主宰 本文簡(jiǎn)介：

山東省臨沂市平邑縣李玉潔指導(dǎo)教師：李佩霞　　做人生的主宰者，我命由我不由天。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——題記　　巍巍高山撼不動(dòng)日月經(jīng)輪的流轉(zhuǎn)，浩瀚大海割不完歷史的輝煌，我們的人生，自己主宰！　　猶記得那不為五斗米折腰的陶淵明，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”只得踏

主宰 本文內(nèi)容：

山東省臨沂市平邑縣   李玉潔

指導(dǎo)教師：李佩霞

　　做人生的主宰者，我命由我不由天。

                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——題記

　　巍巍高山撼不動(dòng)日月經(jīng)輪的流轉(zhuǎn)，浩瀚大海割不完歷史的輝煌，我們的人生，自己主宰！

　　猶記得那不為五斗米折腰的陶淵明，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”只得踏上官場(chǎng)，求得一頓飽飯卻終因與自己的志向相違，便毅然辭官，回家種田，也是因?yàn)檫@樣，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適之情，才有了“帶月荷鋤歸”的滿足之感。

　　陶淵明選擇了主宰自己的命運(yùn)，從此，中國(guó)歷史上少了一個(gè)附庸風(fēng)雅的官吏，多了一位永垂不朽的詩(shī)人。

　　曾憶起那高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李太白，他有一腔的熱血報(bào)效祖國(guó)，只可惜優(yōu)美的霓裳羽衣曲遮蓋了他無(wú)與倫比的才華，貴妃的一笑誤了江山的朝政和百姓的人心。他蔑視權(quán)貴，力士脫靴，貴妃研墨的佳話傳了千年�？墒撬�變了，只會(huì)寫(xiě)那些“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的宮廷濫調(diào)。沒(méi)有人能體會(huì)他內(nèi)心的孤獨(dú)，終于有一天，他醒悟，醉生夢(mèng)死之間，奢侈浮華之間，都如浮云，只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人要自己前行。他長(zhǎng)嘯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”！然后，離去。

　　時(shí)常想那“吟嘯徐行”的東坡居士，他屢次遭貶，到了赤壁，內(nèi)心的憂愁只增不減。卻又終于在一天夜里的一條孤舟上，和某客人的對(duì)話中，道出了“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。于是，淡然。

　　蘇軾是宋代無(wú)法復(fù)制的天才，不正是因?yàn)樗�看清了一切世俗羈絆，認(rèn)準(zhǔn)了自己主宰命運(yùn)的事實(shí)嗎？命運(yùn)掌握在我們自己的手中，需要我們主宰。

　　歷史總在一往無(wú)前的發(fā)展，帶給我們太多驚喜，又留給我們很多遺憾。那欺上瞞下的奸詐小人趙高，那在岳飛墓前長(zhǎng)跪不起的秦檜，那貪贓枉法的和珅，他們，妄想掌握整個(gè)世界，卻沒(méi)能主宰自己的人生，只能成為歷史的罪人。

　　做自己人生的主宰者，命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但玩牌的是我們自己！

　　教師評(píng)語(yǔ)：作者在文章開(kāi)篇即亮出本文的觀點(diǎn)，文中列舉陶淵明、李白、蘇軾三人的事例從正面論證自己的觀點(diǎn)，又從反面列舉秦檜、和珅的不能主宰自己的人生從而成為歷史的罪人，進(jìn)一步論證了自己觀點(diǎn)的正確�？偠�言之，本文是一篇比較成功的習(xí)作。

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