優(yōu)秀品社教師個人工作總結(jié)
個人工作總結(jié)
(201*201*學(xué)年第二學(xué)期)
盤山吳家學(xué)校
馬春鳳
201*年6月26日
個人工作總結(jié)
本學(xué)期,我繼續(xù)承擔(dān)三年級《品德與社會》課的教學(xué),一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn),在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃,并對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育,使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高,我重點(diǎn)做了一下工作:一、聽從領(lǐng)導(dǎo)安排,上好視導(dǎo)課
四月尾,縣教研室來學(xué)校視導(dǎo),根據(jù)學(xué)校安排,我上了《學(xué)看平面圖》一課,課前精心設(shè)計(jì)教案,自制課件與教具,課堂上輕松愉悅的教學(xué),學(xué)生學(xué)得很開心,也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評。二、把握課程目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生能力
《品德與社會》課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中,我全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。特別是組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、采訪活動時,教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法,認(rèn)真組織,讓每一次活動都能促進(jìn)學(xué)生真正成長和進(jìn)步。三、聯(lián)系生活實(shí)際,豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時積極調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓他們成為學(xué)習(xí)的主人
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,我努力做好單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者,組織者的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,并及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
在《品德與社會》教學(xué)中,我深深認(rèn)識到:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師,我會把知識教育和品德教育有機(jī)滲透,讓學(xué)生不僅學(xué)到知識,還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng),使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
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品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實(shí)際進(jìn)行授課,重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
一、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物,做一個關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
二、采取的方法和措施
(1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
(2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
(3)注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動,把課上“樂”。
(4)比較重視師生之間的雙向交往。三、今后努力的方向
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。
五年級品社教學(xué)工作總結(jié)
五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不
斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。
反思與思考是為了更好地發(fā)展,在今后的工作中,我將摒棄缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢,我相信,在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們的品社教學(xué)將會取得長足的發(fā)展。
四、五年級品社教學(xué)總結(jié)
本學(xué)期,我擔(dān)任四、五年級的品社教學(xué)工作,回顧這一學(xué)期的教學(xué)工作,現(xiàn)從以下幾個方面加以總結(jié):一、目標(biāo)任務(wù)的完成情況
回顧本學(xué)期的教學(xué),已圓滿完成了教學(xué)任務(wù),也取得一定的教學(xué)效果,但學(xué)生的成績還是令我不太滿意。
四年級的學(xué)生雖然人數(shù)少,但學(xué)習(xí)的積極性并不高,成績相對比較差。五年級的學(xué)生則恰恰相反,他們不但能按時完成作業(yè),而且學(xué)習(xí)態(tài)度比較積極,成績也很優(yōu)秀。二、所取得的成績。
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1、四年級個別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。2、四年級學(xué)生活潑好動,其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著許多的問題。
3、寫字習(xí)慣很差,寫字姿勢不正確,不能自覺地完成作業(yè),還有個別學(xué)生字跡潦草。
4、還有的學(xué)生作業(yè)不能按時上交,或遇到難題沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志不會主動克服解決。
四、改進(jìn)的措施與方法。
1、運(yùn)用多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、五年級是學(xué)生繼續(xù)養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。
2、每日組織一位小老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí),既培養(yǎng)學(xué)生的組織能力,又培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。經(jīng)過一段時間的努力,本班學(xué)生上課熱情高漲,自我組織領(lǐng)導(dǎo)能力都得到了鍛煉。
3、我重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),課堂中注意提醒,課堂作業(yè)嚴(yán)格檢查,不規(guī)范的書寫要求重做,使學(xué)生在意識中時刻提醒自己規(guī)范書寫,逐步形成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
4、根據(jù)教材內(nèi)容,按照教學(xué)計(jì)劃對課本內(nèi)容作了具體的安排,重點(diǎn)講述的課文針對班內(nèi)的實(shí)際情況,對學(xué)生進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生。
5、引導(dǎo)學(xué)生遇到不懂的問題就要問,剛開始時學(xué)生們有些不太習(xí)慣,但經(jīng)過一段時間的鍛煉后,學(xué)習(xí)有了較大的進(jìn)步。
以上就是我對本學(xué)期四、五年級品社教學(xué)工作的總結(jié),有很多的不足和缺點(diǎn),我會在以后的工作當(dāng)中認(rèn)真鉆研、虛心改正的。
四年級思品與社會教學(xué)總結(jié)
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下:
一、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。
二、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
三、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸!眱(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實(shí)際,將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂,“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力!鼻袑(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來,從班隊(duì)活動中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、運(yùn)用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。
實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
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