓對(duì)當(dāng)前美中關(guān)系的評(píng)估還是比較客觀的。“
“駐華大使在美國(guó)的對(duì)華政策中發(fā)揮著重要的作用,不僅是對(duì)華政策的實(shí)施者,同時(shí)也參與制定對(duì)華政策。我們期待駱家輝在幫助美國(guó)全面了解把握一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、準(zhǔn)確傳達(dá)中國(guó)聲音方面發(fā)揮積極、建設(shè)性的作用!
閱讀上述材料,回答以下問(wèn)題:
(1)華盛頓方面為什么認(rèn)為:“美中關(guān)系是21世紀(jì)最重要的雙邊關(guān)系之一”?談?wù)勀愕目捶ǎ浚?)“我們期待駱家輝在幫助美國(guó)全面了解把握一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、準(zhǔn)確傳達(dá)中國(guó)聲音方面發(fā)揮積極、建設(shè)性的作用!备鶕(jù)所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)是什么樣的?
四、探究實(shí)踐題
16.“修身律己,做文明人”文明短信傳遞活動(dòng)由中央文明辦、工信部、國(guó)資委主辦,由中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通搭建活動(dòng)平臺(tái)。活動(dòng)采取短信創(chuàng)作和短信轉(zhuǎn)發(fā)兩種形式,按照三個(gè)專題分階段開(kāi)展。6月主題“做文明有禮的中國(guó)人”,7月至8月主題“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年”,9月至12月主題“紀(jì)念辛亥革命100周年”。
【我思考】⑴開(kāi)展“修身律己,做文明人”文明短信傳遞活動(dòng)的目的是什么?
【我分析】⑵開(kāi)展“修身律己,做文明人”文明短信傳遞活動(dòng)有什么意義?
【我獻(xiàn)策】⑶參與“修身律己,做文明人”文明短信傳遞活動(dòng)應(yīng)注意些什么?
用心愛(ài)心專心
【我參與】⑷請(qǐng)任選一個(gè)主題,擬一條短信。參考答案:
一、單項(xiàng)選擇題
1.D2.B3.A4.D5.D6.A7.D8.C9.A10.B11.C12.C二、簡(jiǎn)答題
13.(1)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)①中華民族曾歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn)和種種巨大的災(zāi)難。但是,他們都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)中華民族戰(zhàn)勝困難的一直和信心。②中華民族從未在艱難困苦面前退縮過(guò)、屈服過(guò)、沉淪過(guò),而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起。③其所以如此,就是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。④民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個(gè)人中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育這種偉大民族精神。
14.(1)科學(xué)發(fā)展或可持續(xù)發(fā)展。
(2)從我國(guó)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情出發(fā),在現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中,必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策,堅(jiān)持科技創(chuàng)新和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
三、分析說(shuō)明題
15.(此題具有開(kāi)放性,答案符合題意即可)(1)①中美兩國(guó)一個(gè)是世界上最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,一個(gè)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,兩國(guó)有不同的歷史和政治制度,兩國(guó)關(guān)系發(fā)展影響著世界和平與穩(wěn)定。
②中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得了舉世矚目的偉大成就,綜合國(guó)力不斷提高,國(guó)際影響不斷擴(kuò)大,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。
(2)①我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得了巨大成就,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,在經(jīng)濟(jì)、科技等方面還存在較大差距,我國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
②我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,資源相對(duì)短缺,環(huán)境問(wèn)題突出。面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的雙重任務(wù)。
③我國(guó)歷史悠久,文化燦爛,具有以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。等等。
四、探究實(shí)踐題
19.⑴開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)旨在弘揚(yáng)中華美德、倡導(dǎo)文明,打造新型手機(jī)文化,拓寬精神文明建設(shè)覆蓋面和影響力。
(2)目前,我國(guó)手機(jī)用戶已突破9億,營(yíng)造健康手機(jī)文化環(huán)境成為全社會(huì)的共同期待。開(kāi)展“修身律己,做文明人”文明短信傳遞活動(dòng),有利于凈化手機(jī)文化環(huán)境,發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明;有利于弘揚(yáng)中華民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力;有利于豐富群眾文化生活,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)等。
(3)參與活動(dòng)的短信作品必須是原創(chuàng)作品,不得違背社會(huì)公共道德,不得含有色情、暴力、侵犯他人隱私及其它違反國(guó)家相關(guān)法律或規(guī)定的內(nèi)容。(4)落。(體現(xiàn)主題,語(yǔ)言精練即可
用心愛(ài)心專心
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